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咨询师的技术共情让我难受,焦虑型依恋适合心理咨询吗

详细一些
#心理咨询
这里的“喜欢”,指的不是私人感情,不是友情或爱情,而是一种深切的人文关怀——咨询师是否发自内心地接纳、尊重、并且对我的存在本身抱有好奇。 另外,咨询师对来访者的理解和共情,究竟是一种职业身份的需要,还是必须发自内心? 我本身带有焦虑型依恋的问题。我理解自己的模式:只要有人在困境中给我一点真实的关注和温暖,我就会不由自主地想要靠近、想要抓住、想要确认对方不会离开。我的生存机制,很大程度上建立在“被重要的人看见和认可”之上。一旦感觉对方要收回这份关注,我就会恐惧,会失控,会做出一些事后看来不太理智的行为。这是我的核心问题之一。 在这种模式下,我经历过被敷衍、被推开,也经历过短暂的、真实的被接住。这让我越来越清楚一件事:咨询师发自内心的关怀,对我来说不是锦上添花。 如果咨询师的理解和共情,只是职业身份的需要——她说着“我理解你的感受”,但语调是平的;她复述我的痛苦,但眼神里没有真正的波动;她在理论上共情我,但在情感上始终隔着一层玻璃——我是能感觉出来的。这种“技术性共情”对我来说,比直接拒绝更让人难受。 但是这又有一个问题,我觉得咨询师做到真理解共情也挺难的,有时候她们需要这些专业的技巧来应对回答,我觉得心理咨询最大的问题和区别于ai最大的优点就是心理咨询师是一个人。 但是我是真不太能接受咨询师只凭借反复训练出来带有机械性的本能去回答。到底有没有人,能在看见我最烂、最麻烦、最危险的那一面之后,依然选择不离开? 有时候会想,我这类人真的适合做心理咨询吗?

这里的“喜欢”,指的不是私人感情,不是友情或爱情,而是一种深切的人文关怀——咨询师是否发自内心地接纳、尊重、并且对我的存在本身抱有好奇。 另外,咨询师对来访者的理解和共情,究竟是一种职业身份的需要,还是必须发自内心? 我本身带有焦虑型依恋的问题。我理解自己的模式:只要有人在困境中给我一点真实的关注和温暖,我就会不由自主地想要靠近、想要抓住、想要确认对方不会离开。我的生存机制,很大程度上建立在“被重要的人看见和认可”之上。一旦感觉对方要收回这份关注,我就会恐惧,会失控,会做出一些事后看来不太理智的行为。这是我的核心问题之一。 在这种模式下,我经历过被敷衍、被推开,也经历过短暂的、真实的被接住。这让我越来越清楚一件事:咨询师发自内心的关怀,对我来说不是锦上添花。 如果咨询师的理解和共情,只是职业身份的需要——她说着“我理解你的感受”,但语调是平的;她复述我的痛苦,但眼神里没有真正的波动;她在理论上共情我,但在情感上始终隔着一层玻璃——我是能感觉出来的。这种“技术性共情”对我来说,比直接拒绝更让人难受。 但是这又有一个问题,我觉得咨询师做到真理解共情也挺难的,有时候她们需要这些专业的技巧来应对回答,我觉得心理咨询最大的问题和区别于ai最大的优点就是心理咨询师是一个人。 但是我是真不太能接受咨询师只凭借反复训练出来带有机械性的本能去回答。到底有没有人,能在看见我最烂、最麻烦、最危险的那一面之后,依然选择不离开? 有时候会想,我这类人真的适合做心理咨询吗?

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如果是我遇到你说的那种只是带着专业面具下的、经过反复专业训练的、机械的共情的咨询师,我也不会好受,就像你说的,这样的咨询师可能比直接拒绝或者直接表明自己不懂不明白,还令人难受。而你判断这个咨询师是否真的懂你真的包容接纳你的一个很简单直接的办法就是:通过高密度袒露真实的自己,尤其是自认为最糟糕的一面,来试探咨询师真的如他们所说的真的懂你、真的耐心倾听你、真的接纳包容你,真的不抛弃不放弃你。这一做法有效的一面是,真的筛选出那些不适合你的咨询师,也真的会考验一个咨询师的功力。但这一做法的弊端在于,你给自己设置了更多的成长阻力,如果你真的遇到了一个真的非常适配你的咨询师,在ta的帮助引领下,你和你的咨询师两个人本来可以都能花费较少的时间、较少的金钱、较少的精力体力就能帮你走出来,但在自我设置的阻力下,你们会破除更多的关卡,扛过更多阻力去完成走出来这件事。我的理解是,你这么做源于两方面:一是,你小时候你的父母、你的身边距离比较近的人,没有让你感受到太多的温暖和信任,你的早期体验更多的是人性暗黑的一面,比如不信任感,比如被轻易放弃和放逐,比如没有被坚定地偏爱、没有被坚定地选择过等等。所以,当你长大后,当人性之光靠近的时候,你本能地先惊讶意外,然后是怀疑,然而你太需要要温暖和光热了,惊讶意外怀疑就是那么一闪而过,然后你就飞蛾扑火般地冲过去,满心期待这个人会完全拯救自己,把自己带离永夜。但在这个过程中,还会时而闪现怀疑的念头,于是无意识地给咨询师设置了不少考验,甚至有时候可能突破了咨询的设置和边界,哪怕你心里知道,这样也不好,但还是想看看咨询师是否会接纳一个最糟糕的自己,能不能像小时候经历的被放弃被嫌弃。你在考验咨询师功力,其实也是在考验人性,也是给自己设置了成长的阻力。因为咨询师也是人,不是神,只要是人,就有人性的局限性在,哪怕那些心理学领域的大神级人物,他们自己都承认自己的局限和不完美之处呢。可能连你自己都没有意识到,你在寻找一定完美的人,去完美地接纳自己,你也希望自己成为一个完美的人,所以愈加不能接受自己不完美的地方。在投射心理机制的作用下,你觉得咨询师也很难接受你的不完美和局限的地方,于是虽然内心想走出来,却陷得更深了,咨询师越想拉你出来,你越觉得这可能是他们不接纳你真实的一面的象征。另外,还有一个隐性的内驱力就是,你反复地让自己陷入糟糕的心境,或者让自己反复沉浸在糟糕体验中,体验自己认为的危险、摆烂的心境中,其实,有的时候,你并不想让咨询师那么急着拉着你出来,反而,你想让咨询师一起,和你在这种境况中,陪你待一会儿,不用评判,不用建议,甚至不用说话,只是能够陪你待一会儿,就像小时候,在你经历黑暗的时候,没有人陪过你,而现在,你希望有人陪你一样,其实,你希望咨询师陪同的,是那个小时候无助孤单的自己。你可能会想:如果有人能在小时候陪我一起共渡难关、陪我一起经历那些孤单害怕的夜该多好啊。刚好,有咨询师这一类人能够补偿我们儿时缺失的体验。最后,我想说,如果我们的潜意识里有试探人性的驱动力,那么,我们要做的是,可以尝试做一些行为实验,筛选出哪些人适合做咱们的咨询师,哪些人不适合,这无可厚非。但有时候,我们也要给人一些机会,给黑暗就一个门缝,让光能够透进来,不要完全封闭自己,也不要完全怀疑人性。如果我们的潜意识里有让咨询师陪自己在黑暗中待一会儿,暂时不想走出来、想体验有人陪自己共渡难关共历黑暗的经历的驱动力,那么,就找一些长程的、不追求短平快的咨询师,说的直白一些,找能带给母性的温暖、父性的力量的人,不是靠指标靠数据,而是靠你的直觉,那些有母性和父性光环的人,人的直觉和本能就能探寻到。当然,这样完美的人很难找到,或者即使看起来完美,接触下来,也有瑕疵,这是大概率的事情。所以,和他们一起,共渡难关,这个难关就是——接纳他们的瑕疵,就像允许自己的瑕疵存在一样;接纳自己的瑕疵,就像允许他人瑕疵存在一样。加油!祝好!❤️

