摊上一个老说迷信的婆婆，怎解决婆媳矛盾？

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看到你的问题，很感兴趣，正好与我听过的一个文章类似，去了解了一下。
庄子在人间世篇里讲了这样一个故事。
有人要做卫国太子的老师，就去问卫国大夫说：我有个朝夕相处的人，天性凶残暴戾。不加引导的话，则危及国家，加以引导的话，他可能先伤害我，他的智慧刚好知道别人错了，却不知道错在哪里，这样我该怎么办呀？
这个情况不知楼主有无体会呢。当然，我们现在知道，天生性格脾气不好的人是不存在的，都是后天养成的，要想与婆婆好好相处，总是有办法的，只要不像螳螂举臂当车轮那样就好，呵呵。来看回答：
卫国大夫蘧（曲）伯玉说：问的好！要警惕，要谨慎，首先要端正你自己！表面上不如顺从依就以示亲近，内心里不如顺其秉性暗暗疏导。即使这样，这两种态度仍有隐患。亲附他不要关系过密，疏导他不要心意太露。外表亲附到关系过密，会招致颠仆毁灭，招致崩溃失败。内心顺性疏导显得太露，将被认为是为了名声，也会招致祸害。他如果像个天真的孩子一样，你也姑且跟他一样像个无知无识的孩子；他如果同你不分界线，那你也就跟他不分界线。他如果跟你无拘无束，那么你也姑且跟他一样无拘无束。慢慢地将他思想疏通引入正轨，便可进一步达到没有过错的地步。
你不了解那螳螂吗？奋起它的臂膀去阻挡滚动的车轮，不明白自己的力量全然不能胜任，还自以为才高智盛很有力量。警惕呀，谨慎呀！经常夸耀自己的才智而触犯了他，就危险了！你不了解那养虎的人吗？他从不敢用活物去喂养老虎，因为他担心扑杀活物会激起老虎凶残的怒气；他也从不敢用整个的动物去喂养老虎，因为他担心撕裂动物也会诱发老虎凶残的怒气。知道老虎饥饱的时刻，通晓老虎暴戾凶残的秉性。老虎与人不同类却向饲养人摇尾乞怜，原因就是养老虎的人能顺应老虎的性子，而那些遭到虐杀的人，是因为触犯了老虎的性情。
爱马的人，以精细的竹筐装马粪，用珍贵的蛤壳接马尿。刚巧一只牛虻叮在马身上，爱马之人出于爱惜随手拍击，没想到马儿受惊便咬断勒口、挣断辔头、弄坏胸络。意在爱马却失其所爱，能够不谨慎吗！”

以上是原文翻译，主要讲要顾足面子，还要做好里子。顺着他来，他怎么做我们就怎么做，足够亲近了在一点点引导，不要觉得我很对，很有力量，能搞定一切。那样可能是对牛谈琴，像当车轮的螳螂一样不自量力、死无全尸哦。顺着婆婆的性子来，老虎都能被人捋顺，还怕婆婆不能为你所用吗？不懂婆婆的性子的话，马都能逃脱最爱之人的呵护，何况关系不咋样的婆婆呢。

再说跳大神吧，这个说是封建迷信，似乎也有些道理。不过呢，如果认定婆婆对的话，可能也讲的通。我在一本书上看到有关费斯汀格的认知不协调的介绍及案例，有个故事讲一个天主教徒以为植物人女儿是圣徒，她家佛像里淌出的油脂可以治好各种疾病，而她的女儿却治不好她的乳腺癌，她却有另外的解释。先不说认知不协调，跟你说说包治百病这个事情，据说异教徒也能治好，各种疑难杂症，抹上就见效。后来作者在一次拜访中不小心碰到了佛像上的油脂，然后抹在了不久前的伤口上，伤口就愈合了，疤痕都木有。作者不是教徒，这是本较严谨的心理学著作，作者不至于说谎，那么这个事情可能让作者的认知都不协调了吧。
说这个主要是告诉你，还有很多我们用目前的科学解释不了的东西，不要认为婆婆的跳大神完全是骗人，只要她仍深信不疑，那么她就至少没骗她自己，你觉得呢？用我们的道理去规范别人，本身就是不可取的，因为没有两个人的经历是一样的，所以我们的道理只对我们自己有用，强制别人遵守我们的规矩那就是耍流氓。

人际关系，主要在于相互理解，相互支持，彼此包容。而婆媳关系是所有亲密关系中最特殊的一个，既没有亲子关系的稳定性，又没有夫妻关系的亲密性，婆媳却是低头不见抬头见的两个人，全靠一个男人在中间维系，而且即使分居，婆媳对家庭财政大权都有强烈的控制欲，难免为一些观念不和的问题大吵大闹，而这时候，那个夹在中间既为人子又为人夫的男人，夹在中间才是最难受的，不能把爱男人延伸到他背后的另一个女人的话，婆媳关系，始终是个大麻烦，头疼的很呀。

希望对你有帮助