心理咨询的第一性原理是什么？

您好，我是心理咨询师summer糖糖，很高兴与你一起分享交流这个话题。

这个话题可以说是一个关于心理咨询的长远话题，并且我也有很多的思考，特别是与心理学专业领域的很多朋友交流后，我发现大家有着不同的观点，同样都是心理学领域的人，但有的偏向学科研究，有的偏向教育，有的偏向临床，有的偏向来访者疗效，心理学在不同人群手中的使用方式，导致了大家不同的观点与看法。

那么，结合我所了解的信息，我想从以下几个方面来谈谈个人的看法。

【从人类进化的角度来看心理学第一性原理】

我个人认为，心理学的第一性原理应该是：

心理学是使人在现实困境与冲突中保持内心平衡的一种方式。

从人类进化的角度来看，人类是地球上所有动物中，心理活动最复杂的动物。

三百多万年前，人类祖先在进化中，从树上来到地上，从四肢行走到直立行走，这给大脑进化发展带来一次大的飞跃，随着人类祖先大脑体积的增长，脑部活动也变得更加复杂。

于是，第一个心理概念“我”就此诞生。

这是人类心理活动走向复杂迈出的伟大一步，也正是这一步让人类心理开始变得越来越区别于其他动物。

“我”这个概念出现有什么意义呢？其最大的意义就在于，它让我们在意识上将自己与周围的环境区别开来，让我们从心理层面独立于周围的环境。

举个例子，在我们眼中，所有动物都是个体独立存在的，但是对于一只狗而言，在它的心理活动中，自己是与环境是一体的，也就是说如果它看到旁边一只狗死亡了，不会感到痛苦与难受，因为对于这只狗而言，只是周围的环境变化了。

而对于一个人而言，如果我们看到周围一个人被闪电击中死亡了，就会感到害怕、担忧、痛苦等，因为“我”这个概念让我们明白，这个死去的人与自己是相互独立的，并且他的经历可能也会在自己身上重现，这就是人类同理心的出现。

“我”的心理概念与人类同理心的出现，是人类协作行动的基础，更是整个人类文明发展的一个重要保障，正是有同理心，才会有团结协作，有同情包容，才能在这个基础上构建更加复杂的人类社会系统。

但是，这个伟大的心理活动却给我们带来了另外的严重问题。

那就是我们会对周围人的悲惨遭遇感到恐慌，比如原始人类看到别的同伴被雷电劈死，自己走出家门时，就总是会很担心自己也遇到同样的事情，此外还有各种各样的灾难出现。于是，这种对死亡的原始恐惧感就会让人类祖先无法正常的劳作生活。

此时，心理学的雏形就开始出现，那就是原始社会的巫术。

我们现在来看巫术，会感觉特别迷信，特别可笑，甚至是血腥残忍。

在电影镜头中，我们甚至看到古人会将奴隶杀害祭天祭神，用鲜血等来涂抹身体，这都是现代文明无法接受与理解的。

在著名的神话学家约瑟夫·坎贝尔的《神话的力量》一书中，就讲到了这样的故事，同时讲到了这些古代巫术活动的真实意义。

巫术的本质与现代心理学其实是一致的，那就是使人的心理达到平衡。

尽管巫术的方式极端可怕，血腥残忍，但是站在更高的维度来看，却是在维护当时更多人类祖先的心理平衡。

比如，一个部落的人看到某人在野外被雷电劈死，所有都患上了恐惧症，因为那个时候对雷电的认知是几乎没有的。人类没有科学的知识作为调节心理认知的本钱，自然就会出现恐慌害怕，甚至因为无法正常劳作而导致部落衰亡。

此时，部落中一名巫师站出来对大家说：“雷电其实是上天神明惩罚我们部落有人做了坏事，只要我们献上一个人作为神明的祭品，祈求神明原谅，雷电就不会再伤害我们。”

于是，他们屠杀了一个人作为祭品，在完成了这一系列仪式化行为后，部落中的其他人就开始有了信仰，不再担心雷电的降临，于是整个部落才开始正常运转。

这就是巫术对人类心理平衡发挥的作用。这就是为什么巫术是心理学的雏形，因为在本质上其主要功能是一致的。

随着人类的进化发展，到了古代社会，又逐渐出现了宗教，宗教相对于巫术而言，是更加适应当时文明社会的产物，但从本质上来说，宗教其实也是通过建立信仰，让民众在内心达到一种潜在的心理平衡，同时也便于国家统治阶级的统治。