如果是我遇到你说的那种只是带着专业面具下的、经过反复专业训练的、机械的共情的咨询师,我也不会好受,就像你说的,这样的咨询师可能比直接拒绝或者直接表明自己不懂不明白,还令人难受。而你判断这个咨询师是否真的懂你真的包容接纳你的一个很简单直接的办法就是:通过高密度袒露真实的自己,尤其是自认为最糟糕的一面,来试探咨询师真的如他们所说的真的懂你、真的耐心倾听你、真的接纳包容你,真的不抛弃不放弃你。这一做法有效的一面是,真的筛选出那些不适合你的咨询师,也真的会考验一个咨询师的功力。但这一做法的弊端在于,你给自己设置了更多的成长阻力,如果你真的遇到了一个真的非常适配你的咨询师,在ta的帮助引领下,你和你的咨询师两个人本来可以都能花费较少的时间、较少的金钱、较少的精力体力就能帮你走出来,但在自我设置的阻力下,你们会破除更多的关卡,扛过更多阻力去完成走出来这件事。我的理解是,你这么做源于两方面:一是,你小时候你的父母、你的身边距离比较近的人,没有让你感受到太多的温暖和信任,你的早期体验更多的是人性暗黑的一面,比如不信任感,比如被轻易放弃和放逐,比如没有被坚定地偏爱、没有被坚定地选择过等等。所以,当你长大后,当人性之光靠近的时候,你本能地先惊讶意外,然后是怀疑,然而你太需要要温暖和光热了,惊讶意外怀疑就是那么一闪而过,然后你就飞蛾扑火般地冲过去,满心期待这个人会完全拯救自己,把自己带离永夜。但在这个过程中,还会时而闪现怀疑的念头,于是无意识地给咨询师设置了不少考验,甚至有时候可能突破了咨询的设置和边界,哪怕你心里知道,这样也不好,但还是想看看咨询师是否会接纳一个最糟糕的自己,能不能像小时候经历的被放弃被嫌弃。你在考验咨询师功力,其实也是在考验人性,也是给自己设置了成长的阻力。因为咨询师也是人,不是神,只要是人,就有人性的局限性在,哪怕那些心理学领域的大神级人物,他们自己都承认自己的局限和不完美之处呢。可能连你自己都没有意识到,你在寻找一定完美的人,去完美地接纳自己,你也希望自己成为一个完美的人,所以愈加不能接受自己不完美的地方。在投射心理机制的作用下,你觉得咨询师也很难接受你的不完美和局限的地方,于是虽然内心想走出来,却陷得更深了,咨询师越想拉你出来,你越觉得这可能是他们不接纳你真实的一面的象征。另外,还有一个隐性的内驱力就是,你反复地让自己陷入糟糕的心境,或者让自己反复沉浸在糟糕体验中,体验自己认为的危险、摆烂的心境中,其实,有的时候,你并不想让咨询师那么急着拉着你出来,反而,你想让咨询师一起,和你在这种境况中,陪你待一会儿,不用评判,不用建议,甚至不用说话,只是能够陪你待一会儿,就像小时候,在你经历黑暗的时候,没有人陪过你,而现在,你希望有人陪你一样,其实,你希望咨询师陪同的,是那个小时候无助孤单的自己。你可能会想:如果有人能在小时候陪我一起共渡难关、陪我一起经历那些孤单害怕的夜该多好啊。刚好,有咨询师这一类人能够补偿我们儿时缺失的体验。最后,我想说,如果我们的潜意识里有试探人性的驱动力,那么,我们要做的是,可以尝试做一些行为实验,筛选出哪些人适合做咱们的咨询师,哪些人不适合,这无可厚非。但有时候,我们也要给人一些机会,给黑暗就一个门缝,让光能够透进来,不要完全封闭自己,也不要完全怀疑人性。如果我们的潜意识里有让咨询师陪自己在黑暗中待一会儿,暂时不想走出来、想体验有人陪自己共渡难关共历黑暗的经历的驱动力,那么,就找一些长程的、不追求短平快的咨询师,说的直白一些,找能带给母性的温暖、父性的力量的人,不是靠指标靠数据,而是靠你的直觉,那些有母性和父性光环的人,人的直觉和本能就能探寻到。当然,这样完美的人很难找到,或者即使看起来完美,接触下来,也有瑕疵,这是大概率的事情。所以,和他们一起,共渡难关,这个难关就是——接纳他们的瑕疵,就像允许自己的瑕疵存在一样;接纳自己的瑕疵,就像允许他人瑕疵存在一样。加油!祝好!❤️

