【影评大赏】心随影动~来安利你喜欢的心理学影视剧！

  电影作品《霸王别姬》豆瓣评分9.6：

  主要内容影片讲述了中国自晚清到新中国的建设时期围绕一出戏《霸王别姬》呈现的爱恨情仇以及时代风云变化人性的变化和考验。剧中程蝶衣(张国荣）小时候被母亲抛弃到戏园里跟着学习戏剧为生，受了很多的苦，最终和师兄段小楼（张丰毅）在名戏《霸王别姬》里演虞姬女角色成名，程蝶衣自从活在了戏中，认为会和师哥唱一辈子的戏，永不分离，然而段小楼是人戏分离的，在适婚的年龄娶了名妓菊仙（巩俐），让程蝶衣以为菊仙是第三者插足他与师兄的感情，由此对菊仙生恨。

  在经历了时代变迁晚清---民国---新中国的时代巨变中，发生了许多划时代性事件封建制度的消亡---民主制度的建立---人民民主专政制度的建立，戏剧也在时代变迁中发生着巨变，最初供皇宫贵族欣赏，抗日战争期间给日本高官唱戏再到文化大革命为人民唱戏，期间因为统治阶级、时代不同，同样的表演却有不同的诠释，为此在民国时期曾为袁世卿唱戏，抗日战争为日本人唱戏的程蝶衣入狱、遭批判。段小楼也因为不愿意给他们唱戏入狱，遭批判，妻子菊仙在波折中感受到人生的失望与绝望，上吊自尽，程蝶衣也因为人生的绝望在最后跟段小楼合唱的戏曲《霸王别姬》中自刎。

  “不疯魔，不成活”是影视剧里对程蝶衣的评价，他一生单纯的活在戏里，不问时代，世俗变化，

虞姬的角色生活化，从小很无助，喜欢、依赖自己的师哥，担任女性角色，还受到太监的摧残，在师哥成家后一度颓丧，痛恨嫂子，要夺回师哥。

  段小楼在剧中是随着时代的变化跟妻子的指引而变化的角色，他主要是在小时候保护师弟们，特别有担当，长大后救了菊仙，并娶了菊仙，当面对文化大革命的抨击，将人性的自私暴露的一览无余。

  菊仙在剧中是段小楼的妻子，是一个聪明，智慧，果敢、善良的女人，看清时代变迁努力生活的小人物，引领者丈夫的生活，平衡着丈夫、师弟、自己的感情，在程蝶衣陷入困境时依然竭尽全力去帮忙，最终因为对人性的绝望自尽了

  观影感受：整体感受是一种压抑和心痛。

 一、 1、环境对人的影响，晚清的时候对于温饱都是问题的年代，对孩子的养育方式也是很严苛，打骂成习，孩子生活在这样的环境里胆战心惊，小赖子在上吊前吃了最想吃的糖葫芦， 把零食都吃了选择了上吊，对生活绝望了。

  2、程蝶衣在小时候被母亲卖到戏班里，经历了剁手指，打骂，与母亲分离的痛，从小烙下了深深的伤疤，幸好有大师兄的照料得以存活，这同时也为他的性取向埋下了隐患；同时他执着于自己的戏里面，在师兄成家，国家朝代更迭的大环境里都没有及时的去适应，最终自刎。

  3、段小楼与菊仙夫妇相识于青楼，同样为生活所迫的两个人选择了不同的生计，最终走到一起，在时代的变换中。，菊仙敏锐的察觉并采取行动，带领段小楼一起生存，

 人是环境的产物，任何时代，人都要去适应环境，而不是环境适应人。

二、人性的考验

  在文化大革命的抨击中，段小楼对程蝶衣与菊仙的揭发  程蝶衣对菊仙的揭发，在生死面前，在生存面前，人性的阴暗充分的暴露，私自，恐惧，无奈。

 不要轻易的考验人性，因为人性本就是光明与阴暗双面构成的完整个体。

三、自我认知

  在程蝶衣学戏时一直改变不了“我本是男儿郎”，这是一个孩子幼小年龄对自己性别的坚持，而后因为戏的需要改成了“我本是女娇娥”，自此在幼小的心灵里便认为自己是女人，为性取向埋下隐患。

  我们生活中，需要对自己有明确的认知，积极的自我暗示对成长起到积极的作用，消极的自我暗示往往起到消极的作用，所以从小对孩子就要有客观的认知，并用积极的暗示引领孩子成长。

  对于现代人我们的温饱问题基本已经解决，但是精神问题也越来越多，提醒我们孩子的成长从小时候就要开始抓，避免孩子长大后用一生来治愈童年那些无助感、没有安全感、潜意识里的痛苦。