国航乘客卫生间内自杀：当众自杀到底是在报复谁？
文：芒来小姐
来源：三点一弯钩（ID：sandianyiwangou）
原文标题：国航乘客卫生间内自杀身亡：当众自杀的人，到底是在报复谁？
9月23日晚上，国航一架飞机上疑似有人自杀，导致航班迫降，延误3小时。
他是谁？为什么想不开？为什么要在飞机上自杀？
没人知道。
一名目击者说：我看到自杀男子脖子上，有像绳索一样的东西，卫生间洗手台的水龙头上，也有类似绳索一样的物件，已经被割断了。
工作人员打开卫生间时，他还有气，医护人员打开口腔，想检查他是否服用其他药物，却发现他在咬舌自尽。
就像一只扑火的飞蛾，无数人拉着他：“别想不开！”
他说：“我就是想开了才去死的”，然后一头栽进熊熊火焰里。
最终，这个存心求死的人，得到了他想要的结果：不治身亡。
他死了，这世上少了一场噩梦。
可他的逝世，也把噩梦带给更多人：
第一个发现卫生间有人自杀的人，今后每一次进卫生间，都会想起那惨烈的自尽场景，心飞快的凉下来；
同航班的乘客今后每一次上飞机，都会想起那个被拖出来的自杀者，是如何拼了命结束自己的生命，一步步靠近死亡；
飞机上的工作人员们，今后每一次上班，都会想起那个他无力救助的生命，是怎样在自己眼前消失。
他杀死了自己，也“杀死”了别人的幸福。
01
无独有偶，去年7月，一名19岁的剑桥女大学生，在飞机上强行打开舱门，不顾工作人员劝阻，从千米高空纵身跳下。
上飞机之前，她在马达加斯加研究螃蟹，项目遭遇瓶颈，迟迟得不到突破，女孩的急性焦虑症曾五次病发。
现实这把利刃，越来越深切的暴露出嗜血的模样。马达加斯加的天空，或许是距离天堂最近的地方，让人错以为，在这里停下来就可以重获希望。
这个19岁的女孩结束痛苦的方式，是让尸体掉落在食肉动物常常出没的地区。
她用肉体祭奠大自然，留下一对悲痛欲绝的父母，连女儿的尸首都见不到，也无人可以祭奠。
这到底是无私还是自私？在父母眼中，她是一个聪明独立的女孩，人见人爱，好奇心旺盛，可这不是真实的她。
他们不知道她内心怀着多大的绝望，他们只知道：女儿宁可死，都不肯打电话给他们求助，这是一种怎样自私的痛苦。
飞机上的工作人员还原现场：女孩打开舱门，半个身子都在外面，工作人员拼命拖着她的大腿，不顾自身安危挽留她。
挣扎了五分钟后，女孩像鸟一样，从舱门滑了出去，脱力的工作人员只能眼睁睁看着她坠落。
这让我想起18年6月底，甘肃一名高三女孩抑郁症突发，从楼上跳下，消防人员拉住她，声嘶力竭的大喊：抓住！
她淡淡地回了句：“哥，谢谢你，我要走了”。生命止步于这一瞬间。
花季女孩在眼前轻生，消防人员崩溃了，当场哀嚎痛哭。
有网友说，他陷入了深深地自责，第二天来上班仍然哽咽。
女孩的杀意掉在地上，开出一朵极具感染力的花朵。目睹它的每双眼睛，都逃不过被死亡阴影追逐的命运。
在英美部分地区，自杀是严重的谋杀罪，是背弃神的表现，死后将会下地狱永世不得超生。
所以但丁《神曲》中，自杀者的地狱不是熊熊烈火，而是寒冰，彻骨的寒冷。
冻结自己生命的人，也冻结了他人的希望。
02
群体认同（group identity）认为，成员对自己所在群体有没有认同感，决定了这个群体是否坚固。
如果群体中出现一个自杀者，那些没有自杀念头的人，不会加剧轻生念头，但有自杀意向的人呢？
他们是被群体排斥的一类人，原本就想脱离原有群体，而自杀，就是一种极具冲击性的脱离方式。
“在活着的人身上找不到认同感，就从死者身上找。”
他们太理解自杀者内心，那些说不出口的“救救我”“看见我”“爱我”，他们感同身受。
因此“自杀”一旦以诗意的方式被传播，就很容易引起群体中个别成员的效仿。
日本一名16岁的高中女生，晚上十点跳下车站，被飞驰的列车碾压身亡，放在一旁的手机上还开着直播。
她故意用“直播自杀”这种方式，来报复这个伤害她的世界，列车疾驰而过的恐怖画面，如同烫铁一样烙印在很多人心底。
“真的死了啊”“牛逼”“快转发”，无数人抱着这样的念头煽动舆论，由于心理“滞后”效应，他们并不知道自己会被影响。
