初研《易经》：接纳人生中的变数，更好地成为自己
我是万事如易，我的名字就是取自《易经》,“易”译为三种意思：一为变易，二为简易，三为不易。
之所以起这个名字，因为我一直对中华国学经典《易经》兴趣浓厚，饱含热爱欣赏之情，无奈工作生活繁忙，一直无法抽出时间细品个中章节。以前我曾了解过一点，也是浅尝辄止的程度而已，并未有机会从整体和局部仔细研习这部国学经典著作。
而今，在学习心理学之后，我重读《易经》，细细研究，又有一番不一样的感悟，易经思想包含了很多心理学理论，且博大精深，非一般人能够吃透，我在此与大家从易的三种释义，分享我初研《易经》中的一些心理学感悟。
我先介绍一下，《易经》是讲什么的——
《易经》是对六十四卦的解释，那六十四卦是哪里来的呢？《易经·系辞上传》曰“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。
传说天地未开，混沌未分的状态，伏羲看见太阳东升西落，画了一条直线代表阳，又把直线从中间断开，一分为二代表阴。两仪就是太极的阴和阳。两仪生四象，就是把代表阴和阳的直线两两叠加组合起来，共组合成四种形态，分为太阳、少阴、少阳、太阴。四象生八卦，就是把代表阴阳两仪的直线叠加在四象符号的最上面，阴和阳分别跟四象组合起来，就能组合成八个卦象。后来周文王可能是嫌八卦太少，把八卦上下两两叠加，共组合成六十四卦。
《易经》的六十四卦全部由两副八卦的卦象上下组合而成，每卦从下而上共六组或阴或阳的线段，称六爻，六十四卦一共三百八十四爻。《易经》就是解释六十四卦的卦辞和三百八十四爻辞的儒家经典著作。
01
易之变易，六爻皆在变
个体心理发展贯穿于生命的全过程
《易经》认为天地万物都在不停地发展变化之中。易之变易，指变化之道，一切事物皆有变数。
我们人类每个个体的心理活动就是在不停发展变化的。发展心理学讲个体从受精卵开始到出生、成熟、衰老的各个进程中，呈现出不同的心理特点。我们的心理一方面是不断发展的，另一方面是有阶段性的。
美国的精神分析医生埃里克森把人的心理发展按照生长过程分为八个阶段：婴儿期（从出生到2岁）、儿童早期（2岁-4岁）、学前期或游戏期（4岁-7岁）、学龄期（7岁-12岁）、青年期（12岁-18岁）、成年早期（18岁-25岁）、成年中期（25岁-50岁）、老年期或成年晚期（50岁到死亡）。有趣的是，个体心理发展的每个阶段，并不是一个阶段不发展，另一个阶段就不能到来，每个阶段实际上不存在发展不发展的问题，而是发展方向的问题，各个阶段的发展方向也是有好有坏[1]。
我在壹心理的人生答疑馆里已经回答了包括个人成长、学业、婚恋、事业、亲子、人际、心理专业以及危机干预等方面，400多个题主的问题。在这些题主的困扰中，我发现一个有趣的现象，不同年龄段呈现出各个阶段不同的问题，每一个题主的侧重点不一样。
比如青年期的题主多处在初中、高中学习阶段，这个年龄段的题主关心最多的是独立与依赖的议题，多表现为跟父母的关系问题尖锐，内心存在很大矛盾冲突，渴望得到更多父母的关注与理解；另一些是学业的压力和考试失利，造成自尊心和自信心严重受损；还有一些是因为校园里人际关系紧张，存在被欺凌现象；还有一些存在严重情绪情感问题，已经影响到社会功能。
青年期是自我同一性形成时期，自我同一性因为受到原生家庭和社会环境的不良影响，会出现混乱，自我同一性简单来讲，就是一种熟悉自己的感觉，一种内心完整的感觉，起源于婴儿时期重要他人的认可。同一性也是一分为二的，有积极的同一性和消极的同一性，不管是积极的还是消极的，都比混乱的同一性要强。
所以在帮助这些题主的过程中，我会鼓励她们努力发掘自身优势，在无法离开的糟糕环境的情况下，尽可能多的发展自己的自由空间，寻找更多安全的支持与陪伴，我常常引导她们不要给自己设限，学会保护自己，认清自己的特点、爱好、理想，努力在成长中获得内在的自我价值感，努力取得社会的认同，鼓励她们重新建立自尊心与自信心。
个体心理发展的各个不同阶段，正如同六爻变化一样，从下往上，层层递进，不停变化。比如第一卦乾为天，从第一爻到第六爻，就讲从初九爻龙潜藏水中，到九二爻龙出水面到田野，再到九五爻龙飞上天，上九爻龙飞的太高，每一爻所处的位置和经历都不相同，每一爻都有需要学习和历练之处，不同的选择和行动，又会造成结局不同的发展变化。
