不常答题

Lv5  阳光海豚

心理作者/优质答主
的确,两者都存在一定的道德绑架。

这两种观点是从两个层面来看待的,以全人类的视角看待巴黎圣母院(我想到了雨果的《巴黎圣母院》)的确是人类历史上的损失。这种以人类视角看问题的方式实际上是抛除了个人主义,民族主义,民粹主义,以人类命运共同体的方式看待这件事的。或者以前车之鉴的方式看待法国文化遗产的被毁想到了自己国家文化遗产可能被毁的景象,从而产生痛惜之感。
就像九寨沟被地震毁掉的时候有多少人惋惜呢?

把火烧圆明园跟巴黎圣母院大火联系起来,也确实并无过错,毕竟在历史上,法国曾经毁掉了我们的万园之园,还大肆掠夺了我们的很多文物,这种历史记忆上的伤痛需要铭记,但如果因此就觉得法国是罪有应得,也就属于狭隘的民粹主义。
国家,民族、民粹、纳粹,这是一个逐步狭隘的思想,为国家民族固然是伟大的,但如果成了民粹与纳粹,那就是把自己代入了狭隘主义,是一种历史的倒退。

如果看待这件事情呢?
个人情节可以保留,但作为正在进行全球布局的中国而言,以引领或者主导全世界的发展才是中国国家需要做的,因为只有这样做,才是真正的中华民族的伟大复兴与崛起。
尽管过去的事情已经不堪回首,就像个体曾经受到的伤害,面对这个伤害我们不应该仅仅停留在对伤害的痛恨之中,更应该反思如何改变,如何面对未来。
最近几天国内发生了好几起事故,江苏的爆炸,四川的火灾,前者78认再也回不到家,后者31人命丧火海,舆论群体都挤压了一定的情绪,无处发泄,在面对法国这个事件时,法国、巴黎圣母院、大火,就像中国、圆明园、大火一样,挤压的情绪在这里得到了宣泄(尽管不合理),得到了释放。

国家治理,任重而道远吧!
  • 人生答疑馆
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