—本期你将听到—

获得创伤疗愈力量与资源的方法

（1）在现实中了解自己的规律，保持跟人的合适的距离

（2）加入恰当的团体、获得认同感

（3）与大自然融合

（4）参加运动，比如马拉松

（5）……

—本期正文—

大家好，我们今天要讲的是如何借助外力使自己渡过心理创伤的阶段。

我们昨天讲到，我们要疗愈自己的创伤，需要借助资源，做资源取向。首先，资源分为内在的资源和外在的资源。

外在资源指的是现实的资源。一方面是你自身的一些资源，有的人来自于创伤家庭，但是他仍然获得了比较优秀的表现，甚至他的表现胜于常人。可能是因为早年的创伤使得他有不同的视角、早熟的经验、以及抗顿挫的能力，这使得他以后能够具备更多的耐心、更多的努力去克服现实的一些困难，这就是自身的资源。

但是我们在临床上见到的很多创伤的来访者，他自身的资源其实是不够的，表现为常常感到自卑，常常感到孤独，常常感到和这个社会是格格不入的。

因此，外在资源很重要，如果我们说借助外界的这样的一些力量，从外在资源和内在资源上，我们都要下功夫。

当然外在资源就是，他有没有一个信任度，因为创伤的最大的一个问题是什么？就是对人的基本信任不够，还有一个就是缺乏安全感。所以当外在资源在你身边的时候，就是别人愿意来帮你的时候，你愿不愿意信任别人？别人愿意提供支持的时候，你愿不愿意接近别人，这往往是一个问题。

我举个例子来说明这一点。有一个银行家，他有两个孩子，但是他离婚了。那么他的问题就是，他有一个新的女友，这个女友要和他发展关系，并且要和他结婚生孩子，可他逃得远远的，并逐渐地出现了抑郁症。这个女朋友很爱他，所以就建议他去做心理治疗，心理治疗师也觉得他离家庭太远、工作太刻苦了。因此，心理治疗师就建议他离工作远一点，离他的孩子和他现在的女友近一点。

但是在这种调节之下，他的症状越来越重。终于，这个治疗师说我治不了你，建议你换一个治疗师？你现在得了抑郁症，说不定有自杀的念头，是不是考虑去住院？当他来到医院，见到一个著名的心理治疗师的时候，这个治疗师做了一个考虑，说：“你要回家去，下个星期一照常上班”。治疗师做这样的决定是要冒风险的，因为他有自杀的观念，却仍然把他放回家。到了星期一，他正常去上班，星期三他又去看治疗师，结果发现他的情况好一些了。

那么治疗师的考量是什么呢？他考量就是这个人在星期五跟他说了这样的一些事情——他从小到大被三个家庭收养过，也就是被亲生父母抛弃后，分别经历了三个收养家庭，每一个收养家庭都对他有虐待，所以，他很难形成对人的信任。

然后他自己在成长的过程中，就是街头的混混，一直打打闹闹到13岁。经常离家出走，去外面交接一些黑社会的人，甚至还有一些吸毒的表现。 但是他的智商还可以，到了13岁的时候，他突然觉得如果这样下去，那这一辈子自己就毁了。不行，于是他就开始发奋读书。

到13岁基本上就是上初高中的年龄，但是在德国，如果你的读书成绩不好，你基本上是没有可能进大学的，可能就直接进职业学校，就像我们这边的职高一样。

不过，因为他特别聪明，所以一旦开始认真学习，成绩就很好，所以后来就上了大学。然后读了研究生，毕业后留下来工作，因为他学的是金融，所以在他30岁出头的时候，他就在一个小城市里面当了一个银行的行长。

他大概手下管理着30多号人，在工作中他非常自信，在管理方面，这30个员工都非常尊重他。所以治疗师就想到，他的自身的资源是什么呢？就是跟人保持一个恰当的关系，并且通过工作获得自信。

那么他的问题又来自于什么地方呢？问题就来自于跟人的关系太近。因为以前几个领养他的家庭全部都对他虐待和抛弃，包括亲生父母。所以在家庭关系中，他越近，妻子对他的要求越多，他的症状就越重。

所以，出于这样一个原因，治疗师就做了一个建议，就是利用他自身的资源，当然这里指外在资源，那就是回到工作单位去，跟家庭保持一定的距离。

那么，他的女友当然是要理解这一点，因为他的新女友希望离他越近越好，但是这样会导致他的信任危机。有的人在关系太近的时候，他反而会感到特别危险。出于我们对他过去经历的理解，创伤经验的理解，我们就觉得这个选择是对的，因为这就是他的现实资源。

那么在内在资源里面有哪些是可以获取的呢？我们说宗教信仰是其中的一种。无论是耶稣基督，还是释迦摩尼、如来佛，还是鬼谷子、张三丰，我们说道家的都可能是来自一个，我们心目中神秘的、无上的、至大的一个力量。所以，对于宗教，以前的说法是麻痹人，那么现在的说法是不干涉人们的宗教信仰。

因为对于宗教信仰来说，它相当于是一个内在的力量。这个力量具有特别大的神秘的力量，多数情况下它具有正向的支持作用，而且这个力量有时候会比现实中实际存在的人的力量还大，因为它是想象出来的。

