怀疑自己所思所想都过于灾难化和扩大化怎么办?

阿茶猫猫
#焦虑#困惑#强迫
我问的这个问题不知道有些抽象化。大概情况是这样的,我一直在寻求缓解焦虑的方法,在接触和学习了一些知识以后,了解到例如灾难化思维,不停留在当下过度思考未来可能会焦虑。目前又在接触冥想,训练自己感受呼吸,“当下的力量”很重要。 但是在了解到这些原因后,我在试着去“专注当下”“不要扩大化事实”的时候,又在这之上生成了另外一层焦虑,即随时确定自己有没有专注当下,有没有灾难化思维。 关注了自身的思维后我发现症状开始异常,我时不时的下意识开始“排斥”自己的思维,甚至觉得自己不应该表达任何的事情,因为那可能都是灾难化的;我开始不确定我输入的文字是否正确,是否能精准的表达自己的想法。 我是否活在当下,有没有扩大化思绪,我表达的真的能够准确的体现真实的症状。 连我刚刚所描述的以上的问题,我都不确定是否“准确” 我这是发生了什么样的状况,是由于冥想所引起的吗,我应该继续做冥想吗(冥想要求我专注于当下,其实是主要讲的就是感受呼吸,可是我却只想着不要想着未来,导致了焦虑)

我问的这个问题不知道有些抽象化。大概情况是这样的,我一直在寻求缓解焦虑的方法,在接触和学习了一些知识以后,了解到例如灾难化思维,不停留在当下过度思考未来可能会焦虑。目前又在接触冥想,训练自己感受呼吸,“当下的力量”很重要。 但是在了解到这些原因后,我在试着去“专注当下”“不要扩大化事实”的时候,又在这之上生成了另外一层焦虑,即随时确定自己有没有专注当下,有没有灾难化思维。 关注了自身的思维后我发现症状开始异常,我时不时的下意识开始“排斥”自己的思维,甚至觉得自己不应该表达任何的事情,因为那可能都是灾难化的;我开始不确定我输入的文字是否正确,是否能精准的表达自己的想法。 我是否活在当下,有没有扩大化思绪,我表达的真的能够准确的体现真实的症状。 连我刚刚所描述的以上的问题,我都不确定是否“准确” 我这是发生了什么样的状况,是由于冥想所引起的吗,我应该继续做冥想吗(冥想要求我专注于当下,其实是主要讲的就是感受呼吸,可是我却只想着不要想着未来,导致了焦虑)

1244阅读
·21回答
收藏
题主,你好。我是Evan,一名精分流派的咨询师。从题主的描述中,能感受到题主的焦虑与无助。在冥想里,我理解的所谓的过去也好,未来也好都是内心执着的妄念。正所谓妄念生,妄念灭,生灭不定,追逐那些不停变幻的事物,却是在处在一种飘摇的状态中,无所安住。题主所描述的情况,其实是很多人在尝试管理情绪、缓解焦虑时可能会遇到的一种“元认知焦虑”或“过度监控”的现象。这并不意味着冥想本身有问题,而是题主在实践过程中可能过于关注自我监控,反而增加了心理负担。即一种对焦虑本身的焦虑,无法接纳焦虑的出现。这种情况并不罕见,当人们开始意识到并尝试改变自己的思维模式时,有时会对自己的思维产生过度的关注和批判。由于题主是在平台上提出的问题,我们不能就题主的问题展开深入的探讨,只能给出一些建议,希望能帮助题主应对这种情况:接受思维的波动:题主要认识到,思维有时会灾难化和扩大化是正常的,这是人类自我保护机制的一部分。每个人都有思维上的波动和偏差,包括灾难化思维。这是人性的一部分,而不是题主的个人缺陷。学会接受这些想法的存在,而不是与之抗争。接受这种波动,而不是排斥它,可以帮助减少焦虑。2.不要过度批判自己:题主在学习如何管理焦虑,这是一个过程,不是一蹴而就的。对自己宽容一些,不要因为偶尔的思维偏差而自责。接纳这种感觉,而不是评判或抵抗它。试着对自己说:“我现在感到焦虑,这是正常的。”3.专业指导:如果可能,题主可以寻求心理健康专业人士的帮助。他们可以提供更个性化的指导,帮助题主更好地理解和处理这些感受。他们可以提供专业的指导,帮助题主更有效地管理焦虑,同时学习更健康的思维模式。4.调整冥想练习:冥想确实要求专注于当下,但这不意味着题主需要时刻监控自己的思维。尝试在冥想时更加宽容地对待自己的思维,如果发现自己在评判或排斥思维,轻轻地将注意力引回到呼吸上。有一点个人的经验提供给题主,这些思维就像环绕在题主周围的流水,念头就像飘在水面的各种杂物,它们终会随着水流飘走,不要去关注那些逝去的念头,而是收束自己的精神专注在当下的呼吸里。5.实践非灾难化思维:当题主发现自己有灾难化的想法时,试着问自己以下几个问题:-这个想法的证据在哪里?-有没有其他更可能发生的情况?-如果最坏的情况发生了,我能够应对吗?-这个想法真的有帮助吗?6.日记记录:题主可以试着用一本日记,记录下自己的思维和感受,这有助于题主更清晰地看到思维模式,并对其进行反思。记录这些情绪、想法和行为,以及它们之间的联系。这有助于题更清晰地看到自己的思维模式,并找到可能的改进点。同时,定期的反思也能帮助你更好地了解自己的成长和变化。7.自我提升:改变思维模式需要时间和练习,不要期望立即看到显著的变化。题主可以寻找书籍、在线课程或其他资源,这些资源可以帮助题主更深入地理解正念和焦虑管理。有时候,听到其他人的经历和他们是如何克服类似挑战的,可以提供额外的支持和灵感。至于是否继续冥想,冥想本身是一个有益的实践,但重要的是找到适合自己的方法。如果当前的冥想练习让题主您感到焦虑,不妨尝试调整方法,或者暂时减少冥想的时间,直到你能够更舒适地进行练习。我想说的是,冥想是一种工具,而不是目的。它的目的是帮助题主更好地了解自己、管理情绪和提升生活质量。题主所描述的问题并不是由于冥想本身引起的,而是可能是因为在实践过程中对思维的过度关注。通过上述建议的实践和调整,题主可能会找到更适合自己的平衡点。希望我的回答能帮助到题主。相关书籍推荐《应对焦虑(九种消除焦虑恐惧和忧虑的简单方法)》:这本书由埃德蒙·伯恩(EdmundBourne)和洛娜·加拉诺(LornaGarano)合著,提供了全面可靠的自我疗愈方法。它详细介绍了应对焦虑的各种策略和治疗方法,指导读者如何走出焦虑并轻松应对。书中包含放松身体、放松精神、现实思考、正视恐惧等多种方法,并附有练习和问卷,非常适合想要系统学习应对焦虑的读者。《当下的力量》:虽然我未能找到关于这本书的详细描述,但它通常被推荐给那些想要学习如何活在当下、减少焦虑和灾难化思维的人。这本书强调了活在当下的重要性,并提供了实用的指导和练习。

题主,你好。我是Evan,一名精分流派的咨询师。从题主的描述中,能感受到题主的焦虑与无助。在冥想里,我理解的所谓的过去也好,未来也好都是内心执着的妄念。正所谓妄念生,妄念灭,生灭不定,追逐那些不停变幻的事物,却是在处在一种飘摇的状态中,无所安住。题主所描述的情况,其实是很多人在尝试管理情绪、缓解焦虑时可能会遇到的一种“元认知焦虑”或“过度监控”的现象。这并不意味着冥想本身有问题,而是题主在实践过程中可能过于关注自我监控,反而增加了心理负担。即一种对焦虑本身的焦虑,无法接纳焦虑的出现。这种情况并不罕见,当人们开始意识到并尝试改变自己的思维模式时,有时会对自己的思维产生过度的关注和批判。由于题主是在平台上提出的问题,我们不能就题主的问题展开深入的探讨,只能给出一些建议,希望能帮助题主应对这种情况:接受思维的波动:题主要认识到,思维有时会灾难化和扩大化是正常的,这是人类自我保护机制的一部分。每个人都有思维上的波动和偏差,包括灾难化思维。这是人性的一部分,而不是题主的个人缺陷。学会接受这些想法的存在,而不是与之抗争。接受这种波动,而不是排斥它,可以帮助减少焦虑。2.不要过度批判自己:题主在学习如何管理焦虑,这是一个过程,不是一蹴而就的。对自己宽容一些,不要因为偶尔的思维偏差而自责。接纳这种感觉,而不是评判或抵抗它。试着对自己说:“我现在感到焦虑,这是正常的。”3.专业指导:如果可能,题主可以寻求心理健康专业人士的帮助。他们可以提供更个性化的指导,帮助题主更好地理解和处理这些感受。他们可以提供专业的指导,帮助题主更有效地管理焦虑,同时学习更健康的思维模式。4.调整冥想练习:冥想确实要求专注于当下,但这不意味着题主需要时刻监控自己的思维。尝试在冥想时更加宽容地对待自己的思维,如果发现自己在评判或排斥思维,轻轻地将注意力引回到呼吸上。有一点个人的经验提供给题主,这些思维就像环绕在题主周围的流水,念头就像飘在水面的各种杂物,它们终会随着水流飘走,不要去关注那些逝去的念头,而是收束自己的精神专注在当下的呼吸里。5.实践非灾难化思维:当题主发现自己有灾难化的想法时,试着问自己以下几个问题:-这个想法的证据在哪里?-有没有其他更可能发生的情况?-如果最坏的情况发生了,我能够应对吗?-这个想法真的有帮助吗?6.日记记录:题主可以试着用一本日记,记录下自己的思维和感受,这有助于题主更清晰地看到思维模式,并对其进行反思。记录这些情绪、想法和行为,以及它们之间的联系。这有助于题更清晰地看到自己的思维模式,并找到可能的改进点。同时,定期的反思也能帮助你更好地了解自己的成长和变化。7.自我提升:改变思维模式需要时间和练习,不要期望立即看到显著的变化。题主可以寻找书籍、在线课程或其他资源,这些资源可以帮助题主更深入地理解正念和焦虑管理。有时候,听到其他人的经历和他们是如何克服类似挑战的,可以提供额外的支持和灵感。至于是否继续冥想,冥想本身是一个有益的实践,但重要的是找到适合自己的方法。如果当前的冥想练习让题主您感到焦虑,不妨尝试调整方法,或者暂时减少冥想的时间,直到你能够更舒适地进行练习。我想说的是,冥想是一种工具,而不是目的。它的目的是帮助题主更好地了解自己、管理情绪和提升生活质量。题主所描述的问题并不是由于冥想本身引起的,而是可能是因为在实践过程中对思维的过度关注。通过上述建议的实践和调整,题主可能会找到更适合自己的平衡点。希望我的回答能帮助到题主。相关书籍推荐《应对焦虑(九种消除焦虑恐惧和忧虑的简单方法)》:这本书由埃德蒙·伯恩(EdmundBourne)和洛娜·加拉诺(LornaGarano)合著,提供了全面可靠的自我疗愈方法。它详细介绍了应对焦虑的各种策略和治疗方法,指导读者如何走出焦虑并轻松应对。书中包含放松身体、放松精神、现实思考、正视恐惧等多种方法,并附有练习和问卷,非常适合想要系统学习应对焦虑的读者。《当下的力量》:虽然我未能找到关于这本书的详细描述,但它通常被推荐给那些想要学习如何活在当下、减少焦虑和灾难化思维的人。这本书强调了活在当下的重要性,并提供了实用的指导和练习。

