为什么过分责怪自己的人，看不到希望？
老汤每天都带着一个破破烂烂的背包，里头装着碎饼干、保温杯，来到图书馆。
他在图书馆一坐就是一整天，在里头吃饭、睡觉、看报纸、读书。馆员们都习惯了，就像这里是老汤的赡养院。
过去也有其他老人这么干，但他们都被馆员赶走。
或是碰到多事的民众，碰一鼻子灰后，寻找其他落脚的地方。
老汤不吵也不闹，还会把别人没放好的书报归位，有人说更像图书馆的一条守护犬。
中秋之后，老汤已经半个月没来了，馆员们反而忧虑起来，怕老汤是不是出了意外，
还没拿到编制的弦子，自告奋勇去看看老汤。
凭着路人的指引，还真的一路找到老汤住的小区。
小区门卫告诉弦子，老汤住院了。
按照门卫的消息，弦子找到在另一区的医院。
病房里，老汤坐在靠床的那张床，另外三张床的病人，不分老少，身边都有人，只有老汤孤零零的一个人。
老汤见到弦子，笑着，露出一口烂牙。
弦子问老汤身体怎么样，老汤说自己得了末期肺癌，他也不想动刀了，就想躺个几天，回家等死。
老汤的洒脱，让弦子看得好心疼。
问老汤为什么能想那么开，老汤说，他们家有三个兄弟，他排行老么，比前面两个哥哥都大他八岁、十岁，他是意外生下来的孩子。
从小，爸爸就不喜欢他。读书的时候，考九十分，爸爸就要问剩下十分去哪里。
找到工作，爸爸也要说他找得工作不怎么样，又讽刺他可能撑不下去。
连找对象，爸爸也对他和妻子各种挑剔，就像他不管怎么做，都注定会是一个失败者。
现在得了癌症，快死了，老汤反而觉得心底踏实了。
「我这辈子没抽过一根烟，却得了肺癌。哈哈哈，我爸说得对，我注定就是个失败者。」
步出病房之前，弦子说还会看老汤，老汤笑着摆摆手，像是跟她道别，又像是赶她走。
当晚，弦子像是游魂一般，一直想着老汤的话。
她有一个姊姊，姊姊先是大学毕业，后来又嫁给老家的有钱人家，她一个人在上海打工，虽然不用养家，但父母对她从来没有任何期望。好听是不给压力，难听是把心思都放在姊姊身上。
弦子觉得自己与其说是到魔都奋斗，不如说是逃出老家，试着寻找自己的一片天，好证明自己也有被重视的价值。
但在内心深处，弦子觉得自己永远都不可能得到她想要的。
§生命的意义在哪里？
基督宗教跟佛教有一个根本差别，对来世观念的不同。
基督教预设每个人都是有罪的，所以来到世上，就是要赎罪，要忏悔，要荣耀上帝，要为步入天堂而努力。
所以基督徒必须要谦卑，了解无论自己能力多强，多有钱，在其上都有一个至高的上帝，祂会监督你，甚至制裁你。
佛教也有来世，但不同基督宗教，基督宗教的来世只有一个，不是天堂就是地狱。
佛教不同，一个人犯的业障，可能要几世才能消除。
佛陀得道，也得经过好几世的轮回。
某个角度来说，每个人都有希望成佛，都有希望超脱轮回，因为人生游戏会不断重来，每一世都是一个新的开始。
撇开信仰，基督教与佛教，象征两个不同的人生观。
有些人觉得人就这一生，好好坏坏，也就那么一段时光能努力。
人与人相遇，那是巧合，是机会。命运在上帝眼里，但那不是人所能企及的，所以关键还是做好自己。
有些人认为此生的因果，来自前世，来自他人，反正人不是自由的。
一切都是命运，遇到的人都可能是前世的缘，好是善缘，坏可能是消除业障。
在咨询中，有时也会看见有些人，他们深陷此生的挣扎，他感觉自己的人生没有什么希望，也没有什么转机，一切只能被动接受。
我曾看过一位看护，她对自己当看护，给老人把屎把尿，说是消业障。这番话让家属很光火，没多久就把看护开了。
因为在这个看护眼里，照顾老人是「不好的事情」，自己可能上辈子做了坏事，所以要受此折磨。
但在家属眼里，老人是亲人，哪里是什么不好的、坏的东西。
尽管如此，至少也是一个「麻烦」。
只是有些人资源够多，应付麻烦只需要花点钱。有些人资源少，应付麻烦靠自己。
有些人觉得自己就是麻烦，经常这样的看法，出现在抑郁的来谈者口中。他们最大的抑郁，就是摆脱不了无能的自己。
在咨询师这里，「无能的自己」，和「自己的无能」不同。
前者是对自身的完全否定，后者是对自己的部份否定。
前者认为自己不可能被改变，后者认为只要培养好能力，就能把无能的部份加以改善。
有时我们会把别人对我们的看法，对我们的部份否定，当成是完全的否定。
好比对老汤来说，父亲对他种种不满，那可能确实反应了父亲看见老汤的某些不足，但那不是老汤的全部。
可是对老汤来说，他感受到的恶意，足以使他推断自己就是问题本身，自己整个人「坏」透了。
§我们从哪里来，就从哪里走
我们每个人既是好的，也是坏的。
当我们还是婴儿，在众人眼里，我们充满潜能，充满希望，每个人都可能是下一个乔布斯，或是下一个阿黛儿。
但很快的，人分出了高低，看出了美丑，慢慢的我们发现自己有某些优点，同时也有某些不足。
人生变成一场战斗，而不是一场游戏。
就像哲学家齐克果说的，我们终究无法在这个世上找到自己的存在。
而当我们找不到的时候，我们就会不断的失落。
有些人通过一直工作，填补失落。
有些人通过酒精、药物，填补失落。
但这些填补，都是徒劳的，在齐克果看来，只有通过宗教，在上帝面前，我们感觉自己落在上帝的手心里，保证我们的存在，保证我们不会向下沉。
对于没有信仰的人，要想别往下沉，就只好抓住某块扶木，或是某个救命稻草，然后不断往上爬。
在现代社会，那可能就是抓紧一个人脉，或是某个机会，不择手段。
终归当我们对自己过分责怪的时候，意味着我们是无比孤独的，孤独到不相信有人与我们同在，不相信有人会陪伴一无所有的我们。
所以信仰有时是个好东西，让我们在无尽的空虚中，跳脱对自己的负面评价，中止对未来的缺乏希望，给自己一个充满希望的念想。
§结语
那些看不见的，不见得是真的，就看你相不相信。
有人就是相信自己不够好，并且要找各种证据去证明自己真的不好。当我们找到，我们会很安心，因为我们对自己的认知，符合我们的预期。
与此同时，我们也就失去某种活下去的信念，同时失去了意义。行尸走肉，过完一生。
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