每天起床我都会问自己：非得工作吗？ |《工作的意义》
作者：三三
编辑：阿某
美编：N
来源：微信公众号：京师心理大学堂（ID：bnupsychology）
不知道你是否也有这样的困惑：
工作的时候忙成狗，恨不得立马辞职；
不工作在家躺尸几天很爽，久了却又焦虑到不行。
被疫情封困，躺在家里，无聊地刷着手机，又是熟悉的大厂裁员信息，被推送的考公考研广告。你放下手机，盯着漆黑的天花板：
“人，一定得工作吗？工作到底有啥意义？”
对于第一个问题，答案是“YES”！
第二个问题呢？答案众说纷纭：
有人说，工作是为了生存；
有人说，工作是为了成为你自己；
还有人说，工作，不就是工作喽，哪有什么意义？
所以，究竟为什么人非得工作，以及，工作到底有什么意义？
01
为了生存，人不得不工作
物理学界大名鼎鼎的“熵定律”认为，一切生物为了生存、成长和繁殖，必须积极地做功。
人作为大自然的一份子，自然也逃不脱“熵定律”，需要通过工作的方式积极地做功。
此处的「工作」，并非一般意义上的“打工挣钱”，而是我们日常生活中所有目的性活动的统称，比如交友、健身和休闲，都可以称作“工作”。“打工挣钱”只是形形色色工作中的一个而已。
熵定律还指出，一个物体结构越复杂，建立和维护它所需的工作就越多，比如，我们的社会。
换句话说，社会的结构很复杂，伴随社会的不断发展，置身其中的个体会被要求做更多功，来维持社会的正常运转。
这可能会促进很多现象的发生，比如：
加班，有些人会通过主动加班来消耗多出的时间，比如”工作狂“、“没完没了筑巢的织布鸟”；有的人可能被迫的满足公司的发展需要，而苦哈哈地花费更多精力在打工上，成了“社畜”。
娱乐服务业的发展，机器逐渐替代人力，给了人们更多可以自由支配的时间，这使得人们需要寻求更多事情来消耗多出来的时间，娱乐服务业应运而生，部分人成了这些产业的用户，部分人成了生产商。
总之，为了与“熵定律”抗衡，人总在“工作”。
02
工作，让人有更多时间去创造
乍一看这个标题，你可能会疑惑：
每天都忙成狗了，依然追不上日益飙升的菜价，只能用更多的打工时间换基本的生存，哪还有时间去创造？
以及，这单调重复的工作都快耗尽我创造的积极性了，我觉得换条狗或许都能胜任？
其实，一直以来，工作都让人们有更多时间去做更多事：
早期的人类发明火焰，烤熟的食物让他们获得更多能量，等待食物烤熟的过程又给了他们很多时间来做更多事，比如发明语言文字、围着篝火跳舞等；
现代高铁、电子通讯的发明等也极大节省了我们等待的时间，让我们有更多时间做事，我们可以在等外卖的间隙写点儿东西或者做点儿什么。
按理说，生活便利了，我们的时间应该更多了才是，但现实却恰恰相反，我们似乎掉进一个怪圈：越工作时间越少，越感到丧失自我，越感到自己像个工具人。
本书作者人类学家苏兹曼指出，可能是以下几点，在社会经济发展的进程中不断影响着我们与工作的关系：
//1）掉进了“稀缺性问题”的陷阱
经济学家凯恩斯认为，人类有着无限的欲望，贪婪的追求着资源，而一切资源都是有限的，根本无法满足每个人的需求，这被称为「稀缺性问题」。
比如，我们想买东西，看着自己空空的钱包，想着等到618、双11最划算，暗暗鼓励自己要努力挣钱，就不会再纠结了，于是更加努力工作，挣更多钱，想买更多东西，又陷入了纠结，如此往复。
我们感觉自己好像掉进了一个怪圈：钱总是不够，自己总是在纠结。
实际上，苏兹曼指出，这种“稀缺性问题"假设只是特定社会时期的产物。他以非洲南部卡拉哈里沙漠地带过着丛林生活的「朱/霍安西」（Ju/’hoansi）部落为例来说明：
· 他们不常储存食物，不关心财富和地位积累，几乎只为短期物质需求劳动；
· 他们很少有人每周工作超过15个小时，大部分时间用来休息和休闲；
· 他们没有生活在饥饿边缘，营养往往良好，寿命甚至要比大多数农业社会的人还长。
他们似乎并未表现出经济学家所说的无限欲望，物质生活虽未极大丰富，但也不至于饥饿难耐，而且也不会过度劳动，还有大把时间用来休闲。
这个特例，似乎可以给我们跳出“稀缺性问题”带来一些启发。
