《被讨厌的勇气》第五夜：认真的人生，“活在当下”
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把对自己的执着（self interest）转换成对他人的关心（social interest），建立起共同体感觉，并不容易，但这却是通往幸福的道路。阿德勒指出，人人都可以获得幸福，只要能够做到自我接纳、他者信赖和他者贡献。
自我接纳就是对自己坦诚。自我接纳不等同于自我肯定，自我肯定是一种无关事实的自己积极暗示。一个考试60分的人，如果他认为，“这次60分，是因为题目太难，自己没发挥水平，真正自己的实力能考100分”，这种就是自我肯定。
而如果他能够诚实地接受60分的现实，明白自己的实力与满分差距，以此为基础进行努力，这就是自我接纳。自我接纳用课题分离进行阐释，可以分为“能够改变”和“不能改变”的部分。
曾经有位作家引用过这样的话，“上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的；赐我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者。”
他者信赖，需要关注什么是信赖。信赖与信任不同，信任是有附加条件的，如英语中讲的“credit card”，想要办理信用卡，就必须提供工作证明，或某种财产抵押，才能给允许办理，并根据工资财产状况审批相应的金额。
而信赖则是无条件的，即使没有依据，也无条件相信，这才是信赖。
他者贡献，也就是对作为“伙伴”的他人给予影响，做出贡献。贡献并不意味着自我牺牲，贡献的前提是自由。在没有做到自我接纳，他者信赖的前提下，也无法很好的完成他者贡献。
如果把贡献当做是自我牺牲，对他人贡献，则变成了寻求他人认可，而这与自我接纳是相违背的。
在自我接纳的前提下，自己能够分清楚自己与他人的课题，自己在做出对共同体有意义的时候，就会产生贡献感，贡献感是主观的，并不以他人的感受作为衡量标准。
贡献的行为是自己的行为，接不接受贡献却是他人的行为，这是他人的课题。只要“感受”到自己对他人有用，这就是贡献感，贡献感是自己赋予的。因此，人人都能够获得贡献感，而贡献感也是幸福感。
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对于单身大龄青年来说，这也是通往幸福的道路。认识很多大龄男女青年们，他们都有着社会世俗认可的成功，有着不低的收入，生活潇洒，过上许多人羡慕的物质生活。
但是先别急着高兴，也正是因为他们的优秀，限制住了他们自己。
很多人之所以成功，是有一个“理想中的自我”在前面吸引着他们，督促着他们，然而，这种不够的感觉，往往容易产生“自卑感”，总觉得自己还不是“完美的自己”，心里有个时间，认为等到了那个时候就可以结婚了，然而那个时间却是模糊的，连自己也不知道这个时间的尽头在哪里。这就是没有接受现在的我的表现，也是不接纳自我的表现。
当自己都不了解自己，不承认自己的时候，别人对自己的好，自己也会找出各种理由不相信，比如“他这是有条件的”，“他看到只是表面的我”等等。
大多数人只能达到信任，而做不到信赖。这个时候假使已经结婚了，也容易出现索要证明的现象，常见的场景有女生需要男生报备行程，男生需要女生表明清白等情况。稍微一点风吹草动，可能随时激起“对方不爱自己”的辩论。
达不到信赖的伴侣，更难做到他者贡献。在婚姻中常常出现的场景，妻子在做完一桌子晚饭，还要洗碗的时候，愤愤不平，凭什么自己又要做给他们吃，又要给他们洗碗，自己付出了这么多，他们从来也不体谅。
在婚姻关系中，她感到不平衡，共同体的感觉不存在了，这就是最大的问题。他者贡献变成了自我牺牲。
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自我牺牲也就意味着自己认为自己的价值无关紧要，而要让自己有价值就需要重新从自我接纳开始，做到他者信赖，再到他者贡献，错一步都要重来。
可能会反复，但走过的路都没有白走，就像是螺旋式的阶梯，一圈又一圈，看似回到了原点，但是却站的比从前更高了。
人生不是一条直线。如果把人生比作是登山，山顶作为的目标终点，如果从山脚到山顶画一条直线，坐缆车不用十五分钟就上去了，为什么还要辛辛苦苦花一天来爬山呢？
阿德勒主张把人生看成是由点组成的线，每一个点都是值得珍惜以及认真对待的。
如同旅行，如果把埃菲尔铁塔当做旅行的目的地，但是因为种种原因没有到达埃菲尔铁塔就不算是旅行了吗？从家门口踏出的第一步起，朝着目的地出发的途中每一个瞬间都是旅行。
未来无法预估，即使竭尽全力能够看到的仅是模糊的一团，因此做一张张长达10年的计划的意义可能比想象中的要小的多。
相反，如果能够认真对待此时此刻，朝着人生的指南针“他者贡献”不停出发，那么每时每刻都是一个完结的、幸福的人生。
改变始于脚下，改变始于你，当你改变了，世界也开始发生变化。如同一个一直戴着墨镜的人， 在把墨镜摘下的那一刻起，世界就充满了绚烂的颜色和耀眼的光芒。
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