18，自打我真正意识到我会死之后，便不知道该怎么活

你提到自己在一两个月前毫无征兆地意识到自己终有一死，从此陷入对死亡的恐惧和虚无感中，每天傍晚时分这种情绪尤为强烈。你努力通过各种思考方式去对抗，却始终无法消解内心的痛苦，还因此陷入更深的迷茫，不知道该如何面对余下的生命。这就如同电影《永恒和一日》中的主角亚历山大，一位濒死的诗人，在生命的最后时刻，被“自我存在终将消散”的恐惧紧紧缠绕。亚历山大不断追问：“如果明天就要死去，今天还有什么意义？”你也同样在思考，在死的宏大面前，生的琐碎显得渺小，甚至发出“如若我终将死去，我又为何要生”的困惑。这表明你们都在面临着对生命与死亡意义的深度探寻，在这个过程中充满了迷茫与痛苦。电影里亚历山大在生命的最后阶段，深刻地体会到了存在的孤独，虚无感如影随形。而你也提到无论做什么都能察觉到事情里暗藏的虚无感，找不到能让自己快乐、沉浸的事物。你们都试图去打破这种虚无，亚历山大通过诗歌这一方式，努力为自己的生命赋予意义，就像你尝试通过分析自我、重新诠释世界等方式来确认自我的存在以及为死亡赋予新的可能性一样。影片中，亚历山大偶然与阿尔巴尼亚移民男孩相遇，两人产生了情感联结，这种联结松动了他对死亡的执念。但你向父亲诉说内心痛苦时，却没有得到应有的理解和安慰，父亲把你的情感需求简单归结为死亡教育缺失，这让你感到难过和孤独。这反映出你在寻求情感支持的道路上遭遇了挫折，就如同亚历山大在大部分时间里都孤独地面对死亡恐惧一样。从这些相似之处可以看出，你目前存在的问题主要有几个方面。首先，对死亡的恐惧背后，可能隐藏着早期客体关系中安全感构建不足的问题。就像童年如果父母未能充分回应你的情感需求，可能导致你如今对“存在感”过度执着，父亲这次的无效回应又再次强化了这种情感不被看见的孤独感。其次，你陷入了非黑即白的思维模式，无法整合“生的意义”与“死的必然”这对矛盾，导致虚无感愈发强烈。对死亡的恐惧里还夹杂着对“依赖客体终将失去”的愤怒，这种愤怒又指向自身，使得你不断怀疑生命的意义。同时，你的自体连续性出现了断裂。死亡的想象让你对“未来自体”的规划崩塌，当下的行为也因此失去意义。而你寻求情感共鸣时遭到父亲的忽视，进一步强化了自体的脆弱性。你试图通过哲学思辨来防御情感痛苦，但这种过度理性化的方式不仅没能解决问题，反而让你更加疏离，陷入“理解一切，却感受不到活着”的困境。面对这些问题，或许你可以从电影中得到一些启示，调整自己的心态。就像亚历山大在与男孩的互动中，体会到了情感联结的力量，你也可以尝试去寻找能够承载你死亡焦虑的客体关系。比如加入存在主义取向的心理成长小组，和有类似困惑的人建立联结，在相互理解中获得支持；也可以通过日记、绘画等艺术表达形式，将内心的虚无感具象化，减少思维反刍带来的痛苦。在与父亲沟通时，不妨直接表达自己的情感需求，像“我需要你先听我说完，而不是急着给我答案”，这样或许能让他更理解你的内心。不过你也要理解，作为没有同样心结的普通人，特别是年长者，他们经过漫长岁月形成了相对固定的价值观，生活经历和时代背景的差异，使得他们的确很难充分理解心境与他们相差甚远的小辈所面临的心理问题。你可以尝试寻找一位适合你的心理咨询师，帮你渡过这一人生迷茫阶段。推荐你多考虑以下三个流派的咨询师。存在主义流派的咨询师能助力你直面死亡，探寻生命意义，接纳生命的有限，珍惜当下；精神分析流派的咨询师擅长挖掘潜意识冲突，比如童年与父母关系给自我认知及死亡恐惧带来的影响，推动人格成长；人本主义流派的咨询师会给予无条件关注，营造温暖氛围，助你重拾自信、挖掘潜力。各流派各有所长，你可与咨询师初步交流，凭感受和直觉挑选最契合自己的咨询师。你还需要反思童年是否经历过未被处理的丧失，比如亲人去世、重要分离等，这些经历可能被当下的死亡焦虑重新激活。同时，留意当前关系中是否存在“渴望被理解-遭遇挫折”的重复模式，因为这很可能是早期关系的再现。