直到几个月甚至几年后的某一天，突然绝望感来袭。那时他们脑海里弹出的，就会是女孩自杀的画面，只不过换成了自己的脸。
一名警察朋友告诉我：偶尔会遇到自杀未遂的事情，女性居多。
她们只是做做样子，即使半只脚已经跨出去，哄劝几句，就会默默地从高台上下来。
痛哭，沉默，哽咽，发牢骚……只要朋友愿意听，她们都会讲很多很多自己的事。讲完之后，一身轻松地回家睡觉。
而朋友总会失眠，他心烦意乱，怨天尤人，头发大把脱落。
接触自杀者多了，正能量像被榨干，他开始借酒消愁，越来越厌烦这份工作。
他说：“可怕的是，我明明不想死，接触负面东西太多了，看见有人自杀也会眼神发直。这些负面操控了我对自己的看法，像一股扭力，把我从生命里拉扯开。”
《犯罪心理学》认为，精神变态者极少自杀，真正产生自杀行为的，都是心有症结的普通人。
当一个人杀人，我们会给他贴上标签“反社会分子”，以此划清界限；
当一个人自杀，我们却会感叹“活着太累”“要不是真绝望谁会自杀呢”，产生共鸣，甚至把自杀当成一种“浪漫的告别”，把自杀者当成自己的伙伴。
尼采说：“任何对自己不满意的人，都随时准备好报复”。
对自杀者来说，这个报复对象是他自己，报复的却是别人。
关系是人的本质，自杀者杀死了自己，但他真正想杀死的，是他所处世界里的人际关系。
03
据《自杀研究》作者统计，全球每40秒就有1人死于自杀，我国每年自杀未遂者超过200万人。
与马克思齐名的社会研究者埃米尔.迪尔凯姆认为，一个人会效仿和他完全没有关系的，另一个人或团体的行为，所以杀人和自杀的冲动会在人与人之间传递开来。
“如果说自然死亡是人生的句号，早夭是一串省略号，那么，自杀就是一个大大的惊叹号。”
1993年，日本作者鹤见济写出《完全自杀手册》，出版后争相被人效仿，在全亚洲引发轰动。
我国一名单身女子参考这本书，服用过量药物导致昏迷；另一名男子则完全效仿该书的方法，窒息致死。
惊叹号是强烈而难忘的，我们知道自杀并不新颖，但“杀死自己”这件事本身就有极强的情感合力，引人狂乱。
著名的布伦哨兵事件里，几名哨兵在极短的时间里相继自杀；
1813年的一个小村庄中，一名妇女吊死身亡，不远的地方，几名妇女相继效仿。
他们之间没有任何联系，这正是“自杀传染”最可怕的地方。
比起冲动情绪的传染，这更像是源于群体的决心，一种纯粹的社会共识。
人可以在社会大环境影响下，形成集体自杀，因为个人自杀的同时，也将自杀变成一种“流行”。
我真的不希望那个在飞机上自杀的人，自杀细节被曝光，因为任何不经理智过滤的负面信息，都会像火药一样黏在人的脑子里，指不定什么时候就变成炸弹，点燃绝望。
百年前，《自杀论》就研究发现：
一个人会在完全没有犯错误的情况下自杀，他的生活中没有任何不幸，仅因为群体效仿，就了结了自己的生命。
更何况，自杀可以是特定个人气质的产物。所以埃斯基洛尔说：历史上大量自杀的人，与其说死于残暴征服者的宝剑和步枪之下，不如说死于自己之手。
有的人表现出厌世倾向，但他们并不是非自杀不可；
有的人看起来好端端的，却突然从高台上跳了下去。
人们喜欢从因果中找原因：因为家庭/事业/感情失败，导致自杀。但有的时候，自杀真的是没有原因的，就像魔障一样。
每个民族都有一股确切的集中力量，去推动人们自杀，自杀行为看似是因为个人原因，实际上是某种社会状态的持续和延伸。
所以，我们要做的不是探究自杀原因，引发舆论；而是正视这股力量，保持敬畏，保持缄默。
一位社恐的韩国大叔认为：
“人类都是无可奈何的孤独者。”
他在《偶尔也需要强烈的孤独》中写道：
“始终不被冷落，不陷入忧郁，不曾想死的人生是不存在的。”
可是比起自杀者来说，没有自杀的人才会大多数。
无论现实多么残酷，最终我们都会习惯孤独。
即使现在，现实就像个后妈一样迫害着你，但只要活着，继续长大，总有一天，她也会流露出慈爱的一面，和你温柔的说起话来。
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