14
评论
分享
你好,我是心探教练修为,有幸给到你些建议。看到了你的提问,你现在是觉得自己的所思所想有点过于灾难化和扩大化了,想知道有什么办法能缓解以及自己这样的状态是否是正常的。其实我们首先来看,你目前是持一个怀疑的态度,怀疑就代表着自己想坚持内心本在的一个想法,但是又因为外界的一些因素,或者因为其他的可能性导致了自己本身的实际状态有了动摇。这使得内在存在出现了一种很矛盾的感觉,因此会形成这种怀疑。那么对于怀疑的本质,其实你是在自己的所思所想,灾难化和扩大化这个部分你是有一个困惑的。其实,对于灾难化和扩大化我们能够知道的是,对于灾难谁都不希望经历,而且扩大化代表了越是不希望经历这种灾难,可能这种灾难越会发生,甚至更严重。我们好像越这样想越严重,会有这样一种实际的状态。因此说你通过了实际的经历,发现了可能存在的这个问题之后,是想找到解决的办法的。那首先一个就如你的正文当中所讲的,通过冥想练习的方式,让自己回到当下最真实的状态,但是我们客观来看,对于灾难化和扩大化。很明显它并不在回归当下,这个状态当中因为对于灾难,我们如果没有把过往的一些经历或者说一些媒体报道中的一些情况应用到现在,或许就不会有灾难化思维的出现。以及扩大化,扩大化的话就是我们越是不想面对灾难,可能越担心他会变得事态严重,所以也不是处在当下的状态。因此说,通过冥想练习,它是可以把我们的一种思维游离出的一种状态逐渐的拉回来,其实我们现在可以跟着老师的脚步来进行一下正念练习。首先是此刻的你正在阅读我的文字,对吗?那么阅读当中你是有思考了很多自己正在经历的事儿,或者说是否思考了很多我说的这几种可能性一旦出现在你的身上,是否会非常的严重。你是否有这样的想法呢?如果说有的话,那么就说明我们的思维是被一些文字内容带着走了,并且我们加了联想,而不是说只在于我的文字的本身。因为如果你只关注到我的文字本身,你此刻其实是最专注的状态,也就是通过文字,你大脑有思考是认可是不认可,还是说你有自己的想法,此时产生这样的一种思维模式是相对比较好的状态,也就是当下的力量。我们现在试着把这个念头拉回来,抛开我上面所讲的那些可能性的灾难化,此刻你看我的文字的时候想了什么?是否只是在于文字的本身逐渐的内化到自我的头脑当中以及自己的内心当中呢?此刻,你是否有了一定的收获,或者说想要有一定的提问呢?这个提问是否只是源自于当下的你的思考的一个情况呢?那么我明白,其实你整个人的状态,因为有些处于焦虑,所以此刻要完完全全的恢复到这种正面,这种当下是有难度的。因此说可以通过我上面的引导文字,适当的把自己的情绪拉回来,有一个念头在第三方的视角告诉你自己说,此刻,我们要回归到文字本身,要认真的看老师给到的回复,不论我们是否有其他的灾难化的可能性,但此刻是要阅读这些文字的。在阅读的这期间,我们有怎样的问题想要问,或者有怎样的感悟,是我们需要逐渐的具备的一个技能。如果说你跟着我上面所讲的这些,我相信你的焦虑情况此刻是有改善的,那么这样你就明白了什么是当下的力量。再有就是其实在冥想当中,的确是回归当下比较好的一种方式。但是在你回归当下的时候,你。不免夹杂了对自己状态的一个评判问题在这儿。回归当下是一种很平静的平稳的一种状态,他是不夹杂着我们头脑当中对一些事物的思考。没有了这些思考,也就是没有了杂念,我们也就能更好地跟随冥想练习当中的引导语,进行对身体的各个部位的一个感知也好,还是对于自己的呼吸的专注程度也好,这样才能够真正的实现。所以说在我们专注当下的时候,不要给自己有过多的这样的要求,不要给自己有很多的评判。此刻的你真正的处在当下相信自己就好,而不是说我是否在当下呢?这种状态真的是当下吗?或者说这种焦虑是因为没有在当下才不断的加重的吗?这样不免给自己带来了一定的困扰。所以说如果出现了此刻你的实际状态有些焦虑,那么我们内心告诉自己,焦虑的情绪又生发出来了。此刻需要把注意力转移回来,拉回来,这样即可,而不是用一定的词语去评价自己的内心,因为评价自己就夹杂着否定。当然了,肯定自己是一方面,否定自己,或许是焦虑的一个来源。因此说我相信通过我以上的这些内容,你能够明白说你现在的这种当下的状态是否给到自己的肯定,是否又把其他的思维又混入了我们当下的状态之中。相当于说给自己增加了明显的难度,如果说是的话,那么我们可以慢慢的把思维去理清楚,做减法。这样呢你的个人状态也会越来越好,从而才能真正的感受到冥想对你的一个帮助。最后我想说,你本人其实现在有点儿担忧说冥想是不是适合你。其实我要告诉你的是冥想教会了你很多的内容,而且我相信你在做冥想练习的时候,是感受过完全处在当下的这种状态的。如果说你的答案是肯定的,很认可的。那么你可以继续用这样的方式来纾解你的焦虑情绪。但如果说可能越做冥想练习,你越是焦虑,可能get不到这其中的一个回归当下力量的状态。那么你可以先把它放在一边,在未来你的状态调节好之后,可以再次尝试,不代表说某一种方法可能现在应用起来有难度,或者感觉的不是特别好,我们就完完全全的放弃。而是说随着我们心理力量的一个增加,状态的恢复,后续还是可以把冥想练习重新拿出来进行一个身体的扫描的。那么你可以根据我上面的内容先感受一下,思考一下之后可以告诉我你的个人打算以及你的一个成长计划。我这边会帮助你出谋划策,同时个人的实际情况以及焦虑的状态的引发因素,这些也都需要你进行一个补充。可以整理好文字,点击我的个人主页进行提问,我这边会尽可能多的帮助到你,有针对性的分析。那我就等待你的回复,祝一切顺遂。

你好,我是心探教练修为,有幸给到你些建议。看到了你的提问,你现在是觉得自己的所思所想有点过于灾难化和扩大化了,想知道有什么办法能缓解以及自己这样的状态是否是正常的。其实我们首先来看,你目前是持一个怀疑的态度,怀疑就代表着自己想坚持内心本在的一个想法,但是又因为外界的一些因素,或者因为其他的可能性导致了自己本身的实际状态有了动摇。这使得内在存在出现了一种很矛盾的感觉,因此会形成这种怀疑。那么对于怀疑的本质,其实你是在自己的所思所想,灾难化和扩大化这个部分你是有一个困惑的。其实,对于灾难化和扩大化我们能够知道的是,对于灾难谁都不希望经历,而且扩大化代表了越是不希望经历这种灾难,可能这种灾难越会发生,甚至更严重。我们好像越这样想越严重,会有这样一种实际的状态。因此说你通过了实际的经历,发现了可能存在的这个问题之后,是想找到解决的办法的。那首先一个就如你的正文当中所讲的,通过冥想练习的方式,让自己回到当下最真实的状态,但是我们客观来看,对于灾难化和扩大化。很明显它并不在回归当下,这个状态当中因为对于灾难,我们如果没有把过往的一些经历或者说一些媒体报道中的一些情况应用到现在,或许就不会有灾难化思维的出现。以及扩大化,扩大化的话就是我们越是不想面对灾难,可能越担心他会变得事态严重,所以也不是处在当下的状态。因此说,通过冥想练习,它是可以把我们的一种思维游离出的一种状态逐渐的拉回来,其实我们现在可以跟着老师的脚步来进行一下正念练习。首先是此刻的你正在阅读我的文字,对吗?那么阅读当中你是有思考了很多自己正在经历的事儿,或者说是否思考了很多我说的这几种可能性一旦出现在你的身上,是否会非常的严重。你是否有这样的想法呢?如果说有的话,那么就说明我们的思维是被一些文字内容带着走了,并且我们加了联想,而不是说只在于我的文字的本身。因为如果你只关注到我的文字本身,你此刻其实是最专注的状态,也就是通过文字,你大脑有思考是认可是不认可,还是说你有自己的想法,此时产生这样的一种思维模式是相对比较好的状态,也就是当下的力量。我们现在试着把这个念头拉回来,抛开我上面所讲的那些可能性的灾难化,此刻你看我的文字的时候想了什么?是否只是在于文字的本身逐渐的内化到自我的头脑当中以及自己的内心当中呢?此刻,你是否有了一定的收获,或者说想要有一定的提问呢?这个提问是否只是源自于当下的你的思考的一个情况呢?那么我明白,其实你整个人的状态,因为有些处于焦虑,所以此刻要完完全全的恢复到这种正面,这种当下是有难度的。因此说可以通过我上面的引导文字,适当的把自己的情绪拉回来,有一个念头在第三方的视角告诉你自己说,此刻,我们要回归到文字本身,要认真的看老师给到的回复,不论我们是否有其他的灾难化的可能性,但此刻是要阅读这些文字的。在阅读的这期间,我们有怎样的问题想要问,或者有怎样的感悟,是我们需要逐渐的具备的一个技能。如果说你跟着我上面所讲的这些,我相信你的焦虑情况此刻是有改善的,那么这样你就明白了什么是当下的力量。再有就是其实在冥想当中,的确是回归当下比较好的一种方式。但是在你回归当下的时候,你。不免夹杂了对自己状态的一个评判问题在这儿。回归当下是一种很平静的平稳的一种状态,他是不夹杂着我们头脑当中对一些事物的思考。没有了这些思考,也就是没有了杂念,我们也就能更好地跟随冥想练习当中的引导语,进行对身体的各个部位的一个感知也好,还是对于自己的呼吸的专注程度也好,这样才能够真正的实现。所以说在我们专注当下的时候,不要给自己有过多的这样的要求,不要给自己有很多的评判。此刻的你真正的处在当下相信自己就好,而不是说我是否在当下呢?这种状态真的是当下吗?或者说这种焦虑是因为没有在当下才不断的加重的吗?这样不免给自己带来了一定的困扰。所以说如果出现了此刻你的实际状态有些焦虑,那么我们内心告诉自己,焦虑的情绪又生发出来了。此刻需要把注意力转移回来,拉回来,这样即可,而不是用一定的词语去评价自己的内心,因为评价自己就夹杂着否定。当然了,肯定自己是一方面,否定自己,或许是焦虑的一个来源。因此说我相信通过我以上的这些内容,你能够明白说你现在的这种当下的状态是否给到自己的肯定,是否又把其他的思维又混入了我们当下的状态之中。相当于说给自己增加了明显的难度,如果说是的话,那么我们可以慢慢的把思维去理清楚,做减法。这样呢你的个人状态也会越来越好,从而才能真正的感受到冥想对你的一个帮助。最后我想说,你本人其实现在有点儿担忧说冥想是不是适合你。其实我要告诉你的是冥想教会了你很多的内容,而且我相信你在做冥想练习的时候,是感受过完全处在当下的这种状态的。如果说你的答案是肯定的,很认可的。那么你可以继续用这样的方式来纾解你的焦虑情绪。但如果说可能越做冥想练习,你越是焦虑,可能get不到这其中的一个回归当下力量的状态。那么你可以先把它放在一边,在未来你的状态调节好之后,可以再次尝试,不代表说某一种方法可能现在应用起来有难度,或者感觉的不是特别好,我们就完完全全的放弃。而是说随着我们心理力量的一个增加,状态的恢复,后续还是可以把冥想练习重新拿出来进行一个身体的扫描的。那么你可以根据我上面的内容先感受一下,思考一下之后可以告诉我你的个人打算以及你的一个成长计划。我这边会帮助你出谋划策,同时个人的实际情况以及焦虑的状态的引发因素,这些也都需要你进行一个补充。可以整理好文字,点击我的个人主页进行提问,我这边会尽可能多的帮助到你,有针对性的分析。那我就等待你的回复,祝一切顺遂。