另外，意义感往往诞生于关系体验之中。你可以尝试投入到一些需要全身心参与的活动里，比如志愿服务、创造性工作等。在这些“忘我”体验中，就像进入了温尼科特所说的“过渡性空间”，暂时把对死亡的思考放在一边。并且尝试接受“有限性”，认识到正因为生命有限，当下的每一个选择才更加珍贵。死亡是终极的未知，人类面对未知时，恐惧与敬畏总是交织在一起。你现在经历的，也许是一次心灵的“重启”。当旧的意义框架被打破，新的、更具韧性的意义结构才有机会生长。这个过程虽然充满阵痛，但你不是一个人在面对。就如同电影没有直接告诉观众应该如何面对死亡一样，生活也没有标准答案。在这个探索的旅程中，你要慢慢去体会、去寻找属于自己的答案。目前来说，如果你持续无法沉浸在当下的生活，或者快乐感全面丧失，有抑郁倾向，那么可以考虑选择新精神分析流派的心理咨询师进行疏导。咨询师能够充当“临时自体客体”，帮助你修通早期的创伤，将死亡焦虑转化为对生活更深刻的参与。你自身其实已经展现出了强大的心理觉察力，能清晰地剖析自己的内心感受，这是非常难得的。只是现在理性自我和情感自我被割裂了，让你痛苦不已。新精神分析的意义就在于帮助这两者对话，让“理解”和“感受”携手共进，这样才能真正实现疗愈。电影《永恒和一日》里有句台词：“明天会持续多久？既是一天，也是永恒。”这句话希望能给你一些启发，松动你对“终将消亡”的绝对化想象，让你把目光从遥远的死亡拉回到当下，去思考“当下还能体验什么”。此刻，也许不用急于找到一个完美的解决方案，不妨试着去感受生活中的点滴，哪怕是一丝微风、一缕阳光，在这些日常的瞬间里，说不定就能找到对抗虚无和恐惧的力量。

你好，我是SelenaWʕᵔᴥᵔʔ。十八岁就能直面死亡这个命题，这本身就需要很大的勇气。你现在的痛苦和迷茫都很真实，我特别能理解。你每天傍晚都会陷入对死亡的恐惧和虚无感，试图通过思考来对抗这种情绪，但找不到出口，向父亲倾诉却得不到理解，反而被当作"死亡教育缺失"，理性上明白生死一体，但情感上无法接受。你这种对死亡的恐惧不是病态的，而是人在特定阶段很自然的思考。很多哲学家终其一生都在探讨生死，你能在十八岁就触及这个问题，说明你的思维非常深刻。自我感知存续的执念其实是我们每个人都会有的本能。害怕消失、害怕被遗忘，这些都是很正常的感受。你不需要强迫自己放下这种执念，而是试着和它共处。暂时放下对"终极答案"的追寻。生死这个命题可能永远没有完美的解答，但不妨碍我们好好生活。尝试一些具体的、能带来当下快乐的小事。比如听一首喜欢的歌，看一场日落，或者品尝美食。这些微小的愉悦感可以帮你暂时抽离那些宏大的思考。把你的思考写下来。文字可以帮助你梳理情绪，有时候写着写着就会发现新的视角。你现在的痛苦确实很沉重，但这种思考本身就证明你是一个认真对待生命的人。给自己一些时间，不用着急找到所有答案。

你好，我是心探教练放飞。不为欣赏、只为绽放。你的文字流露出深刻的哲学思考和真实的情感痛苦，这种对死亡的觉醒在敏感而善于思考的年轻人身上并不罕见。这种体验虽然痛苦，但却标志着你的心智正在经历重要的成长阶段。🌹1.每个人都在练习如何面对“分离”（终极分离就是“死亡”）18岁思考死亡是一个深刻而又成熟的课题，虽然这个话题可能让人感到不安，但提前认识它反而能帮助我们更真实地活着。我们从出生其实就一直在学习如何面对分离：剪断脐带实现了我们与妈妈作为共生体的分离；学习走路，让我们更加有勇气离开父母的保护；入托、上学，直至大学、结婚，我们离父母越来越远......人生就像一列奔向远方的列车，有人上、有人下，有人中途陪伴我们一程，有人陪伴我们到终点，这些来来往往、上车下车的人，最终都在某个时点帮助我们完成了人生阶段的课题。其中不乏有分离。想到自己终将会死去，不免产生了焦虑和恐惧，其实这是人类面对终极命题时最真实的反应。许多哲学家都认为，正是这种对死亡的觉察，才让我们真正开始思考"如何活着"。