//2）迷失在被滥用的“适者生存”
与此同时，大到企业吞并，小到高校拼绩点，整个社会似乎都充斥着一种“适者生存”的丛林法则，它无时无刻不在提醒我们：一个人如果不够高效、强大就会被其他人超过，就会因弱小而被淘汰。
但实际上，发明这一词的哲学家赫伯特·斯宾塞曾指出，“适者生存”一词原本是用来描述那些所谓“文明人”的伪善，用来指责他们为达目的不择手段，却反而被他们拿来作为斥责他人“弱小”、彰显自己“强大”的工具。
「适者生存」的原意是：在缓慢进化过程中能够做出最佳调整、适应某个特定环境的事物将会茁壮成长，自我调节能力差、不太适应环境的生物体会处于弱势。
但无论是寄生在狮子耳朵上的跳蚤，还是在狮子面前吃草的牛羚，都在以各自的方式生存，无所谓优劣之分。而这与我们一贯的“弱的就该被淘汰”的认知并不一致。
//3）忘记了身为工作主体的自己
工作，一直是为了让人能有更多时间用于休闲和创造。但伴随经济的高速发展，资本主义对人的「异化」，让人发挥创造的能动性丧失了，转而被人类自己发明的产物，如消费品、钱所奴役。
我们与我们所创造的产物关系有多紧密，如果你经历一次手机崩溃又或者工作信息爆炸，相信应该能有所体会：你可能会开始思考，自己和手机到底谁才是主人？
苏兹曼指出，自动化技术的发展可能会进一步促进机器取代人力，那些从事重复性工作的人可能会面临失业。这一方面会加大失业的恐慌，但也带来了彻底变革人与工作关系的新的思考。
苏兹曼还指出，尽管这是一个漫长的历程，但我们还是可以尝试朝着以下目标发展，以缓解“稀缺性问题”、“异化”等等对我们的影响：
1、转换“工具人思维”，不再盲从“稀缺性经济”的假设，跳出“越工作越贫困”的怪圈，不再为抢夺财物而斗争；
2、改变对“工作”的态度，将更多注意力聚焦在自己身上，打开自己的能动性，放飞思维去创造。
具体怎么做，作者并未在书中作详细说明，但我们可以带着这些目标去重新审视生活，修正对工作和人关系的认知。
03
每天起床我会问自己：
我在工作中遇到什么烦心事儿了？
在生活中，每当你对工作感到困惑时，希望以下几点可以帮到你。
//1）从宏观抽象的哲学问题回到具体的人事物情境上来
当我们想知道“工作的意义”时，不妨回想一下是什么让自己产生了这样的疑问？
自己此刻的感受是怎样的？
自己内心隐隐的期待又是什么？
//2）聚焦在具体的困惑上
比如，问问自己今天或者这一段时间以来，在工作中遇到了什么烦心事儿：
可能与糟糕的职场环境和人际关系有关？
可能与自己的职业发展受阻、迷茫有关？
又或者，一直忙于工作而无暇与亲友共度时光？
//3）找个人聊聊，寻找可行的解决办法
如果是人际关系出了问题，可以找朋友家人吐吐槽，学习相关课程、提高职场人际沟通能力，或是寻求心理咨询帮助；
如果是对职业发展感到困惑和迷茫，可以多花些时间在自我探索上，多与相关人士沟通收集信息；
如果是感到职业倦怠，可以阅读我们既往推文获取建议，或是寻求专业心理咨询帮助；
如果是工作生活难以平衡，不妨停下来看看工作和生活中具体发生了什么，和家人朋友或咨询师共同探讨出一种保持动态平衡的方法。
专栏君
篇幅宜人性：★★★★
趣味可读性：★★★
科学严谨性：★★★★
临近毕业的我，每天睁开眼都会问自己，工作到底有啥意义？
刚拿到这本书的时候，我以为我这疑惑终于得到解答了，甚至对自己即将破解“内卷”而沾沾自喜。但通读全书却发现，正如其英文原名《Work》，这本书更多是一本融合了人类学、历史学、物理学、经济学等学科知识，从地球上的生命起源，到智能化人类未来，系统阐述了工作的发展及工作与人关系变化的工作简史。
这本书虽然没给出工作的具体意义，但更新了我对“工作”内涵的理解，帮助我跳出“工作与人二元对立“的思路，回归到工作主体”我“身上，启发我不断澄清”打工挣钱“和”其他创造性活动“的界限，透过探询“工作的意义”本身思考我自己。我相信，每一位读者都会从不同视角获得一些启发。
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