8
评论
分享
题主,你好!从您的描述来看,这其实是一个比较常见的情况,也有很多的方法可以缓解的。不妨这里就一起探索一下,如下。一,现状的分析目前的状况可能是对缓解焦虑的方法过度关注/分析/实践无果等,从而产生了新的精神压力和焦虑。同时,并不是由冥想本身直接引起的,而是在实践过程中的理解和应用方式出现了偏差/or急于求成的心理因素影响,从而形成“唤醒情绪模型”的恶性循环。以上的问题卡点,尝试重新理解冥想的核心是帮助您放松和平静,而不是让您过度纠结于思维的状态。行为过程中试图时刻监控自己的思维是否符合“专注当下”、“不灾难化”的标准,这种过度的自我监督反而加重了自己的心理负担。就像“流沙攥在手心里一样,越想用力握紧,反而流沙流失的越多,剩余的流失比起不用力少了很多!”的浅显之道理。正视如此,过度专注/在意自己的每一个想法和表达,导致自我怀疑和不安。此时是否可有另外一种选择--适度的“退行和躺平”,不强迫去做什么而先放缓节奏,试着以更轻松的平和的心态去理解和实践,不要把它当成一项必须完美完成的任务,仅是娱乐和舒展呢。或许换个积极的角度,尝试在实践中感知发生了什么/有什么变化不同等,冷静感觉到的,避免让情绪主导自己的想法和行为。二,灾难化思维的概念与形成灾难化思维是指个体在面对问题或困难时,过度倾向于想象最坏的结果,甚至将正常的问题看作是不可避免的灾难。ta的形成有多种因素存在,很大程度是于“原生家庭的父母教育模式、父母/自己与父母的相处模式、童年成长经历的记忆、周边人的反馈(所谓的贴标签)、原始情绪的积累习得的等因素而形成。在《应对焦虑》一书中,埃德蒙·伯恩(EdmundBourne)提到:“灾难化思维往往源于恐惧,而这种恐惧在很多情况下是被放大了的。简单来说,就是看待问题的态度和方法不同。正常思维是理智的、客观的。而灾难化思维则是过于悲观、夸张的。”如:面临明天高考参加重要的考试。1)正常思维下:自我认真准备,思考可能遇到的问题,并制定相应的策略。即使感到紧张,自我内心潜意识积极的暗示,相信自己能够应对。2)灾难化思维下:消极的思维模式开启,“明天考试万一出现失误,父母肯定加重不喜欢我,周围的人会被嘲笑,上不了大学,学习努力就白费了。”无形中的这种思维方式--过度夸大问题的严重性,导致你感到极度的焦虑和恐慌,从而睡不好吃不好,身体体能下降,甚至影响到正常发挥。宛如瑞格解释说:“如果你加以注意,消极想法和负面情绪之间就会形成一个恶性循环,很快就会导致负面情绪变得更强烈,而消极思想也会变得脱离现实。”三,接下来阐述3点解决办法,尝试缓解。1)发现问题,识别思维正确性,观察情绪变化先识别自己“灾难化思维”的模式,哪些属于正常思维,哪些属于过度担忧的灾难化思维?如果无法辨析的,可以寻求/借助专业人士的专业性来帮助自己一起探索,根据其探索结果去实践感知。如:自己在“冥想”练习中,面对无法进入呼吸困难或不确定性时是否经常产生过度担忧、恐慌或焦虑的情绪。这种情绪反应是什么样?如:可能表现为心跳加速、出汗、失眠等生理症状。再如:当这种情绪来临时,观察自己的思考内容是否经常围绕着最坏的结果/消极负面的情绪打转,是否将一些小概率事件扩大化,并总是想象事情最坏的那个结果。引起警觉的是--如果发现自己的担忧明显不合理或超出了实际问题的范围,那么可能是陷入了灾难化思考,此时需要做的就是及时暂停(躺平、退回至原地)。思考和反思:此时这种情况,是否影响了日常生活和决策能力?是否是特殊事件引发,还是常态化的普遍现象?加以深层次的区分和识别ta。2)记录与反思,积极对话,调整专注方向。当出现这类想法时,尝试用积极、理性的语言反驳,逐渐养成“拒绝”灾难化思考的做崇。也可通过书写的方式,记录当时的有这种想法时,自己的感受和情绪状态。待事后在冷静的时候回头去看,分析这些想法是否真的符合实际,通过这种方式逐渐培养更客观的思维方式。把注意力从担忧转移到如何解决问题上。如:觉得“这次冥想的呼吸困难,未能达到理想效果”,记录和反思可能会发现一次冥想练习的结果并不能否认前期的所有努力和学习的热情的走向。再如,觉得“冥想的呼吸困难这件事未学好,自己责怪搞砸了,我的课程根本没有进步而排斥和否定事实”,此时立刻潜意对话告诉自己“这只是一件小事,冥想不是一蹴而就的,需要通过实践和时间的累积练习才能进入状态的,我有能力去解决和应对”,专注于当下自己的内心力量赋能自我。3)改变环境,参加团体活动,阅读相关书籍,寻求专业帮助。给自己规定一个特定的时间段来去做某件事情/思考担忧的事情,时间一到就停止。同时,也可通过所处环境的变化带动缓解掉影响思维的因素,去一个让您感到放松和舒适的地方;也可通过阅读相关书籍《终身成长》、积极心理学等丰富头脑,了解更多应对这种思维的方法。如果自己难以调整,可以专业心理学的教练、心理咨询师,他们能提供更专业的指导和支持。如,每天专门拿出15分钟来想这些事情/练习实践,其余时间转移注意力去专注于其他事务。再如:参加团体冥想活动,同频同感中一起学习和感知,分享彼此的应对策略和经验,可能会有不同的进步成长。再如:自我情绪纠结时,可采用外出逛街、公园、图书馆等,可能会改变您的思维状态。真心推荐《终身成长》这本书,书里主要探讨了“成长型思维”与“固定思维”之间的差异。成长型思维的人倾向于从失败中学习,不断寻求进步;而固定型思维的人则可能因为害怕失败而回避挑战。本书鼓励读者培养成长型思维,以更积极、开放的心态面对生活中的各种挑战。希望这些方法能对您有所帮助,让您逐渐摆脱过于灾难化和扩大化的思维模式。祝顺!我是蓓玟,世界和我爱着你。

题主,你好!从您的描述来看,这其实是一个比较常见的情况,也有很多的方法可以缓解的。不妨这里就一起探索一下,如下。一,现状的分析目前的状况可能是对缓解焦虑的方法过度关注/分析/实践无果等,从而产生了新的精神压力和焦虑。同时,并不是由冥想本身直接引起的,而是在实践过程中的理解和应用方式出现了偏差/or急于求成的心理因素影响,从而形成“唤醒情绪模型”的恶性循环。以上的问题卡点,尝试重新理解冥想的核心是帮助您放松和平静,而不是让您过度纠结于思维的状态。行为过程中试图时刻监控自己的思维是否符合“专注当下”、“不灾难化”的标准,这种过度的自我监督反而加重了自己的心理负担。就像“流沙攥在手心里一样,越想用力握紧,反而流沙流失的越多,剩余的流失比起不用力少了很多!”的浅显之道理。正视如此,过度专注/在意自己的每一个想法和表达,导致自我怀疑和不安。此时是否可有另外一种选择--适度的“退行和躺平”,不强迫去做什么而先放缓节奏,试着以更轻松的平和的心态去理解和实践,不要把它当成一项必须完美完成的任务,仅是娱乐和舒展呢。或许换个积极的角度,尝试在实践中感知发生了什么/有什么变化不同等,冷静感觉到的,避免让情绪主导自己的想法和行为。二,灾难化思维的概念与形成灾难化思维是指个体在面对问题或困难时,过度倾向于想象最坏的结果,甚至将正常的问题看作是不可避免的灾难。ta的形成有多种因素存在,很大程度是于“原生家庭的父母教育模式、父母/自己与父母的相处模式、童年成长经历的记忆、周边人的反馈(所谓的贴标签)、原始情绪的积累习得的等因素而形成。在《应对焦虑》一书中,埃德蒙·伯恩(EdmundBourne)提到:“灾难化思维往往源于恐惧,而这种恐惧在很多情况下是被放大了的。简单来说,就是看待问题的态度和方法不同。正常思维是理智的、客观的。而灾难化思维则是过于悲观、夸张的。”如:面临明天高考参加重要的考试。1)正常思维下:自我认真准备,思考可能遇到的问题,并制定相应的策略。即使感到紧张,自我内心潜意识积极的暗示,相信自己能够应对。2)灾难化思维下:消极的思维模式开启,“明天考试万一出现失误,父母肯定加重不喜欢我,周围的人会被嘲笑,上不了大学,学习努力就白费了。”无形中的这种思维方式--过度夸大问题的严重性,导致你感到极度的焦虑和恐慌,从而睡不好吃不好,身体体能下降,甚至影响到正常发挥。宛如瑞格解释说:“如果你加以注意,消极想法和负面情绪之间就会形成一个恶性循环,很快就会导致负面情绪变得更强烈,而消极思想也会变得脱离现实。”三,接下来阐述3点解决办法,尝试缓解。1)发现问题,识别思维正确性,观察情绪变化先识别自己“灾难化思维”的模式,哪些属于正常思维,哪些属于过度担忧的灾难化思维?如果无法辨析的,可以寻求/借助专业人士的专业性来帮助自己一起探索,根据其探索结果去实践感知。如:自己在“冥想”练习中,面对无法进入呼吸困难或不确定性时是否经常产生过度担忧、恐慌或焦虑的情绪。这种情绪反应是什么样?如:可能表现为心跳加速、出汗、失眠等生理症状。再如:当这种情绪来临时,观察自己的思考内容是否经常围绕着最坏的结果/消极负面的情绪打转,是否将一些小概率事件扩大化,并总是想象事情最坏的那个结果。引起警觉的是--如果发现自己的担忧明显不合理或超出了实际问题的范围,那么可能是陷入了灾难化思考,此时需要做的就是及时暂停(躺平、退回至原地)。思考和反思:此时这种情况,是否影响了日常生活和决策能力?是否是特殊事件引发,还是常态化的普遍现象?加以深层次的区分和识别ta。2)记录与反思,积极对话,调整专注方向。当出现这类想法时,尝试用积极、理性的语言反驳,逐渐养成“拒绝”灾难化思考的做崇。也可通过书写的方式,记录当时的有这种想法时,自己的感受和情绪状态。待事后在冷静的时候回头去看,分析这些想法是否真的符合实际,通过这种方式逐渐培养更客观的思维方式。把注意力从担忧转移到如何解决问题上。如:觉得“这次冥想的呼吸困难,未能达到理想效果”,记录和反思可能会发现一次冥想练习的结果并不能否认前期的所有努力和学习的热情的走向。再如,觉得“冥想的呼吸困难这件事未学好,自己责怪搞砸了,我的课程根本没有进步而排斥和否定事实”,此时立刻潜意对话告诉自己“这只是一件小事,冥想不是一蹴而就的,需要通过实践和时间的累积练习才能进入状态的,我有能力去解决和应对”,专注于当下自己的内心力量赋能自我。3)改变环境,参加团体活动,阅读相关书籍,寻求专业帮助。给自己规定一个特定的时间段来去做某件事情/思考担忧的事情,时间一到就停止。同时,也可通过所处环境的变化带动缓解掉影响思维的因素,去一个让您感到放松和舒适的地方;也可通过阅读相关书籍《终身成长》、积极心理学等丰富头脑,了解更多应对这种思维的方法。如果自己难以调整,可以专业心理学的教练、心理咨询师,他们能提供更专业的指导和支持。如,每天专门拿出15分钟来想这些事情/练习实践,其余时间转移注意力去专注于其他事务。再如:参加团体冥想活动,同频同感中一起学习和感知,分享彼此的应对策略和经验,可能会有不同的进步成长。再如:自我情绪纠结时,可采用外出逛街、公园、图书馆等,可能会改变您的思维状态。真心推荐《终身成长》这本书,书里主要探讨了“成长型思维”与“固定思维”之间的差异。成长型思维的人倾向于从失败中学习,不断寻求进步;而固定型思维的人则可能因为害怕失败而回避挑战。本书鼓励读者培养成长型思维,以更积极、开放的心态面对生活中的各种挑战。希望这些方法能对您有所帮助,让您逐渐摆脱过于灾难化和扩大化的思维模式。祝顺!我是蓓玟,世界和我爱着你。

