题主你好,我是答主曲慧东,一个能让意象说话的心理咨询师。题主好奇移情和投射的区别,并通过列举它们的定义来进一步比较,发现它们好像说的是一回事。首先,我们需要了解概念定义都是人类在认识过程中,对客观事物本质的反映,这种反映是以词来标示和记载的,是思维活动的结果和产物。所以概念本身带有人类思想的主观色彩,不同的人对同一事物的理解认识方式也会有差异。比如移情这个名词,在各个心理学流派中的定义就有或多或少的差异,有人总结过,至少有九种之多。你能提出质疑,这是非常棒的,说明你没有尽信书,而是通过比较、实践把知识转化为可应用的部分。在分析心理学理论中,荣格就认为移情就是投射。他会从个人层面和原型层面去讨论。从个人层面看,移情不仅仅是来访者把父母、朋友、老师等这些过去人物的关系投射到咨询师身上,他还会把自身的潜力部分、阴影部分也投射到咨询师身上。此时,咨询师需要替代来访者抱持住可能尚未完全发展的那部分心灵,也就是他之前可能一直否认或忽视的那部分。从原型层面看,包含两个部分,一是指移情不仅仅是基于来访者关于外部世界的个人体验,比如来访者的无意识会把咨询师投射为神奇的治愈者,认为我找了这个咨询师,我就能好了。但是,工作了一段时间以后,可能又会把咨询师投射成险恶的魔鬼,对他又爱又恨的。这样的意象就让咨询师这个人本身拥有了比普通经验的意象带来更强大的力量。多说一点,如果这个咨询师内在的一些东西没有处理好,他的无意识也会带来很强的反噬力量,给来访者带来更糟糕的体验。所以咨询师首先要对自己的移情、投射保持觉察,持续做个人分析和督导。原型层面的另一个部分是说,在分析的过程中咨询师和来访者关系的作用,我们知道治疗联盟的建立非常重要,这里不仅是意识层面上的信任,还需要借鉴无意识去理解对方,激活来访者内在的受伤的治愈者原型。比如,一个来访者带着现实问题找到咨询师,看起来对问题是有觉察的,但又会觉得很无力,没有办法解决。那么在分析关系中,我们可以通过移情更深入地去看见,在原型层面会导致一个人在变化过程中所遭遇的那种对立冲突有更深层次的认识。移情无处不在,投射亦无处不在,有觉察地看见它们,让其变阻力为助力!祝好!
题主你好,我是答主曲慧东,一个能让意象说话的心理咨询师。题主好奇移情和投射的区别,并通过列举它们的定义来进一步比较,发现它们好像说的是一回事。首先,我们需要了解概念定义都是人类在认识过程中,对客观事物本质的反映,这种反映是以词来标示和记载的,是思维活动的结果和产物。所以概念本身带有人类思想的主观色彩,不同的人对同一事物的理解认识方式也会有差异。比如移情这个名词,在各个心理学流派中的定义就有或多或少的差异,有人总结过,至少有九种之多。你能提出质疑,这是非常棒的,说明你没有尽信书,而是通过比较、实践把知识转化为可应用的部分。在分析心理学理论中,荣格就认为移情就是投射。他会从个人层面和原型层面去讨论。从个人层面看,移情不仅仅是来访者把父母、朋友、老师等这些过去人物的关系投射到咨询师身上,他还会把自身的潜力部分、阴影部分也投射到咨询师身上。此时,咨询师需要替代来访者抱持住可能尚未完全发展的那部分心灵,也就是他之前可能一直否认或忽视的那部分。从原型层面看,包含两个部分,一是指移情不仅仅是基于来访者关于外部世界的个人体验,比如来访者的无意识会把咨询师投射为神奇的治愈者,认为我找了这个咨询师,我就能好了。但是,工作了一段时间以后,可能又会把咨询师投射成险恶的魔鬼,对他又爱又恨的。这样的意象就让咨询师这个人本身拥有了比普通经验的意象带来更强大的力量。多说一点,如果这个咨询师内在的一些东西没有处理好,他的无意识也会带来很强的反噬力量,给来访者带来更糟糕的体验。所以咨询师首先要对自己的移情、投射保持觉察,持续做个人分析和督导。原型层面的另一个部分是说,在分析的过程中咨询师和来访者关系的作用,我们知道治疗联盟的建立非常重要,这里不仅是意识层面上的信任,还需要借鉴无意识去理解对方,激活来访者内在的受伤的治愈者原型。比如,一个来访者带着现实问题找到咨询师,看起来对问题是有觉察的,但又会觉得很无力,没有办法解决。那么在分析关系中,我们可以通过移情更深入地去看见,在原型层面会导致一个人在变化过程中所遭遇的那种对立冲突有更深层次的认识。移情无处不在,投射亦无处不在,有觉察地看见它们,让其变阻力为助力!祝好!