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早起失约焦虑,忍不住觉得自己很没用,特别难过

匿名用户
#焦虑情绪#内疚羞耻#情绪调节
今天早上我和朋友约好一起早起学习,结果却没起来——其实我是有点故意赖床的,因为困不愿意起来。 我复盘了一下犯困的原因,大概率是昨天的安排导致的:昨天晚上10点和朋友聊完天之后,困意就很明显了,而我在昨天傍晚7点左右刚做完力量训练,也可能是晚上吃了薯片的缘故。 没能守约早起,我心里特别不舒服,这种情绪主要来自三个方面: 1. 焦虑起不来:明明有既定计划,却因为偷懒、贪睡没能执行,陷入“自己不行”的自我否定里。 ​ 2. 对朋友愧疚:我知道朋友性格好,就算我失约也不会指责我,正因为和朋友相处毫无压力,这种愧疚感反而更强烈。 ​ 3. 介意自己的形象:这已经不是我第一次早起失败了,总觉得在朋友面前,自己成了一个“连早起都做不到”的人。 这种自我否定的情绪,还和我父亲的评价方式有关。他经常会因为我不能早起,就批评我懒惰、自制力不强,甚至上升到“连早起都做不到就是人生失败”的层面,我一直特别反感他这种评判方式。 我本身是个喜欢制定策略解决问题的人,现在也在琢磨调整方案:要不要在早起阅读打卡群里加入新成员?要不要减少对和朋友学习互动的依赖?其实我也清楚,和朋友一起学习更多是为了排解孤独感,真正的自我提升,还是需要一段能沉下心来的独处时间。 朋友一直都很尊重我的安排,可我还是因为这次没做到早起,被那三种焦虑裹挟着,忍不住觉得自己很没用,心里特别难过。

今天早上我和朋友约好一起早起学习,结果却没起来——其实我是有点故意赖床的,因为困不愿意起来。 我复盘了一下犯困的原因,大概率是昨天的安排导致的:昨天晚上10点和朋友聊完天之后,困意就很明显了,而我在昨天傍晚7点左右刚做完力量训练,也可能是晚上吃了薯片的缘故。 没能守约早起,我心里特别不舒服,这种情绪主要来自三个方面: 1. 焦虑起不来:明明有既定计划,却因为偷懒、贪睡没能执行,陷入“自己不行”的自我否定里。 ​ 2. 对朋友愧疚:我知道朋友性格好,就算我失约也不会指责我,正因为和朋友相处毫无压力,这种愧疚感反而更强烈。 ​ 3. 介意自己的形象:这已经不是我第一次早起失败了,总觉得在朋友面前,自己成了一个“连早起都做不到”的人。 这种自我否定的情绪,还和我父亲的评价方式有关。他经常会因为我不能早起,就批评我懒惰、自制力不强,甚至上升到“连早起都做不到就是人生失败”的层面,我一直特别反感他这种评判方式。 我本身是个喜欢制定策略解决问题的人,现在也在琢磨调整方案:要不要在早起阅读打卡群里加入新成员?要不要减少对和朋友学习互动的依赖?其实我也清楚,和朋友一起学习更多是为了排解孤独感,真正的自我提升,还是需要一段能沉下心来的独处时间。 朋友一直都很尊重我的安排,可我还是因为这次没做到早起,被那三种焦虑裹挟着,忍不住觉得自己很没用,心里特别难过。