6
评论
分享
题主好!读了你的问题描述,能够理解你“生成了另外一层焦虑”的负面情绪体验。为此,谈点看法,供你参考:其实你所描述“关注了自身的思维后我发现症状开始异常,我时不时的下意识开始“排斥”自己的思维,甚至觉得自己不应该表达任何的事情”的这种情绪本身无所谓是否“准确”。因为人的所有的情绪都是因现实生活中的具体情况,根据自己个人生活经验和头脑中的情绪概念创造出来的。正如题主在试着去“专注当下”“不要扩大化事实”的时候,又在这之上生成了另外一层焦虑一样。而每一次“关注”“排斥”“不确定”都给自己提供了太多虚拟想像和不合理预设,反而造成了紧张、担心、焦虑的负面情绪反应。深层次的原因,可能是在成长经历过程中的一些应激和创伤,对自己目前情绪有一定影响。但这种先天影响不是绝对的,情绪习惯是可以进行积极的后天自我调节和调理的,不能任其发展下去,反而真成为心理症状。题主的“关注思维”“排斥思维”的状态和体验,也是对自己的思维和体验进行反复的思考过程,所以仍然是一种典型的自我过度思考。这种过度思考让担心不断强化你焦虑的消极情绪,抗拒当下真实的自己,难以在负面情绪的恶性循环解放出来,情况严重的会影响一个人的心理健康。建议你在出现这种情况时,可以试着将注意力从当前的焦点转移到其他事物上,比如进行感官体验、做运动、听音乐或阅读书籍。而根据题主介绍的“我是否活在当下,有没有扩大化思绪,我表达的真的能够准确的体现真实的症状”的情况,不能相信自己、接纳自己、自信不足也是很突出的。建议题主可以加强自我暗示的训练,如经常对自己说“我接纳自己,我相信自己!”通过这种积极的自我心理暗示,逐步改变对自己的消极和否定的观念。另外,希望进一步加强认知的调整。根据强化理论,如果反复思考时太在意自己是否能“感受呼吸”“关注当下”,就相当于在强化自己焦虑的行为。而不去在意自己的担心和害怕情绪后,由于得不到注意和强化,焦虑反而会随着时间逐渐消退。所以要理解事情不可能完美,学会接受自己不可避免的在“感受呼吸”“关注当下”过程中的变化和挑战。题主完全可以让自己忙碌起来,保持充实的感觉。充实起来就能避免过度思考,实现“停止思考,解放大脑”,从而减少消极想法的产生。特别面对你脑海里循环播放的“关注”“担心”,要当好自己的第三者,只去倾听它,观察它,欣赏它。用感觉体会而不用思考助力,才能不受其影响。但如果你的过度思考始终得不到改善,还是建议你要寻找专业的心理咨询的帮助和支持。比如可以用心理治疗的系统脱敏法或厌恶疗法的训练来消除担心害怕的负面情绪。以上希望对你有一点帮助。

题主好!读了你的问题描述,能够理解你“生成了另外一层焦虑”的负面情绪体验。为此,谈点看法,供你参考:其实你所描述“关注了自身的思维后我发现症状开始异常,我时不时的下意识开始“排斥”自己的思维,甚至觉得自己不应该表达任何的事情”的这种情绪本身无所谓是否“准确”。因为人的所有的情绪都是因现实生活中的具体情况,根据自己个人生活经验和头脑中的情绪概念创造出来的。正如题主在试着去“专注当下”“不要扩大化事实”的时候,又在这之上生成了另外一层焦虑一样。而每一次“关注”“排斥”“不确定”都给自己提供了太多虚拟想像和不合理预设,反而造成了紧张、担心、焦虑的负面情绪反应。深层次的原因,可能是在成长经历过程中的一些应激和创伤,对自己目前情绪有一定影响。但这种先天影响不是绝对的,情绪习惯是可以进行积极的后天自我调节和调理的,不能任其发展下去,反而真成为心理症状。题主的“关注思维”“排斥思维”的状态和体验,也是对自己的思维和体验进行反复的思考过程,所以仍然是一种典型的自我过度思考。这种过度思考让担心不断强化你焦虑的消极情绪,抗拒当下真实的自己,难以在负面情绪的恶性循环解放出来,情况严重的会影响一个人的心理健康。建议你在出现这种情况时,可以试着将注意力从当前的焦点转移到其他事物上,比如进行感官体验、做运动、听音乐或阅读书籍。而根据题主介绍的“我是否活在当下,有没有扩大化思绪,我表达的真的能够准确的体现真实的症状”的情况,不能相信自己、接纳自己、自信不足也是很突出的。建议题主可以加强自我暗示的训练,如经常对自己说“我接纳自己,我相信自己!”通过这种积极的自我心理暗示,逐步改变对自己的消极和否定的观念。另外,希望进一步加强认知的调整。根据强化理论,如果反复思考时太在意自己是否能“感受呼吸”“关注当下”,就相当于在强化自己焦虑的行为。而不去在意自己的担心和害怕情绪后,由于得不到注意和强化,焦虑反而会随着时间逐渐消退。所以要理解事情不可能完美,学会接受自己不可避免的在“感受呼吸”“关注当下”过程中的变化和挑战。题主完全可以让自己忙碌起来,保持充实的感觉。充实起来就能避免过度思考,实现“停止思考,解放大脑”,从而减少消极想法的产生。特别面对你脑海里循环播放的“关注”“担心”,要当好自己的第三者,只去倾听它,观察它,欣赏它。用感觉体会而不用思考助力,才能不受其影响。但如果你的过度思考始终得不到改善,还是建议你要寻找专业的心理咨询的帮助和支持。比如可以用心理治疗的系统脱敏法或厌恶疗法的训练来消除担心害怕的负面情绪。以上希望对你有一点帮助。

6
评论
分享
你所描述的状况,在心理学中并不罕见,特别是在那些寻求自我提升和心灵成长的人中。从专业的角度来看,你正经历的是一种对自我觉察和自我控制的过度关注,这在一定程度上导致了你对“专注当下”和“灾难化思维”的过度担忧。首先,让我们来解析一下你所提到的几个关键点:1.焦虑与灾难化思维焦虑是一种自然的情绪反应,它常常与我们对未来的担忧和恐惧有关。灾难化思维则是这种担忧和恐惧的一种极端表现,即过度放大可能的负面结果。认识到这些,是向自我改善迈出的一大步。然而,正如你所经历的,当我们将注意力过度集中在避免这些思维上时,反而可能加剧焦虑。2.冥想与专注当下冥想是一种培养专注力和内心平静的有效方法。它要求我们将注意力集中在当下的呼吸或某个感觉上,从而减少对外部世界的过度关注。然而,冥想并不是一蹴而就的,它需要时间和耐心来培养。在初期,我们可能很难完全专注于当下,这会导致一种挫败感,进而增加焦虑。3.自我觉察与过度关注在寻求自我提升的过程中,我们通常会增加对自我行为和思维的觉察。然而,当这种觉察变得过度时,我们就可能陷入一种对自我行为的过度分析和评判中。这不仅会消耗大量的心理资源,还可能导致一种“悖论效应”,即我们越努力控制自己的行为或思维,就越难以做到。接下来,让我们来分析一下你目前所面临的问题:1.对专注当下的过度关注当你试图专注于当下时,你的注意力可能会不自觉地转移到对“我是否在专注当下”的思考上。这种对专注本身的过度关注,实际上会干扰你的专注力,使你难以真正沉浸在当前的任务或体验中。2.对灾难化思维的恐惧你对灾难化思维的担忧,导致你过度关注自己是否有这种思维。这种恐惧本身可能就是一种灾难化思维的体现,因为它放大了可能的负面后果(即我无法控制自己的思维)。3.对表达的不确定性和排斥你对自己表达的不确定性和排斥,可能源于对完美主义的追求和对自我评判的恐惧。你担心自己的表达不够准确或不够完美,因此产生了自我怀疑和排斥。然而,这种担忧和排斥可能会进一步阻碍你的表达和沟通。针对以上问题,以下是一些建议:1.接纳和允许接纳自己的不完美和不确定性,允许自己犯错误和有不完美的表达。这并不意味着放弃对自己的提升和改进,而是以一种更加宽容和接纳的态度来面对自己的不足。2.放松和信任在冥想时,放松自己的身体和思维,信任自己的内在智慧和力量。不要过于关注自己是否专注或是否有灾难化思维,而是让冥想成为一种自然的、放松的体验。3.转移注意力当你发现自己陷入对自我行为的过度关注时,尝试将注意力转移到外部世界或当前的任务上。这可以帮助你减少对自我行为的过度分析和评判。4.寻求支持如果你发现自己的问题难以解决或影响了日常生活,考虑寻求专业的心理咨询或支持。心理咨询师可以帮助你更深入地了解自己的问题,并提供更有效的解决方案。最后,记住,成长是一个过程,需要时间和耐心。不要过于关注短期的成果或变化,而是专注于长期的积累和提升。

你所描述的状况,在心理学中并不罕见,特别是在那些寻求自我提升和心灵成长的人中。从专业的角度来看,你正经历的是一种对自我觉察和自我控制的过度关注,这在一定程度上导致了你对“专注当下”和“灾难化思维”的过度担忧。首先,让我们来解析一下你所提到的几个关键点:1.焦虑与灾难化思维焦虑是一种自然的情绪反应,它常常与我们对未来的担忧和恐惧有关。灾难化思维则是这种担忧和恐惧的一种极端表现,即过度放大可能的负面结果。认识到这些,是向自我改善迈出的一大步。然而,正如你所经历的,当我们将注意力过度集中在避免这些思维上时,反而可能加剧焦虑。2.冥想与专注当下冥想是一种培养专注力和内心平静的有效方法。它要求我们将注意力集中在当下的呼吸或某个感觉上,从而减少对外部世界的过度关注。然而,冥想并不是一蹴而就的,它需要时间和耐心来培养。在初期,我们可能很难完全专注于当下,这会导致一种挫败感,进而增加焦虑。3.自我觉察与过度关注在寻求自我提升的过程中,我们通常会增加对自我行为和思维的觉察。然而,当这种觉察变得过度时,我们就可能陷入一种对自我行为的过度分析和评判中。这不仅会消耗大量的心理资源,还可能导致一种“悖论效应”,即我们越努力控制自己的行为或思维,就越难以做到。接下来,让我们来分析一下你目前所面临的问题:1.对专注当下的过度关注当你试图专注于当下时,你的注意力可能会不自觉地转移到对“我是否在专注当下”的思考上。这种对专注本身的过度关注,实际上会干扰你的专注力,使你难以真正沉浸在当前的任务或体验中。2.对灾难化思维的恐惧你对灾难化思维的担忧,导致你过度关注自己是否有这种思维。这种恐惧本身可能就是一种灾难化思维的体现,因为它放大了可能的负面后果(即我无法控制自己的思维)。3.对表达的不确定性和排斥你对自己表达的不确定性和排斥,可能源于对完美主义的追求和对自我评判的恐惧。你担心自己的表达不够准确或不够完美,因此产生了自我怀疑和排斥。然而,这种担忧和排斥可能会进一步阻碍你的表达和沟通。针对以上问题,以下是一些建议:1.接纳和允许接纳自己的不完美和不确定性,允许自己犯错误和有不完美的表达。这并不意味着放弃对自己的提升和改进,而是以一种更加宽容和接纳的态度来面对自己的不足。2.放松和信任在冥想时,放松自己的身体和思维,信任自己的内在智慧和力量。不要过于关注自己是否专注或是否有灾难化思维,而是让冥想成为一种自然的、放松的体验。3.转移注意力当你发现自己陷入对自我行为的过度关注时,尝试将注意力转移到外部世界或当前的任务上。这可以帮助你减少对自我行为的过度分析和评判。4.寻求支持如果你发现自己的问题难以解决或影响了日常生活,考虑寻求专业的心理咨询或支持。心理咨询师可以帮助你更深入地了解自己的问题,并提供更有效的解决方案。最后,记住,成长是一个过程,需要时间和耐心。不要过于关注短期的成果或变化,而是专注于长期的积累和提升。