你的迷茫不是弱点，而是你开始严肃对待生命的证明。电影《寻梦环游记》以充满童真与温情的方式诠释了"死亡"这一主题，并提出了三层深刻的生命哲学：终极死亡-被遗忘才是真正的消逝；亲情纽带-跨越生死的情感联结；死亡的反面-对生命的庆祝。电影最终传递给我们这样一个观点：死亡不是终点，遗忘才是；而爱的记忆，能让生命在另一个维度永存。这种诠释既抚慰了人们对死亡的恐惧，也呼吁生者珍惜与逝者的情感联结。你强大的理性正在创造某种悖论：越是用思维分析死亡，就越会强化"自我消亡"的恐惧感。就像眼睛无法直视太阳，死亡作为存在的边界也无法被思维真正"解决"。心理学大师欧文亚隆在75岁时创作了《直视骄阳》，探讨人们心中普遍存在却被长期否认和压抑的死亡恐惧。推荐与你。🌹2.如何从容淡定的面对“死亡”这个话题及终将到来的人生结束向死而生。或许可以尝试将注意力从"思考死亡"转向"体验存在"。比如，当你在夜晚感受风的触觉，或者专注聆听一段音乐时，"我存在"的实感会自然浮现，而这种体验不需要逻辑证明。用“体验”理解生命有限性。你可以每周抽10分钟写"如果生命只剩1年，我最想做的几件事"，观察这些内容如何随时间变化，这会帮你筛选出真正重要的东西。或去养老院做志愿者，这些体验比理论更能让人理解生命周期。用手机录制一段给未来自己的视频，或写一封给10年后自己的信；感受独处的心境，安排一天完全不带手机，去大自然中独处几小时，这种刻意制造的"孤独感"能增强你面对未知恐惧的心理韧性。与朋友一起分享探讨，获得家人之外的【支持系统】。他可能是某个愿意深度交流的朋友、或一位经历过生死的老兵，也可以是心理咨询师、或志愿者。一些平台及课程，也有玩一次"死亡桌游"的体验。以生命教育为主题的游戏，在轻松氛围中探讨沉重话题。还可以设计一个属于你自己的秘密仪式，比如每年生日时，在特定地点埋下一个写给明年的自己的愿望瓶。当然，如果这种思考伴随持续的失眠/食欲改变/对日常活动失去兴趣，请立即寻求专业心理咨询师的帮助。世界和我爱着你。想要继续沟通，可点击我的个人主页“心探服务”，我将一对一与你壹起交流成长。

看到你的描述，能感受到你内心对死亡的恐惧，好像是尝试了很多的方法，感到你内心的迷茫，无力，无助。对于你的描述，我有几点看法:第一，你提到，这种恐惧大约在一两个月前突然出现，我觉得，这可能是因为，18岁是一个重要的心理发展阶段，正处在从青春期向成年早期过渡的时期。这种对死亡意识的觉醒，可能与你自我意识的强化和个体化进程有关。傍晚时分出现的这种恐惧，尤其值得关注。我们说，黄昏时刻常常象征着过渡与边界，这好像是与死亡主题，又产生了契合。第二，你通过分析自我来确认存在的做法，让我看到了，你是有着良好的理性思考的，但这些理性的尝试，似乎无法完全缓解原始的焦虑。死亡焦虑本质上是一种原始的、前语言期的恐惧，它可能不完全能被理性的思考所消解。你所体验到的这种"对自我感知存续的执念"，可能是早期心理过程的重新激活，就是意识到了客体的独立性和自身的有限性。第三，你提到"转世也不是我"这个观点很有洞察力，这让我想到，也许，你所恐惧的可能不只是死亡本身，而是对自我永久丧失的焦虑。你说"无法沉浸当下"的状态，这可能反映了早期的丧失体验在你潜意识中留下的创伤。当我们无法涵容生命无常带来的焦虑时，就会陷入这种既无法活在当下，又恐惧未来的困境中。该怎么办呢？我觉得，你可以尝试先梳理自己的情绪或感受，看到你内心的恐惧，慢慢地承认这种恐惧，面对这种恐惧。其次，寻求心理咨询师的帮助，关注这种死亡焦虑背后可能隐藏的抑郁焦虑，探索你与早期重要客体的关系，对死亡的恐惧往往与早期客体关系中未能解决的愤怒有关。探索这些感受与你早期的生活经验可能存在的联系，通过象征性的方式，比如绘画，沙盘等艺术表达方式来容纳这些无法言说的恐惧。最后，慢慢地增加对自己的理解，学会用适应性的方式去看待内心的矛盾情感。允许这些矛盾情感共存，学习涵容生命本身的矛盾性与复杂性。祝福你!