那么，到了现代社会，随着科学知识的不断深入了解，现代人类最终发展出适应现代社会的人类心理平衡的调节工具——心理学。

所以，心理学最本质的功能就是帮助人们调节内在的平衡。至于个人成长，自我接纳等，其实都是寻求内心平衡的一种方式。

这是我认为的心理学第一要义，结合这种理解，以及我们国家的社会文化背景，我想心理学的本土化还需要考虑以下的因素。

【当前我们所学心理学理论在我国社会文化背景下的隐形冲突】

我只是一名心理学的初学者，对于心理学各流派的理论，都只是初浅的接触与学习，但在我接触的理论中，不乏都比较强调个体心理的发展与成长。

我记得国内心理学大师武志红课程中所提倡的一个理念：“成为真实的自己”。

这种“真实的自己”状态，其实是很多心理学流派追崇的状态，从当前的心理治疗理论来看，如果一个人能够真实的做自己，就可以让自己的需求与情绪自然表达与流露，在关系中尽情的展现与发展自己的自我与个性，这是一种很理想的心理状态。

可是现实呢？

在我们国家的底层文化背景中，集体主义文化才是核心，这源自于我国几千年的儒家文化。

在集体主义文化背景中，我们每个人都需要放弃自己的部分自我与内在需求，压抑部分内在感受，以服从于整个集体，使集体的效能最大化。

不管是我们文化背景中的集体主义文化，还是西方心理学理论中推行的个人主义文化，其实都是各有优劣的，关键在于外部环境的不同。

比如在关键时期中，集体主义就会表现出更强的风险抵御能力，这也是此次新冠疫情我们能够取得伟大胜利的底层逻辑，同时也是经历几千年历史发展仍能长存的重要原因。

在和平时期，个人主义文化可能就会带给人更多的思维想象力与创造力，因此我们可以看到在创新上西方表现出的活跃性。

在这两种不同的文化背景中所发展的心理学理论，当然会存在差异，而目前我们所学的心理学理论几乎都是从西方发展，并且服务于西方个人主义文化背景下的产物。

这也是为什么国内心理学在发展到一个瓶颈总是难以突破不前，因为西方心理学理论的核心的价值观其实很难被大众真正完全的接纳与认可。

如果我们看不到文化背景对心理学理论拓展的影响，就很难在国内真正推开心理学发展的路子。

那么，想要在我们国家这片大地上，真正发展出适合国人的心理学路子，真正让现代心理学的功能作用在国人身上发挥出来，其实我们还有很长的路要走，至少我们应该逐步的建立和完善适合国人整体主流文化意识形态的心理学理论，否则强行拿个人主义文化背景下的心理学理论套用在国人身上，反而会导致公众的反感，甚至可能会造成我们本土文化的瓦解，这对于整个国人心理发展反而会带来一场灾难。

好在目前国内已经有很多心理学家都在致力于发展与构建适合国人的心理学理论基础，尽管这些尝试都还在初始阶段，但我们仍然可以看到每一位心理学人的努力。

【就目前的国人意识形态来讲，更容易接受自助式的心理服务】

就目前国人的意识形态来讲，很多国人对于心理咨询其实仍然是存在抗拒心理的，往往是在心理问题很严重，不得不进行咨询与干预时，才会萌生这种想法，甚至有很多人发展到严重精神疾患也羞于启齿。

我们往往认为公众对于心理服务的接纳水平是由于对心理健康常识的宣传力度不足，公众对于心理常识的掌握欠缺导致，但是我们看看在西方国家，公众其实也比并没有接触更多的心理知识普及，但能够在遇到心理困惑时，首先想到寻求心理医生或者牧师帮助。

这种行为方式上的差异，其实可能隐含着更深的不同之处。这种不同之处也正是我们的文化差异导致，在集体主义文化中，压抑是我们处理情绪问题的首要方式，因为暴露个人问题会导致整个集体效益的降低。因此，在我们的文化底色中，强调压抑自我感受与需求对于整个集体的重要性，于是，表达自己的心理问题就会被文化贴上“可耻”的标签，这也是很多国人难以开口求助的内在原因。

从这个方面考虑，从心理服务的角度来看，未来国内心理学应用除了传统的“一对一”心理咨询，自助式的心理服务会更容易被民众认可和接受，足不出户，一个人自己就可以完成对自我心理状态的诊断、调节与干预过程，这样既能满足国人对心理服务的需求（心理学的本质——帮助寻求人的内在平衡），又能符合社会主流文化的认可。

比如，现在壹心理平台打造的个人自助式心理测评，每个测评后面都有着详细的解读报告和建议；还有心理FM，听书，心理课程等内容，其实都是自助式心理服务的一种方式。

除此之外，还有一种方式也是目前行业内发展比较好的心理服务方式，就是团队建设，这种心理服务既能满足国人对职场关系中的心理平衡需求，也能通过共同参与降低个体在接受心理服务中的羞耻感（一起参与，就能共同平摊这种羞耻感），不过，目前这种服务只能运用在职场关系的心理服务中，服务场景受到限制。

以上是我对心理学未来在国内发展的一些思考与见解，在此与大家一起分享交流。