—本期你将听到—

在焦虑的时代，过不焦虑的人生。你好，我是林紫。

从这节课开始，我们将要进入100堂课的第三季：超越自己、不畏惧。

回顾我们的学习旅程，如果说第一季认识自己像山间探洞、第二季发展自己像原野徒步的话，第三季，就到了攀岩溜索的时刻。这些岩壁，包括你面临的挑战、人性本身的局限以及你之前以为自己跨不过去的坎。

一个初一的女孩，被家长带来咨询。家长说，孩子很奇怪，从小到大没有一个朋友，上课也从不主动发言，还常常走神、不知道在想什么。老师每次找她谈话，她总是把头扭到一边，一声不吭，老师很生气，告诉家长：她再不改正、就不管她了。家长很着急，但不管怎么训斥，她就是一副爱理不理的样子。

家长说这些的时候，我仔细观察孩子，13岁的女孩，身高大约170，但却低头驮背，从不抬眼看人。我请家长先出去，单独问她：“林老师觉得你的身材真好，班里面像你这么高的同学还有吗？”她的嘴角微微抽动了一下，嘟囔了一句：“就我一个。”我又问：“同学们怎么看你的身高呢？她们会不会很羡慕？”她的肩膀一耸，背驼的更厉害了，又嘟囔了一句：“才怪！”

你能猜到女孩问题的原因吗？答案是：自卑。在别人看来是优势的身高，却成了女孩成长中的最大困扰，因为身高让她看起来和同龄人总是不一样，而大人们则总是不她当作孩子看待。驼背是潜意识里对长高的抗拒和恐惧；孤立自己，则是为了避免被同学们嘲笑“头脑简单、四肢发达”。这个苦恼，她跟谁都无法诉说，因为谁都不相信，要么认为她在故意显摆、要么一句“我要是你、高兴还来不及呢”就把她挡了回来。

请大家回忆一下，从小到大，有没有过同样让你自卑、却很少有人知道的事情或经历呢？有没有当时让你抬不起头、长大后才知道其实那是别人想要而没有的特点呢？

其实，生而为人，人人都有自卑的时候。个体心理学家阿尔弗雷德·阿德勒，童年就一直生活在自卑之中。他有很多兄弟姐妹，自己排行老三，自小体弱多病，没办法像别的小朋友那样蹦跳自如，他也因此产生了强烈的自卑感。后来的两次车祸和目睹弟弟死亡，更是雪上加霜。不过，幸运的是，也正是这些早年的经历，让他立志要成为一名医生，这才有了他后来在心理学领域里的卓越成就。

对每个人来说，是被自卑感打败、一辈子活得抬不起头，还是借着那些让我们自卑的事情、在生命中勇敢地攀岩溜索、探寻更大的发展空间，不取决于那些事情本身、而是取决于我们如何看待它们。就像那个驼背女孩，当父母理解了她的苦恼、把责怪变成支持之后，他们最终一起想出了超越自卑的办法——与其用驼背来抗拒与众不同的身高，不如挺直了腰杆学习模特表演，把身高看作自己的优势资源，让自己顺势而为。当把“缺陷”看成亮点，整个人就真的亮了起来。

每个人的自卑点各不相同，里面又藏着每个人各不相同的看法。阿德勒把我们对于事件的看法叫做“主观知觉”，是指人对过去事件的解释，而这种对过去事件的诠释，又会深刻的影响一个人的现在。阿德勒认为，一个人的行为，始终来自于他对自己和对世界的看法。我们感知到的外部世界，本质上，只是世界投映在我们心中的主观映像，只有在这种主观映像与外部世界产生了冲突，并且这种冲突的信息也到达了我们的内在，我们才会修正内心的主观看法。