6
评论
分享
题主好,看了描述,你“一直在寻求缓解焦虑的方法”,但是接触了两类方法后,发现自己又产生了基于“方法”的焦虑。非常理解你的心境!下面一起聊一下。首先说一点,人脑之所以高级,就是因为可以进行复杂思考,比如对未来的猜想、推断,俗话说“人无远虑必有近忧”,很多时候人需要对未来进行合理推断,以指导我们的发展路径和当下的行为。所以,考虑未来没有错,适当的思考未来有积极的一面,比如能让我们更有计划性、行事更积极等,我们不能把任何对未来的考虑都贴上“焦虑”的标签,觉得这些都是不好的。从脑科学来说,焦虑是一种人脑的自我保护机制,在人类进化过程中大脑的首要原则就是对自我生存、安全的保护,当环境对自身生存、安全有不确定性,同时没有明确自我保护的方式方法时,大脑就会产生焦虑情绪,希望能调动自身资源去解决问题,而不会因为忽略问题真的带来影响。从缓解焦虑的方法上来说,大部分人在一段时期内都会有焦虑的状态,引发焦虑的原因各有不同,可以用人体“发烧”类比,“发烧”是现象,引起发烧的原因可能很多,一些器官的炎症、病毒、着凉感冒等等,不同的症状有不同的治疗方案。同样地,应对焦虑可能也有很多方法,题主说的“专注当下、不过度思考”、“冥想”可能对某些原因的焦虑有效果,如果题主尝试了这种方法没有效果甚至带来新的焦虑源了,我建议题主寻求正规途径的心理咨询师做一下面对面的咨询,专门针对自己探究一下焦虑的原因,和解决方法。就好像有了发烧现象要找大夫诊断,而不是自己到药店购买自认为有用的药。另外,从我的经验上给一些分析和建议:很多焦虑是因为不清晰导致的,我担心某些方向的事情发生,但是具体的、到底担心什么是不明确的,简单说就是大脑里对担心的东西朦朦胧胧,这种大脑中“一坨”“一堆”的状态容易引发焦虑。解决方式就是,找张纸,充分调动自己的上意识,把担心的具体事情列出来,按照重要性排序,之后对每个所列的担心项写出解决办法(即使不能完全解决,只要有好趋势即可)。大脑清晰了在焦虑什么,而且所焦虑的事项都有解决办法的时候,大脑焦虑程度会显著下降。第二种焦虑,大脑知道担心什么,所担心的状态很严重,但是这个担心的状态发生的概率特别小,是要满足ABCDEF等等一系列条件下才可能发生。我们也是找张纸,把从当下状态演变成所担心的状态的逻辑链条画出来,可能有很多个节点、也就是很多个条件具备时才可能发生,而且任何一个节点有解决方法都不会发生,那就给出每个节点的解决方法,只要任何一个节点能解决了都不会让担心的事情发生。第三种焦虑,其实所担心的事情,其后果的严重程度并没有仔细评估,就是说这个严重程度在大脑中是“一坨”的状态,我们就要自己思考一下,如果这个事情发生,到底对自己有多大的影响,自己能否承受。很多时候,只要考虑了最坏的情况,并且评估后发现其实最坏的情况自己也可以承受,就不会焦虑了。总结一下就是,对自己所焦虑的事情要清晰出来,评估结果的影响程度自己能否承受,对不希望出现或者希望出现的状态尽可能地给出路径和方法,这些都明确了按照方法行动起来去执行,就可以极大地缓解或消除焦虑。希望能对你有所帮助!祝好!

题主好,看了描述,你“一直在寻求缓解焦虑的方法”,但是接触了两类方法后,发现自己又产生了基于“方法”的焦虑。非常理解你的心境!下面一起聊一下。首先说一点,人脑之所以高级,就是因为可以进行复杂思考,比如对未来的猜想、推断,俗话说“人无远虑必有近忧”,很多时候人需要对未来进行合理推断,以指导我们的发展路径和当下的行为。所以,考虑未来没有错,适当的思考未来有积极的一面,比如能让我们更有计划性、行事更积极等,我们不能把任何对未来的考虑都贴上“焦虑”的标签,觉得这些都是不好的。从脑科学来说,焦虑是一种人脑的自我保护机制,在人类进化过程中大脑的首要原则就是对自我生存、安全的保护,当环境对自身生存、安全有不确定性,同时没有明确自我保护的方式方法时,大脑就会产生焦虑情绪,希望能调动自身资源去解决问题,而不会因为忽略问题真的带来影响。从缓解焦虑的方法上来说,大部分人在一段时期内都会有焦虑的状态,引发焦虑的原因各有不同,可以用人体“发烧”类比,“发烧”是现象,引起发烧的原因可能很多,一些器官的炎症、病毒、着凉感冒等等,不同的症状有不同的治疗方案。同样地,应对焦虑可能也有很多方法,题主说的“专注当下、不过度思考”、“冥想”可能对某些原因的焦虑有效果,如果题主尝试了这种方法没有效果甚至带来新的焦虑源了,我建议题主寻求正规途径的心理咨询师做一下面对面的咨询,专门针对自己探究一下焦虑的原因,和解决方法。就好像有了发烧现象要找大夫诊断,而不是自己到药店购买自认为有用的药。另外,从我的经验上给一些分析和建议:很多焦虑是因为不清晰导致的,我担心某些方向的事情发生,但是具体的、到底担心什么是不明确的,简单说就是大脑里对担心的东西朦朦胧胧,这种大脑中“一坨”“一堆”的状态容易引发焦虑。解决方式就是,找张纸,充分调动自己的上意识,把担心的具体事情列出来,按照重要性排序,之后对每个所列的担心项写出解决办法(即使不能完全解决,只要有好趋势即可)。大脑清晰了在焦虑什么,而且所焦虑的事项都有解决办法的时候,大脑焦虑程度会显著下降。第二种焦虑,大脑知道担心什么,所担心的状态很严重,但是这个担心的状态发生的概率特别小,是要满足ABCDEF等等一系列条件下才可能发生。我们也是找张纸,把从当下状态演变成所担心的状态的逻辑链条画出来,可能有很多个节点、也就是很多个条件具备时才可能发生,而且任何一个节点有解决方法都不会发生,那就给出每个节点的解决方法,只要任何一个节点能解决了都不会让担心的事情发生。第三种焦虑,其实所担心的事情,其后果的严重程度并没有仔细评估,就是说这个严重程度在大脑中是“一坨”的状态,我们就要自己思考一下,如果这个事情发生,到底对自己有多大的影响,自己能否承受。很多时候,只要考虑了最坏的情况,并且评估后发现其实最坏的情况自己也可以承受,就不会焦虑了。总结一下就是,对自己所焦虑的事情要清晰出来,评估结果的影响程度自己能否承受,对不希望出现或者希望出现的状态尽可能地给出路径和方法,这些都明确了按照方法行动起来去执行,就可以极大地缓解或消除焦虑。希望能对你有所帮助!祝好!

5
评论
分享
你好看了你的问题,看到你说你问目前所经历的状况是否由冥想直接引起,我想说这并非是,而是在尝试改变思维模式和应对焦虑的过程中出现的一种常见反应。首先,你是在了解到关于焦虑的一些理论和方法后,过于刻意地去关注和纠正自己的思维,这种过度的自我监控反而增加了心理负担,导致新的焦虑产生,这有点类似于“白熊效应”,即越告诉自己不要去想某个事物,反而越容易想到它,就像此刻,我告诉你不要想白熊,是否你的脑海中已经浮现出来了呢。其次,对于“专注当下”和“避免灾难化思维”的过度执着,使可能得你对自己的思维和表达产生了过度的怀疑和批判,正常的思维活动本就包含对过去的回忆和对未来的设想,试图完全摒弃这些是不现实的,也会造成内心的冲突。建议:【1】尝试调整对冥想的理解和实践,冥想的核心是帮助您放松身心,而非过度纠结于是否专注当下,在冥想时,如果思绪飘走,不要责备自己,只需轻轻地将注意力拉回到呼吸上。【2】尝试接受不确定性,认识到思维和表达不可能总是完美和准确的,允许自己有不清晰、不完美的时候,减少对自己的苛刻要求,减少责备自己。【3】尝试改变对焦虑的态度,不要把焦虑视为敌人,而是将其视为一种信号,提示你需要关注自己的内心需求和情绪状态,运动可以释放身体内的紧张情绪,有助于缓解焦虑。如果这种状况持续影响你的生活,不妨咨询心理医生或心理咨询师,他们能够提供更具针对性的指导和支持,稳定的生活节奏能为你提供一种安全感和掌控感,减轻焦虑。最后,改变是一个渐进的过程,不要急于求成,给自己足够的时间和耐心去调整和恢复,相信自己可以找到一个舒服的状态调整自己。祝好

你好看了你的问题,看到你说你问目前所经历的状况是否由冥想直接引起,我想说这并非是,而是在尝试改变思维模式和应对焦虑的过程中出现的一种常见反应。首先,你是在了解到关于焦虑的一些理论和方法后,过于刻意地去关注和纠正自己的思维,这种过度的自我监控反而增加了心理负担,导致新的焦虑产生,这有点类似于“白熊效应”,即越告诉自己不要去想某个事物,反而越容易想到它,就像此刻,我告诉你不要想白熊,是否你的脑海中已经浮现出来了呢。其次,对于“专注当下”和“避免灾难化思维”的过度执着,使可能得你对自己的思维和表达产生了过度的怀疑和批判,正常的思维活动本就包含对过去的回忆和对未来的设想,试图完全摒弃这些是不现实的,也会造成内心的冲突。建议:【1】尝试调整对冥想的理解和实践,冥想的核心是帮助您放松身心,而非过度纠结于是否专注当下,在冥想时,如果思绪飘走,不要责备自己,只需轻轻地将注意力拉回到呼吸上。【2】尝试接受不确定性,认识到思维和表达不可能总是完美和准确的,允许自己有不清晰、不完美的时候,减少对自己的苛刻要求,减少责备自己。【3】尝试改变对焦虑的态度,不要把焦虑视为敌人,而是将其视为一种信号,提示你需要关注自己的内心需求和情绪状态,运动可以释放身体内的紧张情绪,有助于缓解焦虑。如果这种状况持续影响你的生活,不妨咨询心理医生或心理咨询师,他们能够提供更具针对性的指导和支持,稳定的生活节奏能为你提供一种安全感和掌控感,减轻焦虑。最后,改变是一个渐进的过程,不要急于求成,给自己足够的时间和耐心去调整和恢复,相信自己可以找到一个舒服的状态调整自己。祝好

5
评论
分享
题主,你好!我是玫瑰,一个愿意倾听、陪伴你的人。通过你的文字能够感受由于思绪而让你陷入焦虑不安中。这样的生活状态真得很令人很不舒服,也影响了我们的正常生活。1.焦虑的来源之所以焦虑是因为你的思绪引发了你消极的态度,即有灾难性的想法,而这个想法会导致你陷入极端不良的焦虑中,这是一种不合理信念。但事实上,并非所有的事情都是那么糟糕至极。认知行为治疗法中的合理情绪治疗法即ABC理论,A为所发生的事情,B是你对事件的看法、解释和评价,C是你的认知所引发的情绪。也就是说,令我们产生焦虑的原因并非所发生的事情,而是我们不恰当或消极的认知才导致了负面情绪。其实,每个人都会出现消极看法和消极情绪,但有些人并不会陷入消极情绪中,因为他自身的认知调节起到正向作用,纠正消极看法使他转向正向看法,进而产生积极情绪。所以,自我觉察一下自己的消极情绪和认知,从积极方向来看待事情,从而产生积极态度。一次两次会有效,但还是会陷入消极情绪中,这很正常,我们需要不断去训练我们的大脑来形成积极认知思维。2.你对自身的不确定性冥想,实质上是我们放空大脑,不对一切带有评判态度和想法,而是只关注自身的存在,即呼吸和身体的感受。这是一种对自我存在的感受和肯定。当我们能够肯定自我的存在,我们内心会安定很多,也会发挥生命本身的能量。一旦一个人能够感受到自身生命能量后,他便有了更多的勇气。而你在冥想中,是在专注当下,但你更多的关注头脑的想法,而不是身体的感受。这说明你内心还无法平静下来,更多的是思绪在左右着你。比如你在看自己是否专注当下,是否又在陷入之前的灾难性想法中,甚至会继续在与那种想法做斗争。也就是说,你一直在关注自己的想法,却从未真诚地深入地去感受你的身体感受。你对自身的存在持有怀疑的态度,并在极力对抗自己。这是一种不接纳自我的表现。如何联系自我接纳?用顺其自然疗法来看,首先认识到每个人都有各种各样的想法,这正是我们头脑的发达之处,这也是客观规律,我们接受真实出现的自己就好,不管出现什么都接纳,而不是带着评判态度去看待这样的自己。其次,是去做些我们能做的事情,比如,头脑中出现的想法,也在提醒我们要做好应对的准备,我们能为这个糟糕的可能结果做些什么。用积极的方式去面对它。我们进行自我疗愈可以尝试很多方式,找到适合自己的。如果冥想做不来,你可以进行书写疗愈,去把自己头脑和感受到的一切都写下来,这都是你在面对和辨识的过程。一旦你看见你所出现的各种灾难性想法,你便能掌控它们,不再焦虑。亲爱的,一切都会好起来的,我们每个人都会遇到和你类似的经历,这都是我们成长的机会,是我们学会爱自己的必经之路。我相信你的,一直都相信你。世界和我爱着你。

