—本期你将听到—

在焦虑的时代，过不焦虑的人生。你好，我是林紫。

最近两周的学习，不知道有没有让你感觉到像爬山，快要爬到山顶时，有些吃力和气喘呢？如果是，你可以稍稍休息一下，回过头再梳理一遍之前的课程，静静心，等到准备好了，我在音频里随时等着你，陪你一起，慢慢走向智慧的更高峰。为了让大家轻松一点进入今天的主题，我先来说一个关于脚垫的小故事。

我家进门的脚垫上，写着一句“Keep Calm and Carry On”意思是：保持冷静、继续前行。这句话来自二战时期，英国皇家政府制作的海报，原计划是：如果纳粹占领英国，就用它来鼓舞民众士气。英国《经济学人》杂志说，这张海报反映了典型的英国性格，反映了国民所设想中的英国人形象：低调、勇敢而略显刻板，能在轰炸中照常煮茶的性格。2007年金融危机中，这张海报再次流行起来。据说，英国首相战略部以及白金汉宫宫务大臣的办公室内也贴有这张海报。

我喜欢这句话，是因为2007年左右，林紫机构的发展也同样面临着很多挑战和压力，为了鼓舞团队、勉励自己，我在MSN签名栏写了一句从心底里出来的话：“如如不动、全力以赴”。意思是：内心保持安定、外在全力行动。后来看到了这张英国海报，就像看到了签名的英文版，真的是心有戚戚焉。选它作为脚垫，是希望家人们每天都能保持这样的状态、出入于日常生活的每一天。

再后来，在成都文殊院图书馆看到了影印版的古籍《阳明先生集要》，大喜过望，复印了整本书，想细细研读、将它作为我博士论文的选题。虽然论文最终选用了别的主题，但心里却留下一个愿望，希望在合适的时间将《心学》的精华与热爱心理学的朋友们分享。所以，我想说的是，把这个看起来高大上的内容、放在课程的高潮部分，不是因为这几年它突然流行起来，也不是为了显示我有多么高深的造诣，而是：心有所感、随机而动。

随机而动，是明代思想家、军事家、政治家和文学家王阳明开创的心学重要观点之一，完整的表达是：“此心不动，随机而动”。这八个字，是王阳明在平复宁王叛乱期间提出来的。当时，官府想尽办法集结了一批官兵，而王阳明却不着急发兵。一同参与平复叛乱的知府问他为什么按兵不动，王阳明与他探讨兵法，并说出了“此心不动，随机而动”八字箴言。

这句箴言让王阳明一生都战无不胜，从来没打过败仗。而早在此之前，年轻时代的王阳明就在心里种下了这颗思想的种子。他曾经两次考科举而不中，第二次落榜之后回到家，大家都以为他会比较难过，打算安慰他，谁知他自己说：“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻”。意思是说，大多数人都以为考了两次没考上是一件可耻的事情，但是他却认为这并不是什么可耻的事情，相反，如果自己因为落榜就自怨自艾、怨天尤人，闹情绪，这才是可耻的。

在我看来，“此心不动”就是英国海报里的“keep calm”。它不是教你冷漠、冷酷、对周边人和事不理不睬、不关心，而是说，我们每一个人自己能够保持自我心身统一的完整性和安定性，心灵是自己的主宰，保持这个主宰，就不会被外界的一切东西，包括名誉、富贵、利益等来牵引，使自己丧失本心。从心理学角度来理解，不动心指的是人格的独立、完善和健全，只有这样，内心的方向和力量才不因外界的变化而动摇，才可以全力以赴、继续前行。

王阳明的心学思想成形之前，因为身体不好，深入修习过佛道两家的养生术，提倡“静坐”，类似于我们学习过的正念练习，并且修炼到了比较精深的境界。后来，他因为在官场仗义执言而被贬职，流放到龙场，结果因为“此心不动”，所以能够“随机而动”，将坏事变成好事，正式开创了享誉世界的心学思想，这就是历史上著名的“龙场悟道”。