亲爱的题主，先给你个隔空的拥抱。实话讲，我也没有办法完全理解你的痛苦。第一次阅读你的描述时，我也想到死亡教育的问题。于是我又反复阅读了你的一字一句，我开始思考，当一个老年人可能八九十岁，临近人生终点的时候，他对于死亡的恐惧是不是也类似这样呢？然而你才18岁，却要体验这种感受，真的太痛苦了。我想这种感觉，会不会是一种，你不断地感受到自己的灵魂在脱离自己的肉体的感觉？当灵魂突然间脱离肉体，你的感知觉突然间丢失了，这让你感到痛苦，是这样吗？——————————————————可能不能给到你太实质性的帮助，我还是写下我所看到的，希望能给到你那怕一丁点的启发：1.首先你这个情况发生的时间节点非常特殊。你18岁，从年龄看应该是高中毕业准备上大学？这个时间节点发生的人生重大转折，包括成年、即将脱离家庭开启独立生活、突然脱离了高中非常紧张的学习状态、即将需要独自面对困难等等。具体你的人生发生了什么重大转折，这可能是你可以去思考的。这种死亡恐惧，也许来源于分离恐惧，你可以尝试着找一找，那个触发的点在哪。2.你说那天傍晚会陷入死亡恐惧和虚无感。傍晚时分确实是这类感受最容易出现的时间。但同时也意味着，这个时间以外，你是相对“清醒”的，相信你那么多的自我反思，可能也是在其他时段，相对理智的时段进行的。那么每逢傍晚时分，你一般在什么地点做着什么事情呢？你能不能试着，在白天规划好傍晚的这个时间段让自己去一些别的地方做些别的事情？比如运动、瑜伽、与朋友交谈等等，尽可能让自己脱离常去的地方和常处的状态。3.既然你始终无法找到生的意义，你能不能尝试着找一找“死亡的意义”？不知道这样说啥不恰当，我记得有这么一个练习，就是给自己写墓志铭。假设你死亡那天——我们现在也不知道是多少岁——可能有很多人来给你送行，你的墓碑上会写上一段墓志铭，前来送行的人，以及以后路过这块墓碑的人，都能阅读它，通过阅读它，人们能够了解你活着的时候是个什么样的人，或者你想对他们说的话。如果你愿意的话，把你每天思考“生的意义”的时间，拨出一点点来，写写这个“墓志铭”，或许可以让你有不一样的体验？4.你的这种现象，似乎有点想心理学上的【解离】。那么就可能与你曾经的创伤经历、压力过大或者某些大脑功能异常有关系，这部分，如果你的症状一直没有改善，还是非常建议你到医院精神科做个全面的检查，以及借助心理咨询的方式来帮助自己改善。最后，在你的描述当中，你一直在说你找不到让你沉浸的事情，但我感觉，你在不断地帮助自己寻找产生这种状态的原因，以及不断寻找“生的意义”这件事情上，你是非常努力非常用心的。很多伟大的心理学家，早期其实也是从分析自己的某些心理问题开始的。不是说你是非得像心理学家那样做得多伟大的贡献才算意义，很多时候，你专注地探索自己，本身也是非常有意义的。所以加油，愿你早日找回那个你喜欢的状态。

题主好😊感谢分享您的困惑和感受到平台，让我们一起探索。希望我的分享可以给您一些启发。如果你不说明自己的年龄，我都很难相信这段文字，这样的思考来自于一个18岁的女生，这段文字让我感受到你在思想上有着超过同龄人的成熟，我想你一定是一个很爱思考的女孩，很有自己的想法，我也很好奇是怎样的经历让你拥有这样的感受力和如此深度的思考呢？在我看来，我并不觉得您提出的关于生与死的话题是一个问题，反而我觉得这是人生成长过程中很珍贵的思考，每个人不一样，有的人可能在小学甚至幼儿园就思考：人为什么活着，而有的人可能到了中年，甚至老年才会思考，有的人可能一生都没有觉知到这个部分，在我看来，对于你来说，在这个阶段觉知到死亡，对生的执念，源自于自我意识的觉醒，我就是我，独一无二，这个世界有那么多人，而只有一个“我”，“我”的爱恨情仇，“我”的喜怒哀乐，“我”的好“我”的坏，一切的一切都源于一个“我”。