人生的本质是什么——《寄生虫》影片有感
寄生虫—一部想看了很久而不敢看的电影，在必须写今天这个题目时，我有目的性地去看了这部极具争议的电影，看到一半真的不想看下去。
影片用夸张的手法，对比了穷人和富人的思想特征，追求美好生活没有错，但是超越了道德底线，执着不属于自己的美好生活，会令人沉沦在贪婪的欲望中不能自拔，而大部分的评论都是一致对外，抨击韩国社会制度，这是事实真相的全部吗？
那天听到一个家长说他亲戚的儿子在学校的遭遇，让我觉得不健康的人格才是导致悲剧发生的根源。那个孩子从小生活在动不动就给父母打骂的环境下，当他的父母意识到自己做错了，正在补救的时候，孩子被老师排挤，而这位班主任老师甚至拉拢家长和同学一起排挤他。
是什么让这位老师违背了教育的初衷，认为只要不要这位同学，把他排挤出去，班上的成绩就会提高，作为老师的好评就会增加吗？学校就会觉得老师的表现是优秀的吗？
我大胆的猜测一下，这位老师可能活在别人的眼光里，父母一直对于她很高的要求，不能输，不能犯错，要努力，要往上爬。于是不允许自己有犯错的机会，遇到扰乱班级秩序，出手打人的人更加有一种天生的使命感。
你看就是你错了，就是你不对，我排挤你就是为民除害，这是真的吗？后来这个孩子转学了，真的把他赶走了，就能体现教育的本质吗？
那么我在思考人存在这个社会上的本质是什么呢？
如果基宇臣服于自己的出身，不拿别人做比较，就不会做白日梦，梦想着不用努力就能过上美好生活。对于伪造学历证他还合理化的说：“这是提前拿到的在校证明。”
如果上面那位班主任老师，已经想清楚她为什么要做一位老师的话，她可能会协助这个孩子，增加他的责任感，协助他走出来。是通过教育的意义获得自己的自我实现，而不是通过简单粗暴的方式把人赶出去来实现自己的政绩。
我想我们已经不是在原始社会，那种只有你死我活的方式才能生存。我们的祖先学会了用工具让寿命延长，学会了沟通合作实现了一个又一个不可能的神话。
我请你相信你的存在就是意义。
不管是贫穷还是富有，只要我们教会孩子与人为善，沟通协助，这个社会就会向好的方向发展。
著名的人本主义心理学马斯洛在《动机与人格》一书提到：“我们曾经花费大量的时间研究犯罪，为什么不研究遵守法律、社会认同、社会良心呢？”如果健康的个体能很好的利用这些不良的经历，作为丰富自己心理营养的资源，那么我们可能看见基宇因为出身不好，而更加努力的方式去改变一家人的命运。当
我们整个社会的风气都是开放、接纳和包容时，我相信基宇有比其他人更多的机会，改变他现在的生活。我们可以通过像优秀的人学习，用实际的行动达到自我实现来获得幸福感，人的存在是多么有意义的一件事情。
当我们能接受自己本来的面貌，按照自己喜欢的生活方式获得更加健康和富有成效的方法，实现自己的价值是非常重要的。
举个简单的例子，我的女儿很喜欢跳舞，她在镜子面前就会陶醉地欣赏自己的舞姿，但是老师说她比其他人的骨骼都硬一点，可能需要比别人更长的时间才能做到舞蹈要求的动作。如果我们不要跟别人不一样，会发生什么事情呢？会放弃？会攻击？可能就会像故事中的基宇一样，因为不要贫穷，而陶醉在幻想的现实中。
就像那位班主任老师不要不好的自己，我想她会用很长一段时间才能领悟她自己的意义。在心理治疗上我们也知道这一原则，完全顺其自然地聆听，而不试图去教导、改变、证明或过度的帮助来访者，才能真正使其释放而实现疗效。
所以，当我们跟别人不一样时，接纳自己原本的样子，努力用更多的时间突破自己的局限，成为那个自己为自己感动的那个人。
我想在社会上还是健康的人比犯罪的人多，如果我们从孩子幼小的时期开始，在孩子身上种上温暖的种子，告诉他，你就是你，你会开出独一无二的花朵，就像花婆婆那样，在世界上的每个角落都撒满了同理的种子，以后就不会有心理咨询师这个职业了，该有多好！
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