因为“此心不动、随机而动”，所以王阳明的一生真正实现了儒家理想人格“内圣外王”的追求。内圣主要体现在在心学上的造诣和贡献，和陆九渊的思想合称为“陆王心学”，并且对后世的影响远远超过了陆九渊，形成独立的阳明心学；外王则体现在仕途和战场上无往而不胜的赫赫功绩。我们学习王阳明的心学要义，是为了从一个完成了自我实现的古人身上、汲取我们过好自己今生的养分。

王阳明有首诗说：“无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知；为善去恶是格物。”无善无恶，是指没有私心、物欲遮蔽、没有念头丛生的心本来的样子，是符合天地自然规律的态势、也就是天理的；当有了起心动念，就有了符合天理的善和不符合天理的恶的分别，而不是道德意义上的善恶之分；良知是指自我觉察、念念分明，分辨得出哪些是合乎天理的；而为善去恶，就是带着正念管理好自己的心、知行合一，采取顺应天理、顺势而为的行动。

听起来，可能有些烧脑，而且善恶的分辨很容易被误解为道德的善恶。事实上，如果我们把它还原成日常生活里的情形，就会一目了然。

比如，我常常接到一些朋友的孩子高考前后打来的电话，他们的问题都是：“阿姨，我想学心理学，可我妈不让，说以后不好找工作，你能不能说服我妈？”然后他们的妈妈就会抢过电话，噼里啪啦说一堆不允许的理由，最后还会加上：“别人都说学心理学的人问题多，我怕TA越学越不正常怎么办？”

这时候，我的任务就是先要让自己“此心不动”——既不拿自己个人经验来说服妈妈们“学心理学是一个‘善’的选择”，又不否定和掩盖“有可能不好找工作的‘恶’果”。怎么办呢？我要做的是“随机而动”，而“机”，在这里是指父母和孩子在这件事上的关键分歧、各自的准备和心理发展态势。我会请孩子当着妈妈的面说明自己喜欢心理学的理由，这时候，孩子往往会袒露一些家长从不知道的心声，比如：父母经常吵架、自己是在孤独害怕之中长大的，希望学习心理学之后，可以帮助更多跟自己有类似经历的孩子；或者，自己的中学好友因为心理疾病而休学、甚至自杀，想通过学习心理学来缓解自己当时没有能够帮到好友的内疚和悔恨……

这时，一旁的妈妈们往往安静下来，有的还会开始抽泣，因为从不知道孩子表面上的不听话，背后有着那么强烈的心理需求。让妈妈们了解孩子的深层需求，就是把她们带入到孩子的心理发展态势之中，顺着孩子的目光望向前方，看看她们看见了什么；同时，我也会邀请孩子站在妈妈的角度，顺着妈妈的视线看过去，看看两人的视线有没有可以交汇的地方。

这么做的结果，是有的孩子如愿以偿、不但取得了妈妈的理解、还得到了妈妈的实际支持，比如跟自己一起去听心理学的讲座、去大学蹭一些公开课，切身地了解和感受心理学；有的孩子则采纳了妈妈建议中合理的部分，根据自己的优势选择某个本科专业，再把心理学定为未来研究生阶段的专业方向。

对他们来说，顺势而为，才是他们善的选择。而要看见这样的善，需要孩子展现真实的自我，父母放下自己的私心物欲和担忧杂念。

对你来说，也一样。当面对选择困境的时候，不妨试着先找到自己的生命主线，回归自己的生命中心，看一看你内心深处真实的自己想要去的方向，把各种选项带入到“我愿意……”的句式里，而不是用“我必须”、“我应该”来造一个关于选择的句子。

经常这样练习，慢慢地，你也就能接近“此心不动、随机而动”的境界、并且运用自如，该放过自己的时候放过自己，该努力的时候全力以赴了。

林紫心理课，我们下次见。