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题主好我是kelly看完你文字,感受到你是一个细腻敏锐的人。你在咨询师相处的过程中,感受不到一种深切的人文关怀。我们一起来聊聊~【关于选择】我在学习心理学的过程,也有你类似的感受,有些流派偏技术,还有去选择的老师自己也比较适合,才会去深耕。而有些人喜欢人本,存在主义,或者精神分析,同样也和他自己有关。我们在学习中,导师总会提醒我们选择适合自己的流派,同时也许日后也会“吸引来”相关的来访。我大胆猜测,你自己一定是有人文素养的人,关于人性,职业,其实背后都是人与人的关系。如果我们和咨询师沟通的时候,也有一种说法“不匹配”,咨询师也许还真有可能未必可以真正的理解你。我比较喜欢欧文·亚隆先生,很多书都有写他来访的故事。(经过来访者书面授权后才可以)二个人在这个过程他经常形容“冒险的探索之旅”,心灵深处是多么的幽微,就如爱因斯坦说过:大海表面平静,但是下面深不可测。人类的心灵何尝不是呢?要理解和走近另外一个人,不但需要时间,重要的是彼此可以真正靠近的心。我想一个愿意打开自己坦诚面对咨询师的人,未必是真正需要“治疗”,而是需要一面镜子,帮助我们看到一些我们自己未曾注意到的地方或者视角。就如一个人想要依靠另外一个人,就如你提到只要有人在困境中给你一点真实的关注和温暖,就会不由自主地想要靠近、想要抓住、想要确认对方不会离开。这样的体验和经历我想我也有,小时候多子女家庭,父母的忽视让我感受不到爱。我几乎是很少可以回忆起和母亲相互依偎过的片段时光,相反我经常看到她和弟弟,姐姐有很多接触,母亲会抱弟弟,会帮助姐姐洗头,而我几乎没有感受到这些。后来我发现外婆对我好,我一有事就去外婆家,和她一起我有安全感,有她在我就安心。对孩子来说,我想这样的人是很重要的。这也导致现在很多心理学家去探索孩子早期的养育者,为什么如此重要。这些想法会变吗?我的经历告诉我,我们需要人的关注,理解,随着我们的自身成长,会接纳和过往和解,放下过往的时候会轻松上阵新的人生。也因为你描述的事一次次重复的出现,你会对自己好奇,为什么会如此?我也是带着这样的为什么接触心理学,学习心理学,才发现了解自我需要漫长的一生呢~同时要感谢自己,愿意以这样的方式去和自己和解,成长,一次次好奇和期待,甚至困惑中开启全新的世界,和创造新的自己。同样,我们选择的咨询师也许是新手?也许彼此经历不同?掌握在你手里的是选择的自由~可以多和不同的咨询师聊聊哦~【关于成长和接纳】我们渴望被“认可”,看见,重要的是这些会带给我们确认感。如同我们出门习惯看看镜子,穿好衣服也需要看看镜子,甚至有些化妆的人,更需要看看镜子。如果没有镜子,会恐惧,会失控吗?也许也会哦~如果我化妆没有镜子肯定会疯狂。同时看到了自己需要的也是这样真实的照一下就好。回到咨询,心灵深处就需要这样“短暂的、真实的被接住。”这一刻你和自己在一起,通过咨询师这面镜子,看到自己才安心,仅此而已~尤其就像我从小被贬低打压,成长后也会寻找这样的确认,后来越来越发现,成长就是可以真实的接纳真实的自己,才慢慢和过去的声音告别,看到那个女孩需要的确认和认可。你不喜欢这种“技术性共情”,是因为你自己本身就对自己很真诚,同时你也对人坦诚,所以回应未必是需要共情,而是真实。有些人对自己不真诚,甚至真诚的共情也许可以不共情,有一种陪伴就是你在就好了。说说过往,说说烦恼,说说困惑,眼前的这个人愿意让你想这样说说就可以。所以这也是你说的心理咨询师区别Ai,真实的人和Ai不同,是因为有“心”,语言未必可以抵达心灵的深处。很多时候一个微笑,一个表情,跟随你一起叹息和愤怒的人。我遇见过在我认为自己“最烂、最麻烦、最危险的”的时候,依然会轻轻告诉我。“我在听”~有人说,有人听,用心听,在属于你和咨询师一起的时间你,这也是我们喜欢找专业咨询师的原因。不喜欢的可以换,说完没有负担和压力~同时有些人成长很快,就如你,之前的咨询师陪伴过你,但是未必一直适合你~信任自己的感受,信任自己是自己最好的朋友~我看过几本很喜欢的书,也分享给你哦。《自我的挣扎》《存在之发现》《存在主义的邀请》