题主,你好!我是玫瑰,一个愿意倾听、陪伴你的人。通过你的文字能够感受由于思绪而让你陷入焦虑不安中。这样的生活状态真得很令人很不舒服,也影响了我们的正常生活。1.焦虑的来源之所以焦虑是因为你的思绪引发了你消极的态度,即有灾难性的想法,而这个想法会导致你陷入极端不良的焦虑中,这是一种不合理信念。但事实上,并非所有的事情都是那么糟糕至极。认知行为治疗法中的合理情绪治疗法即ABC理论,A为所发生的事情,B是你对事件的看法、解释和评价,C是你的认知所引发的情绪。也就是说,令我们产生焦虑的原因并非所发生的事情,而是我们不恰当或消极的认知才导致了负面情绪。其实,每个人都会出现消极看法和消极情绪,但有些人并不会陷入消极情绪中,因为他自身的认知调节起到正向作用,纠正消极看法使他转向正向看法,进而产生积极情绪。所以,自我觉察一下自己的消极情绪和认知,从积极方向来看待事情,从而产生积极态度。一次两次会有效,但还是会陷入消极情绪中,这很正常,我们需要不断去训练我们的大脑来形成积极认知思维。2.你对自身的不确定性冥想,实质上是我们放空大脑,不对一切带有评判态度和想法,而是只关注自身的存在,即呼吸和身体的感受。这是一种对自我存在的感受和肯定。当我们能够肯定自我的存在,我们内心会安定很多,也会发挥生命本身的能量。一旦一个人能够感受到自身生命能量后,他便有了更多的勇气。而你在冥想中,是在专注当下,但你更多的关注头脑的想法,而不是身体的感受。这说明你内心还无法平静下来,更多的是思绪在左右着你。比如你在看自己是否专注当下,是否又在陷入之前的灾难性想法中,甚至会继续在与那种想法做斗争。也就是说,你一直在关注自己的想法,却从未真诚地深入地去感受你的身体感受。你对自身的存在持有怀疑的态度,并在极力对抗自己。这是一种不接纳自我的表现。如何联系自我接纳?用顺其自然疗法来看,首先认识到每个人都有各种各样的想法,这正是我们头脑的发达之处,这也是客观规律,我们接受真实出现的自己就好,不管出现什么都接纳,而不是带着评判态度去看待这样的自己。其次,是去做些我们能做的事情,比如,头脑中出现的想法,也在提醒我们要做好应对的准备,我们能为这个糟糕的可能结果做些什么。用积极的方式去面对它。我们进行自我疗愈可以尝试很多方式,找到适合自己的。如果冥想做不来,你可以进行书写疗愈,去把自己头脑和感受到的一切都写下来,这都是你在面对和辨识的过程。一旦你看见你所出现的各种灾难性想法,你便能掌控它们,不再焦虑。亲爱的,一切都会好起来的,我们每个人都会遇到和你类似的经历,这都是我们成长的机会,是我们学会爱自己的必经之路。我相信你的,一直都相信你。世界和我爱着你。

5
评论
分享
你好。你的题目前四个字就是‘怀疑自己’。怀疑自己是你的基本想法。你关注你的想法,然后怀疑和否定自己的想法,控制自己的想法。因为焦虑,你寻求解决办法。先是怀疑自己有灾难化的思维。当你开始接受冥想,接受专注于当下的练习以后,你又开始了怀疑自己不应该有XX样的思维?怀疑自己不应该表达XX情绪?你在这一次的提问当中,你也怀疑自己没有说清楚自己的问题。无论你是第一层次还是第二层次的,你总没有绕开“怀疑自己”这四个字。你做冥想,你就会怀疑,你要不要做冥想?你专注当下,你会怀疑该不该要求自己专注于当下?我想,你或许需要找个专业的心理咨询师好好聊聊。对你固有的自我怀疑的思维,做一个拥抱,从根本上坦然接受自己,接受任何自己的思维想法。你怀疑自己能不能把冥想做下去?你怀疑能不能按冥想的要求专注于当下?你怀疑自己的想法是不是正确?你怀疑是否准确表达了自己的意思?无论你有什么样的想法,那个想法有没有灾难化的思维,这都是你的想法。不知道你这种思维习惯是从何时开始的。是否曾经有过一位重要他人一直否定你,怀疑你,对你不理解呢?是不是你现在长大了,你认同了“怀疑自己”。你接过了“怀疑自己”的接力棒,延续了这个重要他人的思想,继续的保持在否定和怀疑自己的思维习惯上。你不确信自己,一直在否认自己,你对自己毫不宽容、不接纳。我觉得你现在最先需要的是,肯定自己、理解自己,告诉自己“现在的我已经足够努力。现在的我已经足够好。我爱我自己。这就是有黑又有白,有优点也有问题的那个复杂的自我。我爱完整而真实的自己。我不可能是神,我是普通人。我可能就会有一些自己都意想不到的思维,那也是我的思维。无论它是怎样的思维,我都知道它就像天空的一片云一样。当它来的时候,我就看见它。当它走的时候,我也不挽留。我不刻意的去盯着它看,我会放松的让我的思维飘来飘去。我是自由的,我的思维也是自由的,它们可以自由的来自由的走。当我允许这一切的发生,就是遇见了那个真实的自己。”最后,我们会看见自己,终于,我们会表达自己,最终爱上自己。慢慢学会接纳自己。世界和我爱着你,你也要好好爱自己。

你好。你的题目前四个字就是‘怀疑自己’。怀疑自己是你的基本想法。你关注你的想法,然后怀疑和否定自己的想法,控制自己的想法。因为焦虑,你寻求解决办法。先是怀疑自己有灾难化的思维。当你开始接受冥想,接受专注于当下的练习以后,你又开始了怀疑自己不应该有XX样的思维?怀疑自己不应该表达XX情绪?你在这一次的提问当中,你也怀疑自己没有说清楚自己的问题。无论你是第一层次还是第二层次的,你总没有绕开“怀疑自己”这四个字。你做冥想,你就会怀疑,你要不要做冥想?你专注当下,你会怀疑该不该要求自己专注于当下?我想,你或许需要找个专业的心理咨询师好好聊聊。对你固有的自我怀疑的思维,做一个拥抱,从根本上坦然接受自己,接受任何自己的思维想法。你怀疑自己能不能把冥想做下去?你怀疑能不能按冥想的要求专注于当下?你怀疑自己的想法是不是正确?你怀疑是否准确表达了自己的意思?无论你有什么样的想法,那个想法有没有灾难化的思维,这都是你的想法。不知道你这种思维习惯是从何时开始的。是否曾经有过一位重要他人一直否定你,怀疑你,对你不理解呢?是不是你现在长大了,你认同了“怀疑自己”。你接过了“怀疑自己”的接力棒,延续了这个重要他人的思想,继续的保持在否定和怀疑自己的思维习惯上。你不确信自己,一直在否认自己,你对自己毫不宽容、不接纳。我觉得你现在最先需要的是,肯定自己、理解自己,告诉自己“现在的我已经足够努力。现在的我已经足够好。我爱我自己。这就是有黑又有白,有优点也有问题的那个复杂的自我。我爱完整而真实的自己。我不可能是神,我是普通人。我可能就会有一些自己都意想不到的思维,那也是我的思维。无论它是怎样的思维,我都知道它就像天空的一片云一样。当它来的时候,我就看见它。当它走的时候,我也不挽留。我不刻意的去盯着它看,我会放松的让我的思维飘来飘去。我是自由的,我的思维也是自由的,它们可以自由的来自由的走。当我允许这一切的发生,就是遇见了那个真实的自己。”最后,我们会看见自己,终于,我们会表达自己,最终爱上自己。慢慢学会接纳自己。世界和我爱着你,你也要好好爱自己。

5
评论
分享
您好呀!👋感谢您的提问,愿意把自己的感受和经历分享出来,真的很勇敢呢!💪我理解您此刻的困扰和挣扎,这种对自我思维的过度关注和评判,确实是一种令人疲惫且困惑的体验。😔您提到的“灾难化思维”和“专注当下”的理念,原本是帮助您缓解焦虑的工具,但现在却似乎成了新的焦虑源。这听起来就像是一个恶性循环,让您感到无所适从,仿佛被卷入了一个无尽的漩涡,每一次尝试挣扎都只是让自己陷得更深。😖在这种挣扎中,您感到自己的思维像是一面破碎的镜子,每一片都反射出不同的、甚至是扭曲的图像。您努力想要拼凑出一个完整的、真实的自我,但却发现这些碎片似乎并不属于同一个整体。这种碎片化的感觉让您更加迷茫和不安。您开始质疑自己的每一个想法、每一个感受,害怕自己的思维会失控,会陷入无尽的灾难化想象中。您试图用“专注当下”来对抗这种恐惧,但却又发现自己在这种努力中产生了新的焦虑。您像是站在一个十字路口,每一个方向都充满了未知和不确定,您不知道该往哪里走,甚至开始怀疑自己是否有能力做出正确的选择。😢冥想,这个曾经给您带来片刻宁静的工具,现在也变得如此困难。您试图专注于自己的呼吸,感受身心的平静,但您的思维却像是一匹脱缰的野马,无法被驯服。您开始怀疑自己是否真的适合冥想,是否真的有能力掌控自己的思维。同时,您也开始对自己的表达能力产生了怀疑,害怕自己的文字无法准确地传达出内心的感受,害怕别人会误解您,甚至害怕自己会误解自己。这种恐惧让您更加封闭,更加不愿意与他人分享自己的内心世界。😔但请相信,这一切都是暂时的。您正在经历的是一个很常见的阶段,也是很多人都会遇到的挑战。您的内心挣扎并不代表您的失败或无力,相反,它是您成长和突破的契机。在这个过程中,您需要给自己更多的时间和空间去适应和成长。不要过于苛求自己,也不要试图用任何标签来定义自己。您只需要以更加开放和接纳的态度去面对自己的内心世界,允许自己有各种各样的想法和感受。😊同时,我也想提醒您,我们都是普通人,都有自己的弱点和挣扎。我们不可能时刻都保持完美的思维状态,也不可能完全摆脱焦虑和恐惧。这些都是人生的一部分,也是我们成长的必经之路。所以,请对自己多一些宽容和理解,允许自己有时会有不完美的想法和感受。💕关于您提到的“不确定自己输入的文字是否正确,是否能精准的表达自己的想法”,这种感受其实也是很常见的。当我们对自己的思维产生质疑时,很容易就会对自己的表达能力也产生怀疑。但请记住,文字只是我们表达内心世界的工具,它们并不是我们内心世界的全部。所以,即使您的文字有时无法完全准确地表达您的想法,那也是可以理解的。您可以尝试用更加开放和接纳的态度去面对自己的文字表达,允许它们有时会有不完美和模糊之处。📝总之,您并不孤单,有很多人都在陪伴着您一起成长和前行。您的内心世界是丰富而复杂的,它值得您去探索和接纳。相信自己有能力度过这个阶段,并找到自己的内心平衡。您有着无限的潜力和力量,只要您愿意给自己机会去成长和突破。💪祝您一切都好!💖世界和我爱着您。😊

