「空心病」与越来越无法自主掌控的人生

作者：梅塔奈

来源：微信公众号：耳巢（ID：ear_nest）

我发现他自杀的原因和我以往所有的经验都不一样，我没有看到非常典型、非常明显的家庭问题，也没有看到非常明显的创伤经历，我们看到的是他对学习有种非常矛盾、非常痛苦的心态，这个心态是既一定要让自己考第一名，一定要让自己什么都能够做到最好，但同时对学习，尤其是考试又极其地厌恶。这种厌恶甚至强到不惜用尝试自杀来回避或者处理这样的冲突。……这样的个案在我过去三四年中经历了很多，而且越来越多，是这样的个案会让我想到一个词，叫做「空心病」。

……我们有越来越多物质的满足，却越来越多地开始失去自我。这并不是一个居于道德层面的评判，而是我们看到的现实的临床现象。

——徐凯文《时代空心病——功利化应试教育之祸》，2016年

最近这些年，青少年心理问题越来越严重，这方面的文章和讨论也日益多了起来，如「开学一个多月后，儿童精神科爆满」「我国青少年抑郁检出率达到 24.6%」「当儿童抑郁症成了时代病」「休学潮席卷小学生……」，我们会去想，这个时代出了什么问题。「空心病」成了一个流行的词，用来指学业内卷下学生的抑郁问题，而它也是时代的病症，很多人虽未得病，但也表现出一种精神世界的空茫和贫瘠。

黑塞说过一句话我很喜欢，他说人是在两种对抗的力量，即「对成为他自己的渴望」「环境对适应的要求」中形成的。一个是内心的声音「我想要」，一个是外界的声音「你应该」。「空心病」是这两者失衡的结果。一个人内心有太多的「应该」，而「想要」的声音因为长期被压抑不被听到。对「想要」的长期压抑，让他丧失了自主的能力。

十多年前有个新闻，一位 MIT 的中国女留学生在 28 岁时选择自杀。报道中提到，她精确地按照父母的旨意，在什么年龄前结婚，选什么专业，上什么大学，之后去哪里深造，活出了父母期望的完美人生，也最终成为了父母意志的牺牲品。说起「空心病」，我总会回想起这个极端的例子——拼命压抑自我，去做一个别人期待的自己。

自主感是人的基本心理需要，一个人需要感觉到自己是行动的主人，而不是由外部力量操纵的棋子；他做一件事是遵从自己内心的选择，而不是遵从外界的要求（因为别人期望他这样做）。自主感长期被压抑，得不到必需的满足，就会导致「空心病」。

徐凯文老师最初提出「空心病」的概念，源于他在越来越多的名校学生身上观察到的一类难以医治的抑郁症。他们成绩优秀，却感到内心空洞，看不到活着的意义。在他看来，「空心病」的原因是功利化教育对价值观的剥夺。这些学生在人生的前 19 年、20 年都在为别人而活，为取得高分而活，导致自我被深深地压抑。

有些优等生在成绩优秀的同时伴随着抑郁，感受到强烈的无价值、无意义，是因为他们背后有一个常常用有条件的爱要求他们的「控制型的父母」（前面提到的 MIT 的中国女留学生便属于这种情况）。他们只有在达到父母的标准时才能得到爱和肯定，需要压抑自我、迎合父母的期待来获得自我价值感，久而久之，这些人的内心当中除了用「应该」「必须」建立起来的「虚假自我」，就只有一片空洞了。不过，这只解释了其中一种可能。即便一个人没有遇到这样的父母，还是有可能患上「空心病」。

「空心病」背后更本质的问题是，为获得他人的认可而服从于外在标准——父母或社会给予的「应该」「必须」，会导致对「真实自我」的远离。

很多心理学的书都会告诉你，要接纳真实的自己。什么是真实的自己？每个人的人生都是一条「成为自己的路」，但是成长过程中我们常常会迷失自己。

罗杰斯的人格发展和心理改变理论为我们做了很好的说明，关于我们为何会远离「真实」，以及如何走向「真实」。罗杰斯提出，在每个人身上都有一种与生俱来的、朝向生长和完善的自我实现趋向，即「机体评价过程」。婴儿开放地接纳所有的经验，根据经验带给他的感受（能否增强有机体），去选择趋向或回避。一个人依据其内心「真实的体验」，就能做出适当的选择，走向自我实现。但是，获得他人积极关注的需要（即对爱的需要），常常让人偏离原本通向自我实现的道路，让他和「真实的体验」失去联系。

在成长过程中，我们被外界施加了很多「价值条件」——只有我达到某些「条件」时，我才是一个有价值的人。当一个孩子的行为，或是他表达自己的兴趣、感受，不被父母赞成、接受的时候，这些不被父母喜欢的部分就会被他压制和隐藏起来。例如，一个小女孩被弟弟惹生气了，但感觉到她的生气不被父母接受，那么下次再出现「讨厌弟弟」的感受时她便会否认、压抑这种感受。出于对爱的需要，我们屈从于「价值条件」，打造出一个他人喜欢的「虚假自我」，压制和歪曲那些与之不一致的感受、兴趣和渴望。于是，外界强加的「价值条件」取代了「机体评价过程」。「价值条件」越多，「真实的体验」被压制和歪曲的程度就越大，「真实自我」就被压抑的越深。