举例来说，一个人走在路上，突然看到地上有一条蛇，这个人吓得大叫起来，而在他的对面，另一个人对他的尖叫感到非常诧异，因为地上只是一节绳子。事实上，不管真的是一条蛇，还是只是一条绳子，只要那个人主观地认为那是一条蛇，对这个人来说，意义都是一样的，都会令他感到害怕。当对面的那个人把绳子捡起来，让他看清了那只是绳子之后，他才会更新自己的认识，从害怕的情绪中走出来。

因此，阿德勒说， “真正影响我们的心理和行为的，不是‘事实’，而是我们对事实的解释。”

那么，面对同一个世界、一件事或一个人，我们各不相同的主观知觉又从哪里来的呢？

主观知觉可以追溯到童年时期，人们对自己早期记忆的解释。至于一个人最早的记忆，到底是不是他能记起来的第一件事、到底是不是他对真实事情的回忆，都无关紧要。重要的是，这个人对它的解释是什么，以及它对这个人的现在和未来有着怎样的影响。

比如，一个女孩说，她最早的记忆是很小的时候，一次午后在家里醒来，发现妈妈不在自己的身边，她先是一边叫妈妈，一边手脚并用爬下床，然后来到客厅，发现家里空无一人，她吓坏了，哇地一声哭出来，更加凄厉的冲着门口大叫妈妈。

这个女孩在谈到自己最早的记忆之前，一直都强调自己是在充满爱的家庭中长大，但是她却很奇怪地感情不顺，总担心自己被抛弃。工作上，当事情不顺利的时候，还会有一种内心非常疲惫、发慌的感觉，总是企图逃避、放弃。而这些感受，正是源于女孩早期记忆中被遗弃的无助和恐慌，面对被遗弃的可能性，小女孩除了哭泣和担忧，什么也做不了……

我们每个人的主观知觉，都从童年早期开始，并在成长过程中，形成属于自己的解释风格，这种解释风格在一个人的生活中不断得到加强，最终会成为伴随这个人一生的观念。并且，由于我们对过去事件的解释，常常受到早期经验的影响，也就是在童年早期，每个人都是脆弱的，都生而就有自卑情结和不安全感，这些使得我们的解释风格常常陷入对自己发展和成长不利的情况，持续地影响一个人的现在与未来。

比如，很多家长对自己的孩子没有信心，小孩一旦学习成绩不理想，就会被家长斥责孩子“不努力、贪玩”，甚至责骂自己的孩子“是个笨蛋”。事实上，孩子没有那么糟糕，只是因为大人的夸大跟过度的解释，一次考砸了的行为，就变成孩子的智力、品格等等有问题，久而久之，孩子也认为自己真的很糟糕。

知道了主观知觉对我们的影响，我们就可以进一步来看：如何改变有负面影响的主观知觉。

在解释生命中发生的实际事件时，我们可以有意识地看一看，这个解释是否对我们自己有建设性。这一点，对于缺乏经验的孩子，以及孤僻的成年人来说，非常重要。

比如，刚刚进入青春期的男孩，因为自己的自慰行为而感到非常羞耻、讨厌自己，而当他上完了性教育课，发现这是人在青春期、身体发育的正常现象，就会消除原本糟糕的认知，建立新的主观知觉。

这种情况，通过习更多知识，就能改变。而人的一生中，还有非常多的对过去事件的解释，要做出改变是非常困难的。在阿德勒看来，一个人生而就有自卑感的积极面，是我们追求优越、做出改变的动力根源，而追求优越的动力又能够带动一个人心理的发展，更好地发挥创造性自我，成为自己生活的主人。所以，要认识自己的解释风格是否有建设性，可以从后续的课程中找到具体的方法。

今天的作业是，想一想，你的自卑里，藏着你怎样的主观知觉呢？如果它对你来说没有建设性，那么你可以如何修正它？

林紫心理课，我们下次见。

—本期课后作业—

思考，那些曾经让你感到自卑的事情背后，藏着你怎样的主观知觉呢？如果你发现它没有建设性，那么你可以如何去修正它？