您好呀!👋感谢您的提问,愿意把自己的感受和经历分享出来,真的很勇敢呢!💪我理解您此刻的困扰和挣扎,这种对自我思维的过度关注和评判,确实是一种令人疲惫且困惑的体验。😔您提到的“灾难化思维”和“专注当下”的理念,原本是帮助您缓解焦虑的工具,但现在却似乎成了新的焦虑源。这听起来就像是一个恶性循环,让您感到无所适从,仿佛被卷入了一个无尽的漩涡,每一次尝试挣扎都只是让自己陷得更深。😖在这种挣扎中,您感到自己的思维像是一面破碎的镜子,每一片都反射出不同的、甚至是扭曲的图像。您努力想要拼凑出一个完整的、真实的自我,但却发现这些碎片似乎并不属于同一个整体。这种碎片化的感觉让您更加迷茫和不安。您开始质疑自己的每一个想法、每一个感受,害怕自己的思维会失控,会陷入无尽的灾难化想象中。您试图用“专注当下”来对抗这种恐惧,但却又发现自己在这种努力中产生了新的焦虑。您像是站在一个十字路口,每一个方向都充满了未知和不确定,您不知道该往哪里走,甚至开始怀疑自己是否有能力做出正确的选择。😢冥想,这个曾经给您带来片刻宁静的工具,现在也变得如此困难。您试图专注于自己的呼吸,感受身心的平静,但您的思维却像是一匹脱缰的野马,无法被驯服。您开始怀疑自己是否真的适合冥想,是否真的有能力掌控自己的思维。同时,您也开始对自己的表达能力产生了怀疑,害怕自己的文字无法准确地传达出内心的感受,害怕别人会误解您,甚至害怕自己会误解自己。这种恐惧让您更加封闭,更加不愿意与他人分享自己的内心世界。😔但请相信,这一切都是暂时的。您正在经历的是一个很常见的阶段,也是很多人都会遇到的挑战。您的内心挣扎并不代表您的失败或无力,相反,它是您成长和突破的契机。在这个过程中,您需要给自己更多的时间和空间去适应和成长。不要过于苛求自己,也不要试图用任何标签来定义自己。您只需要以更加开放和接纳的态度去面对自己的内心世界,允许自己有各种各样的想法和感受。😊同时,我也想提醒您,我们都是普通人,都有自己的弱点和挣扎。我们不可能时刻都保持完美的思维状态,也不可能完全摆脱焦虑和恐惧。这些都是人生的一部分,也是我们成长的必经之路。所以,请对自己多一些宽容和理解,允许自己有时会有不完美的想法和感受。💕关于您提到的“不确定自己输入的文字是否正确,是否能精准的表达自己的想法”,这种感受其实也是很常见的。当我们对自己的思维产生质疑时,很容易就会对自己的表达能力也产生怀疑。但请记住,文字只是我们表达内心世界的工具,它们并不是我们内心世界的全部。所以,即使您的文字有时无法完全准确地表达您的想法,那也是可以理解的。您可以尝试用更加开放和接纳的态度去面对自己的文字表达,允许它们有时会有不完美和模糊之处。📝总之,您并不孤单,有很多人都在陪伴着您一起成长和前行。您的内心世界是丰富而复杂的,它值得您去探索和接纳。相信自己有能力度过这个阶段,并找到自己的内心平衡。您有着无限的潜力和力量,只要您愿意给自己机会去成长和突破。💪祝您一切都好!💖世界和我爱着您。😊

5
评论
分享
题主你好,我是答主百李壹娜,希望我的回复能给予你一些温暖和帮助。题主倾诉自己为了缓解过度思考未来而产生的焦虑去尝试接触冥想,结果发现自己无法根据冥想的要求关注当下,因为这样的专注会让你产生否定的情绪,想要控制自己的思维不扩散,但是越想控制越觉得痛苦,该怎么办?【情况分析】由于察觉到自己的焦虑情绪,所以寻找缓解的方法,想要尝试冥想的出发点是好的,说明你为了自己能更好在不断努力尝试各种方法。但是在找寻缓解焦虑的过程中遇到了难题,我们一起来找一下解决的方法吧。【引发深思的问题】1、焦虑是由什么引起的?大概从什么时候开始让你觉得感到难过了?2、你对学习冥想的理解是什么?你目前学习的是最初级的入门吗?是否有专业的指导和讲解?3、当你感到冥想会加重你的焦虑时,你是立刻停止还是会选择继续冥想?【建议尝试的方法】目前通过冥想的方式似乎并没有缓解我们的焦虑情绪,并且还产生了新的烦恼,那造成这种情况的原因可能有各种因素,对冥想的不适应,内心对于未知的无限恐惧影响到你的情绪,焦虑的严重程度是否适合用冥想来化解,不管是出于何种原因,你可以选择停止也可以选择继续尝试。如果你的初衷就是为了让自己感觉更好才接触了冥想,现在发现与初衷背道而驰,那选择继续尝试的理由是什么?你可以探索一下自己内心潜在的想法,找到原因。冥想是需要循序渐进的,关注当下虽然只有几个字,但是真正能做到其实很难,当你的思绪无法控制的时候,你可以尝试聆听自己的呼吸声音,只关注于每一次的吸气和呼气,这样可以让飘散的思绪找到一个可以专注的点,直到你的呼吸练习已经非常稳定了,你可以再尝试内观,但是练习呼吸并不是短时间可以做到的,每个人的感受也不相同,如果你最终还是无法控制这节奏而产生痛苦的,你可以考虑一下冥想真的适合你吗?以及上方法希望可以帮到你。改变需要付出时间和耐心,不要过于担心和害怕,有许多人正在或曾经经历过类似的问题。世界和我都在陪你,你并不孤单,祝你早日破解心中迷雾,找到属于自己最舒适的状态。感谢点赞和反馈的有缘人,祝平安喜乐。

题主你好,我是答主百李壹娜,希望我的回复能给予你一些温暖和帮助。题主倾诉自己为了缓解过度思考未来而产生的焦虑去尝试接触冥想,结果发现自己无法根据冥想的要求关注当下,因为这样的专注会让你产生否定的情绪,想要控制自己的思维不扩散,但是越想控制越觉得痛苦,该怎么办?【情况分析】由于察觉到自己的焦虑情绪,所以寻找缓解的方法,想要尝试冥想的出发点是好的,说明你为了自己能更好在不断努力尝试各种方法。但是在找寻缓解焦虑的过程中遇到了难题,我们一起来找一下解决的方法吧。【引发深思的问题】1、焦虑是由什么引起的?大概从什么时候开始让你觉得感到难过了?2、你对学习冥想的理解是什么?你目前学习的是最初级的入门吗?是否有专业的指导和讲解?3、当你感到冥想会加重你的焦虑时,你是立刻停止还是会选择继续冥想?【建议尝试的方法】目前通过冥想的方式似乎并没有缓解我们的焦虑情绪,并且还产生了新的烦恼,那造成这种情况的原因可能有各种因素,对冥想的不适应,内心对于未知的无限恐惧影响到你的情绪,焦虑的严重程度是否适合用冥想来化解,不管是出于何种原因,你可以选择停止也可以选择继续尝试。如果你的初衷就是为了让自己感觉更好才接触了冥想,现在发现与初衷背道而驰,那选择继续尝试的理由是什么?你可以探索一下自己内心潜在的想法,找到原因。冥想是需要循序渐进的,关注当下虽然只有几个字,但是真正能做到其实很难,当你的思绪无法控制的时候,你可以尝试聆听自己的呼吸声音,只关注于每一次的吸气和呼气,这样可以让飘散的思绪找到一个可以专注的点,直到你的呼吸练习已经非常稳定了,你可以再尝试内观,但是练习呼吸并不是短时间可以做到的,每个人的感受也不相同,如果你最终还是无法控制这节奏而产生痛苦的,你可以考虑一下冥想真的适合你吗?以及上方法希望可以帮到你。改变需要付出时间和耐心,不要过于担心和害怕,有许多人正在或曾经经历过类似的问题。世界和我都在陪你,你并不孤单,祝你早日破解心中迷雾,找到属于自己最舒适的状态。感谢点赞和反馈的有缘人,祝平安喜乐。

5
评论
分享
题主你好,我是仄隅首先,题主想着解决问题是“寻求缓解焦虑的方法”在解决问题的过程中怀疑自己所思所想都过于灾难化和扩大化。题主目前使用的方法是冥想,训练自己感受呼吸感受“当下的力量”,我们先来看这一点,正念冥想确实能够帮助我们缓解焦虑改善情绪状态,我们寻求解决问题的途径与办法并没有问题。假如说练习正念冥想的方式或心态有问题,那么现实就会出现我们现在所遇到的这些状况,在这种情况下如果我们继续坚持显然不可取,因为其已经对我们造成了新的困扰也偏离了我们的初衷。当我们持有“不要扩大化事实”这一信念的时候,我们注意力的焦点就已经超脱了对于呼吸的关注而集中于我们所持有的观念上,在理性层面我们知道这样不对所以会想要改变这种这种状态关注当下,但是在“白熊效应”的作用下我们的注意力会被牢牢的固定在那些出现的想法上面进而变得更加焦虑,对此我们可以试着放下那些“标准”只关注呼吸。在正念冥想里的“专注当下”并非是绝对而是相对的,因为我们的注意力是有限并且会被各种外界的刺激所吸引,而正念的专注当下目的是为了能够让我们把精力收回到我们所关注的呼吸或是身体的某处但注意力的回收并非是全部而是有限的,我们没有必要要求自己一定要做到这一点。在练习中如果胡思乱想我们不必紧张这本就是正常的,试着轻轻的将其拉回到我们的呼吸上就好了,倘若我们无法拉回也没有关系那就试着以旁观者的角度去感受经历这一切允许按照自己的节奏来。在正念过程中如果我们练习的时长是10分钟,我们只要能够保证有一半的时间是专注的那么冥想就是有效的,而在最初练习时我们并不需要为自己树立起一个标杆而是尊重身体的感受尊重我们的能力。假如说我们现在不清楚冥想的方法是对是错,也可以选择通过壹心理的“冥想星球”里的冥想练习重新来过或是在有经验的个指导下进行练习。

题主你好,我是仄隅首先,题主想着解决问题是“寻求缓解焦虑的方法”在解决问题的过程中怀疑自己所思所想都过于灾难化和扩大化。题主目前使用的方法是冥想,训练自己感受呼吸感受“当下的力量”,我们先来看这一点,正念冥想确实能够帮助我们缓解焦虑改善情绪状态,我们寻求解决问题的途径与办法并没有问题。假如说练习正念冥想的方式或心态有问题,那么现实就会出现我们现在所遇到的这些状况,在这种情况下如果我们继续坚持显然不可取,因为其已经对我们造成了新的困扰也偏离了我们的初衷。当我们持有“不要扩大化事实”这一信念的时候,我们注意力的焦点就已经超脱了对于呼吸的关注而集中于我们所持有的观念上,在理性层面我们知道这样不对所以会想要改变这种这种状态关注当下,但是在“白熊效应”的作用下我们的注意力会被牢牢的固定在那些出现的想法上面进而变得更加焦虑,对此我们可以试着放下那些“标准”只关注呼吸。在正念冥想里的“专注当下”并非是绝对而是相对的,因为我们的注意力是有限并且会被各种外界的刺激所吸引,而正念的专注当下目的是为了能够让我们把精力收回到我们所关注的呼吸或是身体的某处但注意力的回收并非是全部而是有限的,我们没有必要要求自己一定要做到这一点。在练习中如果胡思乱想我们不必紧张这本就是正常的,试着轻轻的将其拉回到我们的呼吸上就好了,倘若我们无法拉回也没有关系那就试着以旁观者的角度去感受经历这一切允许按照自己的节奏来。在正念过程中如果我们练习的时长是10分钟,我们只要能够保证有一半的时间是专注的那么冥想就是有效的,而在最初练习时我们并不需要为自己树立起一个标杆而是尊重身体的感受尊重我们的能力。假如说我们现在不清楚冥想的方法是对是错,也可以选择通过壹心理的“冥想星球”里的冥想练习重新来过或是在有经验的个指导下进行练习。

4
评论
分享
您目前的状况并非是冥想直接导致的,而是在尝试运用新的方法来应对焦虑时,可能过于关注和刻意,从而产生了新的焦虑和困惑。这种过度关注自己思维状态的情况,反而让您陷入了一种自我审视和怀疑的循环中。建议您暂时先暂停一下冥想,先放松心态,不要给自己太大的压力去达到某种特定的思维状态。可以试着通过一些简单的放松活动,如散步、听音乐、做简单的运动等,让自己的心情先平复下来。当您感觉状态好一些之后,可以再以更轻松、自然的心态重新尝试冥想,不要把它当成一种必须完成的任务,而是一种让自己放松和专注的方式。您觉得先从散步放松开始调整怎么样?💗

您目前的状况并非是冥想直接导致的,而是在尝试运用新的方法来应对焦虑时,可能过于关注和刻意,从而产生了新的焦虑和困惑。这种过度关注自己思维状态的情况,反而让您陷入了一种自我审视和怀疑的循环中。建议您暂时先暂停一下冥想,先放松心态,不要给自己太大的压力去达到某种特定的思维状态。可以试着通过一些简单的放松活动,如散步、听音乐、做简单的运动等,让自己的心情先平复下来。当您感觉状态好一些之后,可以再以更轻松、自然的心态重新尝试冥想,不要把它当成一种必须完成的任务,而是一种让自己放松和专注的方式。您觉得先从散步放松开始调整怎么样?💗

