只有情感，才能让人感知到平等
孝顺，是爱吗？
相信很多人都知道，有些孝顺，并不是爱。
我的一个朋友，特别怕她爸爸，现在30几岁的她，见到爸爸还是很害怕。
平时在家，她和爸爸很少说话，即使说话也是爸爸用领导的语气和她谈话。比如，每次节假日回到家（她在外地工作），不管有多晚，都要和爸爸“汇报”完这段时间工作上，以及个人问题等事情，才能休息，而且一旦说话时表现出漫不经心，还会被指责，甚至对她大发雷霆。
她和我说，现在自己对爸爸的顺从就是因为怕，并不是爱。
她感觉爸爸不爱她，她也不爱爸爸。
可见，有些孝顺，未必就是爱。
那么，为什么这样的孝顺不是爱呢？
今天的文章，我们一起来说说。
01
力量维度和情感维度，
是人性坐标体系的两个维度
武志红老师认为，“人性坐标体系”，是我们理解自恋、情感、权力，以及能力在一个人成长过程中的关键。
那么，什么是“人性坐标体系”呢？
根据上图我们看出，纵轴的力量维度，我们可以理解为自恋维度、权力维度，以及能力强弱维度；横轴的情感维度，我们可以理解为关系维度，道德维度等。
也就是说，我们在思考人性的分化时，比如怎么和父母相处、什么样的伴侣更适合自己，以及怎样和领导或同事相处等等，都要考虑到这两个维度。
就像在工作中，对于领导，我们考虑更多的是领导的力量维度，也就是自恋维度，但如果领导和自己的关系维度也很近时，那么在情感上就比较亲密，这样的上下级关系就比较舒服。
如果我们把这两个维度用在和父母相处的过程中，也可以看到这样的效果。
我前面说到的朋友，之所以和爸爸的关系不亲密，且感觉不到爱，就是因为他们之间在情感维度上比较弱，也就是关系不密切。
如果他们可以在两个维度上都有所拓展，特别是关系维度，那么他们之间的情感就会加深。只是这样的“拓展”需要双方一起来完成的。
02
只有情感，
才能让我们感知到平等
当孩子只能感受到父母的自恋和权力维度时，孩子就会害怕父母，也很难和父母建立深度的亲密关系。
武老师对此分析到：
如果用这个坐标体系来分析，那就是我们常常特别在意力量的自恋维度，而对于情感的关系维度，感知不够深。单纯从视觉上看，我们只在乎纵轴，纵轴的特质是分高低。我们不太在乎横轴，而横轴的特质是平等。只有情感，才能让人感知到平等。
就像我朋友的爸爸，总是以“我是你爸”这样的权威感来和她对话，那就说明，她爸爸是一个特别在乎自己是否说了算的人，即特别自恋，注重权力和力量的人。
这样的父母有很多，爸爸推崇地位，妈妈喜欢控制，这就是很多孩子看似孝顺父母，但并不爱父母的主要原因。
这样的孝顺，只是孩子习惯帮助父母维护自恋的状态而已，因为孩子内心很少感受到情感的链接。也就是说，父母在和孩子的相处过程中，缺少尊重和平等。
当父母只注重纵轴的高低时，就像在走一条狭窄的独木桥。
但如果父母能够看到这个关系维度时，他们就可以走出自己的全能自恋感，慢慢进入到关系维度的情感中。
03
真正的孝顺，
是发自内心的尊重和爱
前面说了，父母在孩子面前更多表现出力量的自恋维度后，就会让孩子有距离感和恐惧感。
有人会说，孩子长大后有力量了，就可以和父母“平起平坐”，但是，能够活出力量感的孩子不多。
就像我这个朋友，她步入社会多年，对父母，特别是爸爸仍然害怕，可能是习惯了，抑或是自身力量太弱，而这样因怕而顺的做法，就不是真正的孝顺。
因为真正的孝顺，是发自内心的尊重和爱。
其实，上述情况，源于父母只顾维护自己的自恋，没有呵护好孩子的自恋而导致的结果。
当孩子从小习惯围绕抚育者，特别是妈妈的感觉转时，就会忘记自己的感觉，也不会尊重自己的感觉，进而失去自我。
我那个朋友，她看起来工作能力很强，但和她进一步接触，会发现她特别在乎他人的评价。
渴望得到他人认同，是正确的，但过于在意，就会没有自我，是不正确的。
她顺从父母，除了怕，还有希望得到父母的肯定，包括外界对她的认可。作为二女儿，在重男轻女的家庭氛围中长大，还有个自恋感超强的父亲，她唯有尽力“优秀”，才能得到父母的关注和爱，而这就导致了，父母对孩子的爱，是有条件的。
可见，很多孝顺，本质是自恋、权力和力量的表达，却被我们说成是关系、情感和爱，这是一种倒错。
04
一个人从自恋维度发展到情感维度，
才是人格的重要发展
父母教育孩子的过程，其实是双方一起成长的过程。
父母拥有完善的人格，才有可能培养出人格完善的孩子。
首先，父母要意识到，尊重孩子的感觉很重要。
自恋，是人的根本属性，刚出生的孩子天然地在自恋维度上，所以他们对力量的强弱和权力的高低非常敏感。但随着感知到抚养者，特别是妈妈的爱后，就开始感知到关系的维度，这时就开始体验到爱。这时，就需要父母，特别是妈妈，尊重孩子的感觉，在呵护好孩子自恋的同时，还让孩子感知到尊重和平等的重要性。
我这个朋友，小时候缺少父母足够的关注和爱，长大后依然如此，所以才会格外在意外界评价。如果她的父母，特别是她爸爸可以改变对她的强硬态度，或许她的孝顺就变成了真正的爱。
其次，作为子女，不要做一个愚孝者。
把父母的话当“圣旨”的子女，有很多，但这样的做法未必是真正的孝顺。子女要学会拒绝，敢于为自己发声。
就像我这个朋友，她要摆脱对爸爸的恐惧感，首先要做的就是敢为自己发声，对于她来说，这个应该很难。但是，如果一味地怕下去，她就会忘记自己的感受，进而很难和他人建立深入的关系。因为深度关系的建立，是需要彼此的真实。
当然，这里并不是在鼓励子女不孝顺父母，而是强调认清自己的做法是否有问题。如果我们在表现孝顺的时候，内心有不适感，就说明我们在做违背自己内心的事情，需要好好审视。
再次，父母和孩子一起扩大整个坐标系的面积。
前面说到，“人性坐标体系”包括力量维度和情感维度，而情感维度是感知到爱和平等的关键。父母给予孩子更多的情感链接，就会让孩子感知到更多的爱和平等，那么孩子自然会发自内心地孝顺父母。同时，父母的力量维度并未消失，而是随着情感维度展开，心胸一下子也会变得宽广，这时横轴和纵轴的分数值都能展开，这样整个坐标体系的面积一下子会变大。
父母“人性坐标体系”的面积在变大，孩子的自然也会增大，而这就是一起成长。
写在最后
武老师说：“一个人从只在乎力量的自恋维度，发展到真正在乎情感的关系维度，这是一种人格上的重要发展。”
这说明，当我们活出纵轴的情感维度时，不仅可以拥有自信，不过于在意他人的评价，还可以拥有平等和真挚的爱，不再觉得孤独寂寞。
其实，自恋维度和关系维度组成的“人性坐标体系”不仅适用于亲子关系，还适用于伴侣关系，以及其他亲密关系。
人性是复杂的，但理解透这个“人性坐标体系”，就会活得真实、自信和自由，因为这一理解力，比爱恨的情感能力更重要。
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