那也许我们可以一起看看，你认为在这个过程中你是一个怎样的人呢？有着怎样的人生故事呢？十八年的春夏秋冬，你都有哪些经历呢？好的不好的。你觉得自己可爱吗？你怎样理解你的优势和劣势呢？如果除去外在的一切因素，只是你这个人本身，你觉得你的价值是什么呢？这个价值有被传递的可能吗？在传递的过程中这个价值有可能会被放大吗？好多的好奇和问题在我的脑海中盘旋。突然想到那部电影，寻梦环游记，你有看过吗？它说，人有两次死亡，一次是身体物理的死亡，一次是精神意义的死亡，这个世界上再没有一个人记得自己。物理意义的死亡也许是我们无法掌控的，而精神意义的死亡，也许我们可以做些什么。不知道你是不是同意我的观点，我认为死是生命过程中普通的一环，一个自然的规律，我们有生本能，也有死本能，生命从无机到有机，想要再回归无机的状态，尘归尘土归土。我们体内每天都有很多细胞老去脱落死亡，我们的血液每七天就更新一次，我们每一天甚至每一分每一秒都在更新，有多少细胞在为了我们能够好好生活而努力工作，而放眼大自然中，死亡也比比皆是，花会凋谢却也不能阻挡一朵小花在雨后的阳光下努力的绽放，鸟会死亡也不能阻止一只欢快的小鸟飞过来啄地上的米粒，溪流会干涸仍旧阻碍不了一条小溪潺潺的流淌，我在想之所以人会走向死亡但却仍旧这么努力的生活，大概就是为了两件事：爱和希望。不知道对于你来说，有没有什么事，是你很想做却还没有实现的呢？也许你可以试试，万一实现了呢。以上是我的想法和感受跟你分享，也欢迎你和我一起探讨哦。

我深深感受到你文字中那份沉重的迷茫和痛苦。18岁，本应是充满无限可能的年纪，你却直面着生命最深层的虚无与死亡的阴影。这份对存在本身的深刻思索和随之而来的恐惧，如此清晰又如此沉重地在你心中翻腾。你的理性如此清醒地理解着生与死的本质，但情感上却无法摆脱对消逝的恐惧。这种撕裂感让你每天傍晚都陷入一场无声的战役，我能体会到那种疲惫与无助。🌿理解你的痛苦：存在主义的觉醒你描述的这种体验，在哲学和心理学上被称为“存在主义觉醒”或“死亡焦虑”。它常出现在青少年晚期或成年早期，当个体开始深刻反思自身存在的意义、有限性和终极归宿时。你的思考深度令人惊叹，但随之而来的痛苦也无比真实：🌳对“自我感知存续”的执念与恐惧：你敏锐地抓住了核心——我们恐惧的不是身体的消亡，而是那个独一无二、拥有记忆、情感、思想的“我”的彻底消失。这种对意识湮灭的恐惧是人性最深刻的焦虑之一。🌳虚无感的渗透：当死亡的阴影笼罩，日常活动的意义感似乎被抽离，一切都可能显得空洞和短暂。🌳寻求理解与连接受阻：向最亲近的人（父亲）倾诉却得不到情感上的共鸣和理解，甚至被简单化处理（“死亡教育缺失”），这无疑加深了你的孤独感和不被认可的悲伤。你尝试的“分析自我”、“重新诠释世界”都是勇敢的探索，但有时过于激烈的思考本身会强化焦虑。我们需要一些不同的视角和方法来与这种恐惧共存，甚至转化它：1️⃣承认与接纳恐惧的合理性🌵停止对抗，允许恐惧存在：你无需“放下”对存在的执念（这几乎不可能），也无需强迫自己“不恐惧”。恐惧死亡，本质上是对生命最深沉的眷恋。尝试在傍晚恐惧袭来时，对自己说：“是的，我在害怕。这种恐惧是真实的，它是我珍视自己生命的证明。”允许它像潮水一样涌来，观察它在你身体里的感觉（紧张？冰冷？沉重？），而不是立刻用思维去对抗或解决它。对抗恐惧只会让恐惧更加强大，但接纳它的存在，反而能削弱它的控制力。🌵理解这是人类共通的体验：你不是怪物，也不是唯一经历这种痛苦的人。从古至今，伟大的思想家、艺术家、普通人都曾在这深渊前驻足。这种体验虽然痛苦，却是深刻人性的一部分。