—本期你将听到—

1、重男轻女造成的文化创伤

2、儒家文化造成的文化创伤

—本期课后作业—

思考：思考并识别，自己的生活中是否出现过课程中提到的文化创伤呢？如果有，它带来了哪些影响？你又是如何应对的呢？

—本期正文—

大家好。我们今天讲第三讲，那就是创伤无处不在，文化给我们带来的创伤。

在讲文化的创伤的时候呢，在中国一个很重要的文化现象就是重男轻女。这个文化现象是有原因的，因为在早年，比如说在农耕社会的时候，他需要有更多的劳力来种地、那个时候机械也没那么发达，所以，男性作为劳力，的确是需要有更多的男性在家里去干农活、干重活。

那么，以后就演变成一个文化现象，就是你们家里如果要是没有儿子或者儿子比较少，那第一个就是，以前要占地、要打架的时候，你们就会吃亏。那么另外一个比较客观的现实就是，要算工分。如果你家里的劳力比较多，容易挣的工分比较多。很多人可能不知道什么叫工分，那一天你要种多少亩地，你干了多少活，要如果活干得越多，你挣得工分就越多，那么这个时候在当时是能够决定你的口粮的。

另外一个比较重要的就是中国的姓氏，它是跟男的姓。因此，如果你家里有儿子，就意味着你这一家就可以传下去了，在家族的宗祠里面，你们看到了，女儿都是上不了宗祠，甚至是亲生的父母亲死亡都没有自己女儿的名字，所以这个造成了一个特别大的文化创伤，那就是重男轻女。在这个意义上来说，就造成了特别悲惨的一些历史，如果一个家里生了女儿以后，很有可能这个女儿重则直接被溺死；轻则受到特别多的歧视，不够重视、或者是送人。

我举个例子来说明这一点哈，就是有一个40多岁的女性，她在我面前，四十年来，她第一次能够讲这样的一件事情。

她五岁以前是被奶奶带大的，奶奶是一个农村妇女、小脚，他们生活在农村。五岁以前她的记忆就是奶奶还是蛮好的，对她很慈祥。可是在五岁的时候，她在农村的炕上就目睹了一件事情，那就是她的妈妈在生孩子。以前在农村生孩子，那就是自己在家里面生的。妈妈生了一个白白胖胖的孩子出来，哭声特别大。可是呢，出生以后发现她是一个女婴，奶奶就一把抢过去，直接把这个孩子往粪便桶里面一扔然后盖上。所五岁的孩子在炕上低着头在玩，其实这一幕她全部都是看在眼里面，那她听到这个马桶里面就噗嗤噗嗤的、扑通扑通的响声过后就没声音了。他的爸爸低眉顺眼的低着头进来，用布把这个刚刚溺死的婴儿给抱走，然后再过一会就进来，就向他的奶奶汇报，说埋在什么地方。妈妈只能在一边无力、无助的哭泣。

这一幕给这个孩子有很深的印象，之后她就非常害怕年龄比较大的女性，哪怕是她一开始跟她们很亲近，但是内心中有这种深深的恐惧感。那其实这种溺婴现象在以前还是不少见的哈。那么她到40岁以后，她才能够把这一幕能够把它还原说出来，而且是放声大哭。

那么，重男轻女的这种现象，你说它极端吗？当时可能还比较多见，并不少见。但是，活下来的那些人，她就会有特别深的这种恐惧，就觉得自己的性别不对，甚至自己生的这个人都不对。

所以这就造成了一个特别强烈的两类的跟创伤有关系的焦虑，一类就是存在焦虑。就是“我配不配活着？”，这一类人，她可能天天惶惶不可终日，特别的焦虑，可能表现为在家里面就是特别爱干净、爱清洁，不断的在做清洁，家里擦的一尘不染的，你就觉得她内心特别焦虑。她焦虑从何而来呢，就我们常常追溯到特别早的时候，就是一个存在的焦虑，她都活都活下来了。

那么第二类呢，就是变成一个幸存的焦虑。就是他觉得自己活下来真是一个万幸的事情，真是父母亲开恩了，所以，她要不断的为家里面去做很多事情。我有一个学生告诉我，说她自己的钱基本上属于娘家的人，她的孩子描述她，“不是他自己的妈妈，而是他家里的，比如说小姨的、或者是其他人的孩子的妈妈”。就是她对别人特别好，但是对自己就是不好。那她要为自己的家族去奉献很多东西。这个叫做什么？叫做利他。因为她是有幸存的内疚的，是吧？她觉得自己活下来就是个奇迹了，是自己父母亲开恩，所以她必须千方百计地、竭其全身之力去报效她的父母亲，这就导致了她对自己的原生家庭特别好，可是对自己的核心家庭呢就特别的忽略的这样的一个现象。

