题主你好,能看到你巨大的压力和疲惫的感觉。这种情感负担的确让人窒息,但能意识到这是个问题,也是一个好的开始。先说你在父母这里的感觉:愧疚:父母没有自我的爱有时是在转嫁自己的责任,利用孩子的愧疚感,控制孩子,不为自己的人生承担责任。他们可能是自己没力气离婚,没能力改变关系里的问题,不能面对离婚后的生活,却丢下一句“都是为了你”。这也是他们心理边界不清晰的表现。无所适从:他们表面上说“只希望你快乐”,实际上背后的期待非常多。父母一边隐形的期待很多,一边又在回避问题。这种情况也是因为他们自身对自己了解不够,不能直面自身的需求,不会用建设性的方式表达和实现自己的想法。压力:你觉得自己一定要很强,才能做自己,才能让父母满意。而由于你无法为他们的心理状态负责——尤其是他们自身没解决的议题,这时候会对自己的要求极高,所以经常感觉挫败、焦虑。如果要改善这种情况,可以参考几个方面:首先是重建自己的边界感:人边界感的基础在于人对自身的了解。知道自己能做到什么,做不到什么;知道自己的底线在哪,什么时候被冒犯了;知道自己需要什么,不需要什么……这些感觉也能让人更好的确定哪些事情是自己的责任,哪些是别人的——任何人都是自己的第一责任人。在感觉被侵犯时,能有策略的维护自己的边界、知道要舍弃什么,能做好什么。理解自己对父母的期待:很多人对父母的感觉是爱恨交织的。既觉得父母让自己痛苦,又对父母有很多期待,但有时这些期待不一定是父母真的能实现的。有时需要区分一下,我们期待中的父母,和实际的父母。把对父母的期待,转化为对自身的了解。然后把“父母”这个概念分开,分成爸爸和妈妈,把他们当成和自己平等的人看待,看看他们各自到底需要什么,处境怎么样,然后选择适合彼此的相处方式。发展元认知的能力:元认知是对认知的认知。实际应用的话,可以看看自己对父母好,为父母做这么多是为了什么?这样的生活持续下去,自己的生活会是怎么样的?怎么做才对自己更好?很多时候我们会因为长期无法应对的压力,而自动去做一些事情——自动实现父母的期待,但这种做法不一定是对自己真的有利的。自己想要的,不一定能通过自己目前的做法实现。发展关怀自己的能力:用一种理解和包容的态度看待自己,多理解自己需要什么。以此为基础发展自己独立的价值体系,看看自己到底想成为什么样的人,过什么样的生活。虽然这个过程可能并不容易,很多时候人也是从意识到这些问题之后,才开始考虑要怎么为自己而活。
题主你好,能看到你巨大的压力和疲惫的感觉。这种情感负担的确让人窒息,但能意识到这是个问题,也是一个好的开始。先说你在父母这里的感觉:愧疚:父母没有自我的爱有时是在转嫁自己的责任,利用孩子的愧疚感,控制孩子,不为自己的人生承担责任。他们可能是自己没力气离婚,没能力改变关系里的问题,不能面对离婚后的生活,却丢下一句“都是为了你”。这也是他们心理边界不清晰的表现。无所适从:他们表面上说“只希望你快乐”,实际上背后的期待非常多。父母一边隐形的期待很多,一边又在回避问题。这种情况也是因为他们自身对自己了解不够,不能直面自身的需求,不会用建设性的方式表达和实现自己的想法。压力:你觉得自己一定要很强,才能做自己,才能让父母满意。而由于你无法为他们的心理状态负责——尤其是他们自身没解决的议题,这时候会对自己的要求极高,所以经常感觉挫败、焦虑。如果要改善这种情况,可以参考几个方面:首先是重建自己的边界感:人边界感的基础在于人对自身的了解。知道自己能做到什么,做不到什么;知道自己的底线在哪,什么时候被冒犯了;知道自己需要什么,不需要什么……这些感觉也能让人更好的确定哪些事情是自己的责任,哪些是别人的——任何人都是自己的第一责任人。在感觉被侵犯时,能有策略的维护自己的边界、知道要舍弃什么,能做好什么。理解自己对父母的期待:很多人对父母的感觉是爱恨交织的。既觉得父母让自己痛苦,又对父母有很多期待,但有时这些期待不一定是父母真的能实现的。有时需要区分一下,我们期待中的父母,和实际的父母。把对父母的期待,转化为对自身的了解。然后把“父母”这个概念分开,分成爸爸和妈妈,把他们当成和自己平等的人看待,看看他们各自到底需要什么,处境怎么样,然后选择适合彼此的相处方式。发展元认知的能力:元认知是对认知的认知。实际应用的话,可以看看自己对父母好,为父母做这么多是为了什么?这样的生活持续下去,自己的生活会是怎么样的?怎么做才对自己更好?很多时候我们会因为长期无法应对的压力,而自动去做一些事情——自动实现父母的期待,但这种做法不一定是对自己真的有利的。自己想要的,不一定能通过自己目前的做法实现。发展关怀自己的能力:用一种理解和包容的态度看待自己,多理解自己需要什么。以此为基础发展自己独立的价值体系,看看自己到底想成为什么样的人,过什么样的生活。虽然这个过程可能并不容易,很多时候人也是从意识到这些问题之后,才开始考虑要怎么为自己而活。