这就像我们从一个小孩子成长为成年人，中间因为各种环境变化，经历着不同的心理历程，我们只有不停跟随环境的变化而变化，不停学习成长，提升自身各方面能力，增加心理弹性，知己知彼，才能遇强则强，更好地实现自我心智成熟发展。
02
易之简易，一阴一阳囊括万物之理
通过现象看本质，把问题具体化，接纳不完美
易的根本是简单的，就是阴和阳，六十四卦的符号都是由阴爻和阳爻组成的。所谓“大道至简”，有天就有地，有上就有下，有内就有外，互相制衡，以保持和谐的状态。
精神分析讲意识和潜意识，本我和超我同时存在，对立统一，互相影响，只有保持客观、简单质朴的状态，接纳真实的自己和真实的世界，我们才能保持内心的平衡，才会达到心理健康的状态。
著名心理学家李松蔚在他的新书《5%的改变》里讲到，大多数的痛苦都可以概括成两句话：
“我不希望自己这样，但确实我就是这样的。”
“我希望像别人一样，但我又做不到那样。”
壹心理平台上，我看到很多人诉说自己的痛苦，比如：
“我每次做错事情后就会特别自责，我感觉自己不可原谅，我强迫自己一定要坐到桌子前面看书，但因为我一直在自责，我一个字都看不下去......”
“我在备考教师资格证，因为工作不喜欢想考下证书换个喜欢的工作，大龄剩女不社交不相亲，想用考证来逃避，想改变现状把一切赌在考证上，考试时间快到了，我压力太大成了焦虑症，每天都盼望着考试突然取消或者延期......”
“我喜欢做一个善良单纯的人，但是总在家里因为琐事被指责，我在家干活多，压力大，感到活得累，上班马虎大意出了错，领导整天背后说我坏话，生活和家庭环境都让我压力好大，我在家好脾气和任性是矛盾的，我的善良和单位的勾心斗角是矛盾的，我该怎么改变自己？”
读到这里，我们都能够看出来，这些困扰都是因为提问题的人不能接纳自己的现状，对自己的生活各种不满意，或者希望自己改变，或者希望别人改变，或者希望环境改变。解决方法说来简单，就是两个词“改变”、“接纳”，改变我们能够改变的部分，接纳我们不能够改变的部分。
遇到生活中的压力性事件，我们可以把所有问题写在一张纸上，理一理，分清楚轻重缓急，先集中精力解决最紧急、最重要的事件；把大目标分成一个个小目标，一步一步慢慢完成；把自己可以做的选择也写下来，写清楚每个选择的利与弊；最后，把所有写出来的内容大声读给自己听，答案会自动呈现在我们眼前。
在写的过程中，我们的思路会变得更清晰，我们会更明白自己需要做什么，明白哪些是我们可控的部分，我们就会对自己的生活更加有掌控感，更加有安全感；明白哪些是我们不可以掌控的部分，接纳那些不可能，我们的内心就会变得平静，焦躁的情绪也能很快缓解。
03
易之不易，规律无处不在
心理学效应帮助我们更好得应对问题
《易经》讲到，虽然世间的事物错综复杂，变化多端，但有一样东西不变，就是规律。日月运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，物极必反，都是规律。万事万物的发展皆有定数，定数存在于变数中。
心理学效应（Psychological effect）简单来讲，就是心理学现象的规律，很多行为引起的结果都是有迹可寻的，都有相似性。学习心理学效应，能够帮助我们更好地认识问题，更好地应对问题，下面我介绍三个心理学效应跟大家分享——
1. 美化记忆
美化记忆，就是人们在回忆某件过去发生的事情时，会无意识增加或者删除一部分信息，在陈述中改变事情本来的样子，让过去按照自己的意愿“发生”。
比如，一个已婚女子在婚姻中过的不幸福，她会很容易回想初恋情人的美好，不自觉地拿过去的恋人对自己种种好跟现在配偶的缺点比较，觉得很懊悔，很遗憾，她也会跟闺蜜描述自己过去的恋情是多么美好，那些花前月下多么令人留恋。
而实际上曾经的事实是，她跟初恋情人的关系很糟糕。可能因为对方劈腿背叛了自己，或者有一些不可调和的矛盾，比如亲密关系中的控制和暴力行为，两人最终大吵一架后分道扬镳。
