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1.爱因斯坦不举荐弗洛伊德诺贝尔奖
弗洛伊德曾经被提名诺贝尔,在组委会征求意见的时候,爱因斯坦给诺贝尔委员会写了一封信说“ 弗洛伊德不过是个心理学家。”
爱因斯坦是弗洛伊德精神分析学说的怀疑者。1928年2月15日,《精神分析教育学期刊》的编辑门格博士和作家茨威格给许多著名人物写信,号召他们支持弗洛伊德获诺贝尔奖。爱因斯坦在给门格的回信中说,“出于对弗洛伊德的杰出成就的敬慕,我决定不介入目前的状态”。
有一次,爱因斯坦过生日,弗洛伊德为他发了一封贺信,其中称爱因斯坦为“幸运儿”,爱因斯坦百思不得其解,遂问弗洛伊德,这“幸运儿”是从何说起。弗洛伊德说,在你的研究领域,没有一个不懂物理学的人会说三道四,而在我的研究领域,所有不懂的人都要来指手划脚,你难道不是个幸运儿吗?
2.为了和平的书信
1932年7月~9月,经由国际联盟的牵线,爱因斯坦和弗洛伊德,这两位著名的德国籍犹太人,就战争的成因和医治战争的方法进行了公开讨论。两人的往来信件被集结成册,以《为什么要战争》的名字出版,但随后不久希特勒上台,这一册子立刻被查禁,因此并未赢得应有的关注。由于一战的残酷,当时社会弥漫着和平主义的思潮,但面对德、意、日的步步紧逼,和平主义似乎无力带来和平。尽管如此,两人的讨论对于战争问题之洞见,在今日看来仍极具借鉴意义。
3.爱因斯坦和马克思主义
爱因斯坦视原子武器为人类的重大威胁,他曾带点黑色幽默认为:「我不知道第三次世界大战将会用到什么武器,但第四次将会用木棍与石头来打 。”
爱因斯坦是科学期刊的常客,但他亦曾投稿到社会主义期刊,文章题为〈为什么要社会主义 ??(为什么是社会主义?)。爱因斯坦体重:“资本主义社会的经济无政府状况-就像今天存在着的那样,在我看来是恶的真正根源。”资本主义以利润为一切的 激励,结合资本家之间的竞争,只会有所地促成经济中高峰低谷的循环,最终只会鼓励自私,而不是合作(cooperation)。接着他又说:“我相信只有一种方法可以根除这些恶 ,就是建立社会主义的经济体,并辅以根据社会目标作为导向的教育系统。
爱因斯坦根本没有因社会主义取向而付出马克思主义,但他对于列宁就有极高的评价:“我赞誉列宁,因为他完全牺牲了他自己,并为了实现社会的正义而奉献 出他所有的能量。我虽不认为他的方法可行,但起码可以肯定的是:他这类人是人类良心的守护者与恢复者。
4.马克思与弗洛伊德的结合版
弗洛伊德主义的马克思主义 “西方马克思主义”流派之一。一种声称要把马克思主义与弗洛伊德的精神分析学说“综合”起来,而实际是用精神分析学“改铸”马克思主义的非马克思主义思潮。产生于20世纪的20年代末、30年代初。奥地利的精神分析学家威廉·赖希(1897—1957)、美国的哲学家、社会学家赫伯特·马尔库塞(1898—1979)、美国的哲学家、心理学家埃里希·弗罗姆(1900—1980)是其主要代表人物。
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