恐亦己？莫慌张|《焦虑的力量》
作者：MR.
编辑：伍圩
美编：N
来源：微信公众号：京师心理大学堂（ID：bnupsychology）
有人曾说，“年轻人不肯脱下长衫终成孔乙己。”
似乎年轻人的挣扎是如此不值一提，只不过是他们不肯放下自己的身段罢了，总是不知所谓的焦虑、徘徊、犹豫。
无止境的焦虑不仅毁了他们的心理健康（不然为什么年轻人焦虑抑郁的那么多？还不是他们太脆弱），也毁掉了这一代人的未来。
......
先不提上述论述有多么可笑，单说焦虑难道真的是未来不能成功的罪魁祸首？
让我们温一碗酒，摆两碟茴香豆，细细品读......
（图源网络，侵删）
无辜背锅，焦虑该当何罪？
如果说“焦虑有害”最初的来源是中世纪，你是否会对这一论调抱有一丝怀疑？
其实在中世纪之前，“焦虑(anxiety)”的本源词只用于描述身体的变化——窒息(angere)/痛苦收缩(angh)。
是教会的介入、横加解释将焦虑变成了人们日常生活的一部分：
灵魂遭受痛苦折磨、被罪恶所困、热切渴望救赎、害怕地狱的永恒折磨。
而在心理学的研究进程中，最初的以弗洛伊德为首的精神分析学派只把焦虑看作是常见的、主要的健康情绪。而随着其理论逐步倾向创伤、压抑和神经症，精神分析学派认为这些异样都会导致焦虑——尽管只是“并发症”的一种，焦虑却因此反而成了精神疾病的核心[1]。
好像没有焦虑，精神疾病也就无从谈起。
（图源网络，侵删）
DSM（《精神障碍诊断与统计手册》）成功将“焦虑”医学化[2]。他们认为，焦虑是一组由内在的、主观的不适和过度担忧的情绪状态，通常伴随着自主神经系统的兴奋和身体症状，如心悸、出汗、颤抖等。随后，我们认为焦虑作为一种病症来说已经变得可以理解和控制，我们已然忘记焦虑一开始并不总是一种疾病。
针对这一“疾病”的医学“消除”法不断推陈出新，从最初的过量可致人窒息的巴比妥酸盐类药物，到几乎没什么副作用的苯二氮卓类药物。人们发现了药物带来的平和与安静，只要吃药，焦虑就可以被“消除”，有什么理由放弃这种惬意的麻木呢？
听说过量服用该类药物导致死亡的人数奇高，这说明人们真的很迫切的不想焦虑吧？
--是啊，但谁说焦虑就是坏的呢？
你是说焦虑是好的？焦虑能有什么用？除了让人不舒服以外。
--凡持久存在有别于动物的特质对我们人类来说必是有用的。
（图源网络，侵删）
进化的产物——焦虑
比如人们爱吃甜食是因为甜的食物意味着无毒和有效的能量，生气的时候皱鼻子是因为可以露出锋利的牙齿（类似于猫猫狗狗愤怒时的样子），甚至于人类超常的颜色知觉也是为了更好的识别果实而存在的..……
进化的过程中，人类通过发展不同的能力而不断地适应环境，多年累积传承，留下的都是（曾）有用的。
那么焦虑是否也是如此？
功能性情绪理论认为，情绪分为评估和行动准备两个动态阶段。当身体意识到当前的情境某种程度上是令人不满意的（评估），它就会做出相应的反应——心脏怦怦跳、呼吸急促、胃里翻腾（行动准备）。你或许非常害怕身体这种不由自主地变化，但事实上，焦虑将血液和氧气输送到我们的肌肉、器官和大脑，使他们以最佳状态工作。
焦虑之所以这么有效，不是因为它让我们自我感觉很好。恰恰相反，焦虑的出现让我们不安、担忧和紧张，这一现象其实是一种负强化。而所谓的负强化其实就是通过减少或消除不愉快的刺激来增加某种行为发生频率。比方说当我们对未来感到广泛的焦虑时，这样的状态会促使我们做一些具体可掌控的事情，比如列一个计划表、或是从手边的小事开始着手，从而在稳步执行的过程中减少焦虑的感受。