题主好我是kelly看完你文字,感受到你是一个细腻敏锐的人。你在咨询师相处的过程中,感受不到一种深切的人文关怀。我们一起来聊聊~【关于选择】我在学习心理学的过程,也有你类似的感受,有些流派偏技术,还有去选择的老师自己也比较适合,才会去深耕。而有些人喜欢人本,存在主义,或者精神分析,同样也和他自己有关。我们在学习中,导师总会提醒我们选择适合自己的流派,同时也许日后也会“吸引来”相关的来访。我大胆猜测,你自己一定是有人文素养的人,关于人性,职业,其实背后都是人与人的关系。如果我们和咨询师沟通的时候,也有一种说法“不匹配”,咨询师也许还真有可能未必可以真正的理解你。我比较喜欢欧文·亚隆先生,很多书都有写他来访的故事。(经过来访者书面授权后才可以)二个人在这个过程他经常形容“冒险的探索之旅”,心灵深处是多么的幽微,就如爱因斯坦说过:大海表面平静,但是下面深不可测。人类的心灵何尝不是呢?要理解和走近另外一个人,不但需要时间,重要的是彼此可以真正靠近的心。我想一个愿意打开自己坦诚面对咨询师的人,未必是真正需要“治疗”,而是需要一面镜子,帮助我们看到一些我们自己未曾注意到的地方或者视角。就如一个人想要依靠另外一个人,就如你提到只要有人在困境中给你一点真实的关注和温暖,就会不由自主地想要靠近、想要抓住、想要确认对方不会离开。这样的体验和经历我想我也有,小时候多子女家庭,父母的忽视让我感受不到爱。我几乎是很少可以回忆起和母亲相互依偎过的片段时光,相反我经常看到她和弟弟,姐姐有很多接触,母亲会抱弟弟,会帮助姐姐洗头,而我几乎没有感受到这些。后来我发现外婆对我好,我一有事就去外婆家,和她一起我有安全感,有她在我就安心。对孩子来说,我想这样的人是很重要的。这也导致现在很多心理学家去探索孩子早期的养育者,为什么如此重要。这些想法会变吗?我的经历告诉我,我们需要人的关注,理解,随着我们的自身成长,会接纳和过往和解,放下过往的时候会轻松上阵新的人生。也因为你描述的事一次次重复的出现,你会对自己好奇,为什么会如此?我也是带着这样的为什么接触心理学,学习心理学,才发现了解自我需要漫长的一生呢~同时要感谢自己,愿意以这样的方式去和自己和解,成长,一次次好奇和期待,甚至困惑中开启全新的世界,和创造新的自己。同样,我们选择的咨询师也许是新手?也许彼此经历不同?掌握在你手里的是选择的自由~可以多和不同的咨询师聊聊哦~【关于成长和接纳】我们渴望被“认可”,看见,重要的是这些会带给我们确认感。如同我们出门习惯看看镜子,穿好衣服也需要看看镜子,甚至有些化妆的人,更需要看看镜子。如果没有镜子,会恐惧,会失控吗?也许也会哦~如果我化妆没有镜子肯定会疯狂。同时看到了自己需要的也是这样真实的照一下就好。回到咨询,心灵深处就需要这样“短暂的、真实的被接住。”这一刻你和自己在一起,通过咨询师这面镜子,看到自己才安心,仅此而已~尤其就像我从小被贬低打压,成长后也会寻找这样的确认,后来越来越发现,成长就是可以真实的接纳真实的自己,才慢慢和过去的声音告别,看到那个女孩需要的确认和认可。你不喜欢这种“技术性共情”,是因为你自己本身就对自己很真诚,同时你也对人坦诚,所以回应未必是需要共情,而是真实。有些人对自己不真诚,甚至真诚的共情也许可以不共情,有一种陪伴就是你在就好了。说说过往,说说烦恼,说说困惑,眼前的这个人愿意让你想这样说说就可以。所以这也是你说的心理咨询师区别Ai,真实的人和Ai不同,是因为有“心”,语言未必可以抵达心灵的深处。很多时候一个微笑,一个表情,跟随你一起叹息和愤怒的人。我遇见过在我认为自己“最烂、最麻烦、最危险的”的时候,依然会轻轻告诉我。“我在听”~有人说,有人听,用心听,在属于你和咨询师一起的时间你,这也是我们喜欢找专业咨询师的原因。不喜欢的可以换,说完没有负担和压力~同时有些人成长很快,就如你,之前的咨询师陪伴过你,但是未必一直适合你~信任自己的感受,信任自己是自己最好的朋友~我看过几本很喜欢的书,也分享给你哦。《自我的挣扎》《存在之发现》《存在主义的邀请》

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小鲸鱼,你好呀,感谢邀答,看到了你的提问和描述,也感受到了你的困扰,读完你的文字,我的第一想法是或许你需要的是一位抱持性很强的心理咨询师,选择人本主义流派的咨询师会更匹配你的需求,因为共情其实分为认知共情和情绪共情,你所说的那种只是技术性共情的咨询师,他们可能更多的是用认知共情的方式,就是只是在认知层面给到你理解,很多精神分析流派和认知疗法的咨询师更多的会从这个层面共情,而人本主义流派的咨询师会更注重情绪共情,会给到来访者更多的抱持性,关系本身就是最好的技术,所以,你可以试试去和人本主义流派的咨询师工作。另外,关于你的困扰,我还有两个视角:1.我们在咨询过程中产生的任何感受,都可以真实地反馈给咨询师,这是有利于推进咨询的发展以及你的个人成长的。不知道你有没有把自己的这些感受反馈给你的咨询师,实际上,这也有可能是我们的一种移情,你有提到自己是焦虑型依恋,所以,我们在关系中本身就很害怕会不喜欢自己,不大确定自己是值得被一直被爱的,是能够得到稳定地回应和关注的,所以,我们在看咨询师的时候,也会把这部分感受迁移到和我们工作的咨询师身上。我以前也和你有一样的体会,我也是偏焦虑型依恋,那个时候,我在咨询师的面前也不大敢去表达自己最真实的想法,我会有一个预设,觉得她只是为了共情而共情,但是但我展示出最真实的一面之后,她一定不可能接受我的,我会预设她会批判那个我不敢去展现出来的自己,但后来,我还是鼓足勇气试着去展现出真实的自己,但现实却是她每次都能够接住我,和我预想的不一样,而我之前预想的,其实是因为我曾经没有体验过这种被无条件接纳的感觉,所以,会不自觉地认为她也会是这样的,而这样新的体验越来越多,也让我自己越来越接纳自己了。所以,或许你也可以试着把自己现在的这份纠结和困扰真实地反馈给咨询师,一方面她会更了解你,另一方面,其实有过专业培训的咨询师会给到我们稳定的回应和接纳的,这种在我们呈现出真实的自己之后的被接纳的感觉会让你获得很大的力量,我也是在咨询师面前鼓起了勇气去表达出自己不敢表达的部分被无条件的接纳了之后,才深刻地体验到了:原来,真实的我是可以被接纳的。2.不管是做咨询还是进行个人成长,最终,我们自己需要成为那个在看见自己最烂、最麻烦、最危险的那一面之后,依然选择不离开的人,其实,我们自己才是自己最好的咨询师。当然,从疗愈的角度来看,疗愈的终点并不是我们一直需要通过咨询师来给到我们确定感,反而是我们可以在脱离了咨访关系之后,在打破了咨询师的理想化形象之后,回到自己,成为那个自我负责,对自己不离不弃,且无条件接纳自己的人。有人说,每个人自己才是自己最好的心理咨询师,因为只有我们自己是最了解自己的,从自我整合的角度,如果我们自己无法去接纳自己最烂、最麻烦、最危险的那一面,我们就会把这部分需求投射到外界,希望别人能够接纳自己的这个部分,在关系中当然会一直比较依恋和焦虑,因为一旦有人不接纳我们的这个部分,我们就会觉得自己不好了,就会开始想要去证明自己,开始纠结自己的价值,开始担心关系是否能够走下去……而当我们能够接纳自己的这个部分,实现自我整合,看到每个人其实都有阴影面,但同时每个人也有光明面,实现这两个部分的整合,全然地接纳自己,那么,我们就会对自己的价值是非常确定的,也就不需要再把这个部分的需求投射到外界了,也就是说,当我们自己足够接纳自己,这个时候,其他人是否接纳自己就不重要了,因为内在有了,就不需要依靠外界去确定了。而心理咨询的过程是一个内化和辅助的过程,因为我们早期缺失的是一个好的能够给到我们足够共情的客体,所以镜映不足,现在我们希望的得到准确、及时的镜映,所以,我们在咨询关系中才会那么渴求咨询师像我们婴儿时期的妈妈那样给到我们这样的情绪共鸣,这样的咨询师肯定是有的,就像萨提亚,她就提倡我们要做一个真实的人,人本主义流派的很多代表都具备这样的共情能力。当我们能够和这样与自己比较匹配的咨询师工作一段时间,我们就会在这样的关系中感受到真实的自己是完全可以被接纳的,然后把这种模式内化为内在模式,也用这样无条件接纳的方式和自己相处。而从我个人的体验和工作经验来看,一个人最终的疗愈并不是一直在咨访关系中被无条件接纳,成长还需要向前走,就是在咨访关系走向结束的时候,我们会看到其实咨询师也是一个普通人,也并不是我们理想中那样的一种完美存在,他们也会有他们自己的烦恼和生活中需要去应对的问题,但这个时候,伴随着对咨询师的去理想化,我们会更有力量回到自己,成为那个可以无条件接纳自己,对自己不离不弃的人,在自己的内在形成一个稳定的客体,这样,在结束咨询之后,我们就能够照顾好自己的生活。总的来说,就是不管是做咨询还是自我成长,最终都是帮助我们走向完整,而走向完整,就是需要我们去接纳你所说的在看见了自己最烂、最麻烦、最危险的那一面之后,依然对这个真实的自己无条件地接纳、理解,并不离不弃。因为完整的自己不是只有好的一面,而是我们可以去整合自己的阴影面和光明面。推荐你看《接纳不完美的自己》。我是答疑馆小耳朵,世界和我爱着你!