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亲爱的朋友,看完你的问题后,我仿佛看到了一个对自己要求严格、内心又充满柔软的人,在清晨的懊恼中认真自我剖析的样子。首先,请允许我给你一个隔空的拥抱,并对你说:“辛苦了,你已经做得很好了。”我看到在你对于问题的描述中,清晰地描述了自己的情绪,还进行了原因的探究:力量训练、薯片、聊天等等,同时我还注意到你已经在主动思考解决方案。现在,我想试着去理解你说的这三种难受的情绪(就在理解的过程中,我依然会注意到你非常条理地列出了123,那么我也用123来进行对应吧)——1.关于“自己不行”的焦虑,会不会你有可能混淆了行为本身与人格特征之间的概念?从一个行为(我没起来),到对人格的否定(我很没用)。这中间似乎有一个不合理的跨越,心理学中,这被称为“过度概括”。而事实上,一次早起计划的未执行,就像晴朗天空中偶尔飘过的一片云,它并不能定义整片天空的阴晴。我还注意到,在你的描述中,你提到了你的父亲,在那些批评中,或许当时的你并没有多么认同,但这样的话语很频繁地出现之后,会悄然地在你心里种下了一颗苛刻的种子。但请看清:他的评价方式,是他的课题;而如何定义自己,是你的权利。你还提到“我一直特别反感他这种评判方式。”这种反感,恰恰说明在你的内心深处,你深知一个人的价值是多元且立体的,绝不能被一件事简单定义。或许你可以试着在心中,温和而坚定地对那个来自父亲的批判声音说:“谢谢你的提醒,但我有我自己的节奏和判断。”2.关于对朋友的强烈愧疚,这恰恰体现了你的善良以及对关系的在意。你说正因为朋友性格好,愧疚感反而更强。这说明你不愿滥用朋友的包容,你的道德感和契约精神在提醒你。这是一种高级的情感,不是弱点。同时,我们是否可以试着换个角度去想,朋友之间是否能接纳偶尔的掉线?在健康的友谊中,或者说,在安全的关系中,偶尔“暴露”出自己的“不完美”并被接纳,这本身,就是非常可贵的,我想你的朋友也会理解你并不是故意爽约的。3.关于“介意自我形象”,我们换位考虑一下。如果你是这位朋友,他会更希望你是一个永远不会犯错的完人,还是一个真实鲜活、会累会赖床,但始终真诚的伙伴呢?真正的信任与亲密,可能并不是建立在无暇的形象上,而是建立在真实的脆弱与彼此的看见之上。你敢于在此剖析自己,已经比很多永远准时却封闭内心的人,更贴近真实的联结。最后,关于你思考的解决方案,我有一些不同的想法,相比于调整外部方案(加群、减少互动),是否可以先做一次温柔的内部探索呢?1.可否将这次失约,重新定义为一次身心发出的休息信号?身体在告诉你它需要恢复(力量训练后),心理在告诉你可能需要一点无计划的留白。这不是失败,是身体智慧的体现。2.能否尝试与朋友建立一个更灵活的弹性约定?例如——我们早上各自学习,如果起来了就互相问好,如果没起来也无需愧疚,晚上分享一下收获就好。这能将必须做到的压力,转化为彼此陪伴的支持。3.最重要的是,请像对待你最好的朋友一样,对待自己。如果你的朋友因为一次赖床而如此难过,你会怎样安慰他?你会否告诉他:“没关系,你最近太累了,我们明天再来?”请把这份善意,同样给予自己。你并非没用,你只是一个在努力平衡自律计划与身心需求的、活生生的人。真正的强大,不是永不跌倒,而是跌倒后,能如何温柔地扶起自己。以上,仅是一些个人的思考,未必能够很快地解决你的困惑,祝你早日摆脱心中的困境。

亲爱的朋友,看完你的问题后,我仿佛看到了一个对自己要求严格、内心又充满柔软的人,在清晨的懊恼中认真自我剖析的样子。首先,请允许我给你一个隔空的拥抱,并对你说:“辛苦了,你已经做得很好了。”我看到在你对于问题的描述中,清晰地描述了自己的情绪,还进行了原因的探究:力量训练、薯片、聊天等等,同时我还注意到你已经在主动思考解决方案。现在,我想试着去理解你说的这三种难受的情绪(就在理解的过程中,我依然会注意到你非常条理地列出了123,那么我也用123来进行对应吧)——1.关于“自己不行”的焦虑,会不会你有可能混淆了行为本身与人格特征之间的概念?从一个行为(我没起来),到对人格的否定(我很没用)。这中间似乎有一个不合理的跨越,心理学中,这被称为“过度概括”。而事实上,一次早起计划的未执行,就像晴朗天空中偶尔飘过的一片云,它并不能定义整片天空的阴晴。我还注意到,在你的描述中,你提到了你的父亲,在那些批评中,或许当时的你并没有多么认同,但这样的话语很频繁地出现之后,会悄然地在你心里种下了一颗苛刻的种子。但请看清:他的评价方式,是他的课题;而如何定义自己,是你的权利。你还提到“我一直特别反感他这种评判方式。”这种反感,恰恰说明在你的内心深处,你深知一个人的价值是多元且立体的,绝不能被一件事简单定义。或许你可以试着在心中,温和而坚定地对那个来自父亲的批判声音说:“谢谢你的提醒,但我有我自己的节奏和判断。”2.关于对朋友的强烈愧疚,这恰恰体现了你的善良以及对关系的在意。你说正因为朋友性格好,愧疚感反而更强。这说明你不愿滥用朋友的包容,你的道德感和契约精神在提醒你。这是一种高级的情感,不是弱点。同时,我们是否可以试着换个角度去想,朋友之间是否能接纳偶尔的掉线?在健康的友谊中,或者说,在安全的关系中,偶尔“暴露”出自己的“不完美”并被接纳,这本身,就是非常可贵的,我想你的朋友也会理解你并不是故意爽约的。3.关于“介意自我形象”,我们换位考虑一下。如果你是这位朋友,他会更希望你是一个永远不会犯错的完人,还是一个真实鲜活、会累会赖床,但始终真诚的伙伴呢?真正的信任与亲密,可能并不是建立在无暇的形象上,而是建立在真实的脆弱与彼此的看见之上。你敢于在此剖析自己,已经比很多永远准时却封闭内心的人,更贴近真实的联结。最后,关于你思考的解决方案,我有一些不同的想法,相比于调整外部方案(加群、减少互动),是否可以先做一次温柔的内部探索呢?1.可否将这次失约,重新定义为一次身心发出的休息信号?身体在告诉你它需要恢复(力量训练后),心理在告诉你可能需要一点无计划的留白。这不是失败,是身体智慧的体现。2.能否尝试与朋友建立一个更灵活的弹性约定?例如——我们早上各自学习,如果起来了就互相问好,如果没起来也无需愧疚,晚上分享一下收获就好。这能将必须做到的压力,转化为彼此陪伴的支持。3.最重要的是,请像对待你最好的朋友一样,对待自己。如果你的朋友因为一次赖床而如此难过,你会怎样安慰他?你会否告诉他:“没关系,你最近太累了,我们明天再来?”请把这份善意,同样给予自己。你并非没用,你只是一个在努力平衡自律计划与身心需求的、活生生的人。真正的强大,不是永不跌倒,而是跌倒后,能如何温柔地扶起自己。以上,仅是一些个人的思考,未必能够很快地解决你的困惑,祝你早日摆脱心中的困境。