同时，焦虑使得我们在面对潜在威胁或负面情境时，更容易关注和记忆与威胁相关的信息，而忽略或淡化与威胁无关的信息。
（图源网络，侵删）
当我们处于适当焦虑中时，我们会对环境中对自己有害的东西更加敏感。但是，当焦虑过多的时候，我们只会留意那些糟糕的，令我们不舒服的成分，而忽视那些同时存在但对我们有利的东西。比如，在极度焦虑的时候，学堂君在演讲时就只会留意后排打哈欠的一个动作，而不会关注周围微笑点头的观众。
在就业市场中的“孔乙己”们的焦虑呢？他们对未来的迷茫和对现实的不解与身处其中的痛苦，也是有益处的吗？他们是怎么应对的呢？
焦虑怎么“破”？
NONONO——焦虑怎么“用”！
人们已经自主的发明了许多方式来“破”除焦虑，最典型的要数“埋头苦看”手机，它们似乎可以暂时的缓解焦虑情绪，最多只是浪费时间而已，但长远来看确是不健康的。
社交媒体的使用有两种不同的方式，给人带来的体验也有所不同。
主动积极使用是有目的地分享（发布动态、和朋友聊天、分享照片）：这会让人产生更多的微笑。当下的年轻人作为“数字原住民”的一代，自幼习惯于互联网的世界，拥有随时随地的虚拟空间。当他们感到难过，在社交媒体上获得朋友的短信支持时甚至会比视频支持更加有效。信息交流帮助他们成为最好的、最能提供彼此支持的朋友。
与此同时，被动使用（浏览网页、转发内容）则会减少微笑次数。也就是说，无限浏览刷微博/朋友圈时反复滑动的简单动作可以安抚我们，让我们感觉良好，因此我们毫无自知地开启了自动模式。一个很典型的例子被称作“阴暗刷屏”其实也就是在社交网络上频繁浏览负面信息，我们甚至会在焦虑不已时沉迷于这种暂时且诱人的逃避方式，尽管这些内容无疑会让我们感到焦虑。
（图源网络，侵删）
回想一下，我们花费了多少时间来阅读有关歧视、政治、病毒、战争、失业率等新闻，任何悲伤或消极的事情，我们都可以阴暗刷屏。这种行为的存在其实也是相当正常的，我们企图收集更多的信息（即使是坏的信息）来减少自己的不确定感。
这个策略是很好的，但问题就在于，数字世界优先呈现负面信息，算法会给人们推送他们认可的感兴趣的内容，导致每个人都活在互联网的“回音壁”/“信息茧房”中。刷得越多，信息反而更少了——不同“壁”的人们无法交流，两极分化因而形成。
此外，依赖超休闲游戏（如：开心消消乐/俄罗斯方块等）也是我们用科技来缓解焦虑的另一种盲目的方式。这种方式常伴随看电视/吃东西的行为一起出现，因为它不需要什么注意力。在这个过程中，每一个流畅、放松、重复的动作通过触发人们的心流状态来安抚人们。有些人甚至需要睡前玩这些游戏才能安然入眠。
年轻人不上进反而选择上香、年轻人沉迷游戏成宅男失去社交能力、年轻人罹患焦虑症人数十年内飙升...之谈不胜其数。与其关心我们之后的每一代是怎么被焦虑毁掉的，不如关心我们是如何培养他们应对焦虑的、他们是在什么样的焦虑环境下长大的。
其实焦虑并不需要我们想方设法地去“破”，前文的论述已经告诉我们焦虑并不是那么有害，因此最重要的部分是要学会焦虑应该怎么“用”。意识到我们不要厌恶焦虑、畏惧焦虑，而是要“尊重焦虑”就是用好焦虑的第一步。
（图源网络，侵删）