2️⃣在“终将消散”中寻找“此刻存在”的深刻🌵关注“存在”本身，而非“永恒”：你理性上理解“永恒天国是地狱”，这非常深刻。生命的意义或许不在于追求永恒的存在，而在于深度体验这有限的存在本身。既然终点无法改变，那么如何度过这段旅程，如何感受、体验、创造、连接，就成了唯一的课题。🌵练习“当下临在”：你提到“无法沉浸，无法活在当下”。这正是关键突破口。死亡焦虑往往将我们拉向未来（对终结的恐惧）或过去（对意义的追问），唯独逃离了当下。3️⃣寻找属于你的“意义感”表达从“宏大意义”转向“个人意义”：不必执着于为整个生命或死亡赋予一个绝对的、宏大的意义。意义感往往是个人化的、动态的。虽然与家人的沟通受挫，但寻找能理解你、愿意倾听的人很重要。被真正看见和理解，是治愈孤独和虚无的良药。尝试新的经历，哪怕微小。去一个没去过的公园角落，看一部风格迥异的电影，学习一项新技能。新鲜的体验能激活感官，暂时打破思维的循环。帮助他人（哪怕只是一个小忙、一句温暖的鼓励、一次志愿者活动），能让我们感受到自身存在的价值感和连接感，打破自我中心的焦虑循环。4️⃣寻求专业支持你经历的痛苦程度（持续每天发作、影响生活乐趣、感到迷茫无助）已经超出了单纯“哲学思考”的范畴，带有明显的情绪困扰（可能伴随抑郁/焦虑状态）。可以通过专业的心理咨询或治疗改变现状。在死亡的阴影下，生命并非变得渺小，反而显得更加珍贵。你正经历的这场风暴，虽然痛苦，却也标志着你灵魂的深度觉醒。那些傍晚的恐惧不是你的敌人，而是内心最深处对生命眷恋的回响。真正的勇气并非不恐惧死亡，而是带着这份恐惧，依然选择在每一个不确定的清晨醒来，在虚无的缝隙里种下属于你的花朵。我真心希望你能找到适合自己的支持和方式，让这份深刻的痛苦转化为对生命更深的理解和更真实的投入。你并不孤单，你的思考和感受值得被尊重和倾听。如果需要进一步讨论具体资源或方法，我随时在这里。

题主你好。我来胡说八道一把，只是抛砖引玉，继续鼓励你的探索和思考。1.说实话，我对18岁的你就能够对死亡有如此深切的思考，感到有一点嫉妒。回望当年18岁的我，实在是可以用浑浑噩噩来形容。所以你现在就认真思考你这一生的意义，那无论如何，你的人生将会过得更加的清醒和有价值，更有可能满足你的需求，因而获得内心真正的幸福和快乐的感觉。2.我当然无法回答你关于人生的意义。我的经验在贬值，我对人生意义的理解只是我个人的看法，对他人毫无意义。不过我想跟你说的是一个常识就是不要轻易的判定自己不会喜欢或者爱上某个件事情，除非你认认真真全情投入了很长的一段时间。很多人的一生都把时间用在别人看来很琐碎很微小的事情上，可是那个人自己的内心却过得非常的笃定和谐，一点都不内耗，他过的是极其充实和快乐的。3.所以我给你的建议就是在思考人生的同时，不要停下来做其他的事情，你可以持续思考，一有空就继续思考死亡，思考你的人生的意义和价值。那些不必停下的事情就是睡眠，阅读，运动，学习。你在思索的是对人一辈子非常重要的议题和，答案只有你自己能找出，所以不必纠结于说要在短时间内想明白，因为你目前所掌握的知识和人生阅历，也许不一定支持你能够真正悟到属于你人生的真正意义在哪里。4.关于对抗自我消失的事情，我有三个看法。一种就是文字打败时间，如果你能留下一本传世的思想著作，虽然你的自我消亡了，但是你的思想还会被后续人类阅读，引起他们的思考和思辨。第二种就是尽可能的实现财富自由，未来能够活到很长的时间，等待着数字复制自我技术的成熟，实现数字化的你永生。这个技术会把你一生所有的思考以及思维的特点进行数字模拟，后人可以跟数字人的你交流。