魔幻现实主义电影《隐入尘烟》
今天我去看了《隐入尘烟》。
因为小时候看《萤火虫之死》，很受刺激，许久不能恢复，对苦难片有阴影。所以去之前，提前做了心理建设。
但出乎意料的是，看完后，我只是小小失落了下，便立马生机勃勃了起来。
我意识到，这种古怪与那头驴子有关。
这部影片讲的其实是，一头名叫马老四的驴子参加了一个养成类角色扮演游戏，他很想经营好这个叫马有铁的角色。但因为自己做驴逆来顺受习惯了，并不能很好的适应游戏规则，所以请了一位江湖强人武老板登录自己的账号帮忙通关的故事。
01
撕裂
《隐入尘烟》有一种撕裂感，很隐晦。
在意识到其实是江湖强人武老板登录了马有铁的账号并以马有铁的身份生活了一年之前，我一直感到一种说不出的违和。
这种违和体现在，在这一年里，马有铁明明是一个对自然法则有着超强适应能力的账号，处在食物链的顶端，但在影片的开头与结尾却表现得极其拉胯。就像是有两个截然不同的灵魂在控制同一个躯壳，很像心理咨询中的多重人格。
为了区分这两个人格，我把那个请来代练的王者称为强人武老板，把账号的真正拥有者、弱小的青铜玩家称为驴子马老四。马老四在把账号转交给强人武老板后，暂时以一头驴子的形象出现，也就是电影最后被骂贱骨头的那位。
02
他这么能干，却只有一头驴
登上马有铁账号的强人武老板无疑是自信的，这从他盖房子的利落劲就能看出来。
跟钢筋混凝土打了十几年交道的我，在看到盖房这一幕时非常的感慨，这不就是我们专业的教学纪录片嘛。
培土、制砖、搭梁、放线、砌墙、铺屋盖一气呵成，没有个五到十年的自建房经验根本拿不下来，这在村里绝对是个技术型人才。
而从他撒种子、割麦子、收苞米，养鸡仔、蒸馍馍、帮燕子安家等等一系列操作细节上，也不难看出，这是个心灵手巧、勤劳稳重、拥有丰富乡村生活经验的好同志。
他干活时周身散发出的气质，压根就不是那个被系统认定为“贫困乡村贫困户”的驴子马老四可以拥有的。
自从被强人武老板登录后，马有铁的生活便持续呈现出一副勤劳致富奔小康的社会主义新农村气象，拥有了一种毫不犹豫迈入新时代的确定感，有一种干练与自信，一种对生活强大的掌控力。
在面对突如其来的暴雨时，强人武老板的反应是坦然地、自在地、积极地，没有任何的委屈和哀怨。
他很懂生活，知道如何与自然相处，知道所谓的天灾人祸是自然损耗，不是什么大不了的事。知道即便是有亏损，生活仍会给予勤劳的人们以回报，知道这是天之道，损有余而补不足。
被武老板登录的马有铁于是拥有了极其自洽的内在秩序与高度的协调性，骄傲且笃定。他与生活相处得极好。
这样的马有铁正是弱小的驴子马老四想看到的，是驴子马老四的理想自我。
而武老板在最初接手账号时，驴子马老四给他的启动资金是什么呢？
年过四十，所有的资产只是一头驴，连住的婚房都是借的。
家徒四壁都谈不上。
可见马老四的菜鸟程度。
经营了四十几年，把账号搞成这样，确实得找个强人代练一下。
武老板确实很强，通过短短一年的建设，就把账号从一无所有，带到了拥有一座带院的土坯房，养了猪，秋天收获了满满的麦子、苞米、洋芋，用借来的十个鸡蛋成功的孵出了十只小鸡且全部养大的成功状态。
武老板还计划给老婆买彩电，准备带老婆去城里浪，同时让账号马有铁拥有了一副结实的臂膀，真是野心、技术、计划、行动力满级的四边形顶级代练。
这样的马有铁，估计不出几年就会出现在新闻联播里，作为乡村建设的典型模范。
武老板不经意间流露出的这些气质，不知会不会让他身边的乡亲感到不解，这跟一年前的马有铁可太不一样了。
一年前的他，还是人们印象中的那个需要靠无偿献血才能分到全村唯四特困扶贫房的无助乡民，是个现实版许三观。
如今的马有铁却像是开了挂，就像一个拥有丰富建设经验的生存高手去参加一档现实版的乡村生活改造游戏。面对困境，二话不说，撸起袖子加油干，开天辟地，乐在其中，毫不困窘。
代练武老板确实强。
被顶级代练附体的马有铁，一点也不孔乙己，也不阿Q。他没有金、没有银、没有铜，但人家压根不会花费力气去哀怨怎么只有铁、生活为什么这么不公道。
如今的马有铁是哪怕只有一粒种子，也会想办法在沙漠里种出花来的人。面对困难，积极应对。
你猜，如果前四十年的马有铁也是这样，他还会不会一直给三哥当长工呢？
我觉得，他更可能会在闲暇时先找乡亲借点黏土，给自己在空地上垒个一百间房，想办法搞个养猪场，再带领乡亲们靠自己的双手勤劳致富。
03
卑微感从哪里来？
我并不否认人际世界中有随处可见的不公、欺诈与凌辱。