年轻人不肯脱下长衫终成孔乙己。这个说法很显然忽视了年轻人的多样性和复杂性，并非所有人都有资格或是勇气去“脱下长衫”；同时要意识到是教育结构的问题催生了就业问题。年轻人本就苦苦挣扎，再骂他们碌碌无为、只会焦虑、不想着向下迈一步未免太过。
更何况，他们的父母努力让年轻人穿上长衫就是希望他们过的更好，社会的环境也催生着一代代为了高考分数拼搏的年轻人，毕业之后发现穿不穿长衫都活得像骆驼祥子，那年轻人焦虑着抱怨着但同时也没有停滞，这样“皮实”的年轻人又有什么需要改的呢？
我们每个人作为社会的一员，都应该尊重每一份焦虑，助力每一个梦想：）对捧着学历高不成低不就的晚辈/同伴提供理解和支持。而作为“焦虑”大群体中的一员，我们也要正视自己的焦虑，不要逃避，不要转移，专注地看见它，倾听它，做改变或者不做，只要了解自己的焦虑，就已经成功一大半了。
（图源网络，侵删）
小孩需要焦虑，家长也是
一边我们自身需要正确看待焦虑，家长在陪伴我们成长的过程中也要直视焦虑的作用。
当家长教孩子骑自行车时是不是会说“不用害怕，没什么好怕的”；
当考试前是不是说“不用紧张，你肯定能考好”；
当看到孩子紧张的手心出汗，或者用害怕的声音求救时就不断地鼓励他，并不放松有时过于严格的要求。
……
我们暂且不论如何育儿，为什么家长会那么迫切想要避免孩子的焦虑呢？
一个原因是，他们认为让孩子变得脆弱、不易成功的就是焦虑这种情绪。
另一个原因，家长之所以阻止孩子焦虑的本质原因，其实是在逃避自己的焦虑——担心自己的孩子会被焦虑打败，担心自己的小孩不能成功完成某件事。
但其实小孩面对任何挑战时都会有或多或少焦虑，这是正常情况。家长能做的就是承认孩子的情感，表达信任，以及帮助他们度过而不是逃避焦虑这种情绪。
（图源网络，侵删）
由于对焦虑“有害”这一观点的根深蒂固的相信，家长们无所不用其极的避免孩子产生焦虑的情绪。有些家长不是让孩子做好准备上路，而是准备好路让孩子上。但实际上，焦虑非但不是无能的，甚至是反脆弱的。
发育出一个强壮的情感免疫系统的方法，正是允许自己感受难挨的情感，逼迫自己去忍耐情感上的痛楚。在当下这个竞争激烈、难以自我实现的社会，这样的情感免疫更是必不可少。
“孔乙己”的故事是否也可看作是一个有效的例证呢？如果年轻人有长期积累应对焦虑的能力，他们面对抨击和无穷尽的压力时，是否就能至少找些有效的方式泰然自处、不受影响呢？
（图源网络，侵删）
尾声
没有人需要过度保护，人类本身就是很坚毅的存在。直面任何存在风险的历练，少些完美，多些勇气，人是在经历中成长的。直面焦虑，体会焦虑，获得焦虑想告诉你的信息，之后以焦虑赋予你的最佳状态付诸行动、获得进步。
“风灭烛而利火，人当如火，祈风旺之。”
P.S.凡事不能过犹不及，焦虑达到一定指标就会形成焦虑症，此时你的情绪和状态早已远离可控范围，寻求有效的帮助和遵从医嘱才是最好的选择。（焦虑症的指标可自行查询DSM-5）
-专栏君-
篇幅宜人性：★★★
趣味可读性：★★★★★
科学严谨性：★★★
这本书包罗万象，下笔角度多而繁杂，从焦虑的起源到生理变化再到年轻人的焦虑困境，以及许多直接了当又有鲜明态度的对当下社会议题的独到观点，无所不包。其论述有条理有逻辑同时例子生动细致、值得细细品酌。且全文所提均引自已有文献，科学严谨，适用于对该领域有所好奇的小白。
相似内容
相关主题