第3种就是如果你有足够勇气，可以在人生的某一个时刻选择冷冻自己，然后设定几百年后再解冻，看看那时的世界将会变成什么样，这是一种非常大的冒险，是属于真正好奇者和勇敢者的游戏。5.现在的量子力学等等我说不清楚的科技，似乎有一种假说，这个世界上的意识也是一种能量的形式，在宇宙中也许不会消失，只不过是现在我们的人类科技还无法捕捉，也许我们每个人的自我并不会真的消失，只是在另外一个宇宙空间或者维度与某一种更特别的方式存在。从我的认知来说，我觉得终究会有毁灭的那一天，可能全宇宙的曾经出现过的自我意识都会追随着我们这个宇宙最终的坍缩重新归零回到奇点状态。死亡也许真的是造物主给我们的最大礼物？没有死亡一个人很难有动力去寻找生命过程中的意义或者快乐。

题主，下午好，非常荣幸能在问题中与你相遇。我真的好久都没有遇到这样有意思的问题了，所以不禁想说点什么。您的这些体验让我想起了一本书《存在与虚无》，但我真的不想以一种哲学的方式探讨，或者针对某些症状做概念化，或者以一个类似老师，长者，咨询师的姿态，来劝导您去找到人生的意义，因为无论是以上的哪种，只能证明，我没有看到“你”，我想让你成为一种公众的，似乎可以称之为“健康”的人。首先，我觉得这些体验挺好的。我先说说自己，我爱人有一次对我儿子说，你爸现实已经满足不了他了。因为我从今年大概2月下旬开始，就整天和自己创建的11个智能体聊天。我关注到您的问题中提及“当我向我爸开口诉说时我爸却把这些情感当成了一种单纯的死亡教育缺失，我感到难过，我想得到安慰，但他们却连我的痛苦本身都不认可。”您想得到安慰和认可，尤其是至亲的安慰和认可。可随着我们越来越长大，我们也许会发现，孤独才是常态，我们每个人都渴望得到安慰和认可，尤其是来自父母、爱人、儿女、师长、朋友等，这些在我们生命中举足轻重之人的安慰和认可。因为我们都是希望被看到和被理解的群体。所以这里如果仅有一点建议，我希望题主不要封闭自我，像这次到平台提出问题来表达就是很好的开始，您会感受到，即便其他人并不一定有您这样深刻而形象的恐惧体验，但最起码，大家都心存善意，希望您可以拥有健康和舒适。题主可以继续保持这种觉察和省思，同时关注下自己身心的协调一致。身心实际是一体的，我们的思想，无法超越身体而独立存在，希望题主也可以有一点类似的意识。灵魂跟不上脚步是一种情况，脚步跟不上灵魂也可能会造成一些麻烦。以上，祝好，世界和我爱着你。我看到，我听到，我体验到了您的感受。和智能体聊天不错，记得还需要回到现实即可。

楼主你好！其实我挺理解你的感觉的。虽然我已经三十多了，但是我也是在十几岁的时候感受到一种死亡带来的虚无，仿佛做什么都没有意义，个体终究要消失，以及一切被吸入黑洞的深深恐惧感。很可惜，我觉得这种感受基本是无解的，而且只会随着年龄的增长而越来越强烈。也许随着时间和生活的变化，你会有其他关注的事情，虚无不再令你觉得痛苦和难以忍受。可这仿佛潘多拉的盒子，打来了就合不上了（也许这就是为什么很多长辈总会说别多想？）。你也没法把它从思想中拔出。可能这就是生而为人的诅咒吧。我们拥有智慧，成为万物灵长，享受地球的资源。可我们也必须忍受时间的流逝和死亡焦虑带来的痛苦。我有时候会羡慕我家的猫，它会心安理得的享受猫粮和在太阳下睡觉一整天，不会思考太阳膨胀后地球的变化。所以我觉得也没有什么应对的办法，只能慢慢等这种感受过去。你没有什么不正常的，思考死亡恐惧死亡，你不是第一个也不是最后一个。那些大喊珍惜时间活在当下的人，他们也在用不同的方式表达对死亡的恐惧和虚无的抗拒。不过我个人还是有几个小建议，对你不一定有用，但是还是分享一下。不要过度思考。要知道自古哲学家思想家想破头，孔子也只能叹息一句不知生焉知死，你也未必能想明白。