我也并不否认，善良淳朴的乡民在精明的商业社会里就是会面临被牺牲、被剥削、被利用的危险。
其实不只是马有铁，事实上，任何曾经长时间生活在与世无争、自给自足环境中的人，大都会在丛林法则中受伤。
缺乏人际经验的善良确实会更容易让我们成为别人的盘中餐。
善良却无力自保，奉献却被辜负、信任反被利用、充满希望终却一无所有，精明和冷漠反倒能聚敛更多资源的现象也确实会让人寒心，强烈的冲击着我们内心底层的安全秩序。
但我很开心的是，虽然账号马有铁必须要在电影中通过笨拙与畏缩来撕碎美好的东西给人看，但武老板的存在却带给马有铁一种不卑不亢的强大。
比如武老板带着新婚妻子去赊小麦种子，店员挖苦他无偿献血、不被兄弟待见，还嘲讽他妻子的先天残疾。他却只是很自然的把自己的大衣脱下来给妻子披上，用无言的行动照顾着妻子的情绪，脸上没有丝毫的卑微和隐忍。
再比如，武老板献血，似乎也不是为了讨好谁。他更像是做了个决定，一个连最亲近的老婆也不能影响的决定。
那是他决定要分一些血给村霸张永福，至于张永福会不会心存感激，并偿还村民的工钱，他并不在意。
他只是按自己的态度在做事。他不是羊脂球，他说：“一码归一码”。
这话驴子马老四也能说出来，可他们的心态截然不同。
武老板没有无力的对抗和被动的接受，你看他羡慕过谁，他在内心深处里有过低人一等吗？
是驴子马老四需要通过满足别人的期待来让自己感到安全。
这是武老板与马老四的不同。
在他俩分别登录账号，出现在观众面前时，这种差异就体现了出来。
武老板的奉献没有讨好感，没有卑微。他的奉献更像是一种利万物而不争，是一种上善的强大。所有的窘迫都是暂时的，他一直都在主导自己的生活（买扶贫房时也不例外）。
他会悲伤，但并不妥协。老婆死了，可以哭泣，可以消沉，但却不会自暴自弃。
自暴自弃更像是驴子马老四的选择。马老四轻易的就推倒了武老板和贵英盖的房，燕子窝也不要了，亲手毁了武老板辛苦一年的成果。
驴子马老四回归后，账号马有铁与生活的关系就变了，他又变成了那个一无所有、被动无力的马有铁。
那句 “放你走，你都不会走，让人使了大半辈子了，还嫌没使够吗？”更像是代练武老板，在归还账号前，对驴子马老四说的心里话。
他从心底里看不上他。
04
死掉的是驴子马老四，
武老板爱生活
不可否认，武老板和马老四都是好人，谁是马有铁的老婆，都会被好好对待。
但武老板的爱更像是一种普世之爱，他爱所有那些跟他一样热爱生活的、善良质朴的人们。
相比于贵英，武老板代练的马有铁更爱生活本身。你就看看他干起活来有多带劲，生机勃勃的，那感觉、那律动就像是蜜蜂在花园中翩翩起舞。
贵英是马有铁生活的一部分，所以武老板爱贵英，就像爱檐下的燕子、爱散落在地上的麦穗、爱夏日屋顶的凉风。
但你相信他是因为有了老婆才对生活抱有热情的吗？
也许对于马老四，活了四十几年，只有一头驴，会是因为没有老婆的陪伴，人生乏力。
但强人武老板，自强不息、厚德载物更像是他的人生观。
的确，武老板代练时的马有铁也有短板。他会因为不了解商业社会的规则而显得笨拙，会因为信息不对称让人心生悲悯，会因为对自己规则的坚守而令人叹息。但他的内在一直都逻辑自洽，不争辩也不卑微，就像脚下的土地。
武老板一直都接受生活本来的样子，所以没有那种发自内心的无力。他甚至接受影片只有一头毛驴的初始设定，反倒是我这个观影者，一直在对只给了武老板一只驴而耿耿于怀。
影片结尾，人生遭遇了不幸，贵英去世了。
妻子的离开让武老板很伤心，他归还了代练的账号马有铁，而马老四重新登录并选择自我放逐。
有人说他死了，因为桌上的农药瓶。
这让我想到了一个真实的事件。
汶川地震中的一对夫妻，他们在灾难中失去了唯一的儿子和几乎所有的家产。几年后，志愿者去看望他们时却欣喜地看到，这对夫妻的脸上重新出现了笑容，而他们儿子的遗物仍然挂在墙上。
逝去的亲人永远在我们心中，而生活还会继续。
天地不仁，以万物为刍狗。
同生共死是一种人生，相忘于江湖也是一种人生。
而我则愿意相信，如果武老板没走，以他那么强悍的内在，以他对生活的热爱，一定会在政府和热心村民的帮助下，过上新的生活。
毕竟，他原本就是生活的强者。
05
最后的话
没错，这篇影评全都是我的投射。但我防御性的想，电影原本就是导演把自己对生活的投射展现给观众看。
那就他投他的，我投我的。
挺好的~
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