小鲸鱼,你好呀,感谢邀答,看到了你的提问和描述,也感受到了你的困扰,读完你的文字,我的第一想法是或许你需要的是一位抱持性很强的心理咨询师,选择人本主义流派的咨询师会更匹配你的需求,因为共情其实分为认知共情和情绪共情,你所说的那种只是技术性共情的咨询师,他们可能更多的是用认知共情的方式,就是只是在认知层面给到你理解,很多精神分析流派和认知疗法的咨询师更多的会从这个层面共情,而人本主义流派的咨询师会更注重情绪共情,会给到来访者更多的抱持性,关系本身就是最好的技术,所以,你可以试试去和人本主义流派的咨询师工作。另外,关于你的困扰,我还有两个视角:1.我们在咨询过程中产生的任何感受,都可以真实地反馈给咨询师,这是有利于推进咨询的发展以及你的个人成长的。不知道你有没有把自己的这些感受反馈给你的咨询师,实际上,这也有可能是我们的一种移情,你有提到自己是焦虑型依恋,所以,我们在关系中本身就很害怕会不喜欢自己,不大确定自己是值得被一直被爱的,是能够得到稳定地回应和关注的,所以,我们在看咨询师的时候,也会把这部分感受迁移到和我们工作的咨询师身上。我以前也和你有一样的体会,我也是偏焦虑型依恋,那个时候,我在咨询师的面前也不大敢去表达自己最真实的想法,我会有一个预设,觉得她只是为了共情而共情,但是但我展示出最真实的一面之后,她一定不可能接受我的,我会预设她会批判那个我不敢去展现出来的自己,但后来,我还是鼓足勇气试着去展现出真实的自己,但现实却是她每次都能够接住我,和我预想的不一样,而我之前预想的,其实是因为我曾经没有体验过这种被无条件接纳的感觉,所以,会不自觉地认为她也会是这样的,而这样新的体验越来越多,也让我自己越来越接纳自己了。所以,或许你也可以试着把自己现在的这份纠结和困扰真实地反馈给咨询师,一方面她会更了解你,另一方面,其实有过专业培训的咨询师会给到我们稳定的回应和接纳的,这种在我们呈现出真实的自己之后的被接纳的感觉会让你获得很大的力量,我也是在咨询师面前鼓起了勇气去表达出自己不敢表达的部分被无条件的接纳了之后,才深刻地体验到了:原来,真实的我是可以被接纳的。2.不管是做咨询还是进行个人成长,最终,我们自己需要成为那个在看见自己最烂、最麻烦、最危险的那一面之后,依然选择不离开的人,其实,我们自己才是自己最好的咨询师。当然,从疗愈的角度来看,疗愈的终点并不是我们一直需要通过咨询师来给到我们确定感,反而是我们可以在脱离了咨访关系之后,在打破了咨询师的理想化形象之后,回到自己,成为那个自我负责,对自己不离不弃,且无条件接纳自己的人。有人说,每个人自己才是自己最好的心理咨询师,因为只有我们自己是最了解自己的,从自我整合的角度,如果我们自己无法去接纳自己最烂、最麻烦、最危险的那一面,我们就会把这部分需求投射到外界,希望别人能够接纳自己的这个部分,在关系中当然会一直比较依恋和焦虑,因为一旦有人不接纳我们的这个部分,我们就会觉得自己不好了,就会开始想要去证明自己,开始纠结自己的价值,开始担心关系是否能够走下去……而当我们能够接纳自己的这个部分,实现自我整合,看到每个人其实都有阴影面,但同时每个人也有光明面,实现这两个部分的整合,全然地接纳自己,那么,我们就会对自己的价值是非常确定的,也就不需要再把这个部分的需求投射到外界了,也就是说,当我们自己足够接纳自己,这个时候,其他人是否接纳自己就不重要了,因为内在有了,就不需要依靠外界去确定了。而心理咨询的过程是一个内化和辅助的过程,因为我们早期缺失的是一个好的能够给到我们足够共情的客体,所以镜映不足,现在我们希望的得到准确、及时的镜映,所以,我们在咨询关系中才会那么渴求咨询师像我们婴儿时期的妈妈那样给到我们这样的情绪共鸣,这样的咨询师肯定是有的,就像萨提亚,她就提倡我们要做一个真实的人,人本主义流派的很多代表都具备这样的共情能力。当我们能够和这样与自己比较匹配的咨询师工作一段时间,我们就会在这样的关系中感受到真实的自己是完全可以被接纳的,然后把这种模式内化为内在模式,也用这样无条件接纳的方式和自己相处。而从我个人的体验和工作经验来看,一个人最终的疗愈并不是一直在咨访关系中被无条件接纳,成长还需要向前走,就是在咨访关系走向结束的时候,我们会看到其实咨询师也是一个普通人,也并不是我们理想中那样的一种完美存在,他们也会有他们自己的烦恼和生活中需要去应对的问题,但这个时候,伴随着对咨询师的去理想化,我们会更有力量回到自己,成为那个可以无条件接纳自己,对自己不离不弃的人,在自己的内在形成一个稳定的客体,这样,在结束咨询之后,我们就能够照顾好自己的生活。总的来说,就是不管是做咨询还是自我成长,最终都是帮助我们走向完整,而走向完整,就是需要我们去接纳你所说的在看见了自己最烂、最麻烦、最危险的那一面之后,依然对这个真实的自己无条件地接纳、理解,并不离不弃。因为完整的自己不是只有好的一面,而是我们可以去整合自己的阴影面和光明面。推荐你看《接纳不完美的自己》。我是答疑馆小耳朵,世界和我爱着你!