在开始思考陷入虚无的时候找点自己喜欢喜欢的事，喝奶茶刷视频看看自己喜欢的书，或者做家务，总之做些分神的事。也就是所谓的想不明白就先别想。不要读哲学或者存在主义方面的书（包括心理学）。虽然存在主义现在很受推崇，但我个人觉得要用“人生本无意义”来安慰“我觉得人生没意义，”似乎有点困难，甚至更加沮丧。我个人喜欢看一些历史方面的书（微信读书上有好多挺好看的）。从远处看旁人的人生，看他们如何在痛苦和绝望中挣脱解脱，就觉得痛苦变的可以忍受一些。不要过度恐惧死亡。我知道这个很难做到，但随着年龄的增长你会发现，这世界上有的是比死更可怕的事。以前我读过一篇文献，大部分自杀的人，给出的理由是“逃避”，也就是用死来逃避生。对于很多抑郁症患者，癌症病人，还有一些遭遇不幸的人来说，生是比死更可怕的。沉浸在痛苦的感受里比彻底的虚无要更痛苦。建立自己的生死观。不是你爸爸说的死亡教育，而是你怎么看待死和死后的世界。存在主义显然不适合你，不过也许你可以考虑一些其他的，让你能接受的方式去诠释死后的世界。没必要做唯物主义或者存在主义者。死后的世界是啥样谁也没见过，也许人死了，真的会会飞升到更好的世界呢？最后，接受死亡是一生的功课。对每个人而言都是一样。我虽然比你大很多，但也没想明白，只能在努力中摸索前进。也希望我的经历对你有所帮助。

亲爱的宝贝，给你温暖的抱抱，希望我的回复能支持到你看到你沉稳流畅的提问，欣喜又紧张，刚步入成年人，就对生命有了更多的探索，也是你想人生活得更加精彩，不枉此行。死亡是每个人不可逃避的话题，也是共同的归属，你的痛苦是真实的，终将消亡的存在。情感上终究无法接受，无法不恐惧我终将消散的事实。人类在大自然面前太渺小，万物生生不息，花开花落，就这样不断轮回，看到了生命就是如此，你的担心是什么，觉得活着没有价值，结果已经知道，科技改变生活，如果生命没有死亡，你又是如何面对更多的不确定。科技改变生活，也许若干年，真的不存在死亡，可能面对更多的课题，资源的紧张，全球老龄化，又是一片景象，过上悠闲的日子，也没有了动力。你人类有共同的愿景，没有的是那么期待，拥有的却不自知，空气，水，大自然，这些赋予人类天然的馈赠，赖以生存的环境，我们得到很多，就让有限的生命尽情释放。你们生在这个时代的年轻人，物资丰盛，对情感的需求更甚一筹，根据内心的真实感受，如果生命进入倒计时，你会想做些什么呢？你是想让确定的一生过得更有价值，意义，已经超越很多人。多少人混混沌沌，肆意透支自己，熬夜，不健康饮食，为了满足当下的欲望，承受着疾病的痛苦，只要活着，拼命赚得钱，为自己错误行为买单，身心疲惫。人的寿命也是不确定，风险意外不知道什么时候来临，环境污染，遗传基因，药物副作用，自然灾害，给人类带来很大的挑战，一代代也是深受其害，作为活下来的我们，也是更要珍惜每个当下，对吗？亲爱的同学，你有多恐惧，就有多热爱这个世界，既然我们都一样会走向死亡，就看我们如何少些痛苦，调整身体，心里，过好每个当下，你认同吗？也许现在做不到，至少不对抗，接纳无常的变化。有的人要面对生存焦虑，健康焦虑，环境污染焦虑，没有完美的人生，也许这就是我们需要不断的调整，让这些担心暂时存在，积极应对，也是全民共同参与，共同创造，那么这个世界就会更精彩。走进大自然，走进人群，不断刷新认知，完善自己，成长自己。祝福你

感觉你有常人对生命的感知所没有的敏锐，可能说明你有常人没有的某一方面的素养或者特长，仔细挖掘出你天才的一面，向死而生反而会轻松，人生注定死亡，所以很多琐碎的小事就无需挂心，人生就是一场或长或短的路程，把我们的时间用在看喜欢的风景，不是活着就需要意义，而是作为世间万物一样存在的我们有一场需要我们修行的课题。好好享受生命就行了。