虽然它是一个内在的力量，但是它必须借助外在的团体存在。所以如果你参加了某一个团体，只要这个团体它不是一个传销团体，不是一个恐怖组织团体，它是一个合法的、正常的一个宗教团体，那么这个团体，它可能有团员、有教义、有仪式，所有这些外来的操作，都能够强化我们内在的这种力量，这个力量它也能够帮到我们。

那么，前面还说过，外在的力量还包括一些自然的力量，一个人他早年的创伤往往是跟母爱的缺乏有关系。以色列的一个心理学家，叫做纽曼，他曾经写过一本书叫做《大母神》。

那么在这个书里面，他提到，我们每个人内心都放着一个母亲的位置，这个母亲是原始的母亲，她不同于现实的母亲。如果在现实中你的母亲和父亲都是很糟糕的，那这个人他怎么活下来呢？他必须去寻找一些内在的力量，所以每个人的内心中的大母神，就相当于能够给他提供母亲支持这样的一些想象。

当然，我们说跟母亲有关的一些想象，包括在你的梦中出现的，比如说你想象自己躺在海洋之中特别的温暖，这相当于是在一个子宫里的想象，或者是你梦见自己被紧紧地包裹在一起，这也是一个早期原始的想象，它既是分娩的时候被产道所包裹这种感觉，也是出生以后被被子、被母亲拥抱、抱着的这种感觉。所以这些东西都叫做原始的母亲的想象。

那么，比较具有疗愈性的一个大母神，那就是自然之母，就是和自然待在一起。比如说，一个人感到特别痛苦的时候，出去走一走，呼吸新鲜空气，到森林里面去，感受被森林中鸟语花香所围绕的感觉，走在自然之中，感觉被融化在自然之中。

有一个年轻人，她二十七、八岁结婚的时候，她去了尼泊尔去，在尼泊尔有通向珠穆朗玛峰的一个攀登，（海拔）高度并不高，她去的地方大概也就3000多米，也就是她大概要从2000多米爬到3000多米的地方。

这是她第一次爬这样的山，跟着一个团队去的。在中途她无数次后悔——我为什么要在新婚的时候做这么傻的事，因为她感觉自己的肺都快喘出来了，非常的辛苦，非常的累，又缺氧，然后道路也不好走。那么当她到了3000米的时候，看到眼前的景色，突然她感动了，想流泪。

见到她从来没见过的景色，导致了她出现了从来没有过的某种感觉，这个叫做极端的感觉。这种感觉（也是一种体验），首先是身体上极度和大自然融合的贪婪的、舒服的、温暖的、融化的感觉；其次，她好像有一种穿透宇宙的穿越感。所以，身体的融合感，宇宙的穿透感，时间的消失感，让她感觉可以穿越时空，到未来和过去。还有人性通透的原谅感，让她觉得她可以理解和原谅一切过去别人和她自己做的事情。

那么这一些感受构成了一种巨大的极端体验的感受，让她重新获得了力量，那么这个力量从哪来呢？我们就称之为来自大自然之母。

所以，一个有特别严重的创伤的人，他可能要做一些和大自然融合的事情。有时候做的这种在大自然中的融合，可能要通过极端的手段。

比如说，有的人热衷于跑马拉松，我们知道跑马拉松是一个蛮辛苦的事，但有的人他就跑上瘾了，他到全国去跑、全世界去跑，甚至不知道哪来的钱支持自己去跑。但是，跑马拉松不仅仅是钱的问题，更是一个毅力的问题。

为什么他会这么热衷呢？一个解释，就是他可能跑到十公里的时候，大脑产生内啡肽，这个内啡肽让人特别兴奋，内啡肽是让我们有幸福感的一个东西，所以可以通过跑马拉松获得这样的一个刺激感。

另外，还有一种可能性，就是他跑的时候，产生一种叫做运动催眠的表现，就是在跑的过程中，非常机械的动作和周围的外景，不断的在他面前模糊的晃过，这一切构成了所谓运动催眠的现象，他有简单的节奏，有呼哧呼哧的声音，还有他的心跳声音，他和这个自然之间好像隔了一层膜一样，就只是机械地往前走。那么这个状态就是他自我催眠的状态，就是他的注意力完全存在他内心里面去了，这恰好是我们在禅修的时候想要获得的一种状态。

所以，另外一个建议就是禅修。就是一个人如何把注意力放到自己的内心里面去，然后让注意力在自己内心里面扩大到无限大。

我刚才说的这些方法都是能够扩大自己资源的方法，在现实中了解自己的规律，跟人保持一定的距离，就是自己能够接受的距离，加入恰当的团体，在这个团体中获得认同感，并通过某种仪式获得自己和某种神秘力量的链接，以及参加某种对自己有用的运动，通过这种运动能够让自己的身体、让自己内在达到一个无比强大的一个状态。

再就是通过一些禅修，通过增加自己内在力量的这样一些操作，使得自己能够克服创伤。所以我们说创伤产生的奇特体验，有时候它确是一个能力，我们说创伤的其中一个能力就是解离，解离的意思就是能够让自己变成不同的人格状态。但是如果这个能力变成了一个超人的能力，那你就能够很轻松地让自己切换成不同的人格，如果一直和现实保持着连接，那么这个就不是创伤了，就是变成了你的能力了。

所以今天讲了一些如何利用外在的资源，并结合自己的内在资源，从而使自己走出创伤的阴影。我们下次再聊，再见。