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题主你好,似乎你觉得咨询师没有给到你想要的东西,而且你对这方面还挺敏锐的。其实你说的没错,焦虑型依恋的人需要被关注,但更希望能被深刻的看见,能人和人理解真实的规律,发展面对关系里问题的能力,之后才能接受重要的人的分离。并理解自己和别人是怎么样的。共情不是要和来访者感觉完全一样,而是站在来访者的角度看问题,逐渐去理解来访者的处境和意愿。比如问“你是不是真的关心我?”咨询师更可能的回应是“你似乎需要得到别人的关心”,并讨论这背后可能的问题,而不是保证“我最关心你了”。共情分“一致性共情”和“互补性共情”,除此之外,咨询师自己的过去也会影响自己感觉到的。所以,咨询师和来访者的感觉差异有时是很大的。如果缺乏真诚,那么这时候的“共情”往往是肤浅的。因为咨询师没办法理解自己现在真实的感受代表什么,仅仅是在妥协,或许是觉得如果不表现得“共情”就会玩不下去,而不是去理解此时此地正在发生什么。这时候,咨询师的“假共情”(或者你不喜欢的共情)可能是咨询遇到了深层问题,但目前咨询师还没有消化的表现。还有提供替代性视角的时候,往往需要先认可一下来访者的情绪。这不只是技术问题,而是在看到不同视角的同时,理解现在发生了什么的意义。你提到的“到底有没有人看到我最烂的一面还愿意接受我?”另一方面也和你自己对自己的理解程度有关,因为虽然每个人都有一些不愉快的经历,但用一种理解的态度看待自己,理解自己需要什么,做点什么对自己更好,这件事总是重要的。也或许也是你希望知道别人对你负面的看法有哪些等等。可能答案不唯一,但愿你之后能找到自己真正需要的东西。

题主你好,似乎你觉得咨询师没有给到你想要的东西,而且你对这方面还挺敏锐的。其实你说的没错,焦虑型依恋的人需要被关注,但更希望能被深刻的看见,能人和人理解真实的规律,发展面对关系里问题的能力,之后才能接受重要的人的分离。并理解自己和别人是怎么样的。共情不是要和来访者感觉完全一样,而是站在来访者的角度看问题,逐渐去理解来访者的处境和意愿。比如问“你是不是真的关心我?”咨询师更可能的回应是“你似乎需要得到别人的关心”,并讨论这背后可能的问题,而不是保证“我最关心你了”。共情分“一致性共情”和“互补性共情”,除此之外,咨询师自己的过去也会影响自己感觉到的。所以,咨询师和来访者的感觉差异有时是很大的。如果缺乏真诚,那么这时候的“共情”往往是肤浅的。因为咨询师没办法理解自己现在真实的感受代表什么,仅仅是在妥协,或许是觉得如果不表现得“共情”就会玩不下去,而不是去理解此时此地正在发生什么。这时候,咨询师的“假共情”(或者你不喜欢的共情)可能是咨询遇到了深层问题,但目前咨询师还没有消化的表现。还有提供替代性视角的时候,往往需要先认可一下来访者的情绪。这不只是技术问题,而是在看到不同视角的同时,理解现在发生了什么的意义。你提到的“到底有没有人看到我最烂的一面还愿意接受我?”另一方面也和你自己对自己的理解程度有关,因为虽然每个人都有一些不愉快的经历,但用一种理解的态度看待自己,理解自己需要什么,做点什么对自己更好,这件事总是重要的。也或许也是你希望知道别人对你负面的看法有哪些等等。可能答案不唯一,但愿你之后能找到自己真正需要的东西。

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看了一下,我完全懂你的意思,觉得这个问题有意思,是个好问题,还有人提这个问题,看来提这个问题的人挺聪明?挺有追求?这是我放前面不太准确的一些随想吧。现在说正题,你说不是友情爱情,是深切的人文关怀,我知道每一个词意思是不同的,又确实是相近的,所以你才用不是什么是什么才讲清楚吧,这方面我们的理解是一样的。而我想说的是另一方面,词语是被发明出来的,是先有感受,后发明词汇,而这个词语本身也不会那么准确和完整.1.同一个词语在不同的人那里感受到的意思也可能不同,2.还有很多我们的感受没有被发明出对应的词汇,3.再说多就跑题了。回到正题,其实我就是拿出事实来说明,为什么不需要太纠结某一个词,某一种情况,因为这些都只是个大概,不能完全代表你。你现在主要是说共情和技术性共情,你要的是共情,你觉得技术性共情比直接拒绝更让人难受,可以理解,你对咨询提出了更高的要求。这就要看你怎么选择了。我告诉你真相吧,哈哈,你了解下,镜像神经元,情绪耗竭,就会明白,咨询师如果不能有效保护自己,自身是会受到很大影响的。即使保护好自己了,也不是完全没影响,只是影响小一些。即便有一个咨询师时间比较多,可以完全只对你更用心一些,那就涉及其他问题,一个是边界问题,会不会因为咨询影响到双重关系,既是咨询师,发展成又是朋友又是伴侣的,这个会影响到双方的利益,影响到咨询效果,也不符合咨询伦理的规则。一个是价格问题,每个人的心力都是有限的,操不了太多心。价格低了咨询师负担不起。到底有没有人,能在看见我最烂、最麻烦、最危险的那一面之后,依然选择不离开?一定有,也一定没有,问这个问题,说明还是不够懂人性。这说来就话长了,简短点,就一句话,人性就是水杯放的离你近一点,我就相信你会多喝一点水。我这类人真的适合做心理咨询吗?看你到底想要达到什么效果。一般来说咨询师的任务是协助、促成,你想要达到什么效果,还有,就是程度问题,咨询师忙到什么程度,理解到什么程度等,都是程度。无论我怎样瞎扯淡,能读到这里的朋友,或多或少能得到点好处吧,那就给我点个赞吧,技术性共情的别点,我要真正共情的点

