什么是塞利格曼说的能动性（Agency）？

您好，我是心理咨询师summer糖糖，很高兴与大家交流探讨关于塞利格曼能动性这一话题。

能动性是积极心理学中的一个重要概念，这个概念让我们看到了一个全新的心理咨询与治疗的角度。当然，这样的思考角度是建立在于社会同步发展的文明基础之上，接下来我就尝试解剖一下关于能动性的理解。

【“人在自我建构中的主体性”意识越来越强，这是哲学基础】

“我是谁”，这是所学哲学话题思考的起点，也是所学哲学话题围绕的基本核心。随着人类文明的进步，关于“我是谁”的讨论，变得越来越深入与开放。

当然这也许是一个永远没有答案的问题，因为人的每一次思考进步，都必然探索出“我是谁”的新地图，于是，这张认知思维的大网就会越来越大。

当代哲学背景，越来越倾向于在探索这个答案中，注重人的主体性，这种主体性意识的增强逐渐让人们意识到，将问题本身与人这个主体割裂开来研究，存在着很多的弊端。

于是，我们更加重视人与问题本身的统一，更加重视人对于问题的影响，而不是强调问题之于人的影响和作用，这就是哲学发展对于能动性理念发展的基础。

【“以人为人”的价值观发展取向，这是社会学基础】

那么，在这样的哲学背景之下，整个社会也开始进入更加注重关注人的主观能动性，我们会发现，在教育、医疗、科技以及政府管理，其实都更加重视人这个主体。

“以人为本”已经成为当代重要的社会学视角，这也是与当代文明进步的基调是相一致的。

那么，能动性所关注的视角正是关注人在解决问题，建构自我中的主动作用。

【“以来访者为中心”的视角发展，这是心理学基础】

尽管心理学相比哲学、社会学，其发展历程比较短暂，但是心理学其实是这两者在咨询师与来访者之间的一个延伸。

心理咨询师的治疗思路与理念其实正是哲学与社会学的一个缩影。

传统的心理学，我们从关注问题出发，尝试找到问题的根源，了解问题发展的背景，从问题成因入手去解决问题。

这样的方式看起来似乎是合理的，并且在咨询中也会起到效果。但是，这种方式也让我们失去了来访者自身这个焦点，在这样的咨询中，来访者没有主动性，失去了自我探索与建构的机会。

这种咨询方式更加强调的是咨询师的个人主动性，从长期来讲，有利于咨询师的发展，但却不利于来访者的自我建构与发展。

而能动性很好的让我们把关注焦点从咨询师自己转移到来访者身上，这不仅是咨询技术的转变，更重要的是咨询师最底层的核心理念的转变，因为我们开始充分相信：“来访者本身就是蕴藏着巨大自我转变潜能的人。”

【觉察自恋，是提升自我能动性的重点】

能动性的发现，其实是一个看起来轻松却又比较艰难的过程，因为这意味着我们每个人的底层思维价值观的转变，说起来感觉比较难以理解，不如我们来看看，如果所有人都能真正的理解与践行能动性，我们将会看到一个怎样的社会？

对于一个婴儿的母亲，如果她充分理解与相信人的能动性，那么在她的教育养育中，她会相信孩子是一个完全独立生存的个体，我只需要给与一些必需的帮助，并且这种帮助是这个孩子在当前年龄阶段暂时不能完成的。

因此，你会发现，孩子母亲的教育是看起来比较“粗放”的，因为她相信人的能动性作用。而现实中，很多孩子父母对于孩子未来的教育发展是焦虑的，因为在他们的潜意识中，相信孩子是弱小的，是没有力量的，是需要父母照顾的。

这种理念其实就是强调父母这个主体，忽视孩子作为一个人的能动性。

再来看看，作为一个公司的领导，如果完全相信员工的能动性，那么他会竭尽全力的保护员工的自主性与创新性，成为员工实现自我创新的路障清除者。

但实际上，很多领导在无形中成为了自我意志的灌输者，让员工成为自己意志的执行者，这就是对于能动性的忽略，因为在他们的潜意识中相信，员工是缺乏能力的，自己才是最好的，他们都需要我的指点。

以上的例子在生活中不胜枚举，我们可以发现，我们常常在强调能动性，并且我们生活在这样一个“以人为本”的时代，应该来说，这是很容易做到的。

但是，我们绝大部分人都无法真正理解与践行，其根本原因是，人是一种自恋的动物，能动性的理解与践行，其实是与人的本能自恋相冲突的。

能动性让我们放弃了自恋感的满足，转而去相信别人，在我们的潜意识中，这是难以接受的。

因此，从根本上提升能动性的方法之一就是提升自我觉察，或者说是自我成长。

只有让自己在成长中不断认识自我，觉察自己的自恋感满足，才能逐渐走出自恋。

别人就像是我们的一面镜子，当我们能够真正以能动性的理念对待他人时，其实我们也会从内心深处相信自己，我们更加相信自己内心存在的强大力量，这就是一种投射。

我想当我们能够这样理解与践行时，内心才会爆发真正的自信与力量。

以上是我的个人看法在此与大家分享。