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你好呀!先隔空给你一个温暖的抱抱,有幸看到你的求助,愿分享能够给予你一定的支持和帮助,从你的描述能够感受到,你因为失约朋友所产生的自责,愧疚,而且也能借这件事情去反思,一直以来自己在关系中类似事件的模式背后的原因而点赞。其实,从你的梳理我能够明确感受到导致你失约的,更多是你太在乎自己在朋友面前的形象,也就是你对自己在朋友面前的形象是有期待的。因为你不能接纳自己真实的样子,你对自己有太多的不满,不接纳。而你对自己的这一部分是没有觉察的,这让你在无意识中把对自己的不满不接纳投射给了你的朋友,认为你的朋友也不会接纳这样的自己,为了避免自己可能因为被拒绝被孤立,不被重视,不被在意而受伤,你选择了主动疏远关系来保护自己。没有人是完美的,每个人都有自己的欠缺和不足,但每个人也都有独属于自己的亮点和优势,你们之所以能成为朋友,说明你们有很多相似点,你们对彼此是了解的,所以你不需要在自己的朋友面前呈现一副足够完美的样子,你只需要真实的做自己这样的友情才能真正的滋养你。而如果你总是在你的朋友面前表现自己最好的一面,那么你的朋友就不会感受到你的真诚,而维系一段关系最重要的就是彼此能够在这段关系中真实的做自己,彼此是真实的。如果你不能在关系中真实的做自己时,你要反思,你愿意和一个不真实的人做朋友吗?我是答疑馆小耳朵莉莉,世界和我爱着你。

你好呀!先隔空给你一个温暖的抱抱,有幸看到你的求助,愿分享能够给予你一定的支持和帮助,从你的描述能够感受到,你因为失约朋友所产生的自责,愧疚,而且也能借这件事情去反思,一直以来自己在关系中类似事件的模式背后的原因而点赞。其实,从你的梳理我能够明确感受到导致你失约的,更多是你太在乎自己在朋友面前的形象,也就是你对自己在朋友面前的形象是有期待的。因为你不能接纳自己真实的样子,你对自己有太多的不满,不接纳。而你对自己的这一部分是没有觉察的,这让你在无意识中把对自己的不满不接纳投射给了你的朋友,认为你的朋友也不会接纳这样的自己,为了避免自己可能因为被拒绝被孤立,不被重视,不被在意而受伤,你选择了主动疏远关系来保护自己。没有人是完美的,每个人都有自己的欠缺和不足,但每个人也都有独属于自己的亮点和优势,你们之所以能成为朋友,说明你们有很多相似点,你们对彼此是了解的,所以你不需要在自己的朋友面前呈现一副足够完美的样子,你只需要真实的做自己这样的友情才能真正的滋养你。而如果你总是在你的朋友面前表现自己最好的一面,那么你的朋友就不会感受到你的真诚,而维系一段关系最重要的就是彼此能够在这段关系中真实的做自己,彼此是真实的。如果你不能在关系中真实的做自己时,你要反思,你愿意和一个不真实的人做朋友吗?我是答疑馆小耳朵莉莉,世界和我爱着你。

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  • 32,生活突然遭遇巨大变化,充满了不安全感,怎么办
    1回答 · 2025.12.19 09:44:46
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    2回答 · 2025.12.18 23:04:42
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