你是否把“自己”丢了
“我是谁”是个宏大又具体的问题。
古今中外很多哲学家都思考这个问题，也没思考出个定论。
往大了说，这是探讨人与世界的关系，探讨个体在宏大宇宙中的位置；
往小了说，不做任何形而上思考的平民百姓，由生至死都带着“我”的体验走完一辈子：
“我”的身形外貌、性格脾气、身份角色、情绪想法等，“我”下意识便知道哪些是“我”的部分。
人们很少去想“我是谁”，但理所当然地知道“我是我”，而不是张三，李四，王五。
如果对这份“理所当然”打个问号：你究竟是怎么知道“我是我”？
人会说话、走路、用手机、开车等，我们知道有些是刻在基因中的程序，比如呼吸；有些是后天学习，比如学校学习的各种知识。
观察幼儿便知道，孩子并非天生有“我是我”的概念；可是父母、老师等，也没人刻意教孩子如何区分“我”和他人。
孩子会学习自己的名字、身高、体重、情绪（主要通过父母的反馈）等；会通过社会关系，学习到是父母的孩子、班级的学生等，丰富“我”的概念。
但没有人刻意教孩子，告知孩子这些都属于孩子的“我”的部分：
孩子接收到零散的“我”的信息，自动、自学构建起“我”的框架，并不断丰富。
可以说，形成“我是我”的概念，属于人的自学成才。
“我是我”理所当然，你能够很容易区分自己和他人。可是，这个有别于他人的“我”是谁呢？
中国传统文化，虽然未像西方心理学明确提出“自我”概念，但一直重视与自己的关系。
传统文化讲修行，修的是“心”，修的是“我”与世界的关系：
此身如何于此生立于此世。
现在的教育很“西化”，教的都是“身外”知识：理解他人，与人相处；理解世界，探索世界。
我们的学校教育忽视如何与自己相处。
我们的家庭教育同样如此。
父母教孩子的都是为人处世之道，追求功成名就，却没教孩子如何“为己”——成为自己。
从心理发展的角度来说，个性化（自我发展）和社会化（适应社会）是“我”发展的“一体两翼”，缺一不可。
现实情况是：
当下的社会现状，迫使人们严重倾向社会化发展，忽视或者说压制了个性化发展。
内卷、鸡娃、考公热等，无不是人们被迫社会化的体现。
当个体发展严重倾向社会化一端时，“我”的个性化（自我发展）空间被严重挤压，挤压到看不见的角落。
这种严重的心理失衡，是否恰是如今心理疾病高发的重要原因？
不然，为何在疗法上，不断开发新的药物、心理疗法、物理疗法等，心理疾病患者人数仍在不断增长？
当人们只重视如何与他人、与世界相处，而不重视与自己相处，是不是反而把最重要的“自己”丢了？
“自己”并非天然、自动地就能够丰盈存在，它需要“被满足”：
“自己”只能够发出需求信号，但需要“被照顾”而满足。
所有人是自己的第一负责人。如果你都忘了自己，忘了照顾自己，如何指望有人比你对自己更上心？
我们常把负面情绪当作需要解决的问题。可负面情绪恰恰在表达你内心的真实需求，在表达未满足又渴望的需求。
在我9年的心理咨询生涯，接触了几百名抑郁症来访。我越来越坚定地认为，抑郁症的重要心理病因，是积累了太多未满足的需求。
我接触的很多抑郁症来访，感受自己的需求、感受都很困难，需要一点点学习。
就像很久不联系的人，容易遗忘：
“自己”被遗忘得太久，也会丢失。
我们会自然形成“我是我”的概念，能够区分自己与他人，但不等于我们能够成为不曾丢失的、真实的“自己”。
“社会化的我”，不论发展得多么强大，都是“我”的外壳；如果“个性化的我”发展贫瘠，“我”就是个美丽的空壳，内心始终感到空虚、不满足。
内外兼修，“我”的个性化和社会化均衡发展，才是心理成熟之道。
如何促进个性化自我发展？
大家可以尝试打坐/冥想5分钟，体会有什么感受。
很多人可能5分钟都会觉得时间特别长，特别煎熬。
平时刷手机，可能1小时都一下就过去了；和自己相处，5分钟都很漫长。
你是多么不愿和自己相处。
锻炼与陌生的自己，或者说与自己的陌生部分相处，可以当作像结识陌生人一样，一点点接触。
正念、冥想、瑜伽、打坐等感受自己的方式，可以选择愿意练习的方式，尽量每天坚持练习——无须追求练习时间长，哪怕3、5分钟都行，重在持续。
为何锻炼提高对自己感受的觉察，便是在发展个性化自我？
感受是真实的需求表达，如同渴了想喝水。提高对自己真实需求的觉察，才有助进一步地照顾自我需求。
自我需求被更多地照顾，才能重新寻回“丢失的自己”。
如此，你不仅知道“我是我”，也能成为“我”，成为“自己”。
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