除了父母给孩子施加的「价值条件」，现代社会中的各种评价体系都在对人起着「驯化」的作用。比如，「只有成绩好，你才是有价值的」「你必须足够好，才会被爱」。从家庭到学校到工作，我们会遇到各种评价体系的约束，剥夺我们的自主，用有条件的接纳让我们接受一些外部的价值观，利用我们对爱的需求驱使我们去做一些事情。为了被他人接纳，为了得到他人的认可来获得自我价值，我们拼命努力以达到「价值条件」，而在此过程中抛弃了自己的真实感受，从而渐渐远离了「真实」。为了重新回到「真实」，一个人必须摆脱「价值条件」的束缚，把人生的自主权拿回来。

这个理论启发我们思考的是，「空心病」越来越多的背后，是不是因为在我们这个时代，「价值条件」的力量太大，而一个人想要得到自主、想要「做自己」太难了？随着时代的发展，相比以前，现在的我们对于如何生活有了更多的选择，但精神上的自由可能比以前大大减少了，因为社会环境灌输的价值观会限制我们的自由。

曾经有研究者对心理问题背后的时代原因做过考察。Jean Twenge的一项研究对比了 20 世纪 60 年代和 2002 年美国年轻人的外控倾向——即更多感觉到他的生活是受外力控制的，而非由他自己控制，发现 2002 年年轻人报告的外控倾向要比过去高出不少，其中2002年大学生外控倾向的平均水平要高于 20 世纪 60 年代 80% 的大学生。后来的一项研究则指出，和1938年相比，2007年的美国年轻人有更多心理问题的症状。这两个问题背后的原因，Twenge 认为是美国的文化越来越重视外在的目标（如金钱、地位、好看的外表），同时越来越不重视内在的目标（如拥有令人满意的人际关系、实现心理成长、帮助他人和为社群做贡献、找到生活的意义）。外在的目标旨在获得外在的认可和奖励，它们给人带来的满足是有条件的，取决于是否达到外在的评价标准。内在的目标基于人内心的真实需要，追求这些目标本身就是令人满足的。内在的目标更关乎一个人的幸福和心理健康，而更多聚焦于外在的目标，会让人的心理变得脆弱。

社会环境对自主的压抑和阻碍，还体现在我们难以拥有闲暇上。为什么我们不被允许有 gap year，甚至休息和闲暇都会被视为一种罪恶？必须跟上社会的时钟，完成每个阶段的任务，人活的就像一只陀螺，一刻不停地在旋转……让人感觉无法掌控自己的人生。对此，一个有意思的观点是，让人一直处于「缺乏自主」的状态可能是社会所鼓励的。

gap year 的本质是你在一个无压力的环境下，去感受自己的真实需要，从而做出更符合自己的生活选择。而否定 gap year，不允许人拥有太多休息和闲暇的时间，这背后的人性假设是，人只有在外力的鞭策下才能变好，否则他就会荒废自己。目前的社会环境是喜欢给人约束，而不愿意给人自主的。整个环境在不断地提醒你，你必须达到××标准，否则你就没有价值，然后用这种「有条件的自我价值感」驱使你去努力，让人在「必须」的压力下生活。而一旦你远离了这个压力体系，你就有可能摆脱社会的约束。因为当你开始和内心「真实的体验」建立联系，逐渐获得自主性，并意识到自己的幸福和自我价值感不需要以达到某些「条件」作前提的时候，别人就很难来干涉和控制你的人生了。

回到开头的问题。如何解决内心的声音、外界的声音之间的矛盾？

黑塞后面的回答是，每一个青年在成长过程中都应该「抵御世界，以保护他内心的理想和梦幻免遭枯竭」，这种抗争是青年的特征，也是他能够争取「成为自己」的起点。对我们来说，拥有自主、能够「做自己」是重要的。同时，在不忽视自己的感受和需要的情况下，做别人期待我们做的事，满足我们对爱、对归属的需要也是重要的。现实是，两边的声音我们都要听。只听从外界的声音，会变得缺失自我；只听从内心的声音，可能会无法融入社会。我们只能在「想要」和「应该」之间找到一种平衡，使自己既能与社会接轨，又能保护内在的真实自我不被社会压倒或扼杀。

为了在社会中生存、为了在人群中找到归属，我们从小开始就经历了各种「社会化」，做那些「应该」做，而不是「想要」做的事情。事实上，将外界给予的「应该」内化并不总是会导致「真实的自我」被压制甚至被扼杀（虽然通常是这样），问题出在我们总是会遇到各种「控制性的环境」，让我们压抑自主、服从于「应该」。人的自主常常得不到尊重和支持，对自主的严重阻碍更是成为了「空心病」的土壤。

而从自我决定理论的观点来看，这些也许是我们可以改变的。家庭、学校、工作，都可以创造一个更加支持自主的环境，用「平等的对话」代替那些上位者对下位者的、支配与服从的关系。比起强迫让人服从某个要求，用「价值条件」「有条件的接纳」控制他去做某件事，很多时候可以通过对话，让一个人理解做这件事对他而言为什么重要，以及让他看到这一要求和他自身看重的价值观之间的联系，只有这样，才能帮助他将外在的价值观以自己认同的方式内化，将「应该去做」「不得不做」变成「愿意去做」。

只有改变控制性的环境、关系中的支配和服从，我们才会更加接近「真实的自己」。

作者简介：梅塔奈，本文转载自微信公众号：耳巢（ID：ear_nest），一个在出版社工作的心理人。

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