在重男轻女的这个表现之外的话，还有的情况是：有的孩子就被送走了，比如说生了老大是女儿，老二又是女儿，老三又是女儿。在南方在福建那边，会非常常见，就是我把你给送走了。那这已经是比较慈悲了，没把她搞死，而是送走。送走以后这个孩子的命运就不是特别好，为什么常常送走了，这一家的话，并没有说是富到哪去了，他可能是把你当做童养媳。所以，由我们在临床上听到的这样一些创伤的话，客客观观的就存在于我们的这个社会之中，甚至到现在你还可以听得到。所以，这种情况就造成了所谓的跟文化相关的这种创伤。

那么这个当然是在中国，不管是北方还是南方，还是在中部，它还是非常严重的一个事情，特别是在山东、河南这些地方，它也表现的特别的明显和突出。

如果你要讲跟文化相关的，那我们中国还有哪些文化呢？比如说儒家文化。儒家文化呢，讲究次序，讲究礼节，温良恭俭让。所以，儒家文化可能是一个压抑的代表，就是你有什么想法的话呢，你要能够根据规则来进行表达。

比如说，小孩子就是他不能随便地顶撞大人，他不能说他父母亲的不好，甚至要为父母而避讳，不能直呼其名啊，甚至连父亲的姓呢他就要绕过而走。所以，这就导致了就是规则在那个地方，但是也导致了有很多的这种羁绊。举个例子呢，就是婆媳之间的争执，那么婆婆呢认为我是长辈，你应该尊重和孝顺我。而且婆婆呢就说你进了我家的门是我的媳妇，那你就应该按我的规则来，就不是在意这个媳妇啊过门以后，她的想法。所以，有很多婆媳关系呢不仅仅是一个家庭观念，不仅仅是个家庭差别，而是来自于文化上的一个差异。

我举个例子来说，就是媳妇她生孩子以后，那么她要喂孩子，是吧？奶孩子的时候，突然公公进来了，然后媳妇就很不好意思呢，就把这个面就转过去，这样挡一下，对不对？然后这个时候婆婆就看到了，婆婆就破口大骂，她怎么骂呢？就是没有结婚的孩子的奶、她叫做金奶，结了婚的女子，她的奶就叫银奶。你喂孩子，这个奶就叫做狗奶了。她这边说的奶就是乳房的意思，所以，她就说，“你现在都是个狗奶了，你还避什么避啊？”所以你可以看到，跟文化现象有关系的，她公公看一下媳妇的孩子，他没有看你的奶子对不对？可是呢，对于媳妇来说的话，这是一个人际之间的基本的礼节，你进来，是不是应该先敲敲门，是不是也应该先咳嗽一下？是不是先看一下情景，问一下我愿不愿意、方不方便呢？

那有很多的媳妇在生产的时候就有特别多因文化的差异而产生的这样的一些创伤，从而导致在生产以后呢这个夫妻关系急剧的下降。什么原因呢？

我刚才举了一个例子，另外一个例子就是这个媳妇她怀孕十个月，她应该是很辛苦的对不对？可是她怀孕生了孩子以后， “唉哟！是一个男孩！”，稍微有点窒息，所以呢，全家呢就全部跑到男孩那去了。因为有窒息，就要跑到更好的一个医院去照顾，所以一窝蜂的全部人都走了。所以这个媳妇她就一个人就在那，也没人给她洗澡，她光子身子，就盖着一个单单的被子，然后旁边没有什么人来问候她。她感到内心特别的屈辱，特别的没有价值感，就觉得自己像一头猪一样，就生了一个孩子，为别人用了一下。

所以你可以看到这些东西呢都是她没有被当做人的对待。而这个差异来自于什么？来自于文化。生个孙子，然后全家都特别的就把注意力放到孙子身上，结果没想到孙子的妈妈就受到了创伤。

那么我刚才列举的一些例子，说明这个创伤它是无处不在的，而且它很多情况下它跟文化有关系，在我们中国的这个文化背景之下，重男轻女啊、儒家的这种尊老爱幼啊、然后儒家的应该尊重公婆，这些东西它的确是维护了一方的利益，但是它可能就导致了另外一方的创伤和痛苦的这种回忆，是吧？这种例子举不胜举了。

所以我们在考虑创伤的这个时候，我们还不要觉得它离我们太远，其实，它就很普遍的存在于我们的家庭生活、社会的这种关系之中，只不过是我们要识别。

那么我们今天先讲这么多，我们下次再聊。