看了一下,我完全懂你的意思,觉得这个问题有意思,是个好问题,还有人提这个问题,看来提这个问题的人挺聪明?挺有追求?这是我放前面不太准确的一些随想吧。现在说正题,你说不是友情爱情,是深切的人文关怀,我知道每一个词意思是不同的,又确实是相近的,所以你才用不是什么是什么才讲清楚吧,这方面我们的理解是一样的。而我想说的是另一方面,词语是被发明出来的,是先有感受,后发明词汇,而这个词语本身也不会那么准确和完整.1.同一个词语在不同的人那里感受到的意思也可能不同,2.还有很多我们的感受没有被发明出对应的词汇,3.再说多就跑题了。回到正题,其实我就是拿出事实来说明,为什么不需要太纠结某一个词,某一种情况,因为这些都只是个大概,不能完全代表你。你现在主要是说共情和技术性共情,你要的是共情,你觉得技术性共情比直接拒绝更让人难受,可以理解,你对咨询提出了更高的要求。这就要看你怎么选择了。我告诉你真相吧,哈哈,你了解下,镜像神经元,情绪耗竭,就会明白,咨询师如果不能有效保护自己,自身是会受到很大影响的。即使保护好自己了,也不是完全没影响,只是影响小一些。即便有一个咨询师时间比较多,可以完全只对你更用心一些,那就涉及其他问题,一个是边界问题,会不会因为咨询影响到双重关系,既是咨询师,发展成又是朋友又是伴侣的,这个会影响到双方的利益,影响到咨询效果,也不符合咨询伦理的规则。一个是价格问题,每个人的心力都是有限的,操不了太多心。价格低了咨询师负担不起。到底有没有人,能在看见我最烂、最麻烦、最危险的那一面之后,依然选择不离开?一定有,也一定没有,问这个问题,说明还是不够懂人性。这说来就话长了,简短点,就一句话,人性就是水杯放的离你近一点,我就相信你会多喝一点水。我这类人真的适合做心理咨询吗?看你到底想要达到什么效果。一般来说咨询师的任务是协助、促成,你想要达到什么效果,还有,就是程度问题,咨询师忙到什么程度,理解到什么程度等,都是程度。无论我怎样瞎扯淡,能读到这里的朋友,或多或少能得到点好处吧,那就给我点个赞吧,技术性共情的别点,我要真正共情的点

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很好,你已经站上了愈合的起点。你清楚的知道自己需要的是什么,你能很明白的分辨出不同的东西对你的效果。没错,技术的效果非常有限,真实的力量非常强大。尤其是对于像你这样能把真与假分辨得如此清楚的人,真实对你的力量会更加明显。不要灰心,去找。我自己也是经历过十几个才终于找到的。另外,需要向你澄清一件事,不是“你值不值得被这样对待”,而是“咨询师能不能做到这样对待来访”。因为做到这件事绝对不是靠技术,确实是需要这个服务者本身具有这种内在素质的。所以能提供这种服务的确实是少数的从业者。这也提醒了你,如果你遇到了不正确的对待,不是因为你,而是因为对方没有足够的能力。所以,去遇合适的人,同时也慢慢学会正确的对自己。是个概率,也许一把就遇到了,也有可能,要找好几年。在这个过程中,可以先慢慢的学习一些自我疗愈的方法。也会有效的。而且即使和正确的咨询师,有一天也还是要成为自己的成长,才能真正毕业。

很好,你已经站上了愈合的起点。你清楚的知道自己需要的是什么,你能很明白的分辨出不同的东西对你的效果。没错,技术的效果非常有限,真实的力量非常强大。尤其是对于像你这样能把真与假分辨得如此清楚的人,真实对你的力量会更加明显。不要灰心,去找。我自己也是经历过十几个才终于找到的。另外,需要向你澄清一件事,不是“你值不值得被这样对待”,而是“咨询师能不能做到这样对待来访”。因为做到这件事绝对不是靠技术,确实是需要这个服务者本身具有这种内在素质的。所以能提供这种服务的确实是少数的从业者。这也提醒了你,如果你遇到了不正确的对待,不是因为你,而是因为对方没有足够的能力。所以,去遇合适的人,同时也慢慢学会正确的对自己。是个概率,也许一把就遇到了,也有可能,要找好几年。在这个过程中,可以先慢慢的学习一些自我疗愈的方法。也会有效的。而且即使和正确的咨询师,有一天也还是要成为自己的成长,才能真正毕业。

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题主你好,你的渴望是每个人都拥有的,我们在渴望别人理解自己的时候,除了言语的理解,都会有渴望对方在感受层面也真的理解到了我们的感受。如果对方给我们的共情只是言语的推理,而没有把自己的感受带入到你的经历中,这样也许并不能算是共情。咨询师首先是作为同样是人类的个体真实地与你同在着,你知道他在尝试感受你的感受,我想这是共情的前提。我想这确实是你所说的心理咨询师与ai最本质的区别。而咨询师能够把这些你言说的,甚至不能言说的感受,体验后再用言语返还给你,则确实是考验咨询师能力的地方。咨询师受训,包括理论的,个人体验和督导都是为了促进咨询师更有能力去承接而非防御来访的感受,并将之以言语的方式返还给你。对这个需求本身的觉察,正是你适合心理咨询的重要理由,你可以多试试几个不同的咨询师,找到合适自己的咨询师有时并不是那么顺利,但不意味着你不适合心理咨询。同时建议你可以考虑精神分析取向,客体关系流派的咨询师。祝你顺利!

题主你好,你的渴望是每个人都拥有的,我们在渴望别人理解自己的时候,除了言语的理解,都会有渴望对方在感受层面也真的理解到了我们的感受。如果对方给我们的共情只是言语的推理,而没有把自己的感受带入到你的经历中,这样也许并不能算是共情。咨询师首先是作为同样是人类的个体真实地与你同在着,你知道他在尝试感受你的感受,我想这是共情的前提。我想这确实是你所说的心理咨询师与ai最本质的区别。而咨询师能够把这些你言说的,甚至不能言说的感受,体验后再用言语返还给你,则确实是考验咨询师能力的地方。咨询师受训,包括理论的,个人体验和督导都是为了促进咨询师更有能力去承接而非防御来访的感受,并将之以言语的方式返还给你。对这个需求本身的觉察,正是你适合心理咨询的重要理由,你可以多试试几个不同的咨询师,找到合适自己的咨询师有时并不是那么顺利,但不意味着你不适合心理咨询。同时建议你可以考虑精神分析取向,客体关系流派的咨询师。祝你顺利!