这些不愉快的记忆不是事主需要的，事主只需要想起过往的恋情是多么美好，来表达她对当下婚姻生活的遗憾和对幸福婚姻的期待，所以，美化记忆能够增加一个人对美好生活的向往，因需要而存在。
2. 登门槛效应
登门槛效应又称为得寸进尺效应，是指一个人一旦接受了他人一个微不足道的要求，为了避免认知不协调，避免前后不一致，接下来就可能接受别人更多的要求。
TVB港剧《谈判专家》里，男主角杨光的继父是荣昌公司的老总，因为公司内部经营不善问题，一个有多年生意来往公司老总赵先生拒绝跟荣昌公司继续合作，而中止合作会导致荣昌公司损失巨大。
杨光为了帮父亲的公司挽回损失，为了重新取得赵老板的信任，让赵老板同意继续跟自己继父的公司合作，杨光从说服赵老板，让赵老板同意跟他聊天开始，再到赵老板同意杨光到他自己家里，同意跟随在自己身边陪同，再到慢慢听进去杨光说的话并有正向反馈，再到接受杨光这个晚辈的陪伴和照料，最后赵老板接受了杨光的最终目的，重新跟杨光继父的集团签约重新合作。
杨光在这个过程中就很好地使用了登门槛效应，让赵老板从不信任、不接纳的疏远态度到一步步接纳，最终完成了难度最大的终极目标。
在通常情况下，我们都不愿意接受难度高的要求，因为需要付出高难度的代价，相反，人们比较愿意接受较小，较容易完成的要求，乐于帮助别人完成容易的事情，自己不麻烦还能实现自我价值感，何乐而不为呢？
所以，当我们想要让别人帮助我们完成一个难度大的目标，我们可以先请求对方帮我们一个小忙，犹如登门槛，一层一层往上攀，会更容易实现最终目标。
3. 破窗效应
破窗效应是说如果房子的一扇窗户被打破，长期不维修，那么接下来经过的人可能会打破更多的窗户。古人云，千里之堤溃于蚁穴、亡羊补牢为时未晚，讲的就是从小事抓起，及时补救可以防止出现更大的损失。
当前，校园欺凌问题十分严峻，校园欺凌是发生在校园内外、以学生为参与主体的一种攻击行为，它既包括直接欺凌也包括间接欺凌[2]。2020年我国修订的《未成年人保护法》认为，学生欺凌是指发生在学生之间，一方蓄意或者恶意通过肢体、语言及网络等手段实施欺压、侮辱，造成另一方人身伤害、财产损失或者精神损害的行为[3]。
校园欺凌由三方构成，欺凌者、被欺凌者、旁观者。其中，旁观者的两种干预程度直接影响被欺凌者和欺凌者的心理和行为表现。
一、旁观者采取行动，及时制止欺凌者的欺凌行为或者向外界寻求支持，帮助解救被欺凌人，那么被欺凌者身心受伤害程度会减小，欺凌者也会感到外界的威慑力，会考虑实施欺凌行为对自己的威胁，会因为顾忌欺凌行为需要付出地代价，从而减少欺凌别人的行为。
二、旁观者不制止欺凌行为，反而在旁边嘲笑被欺凌者，或者拍手叫好，怂恿欺凌者的行为，不但会增加被欺凌者的心理伤害程度，也会助长欺凌者对欺凌行为的认同程度，就像破窗效应一样，会有更多的欺凌行为在校园内外发生。
对于校园欺凌，我们应该以“零容忍”的态度面对，发现一起校园欺凌，需要及时制止和补救正在发生或者已经发生的欺凌行为，及时修补“破窗”，对于被欺凌者和欺凌者，以及旁观者，都是一种正向教育，及时管理教育校园内的欺凌行为，对三者的心理健康都是有帮助的，有利于维持校园环境的安全和社会稳定。
总结以上，《易经》里一个易字，包含三种意义，变易、简易、不易。这三个意义贯穿整本《易经》，也是三种人生境界。易很简单，一日一月组成易，一阴一阳就是易，世间万物都存在变数，都在不停变化中，在变化中我们也在遵循规律，不停探索新规律。
易的三个意义跟心理学有相通之处，在《易经》的卦爻辞中，包含着深刻的心理学道理，易和心理学息息相关，两者都值得我终生学习。
只有我们在现实生活中不断学习，一路闯关，像《西游记》里的孙悟空一样不停“打怪升级”，在面对人生每一个新的挑战时，不断提高自己适应环境的能力，提高内在的心理弹性，学会适应人生中的各种变数，改变我们能够改变的部分，学会以平常心看待得到和失去，学会接纳生活中一切不可能，我们最终才能实现内心真正的自由，实现心理的成熟和智慧的成长，寻求到内心平静与满足的幸福感，不负人生短短数十载。
坚持学习《易经》和心理学，从中得到智慧和成长，是我这一生最有意义的事情。
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