楼主
这样应该就是成长。
-其一，是态度上的转变。维特根斯坦说“我贴地面而行，不在云端跳舞”；或许此后我身上那一部分恣意随性的将永远储存在我的作品中封存起来，如琥珀。行事上，则会紧贴地面，踏实而具有沉稳感，变为一步步用汗水和经验打磨出来的雕塑。
不急功近利，不贸然而行； 抬头看路，埋头耕地。
-其二，是性情上的磨砺。过往总是在心性上有诸多怀疑；大概此事之后，会更明白什么是不亢不卑，什么是谦虚感恩；什么是低调务实，什么是尚且稚嫩；诸如次一步步学习，观摩，积累经验，总是会成长的。 不急于求成，反而观局，增智，等待天时地利人和。
-其三，是眼界上的开阔。从前像看客，从后像局中人。在置身参与与客观中立之间，更冷静，也更胆魄。参与的过程在于，不用道听途说，不用听书信书，不用他人的道理做指点。
第一次悟到权力，需谋篇布局，力挽狂澜，做成能成之事；但也需明辨方向，审时度势；第二次悟到低谷，需沉稳善终，谦虚谨慎，保守原则与初心。
-其四，是自我的破局。一旦陷入自我，情况则便是不好的；畏首畏尾。 需沉浸于过程、事件，脚踏实地。
我大概又想起了如何回到流程、过程中去，做什么，在做的过程中超越和遗忘“自己”，始终是最为重要的，因为这样才能突破，一遍遍去向想要的地方。
“你当向鸟飞过你的山”。
眼下，多增长经验，观摩学习，且将成放于之后；多磨砺心智，且冷静，粗糙和热忱；多平衡定时，且不逃避，积极面对生活，一花一木，当知你想做之事是你爱做之事，且不要畏惧失败或畏惧不完美。
此次收获最多，当能成事。
-其一，是态度上的转变。维特根斯坦说“我贴地面而行，不在云端跳舞”；或许此后我身上那一部分恣意随性的将永远储存在我的作品中封存起来，如琥珀。行事上，则会紧贴地面，踏实而具有沉稳感，变为一步步用汗水和经验打磨出来的雕塑。
不急功近利，不贸然而行； 抬头看路，埋头耕地。
-其二，是性情上的磨砺。过往总是在心性上有诸多怀疑；大概此事之后，会更明白什么是不亢不卑，什么是谦虚感恩；什么是低调务实，什么是尚且稚嫩；诸如次一步步学习，观摩，积累经验，总是会成长的。 不急于求成，反而观局，增智，等待天时地利人和。
-其三，是眼界上的开阔。从前像看客，从后像局中人。在置身参与与客观中立之间，更冷静，也更胆魄。参与的过程在于，不用道听途说，不用听书信书，不用他人的道理做指点。
第一次悟到权力，需谋篇布局，力挽狂澜，做成能成之事；但也需明辨方向，审时度势；第二次悟到低谷，需沉稳善终，谦虚谨慎，保守原则与初心。
-其四，是自我的破局。一旦陷入自我，情况则便是不好的；畏首畏尾。 需沉浸于过程、事件，脚踏实地。
我大概又想起了如何回到流程、过程中去，做什么，在做的过程中超越和遗忘“自己”，始终是最为重要的，因为这样才能突破，一遍遍去向想要的地方。
“你当向鸟飞过你的山”。
眼下，多增长经验，观摩学习，且将成放于之后；多磨砺心智，且冷静，粗糙和热忱；多平衡定时，且不逃避，积极面对生活，一花一木，当知你想做之事是你爱做之事，且不要畏惧失败或畏惧不完美。
此次收获最多，当能成事。
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