逃避意识
我们总在追求个性、独立性，追求自由、自主、自我，追求个人意识的充分发展。
但当个人意识得到充分发展的时候，很多人宁愿退回“意识下降”的状态，逃避自我负责。
个人意识的充分体现，也意味着你会清楚地感知到：
自己作为独立的个体，面对整个世界。
许多人无法承受这份孤独、渺小和沉重。
年少时，我们总想挣脱父母的束缚、家庭的牢笼；成年后，我们可以独立，却总在寻找归属感，让自己陷入关系的羁绊，用关系锁住自己的独立。
融入关系的归属感和共生感，会减轻个体面对世界的孤独感。
代价是，牺牲一部分自我——任何关系中，人总要让渡部分自我，无法像一个人时全然自我。
将自我融入关系，便在削弱自我意识：
由完全的自我负责，变成归属的关系共生体会承担部分自我的责任。
阿桑在《叶子》中唱到：
孤单，是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。
将自我湮没在群体的狂欢中，纵使孤单，也将因为自我意识减弱，体验到的孤单感也会减弱。
我们在用融入关系，逃避意识，逃避自我负责。
为什么人们痛苦时，总是借酒消愁、麻醉自己？
因为清醒时，你是自身意识的主体，即是痛苦的承受者。
人们憧憬加冕“意识之冠”，想要充分实现自我意识，可却未必人人都能承受完全地自我负责，承受“意识之冠”的沉重。
当代人流行的刷手机，是人们逃避意识的另一例证。
沉浸刷手机是一种解离状态。
“解离”可以简单理解为意识减弱，日常发呆即是一种解离状态——刷手机沉浸手机内容，也可以理解为是一种发呆。
解离常见于有着心理创伤的个体。遭遇过心理创伤的人，常有失忆、不真实感、灵魂出窍等体验，这些表现都是意识减弱的状态——如同醉酒一样，减弱意识，从而减弱痛苦感。
解离有着减弱意识的作用，而常常被个体自动用于减轻痛苦。
当代人减轻痛苦最常见的方式，是不是要么一群人狂欢，要么把自己灌醉，要么刷手机？
都是逃避意识的方式。
人的意识越混沌，自我感越弱；自我感弱，便重新回归无意识，不用自我负责。
盘古开天辟地的神话，也许是远古祖先对人类心理发展的朴素认识：
天地从混沌中一分为二，象征的是人类意识心灵从混沌的无意识中分离出来。
可人的意识愈是发展，意味着从与天体融为一体的“全能感”，整个天地作为自己的力量和资源，转变为：
宏大的天地是天地，“我”是“我”；天地愈是宏大，“我”在天地面前愈是芥子尘埃。
曾经在心灵世界中，意识尚未与无意识分离时，“我”即天地；
当自我意识愈发强烈，从无意识海洋脱离出来时，代价便是自我负责，“从此孤身走世界”，要独自承受整个世界的重量——即使进入亲密关系，仍改变不了个人作为面对世界的基本单位。
醉酒麻醉自己也好，沉浸刷手机也罢，或是融入关系中，各种削弱自我意识感，逃避意识的方式，终究是掩耳盗铃——逃得了一时，逃不了一世。
你怎么可能逃避自己一辈子呢？
意识的发展，将人类带上了食物链顶端；意识的烦扰，是人类享受其馈赠需要支付的代价。
我们文化中“天人合一”“物我一体”“返璞归真”等观念，倡导有意识地修炼意识与无意识平衡的修身哲学，而不是出于逃避意识而重归无意识。
直面意识，是我们必须完成的人生课业。
自我负责，是我们每个人毕生的修行。
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