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你好,我想咨询师是可以在技术技巧内通过真诚接纳倾听达到共情你的,虽然说接受过专业咨询,但是同时咨询师首先也是人,也有感情和感受,所以感同身受是基本,技术引领是解决你的难题都前提,这并不冲突,可能让你恐慌和焦虑的是你的症结本身,你会在被你认为的情况出现之前就做了推开的防御,所以对于你的心理工作对咨询师是更大的挑战,甚至可以说能给你做工作并且让你感觉良好并改善的咨询师是非常优秀的专业心理工作者。而你也会在这样的咨询工作中为最大的受益者。因为咨询师和你攻克难关也是他技术的高超提现,甚至更加精进。所以谢谢你,也谢谢咨询师。感恩你的坦诚

你好,我想咨询师是可以在技术技巧内通过真诚接纳倾听达到共情你的,虽然说接受过专业咨询,但是同时咨询师首先也是人,也有感情和感受,所以感同身受是基本,技术引领是解决你的难题都前提,这并不冲突,可能让你恐慌和焦虑的是你的症结本身,你会在被你认为的情况出现之前就做了推开的防御,所以对于你的心理工作对咨询师是更大的挑战,甚至可以说能给你做工作并且让你感觉良好并改善的咨询师是非常优秀的专业心理工作者。而你也会在这样的咨询工作中为最大的受益者。因为咨询师和你攻克难关也是他技术的高超提现,甚至更加精进。所以谢谢你,也谢谢咨询师。感恩你的坦诚

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题主你好呀,看到了你的碎碎念,咨询师的技术性共情让你难受,你自认为自己焦虑型依恋,你困惑自己这类人适合心理咨询吗?首先我想告诉你,适合的,只是需要用时间去验证效果。首先呢我对你的自我描述部分感同身受,好像看到了曾经的我,你自我定位很清晰,自我觉察能力也很棒,知道自己适合发自内心认可你理解你的咨询师,你就可以奔着这个方向去寻找,真诚是必杀技,比任何技术性的技能都更能打动人。其次呢,你也认为咨询师真正理解共情很难,这其实也是很正常的,哪怕咨询师和我们有过类似的经历,也无法去感同身受的,哪怕是我们自己在不同的时间段都无法感同身受当初的自己,你无法接受咨询师机械性地回答,好像没有掺杂情感和曾经的我很讨厌对方在装作很理解我一样的感受相似,咨询师学习的知识结构类似,话术也相似,但是有没有发自内心是我们的感受,你可以去凭借自己的感受去判断对方是否适合自己。最后我想说,肯定是有人会看到你自然选择不离开的,这个人就是你自己,我们可以有这种需求,咨询是拐杖,我们现在只是暂时离不开它,我们需要它帮助我们度过,所以我们还是需要去多多探索适合自己的流派,适合自己的咨询师,这个过程是比较漫长不容易,但是会有的,同时我们也有能力去成为那个本自具足的人,加油,以上就是我想到的了,在壹心理,世界和我爱着你❤️❤️❤️

题主你好呀,看到了你的碎碎念,咨询师的技术性共情让你难受,你自认为自己焦虑型依恋,你困惑自己这类人适合心理咨询吗?首先我想告诉你,适合的,只是需要用时间去验证效果。首先呢我对你的自我描述部分感同身受,好像看到了曾经的我,你自我定位很清晰,自我觉察能力也很棒,知道自己适合发自内心认可你理解你的咨询师,你就可以奔着这个方向去寻找,真诚是必杀技,比任何技术性的技能都更能打动人。其次呢,你也认为咨询师真正理解共情很难,这其实也是很正常的,哪怕咨询师和我们有过类似的经历,也无法去感同身受的,哪怕是我们自己在不同的时间段都无法感同身受当初的自己,你无法接受咨询师机械性地回答,好像没有掺杂情感和曾经的我很讨厌对方在装作很理解我一样的感受相似,咨询师学习的知识结构类似,话术也相似,但是有没有发自内心是我们的感受,你可以去凭借自己的感受去判断对方是否适合自己。最后我想说,肯定是有人会看到你自然选择不离开的,这个人就是你自己,我们可以有这种需求,咨询是拐杖,我们现在只是暂时离不开它,我们需要它帮助我们度过,所以我们还是需要去多多探索适合自己的流派,适合自己的咨询师,这个过程是比较漫长不容易,但是会有的,同时我们也有能力去成为那个本自具足的人,加油,以上就是我想到的了,在壹心理,世界和我爱着你❤️❤️❤️

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“技术性共情”,我觉得你的这个描述特别精准。当我们生硬的、自以为是的“共情”他人时,被怼怂,就是把“同情”当“共情”了吧。“同情”里有高高在上的怜悯,有事不关己高高挂起的冷漠,有站着说话不腰疼的隔靴搔痒,还有“我”行、“你”不行的贬低瞧不起,也可能是颠倒黑白的混淆、甚至捧杀……而“共情”是用“我的心”感受“你的情”,以我之心灯点亮你的。并期待,“我心灯”熄灭之时,也能被“你”点亮。我心目中理想的状态是运用自己的人格魅力、爱的表达连接心灵,让人性的光芒温暖你我。咨询师与来访也有匹配度之说的,磁场会让我们找到适合自己的缘分,耐心寻找。

“技术性共情”,我觉得你的这个描述特别精准。当我们生硬的、自以为是的“共情”他人时,被怼怂,就是把“同情”当“共情”了吧。“同情”里有高高在上的怜悯,有事不关己高高挂起的冷漠,有站着说话不腰疼的隔靴搔痒,还有“我”行、“你”不行的贬低瞧不起,也可能是颠倒黑白的混淆、甚至捧杀……而“共情”是用“我的心”感受“你的情”,以我之心灯点亮你的。并期待,“我心灯”熄灭之时,也能被“你”点亮。我心目中理想的状态是运用自己的人格魅力、爱的表达连接心灵,让人性的光芒温暖你我。咨询师与来访也有匹配度之说的,磁场会让我们找到适合自己的缘分,耐心寻找。

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  • 30女,在需要自主表达权力的场景有心理障碍,怎么办
    1回答 · 2026.08.26 04:46:22
  • 18,想S,我可以自己挺过去吗,需要去医院治疗吗?
    1回答 · 2026.08.25 22:48:58
  • 高中生,对人生感到绝望,痛苦已让我不堪重负,怎么办
    1回答 · 2026.08.25 22:44:27

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