2
评论
分享
这个问题切入的方向很多,我从为什么总有灾难化、负向的角度思考的角度切入尝试着进行解读,希望能有些帮助🍄🍄🍄一、【问题概念化】也许,钝感力不一定让高敏感的人感受更好~钝感力概念化:日本作家渡边淳一在《钝感力》一书提出钝感力一词所谓钝感力,就是一种大智若愚的人生态度和人生智慧。按照渡边淳一自己的解释,“钝感力”不等于迟钝,它强调的是对困难的一种耐力,是厚着脸皮对抗外界的能力。它仍是一种积极向上的人生态度。二、【如何提升】钝感力,不是遇到问题时的无视、压抑、迟钝;不是让自己变【钝】,而只是增加对问题的多维度解读,给自己时间换位思考的机会,给自己一个创造解决问题的新思路。简言之:提升社会适应性、升级固有的认知、行为模式...事件发生(敏锐的感受到问题)-觉察到自己的情绪-刻意寻找相似感-有意识的复盘(类似情境下自己常用的行为模式)-有意识的阻断(通过固有的、潜意识出现的快速的情绪、行为)-给自己一个时间思考,选择一个新的决绝思路,创造一个新的体验...综上,钝感力不是压抑而是一种适应性的提升,是应对能力的提升,是我们看待问题、处理问题的人生格局与智慧...相关文章:我是心理咨询师、家庭教育指导师、婚姻家庭治疗师-福泽。期待与大家的沟通与交流。【世界和我都爱着你】

这个问题切入的方向很多,我从为什么总有灾难化、负向的角度思考的角度切入尝试着进行解读,希望能有些帮助🍄🍄🍄一、【问题概念化】也许,钝感力不一定让高敏感的人感受更好~钝感力概念化:日本作家渡边淳一在《钝感力》一书提出钝感力一词所谓钝感力,就是一种大智若愚的人生态度和人生智慧。按照渡边淳一自己的解释,“钝感力”不等于迟钝,它强调的是对困难的一种耐力,是厚着脸皮对抗外界的能力。它仍是一种积极向上的人生态度。二、【如何提升】钝感力,不是遇到问题时的无视、压抑、迟钝;不是让自己变【钝】,而只是增加对问题的多维度解读,给自己时间换位思考的机会,给自己一个创造解决问题的新思路。简言之:提升社会适应性、升级固有的认知、行为模式...事件发生(敏锐的感受到问题)-觉察到自己的情绪-刻意寻找相似感-有意识的复盘(类似情境下自己常用的行为模式)-有意识的阻断(通过固有的、潜意识出现的快速的情绪、行为)-给自己一个时间思考,选择一个新的决绝思路,创造一个新的体验...综上,钝感力不是压抑而是一种适应性的提升,是应对能力的提升,是我们看待问题、处理问题的人生格局与智慧...相关文章:我是心理咨询师、家庭教育指导师、婚姻家庭治疗师-福泽。期待与大家的沟通与交流。【世界和我都爱着你】

2
评论
分享
题主你好,抱抱你。能理解您现在的困惑和焦虑,您在努力尝试改善焦虑的过程中,反而因为过度关注和思考这些方法而产生了新的焦虑。其实,您不必对自己这么严苛,也不用时刻去审视自己的思维是不是符合“标准”。改善焦虑是一个渐进的过程,偶尔的不专注当下或者有一些看似不太好的思维是很正常的。您能清晰地表达出您的感受和困扰,这已经很棒了。不要过分纠结自己的描述是否完全准确,重要的是您在努力去理解和面对自己的内心状态。也许可以试着先放松下来,不要给自己太大的压力去做到完美的“专注当下”,顺其自然。不完美才是完美。

题主你好,抱抱你。能理解您现在的困惑和焦虑,您在努力尝试改善焦虑的过程中,反而因为过度关注和思考这些方法而产生了新的焦虑。其实,您不必对自己这么严苛,也不用时刻去审视自己的思维是不是符合“标准”。改善焦虑是一个渐进的过程,偶尔的不专注当下或者有一些看似不太好的思维是很正常的。您能清晰地表达出您的感受和困扰,这已经很棒了。不要过分纠结自己的描述是否完全准确,重要的是您在努力去理解和面对自己的内心状态。也许可以试着先放松下来,不要给自己太大的压力去做到完美的“专注当下”,顺其自然。不完美才是完美。

2
评论
分享
我很理解你现在的困扰。首先,我要告诉你的是,你并不是一个人在面对这些问题。许多人在学习和实践心理调节技巧时都会遇到类似的困惑和挑战。在接触冥想和学习心理知识的过程中,你开始对自己的思维和情绪产生了更多的关注,这是一个很好的起点。然而,过度关注和评判自己的思维和情绪可能会导致新的焦虑和困扰。关于你提到的“随时确定自己有没有专注当下,有没有灾难化思维”,这可能是一种过度自我监控的表现。过度自我监控会让你的注意力过于集中在自己的内心状态上,从而增加焦虑感。至于你说的“排斥”自己的思维,这可能是你试图控制和改变自己的思维方式,但这种做法可能并不完全有效。思维是自然而然产生的,我们无法完全控制它们。对于你不确定自己输入的文字是否正确和能否精准表达自己的想法,这也是很常见的感受。我们都有过表达不清或担心被误解的经历。重要的是,不要过于苛责自己,接受自己的表达可能存在一定的不完美。关于冥想是否引起了这些问题,冥想本身是一种有益的练习,但对于每个人来说,效果可能会有所不同。如果你觉得冥想让你感到焦虑或不安,你可以考虑暂时停止或调整冥想的方式。现在,让我给你一些建议来帮助你应对当前的状况:1.**接纳自己的情绪和思维**:不要试图排斥或评判自己的情绪和思维,而是尝试接纳它们的存在。认识到情绪和思维是自然而然的反应,它们并不一定代表真实的情况。2.**放松练习**:除了冥想,你可以尝试其他放松技巧,如深呼吸、渐进性肌肉松弛或瑜伽。这些练习可以帮助你减轻身体的紧张和焦虑感。3.**专注当下的活动**:选择一项你喜欢的活动,如绘画、阅读、写作或运动,全身心地投入其中。通过专注于当下的活动,你可以减少对未来的担忧和过度思考。4.**与他人交流**:与亲朋好友分享你的感受和困惑,他们可能会给你提供不同的视角和支持。5.**寻求专业帮助**:如果你的焦虑感持续存在且严重影响到你的生活,考虑咨询专业的心理医生或心理咨询师,他们可以提供更具体的指导和支持。最重要的是要对自己有耐心和宽容。改变和成长是一个渐进的过程,不要对自己要求过高。相信自己有能力克服这些困难,逐渐找到适合自己的方法来缓解焦虑。如果你有任何其他问题或需要进一步的帮助,请随时告诉我。

我很理解你现在的困扰。首先,我要告诉你的是,你并不是一个人在面对这些问题。许多人在学习和实践心理调节技巧时都会遇到类似的困惑和挑战。在接触冥想和学习心理知识的过程中,你开始对自己的思维和情绪产生了更多的关注,这是一个很好的起点。然而,过度关注和评判自己的思维和情绪可能会导致新的焦虑和困扰。关于你提到的“随时确定自己有没有专注当下,有没有灾难化思维”,这可能是一种过度自我监控的表现。过度自我监控会让你的注意力过于集中在自己的内心状态上,从而增加焦虑感。至于你说的“排斥”自己的思维,这可能是你试图控制和改变自己的思维方式,但这种做法可能并不完全有效。思维是自然而然产生的,我们无法完全控制它们。对于你不确定自己输入的文字是否正确和能否精准表达自己的想法,这也是很常见的感受。我们都有过表达不清或担心被误解的经历。重要的是,不要过于苛责自己,接受自己的表达可能存在一定的不完美。关于冥想是否引起了这些问题,冥想本身是一种有益的练习,但对于每个人来说,效果可能会有所不同。如果你觉得冥想让你感到焦虑或不安,你可以考虑暂时停止或调整冥想的方式。现在,让我给你一些建议来帮助你应对当前的状况:1.**接纳自己的情绪和思维**:不要试图排斥或评判自己的情绪和思维,而是尝试接纳它们的存在。认识到情绪和思维是自然而然的反应,它们并不一定代表真实的情况。2.**放松练习**:除了冥想,你可以尝试其他放松技巧,如深呼吸、渐进性肌肉松弛或瑜伽。这些练习可以帮助你减轻身体的紧张和焦虑感。3.**专注当下的活动**:选择一项你喜欢的活动,如绘画、阅读、写作或运动,全身心地投入其中。通过专注于当下的活动,你可以减少对未来的担忧和过度思考。4.**与他人交流**:与亲朋好友分享你的感受和困惑,他们可能会给你提供不同的视角和支持。5.**寻求专业帮助**:如果你的焦虑感持续存在且严重影响到你的生活,考虑咨询专业的心理医生或心理咨询师,他们可以提供更具体的指导和支持。最重要的是要对自己有耐心和宽容。改变和成长是一个渐进的过程,不要对自己要求过高。相信自己有能力克服这些困难,逐渐找到适合自己的方法来缓解焦虑。如果你有任何其他问题或需要进一步的帮助,请随时告诉我。

2
评论
分享
亲爱的题主,我是朵朵莲,希望我的回复能支持到你看到你这么多年一直在成长,探索自己,运用心理学的方法让自己变得更好,时刻和自己心链接,能做到这样,已经不容易了,内求,内觉就是成长改变的开始。灾难化思维就是遇见事情,内在有恐惧,很多被假象迷糊了,逃避,压抑,这样让人心力交瘁,活在冲突中。恐惧就是来打开你的思路,事情真有你想的那么糟糕吗?不好的事背后也有意义。很多人活在自己的世界里,以自己的经验看待外界,固话思维,阻碍人的发展,你坚持做冥想,观呼吸,都能感受到你的觉知能力,你已经很好了,只是你看不到。在学习成长的过程中,确实会有贪心,让自己更好,无可厚非,你不是焦虑,而是对自己的不信任,我现在活在当下,未来咋办,未来就是由每个当下决定的。做好当下的事就是为未来积累,做到极致,过去不能改变,未来不能确定,走好过程,结果顺其自然,人生就是来体验的,没有好坏,照顾好自己,看到得到的,做到的,拥有的,你会欣赏自己。接纳当下的做不到,今年的你比去年的你更深刻,好好享受吧,允许让自己慢下来,人无完人,接纳自己不完美,这才是真实的你。祝福你

亲爱的题主,我是朵朵莲,希望我的回复能支持到你看到你这么多年一直在成长,探索自己,运用心理学的方法让自己变得更好,时刻和自己心链接,能做到这样,已经不容易了,内求,内觉就是成长改变的开始。灾难化思维就是遇见事情,内在有恐惧,很多被假象迷糊了,逃避,压抑,这样让人心力交瘁,活在冲突中。恐惧就是来打开你的思路,事情真有你想的那么糟糕吗?不好的事背后也有意义。很多人活在自己的世界里,以自己的经验看待外界,固话思维,阻碍人的发展,你坚持做冥想,观呼吸,都能感受到你的觉知能力,你已经很好了,只是你看不到。在学习成长的过程中,确实会有贪心,让自己更好,无可厚非,你不是焦虑,而是对自己的不信任,我现在活在当下,未来咋办,未来就是由每个当下决定的。做好当下的事就是为未来积累,做到极致,过去不能改变,未来不能确定,走好过程,结果顺其自然,人生就是来体验的,没有好坏,照顾好自己,看到得到的,做到的,拥有的,你会欣赏自己。接纳当下的做不到,今年的你比去年的你更深刻,好好享受吧,允许让自己慢下来,人无完人,接纳自己不完美,这才是真实的你。祝福你

2
评论
分享
亲爱的,你在描述你遇到的这个问题的时候,我能感受到你是在当下的。如你说言,你一直在寻求缓解焦虑的方法,这是非常积极的行动。说明你是有意愿和力量,直面焦虑的。其实,处理焦虑有两个部分。1、看清楚自己是因为什么焦虑。找到焦虑的原因,在现实层面上做处理,会是比较有效果的。比如,一个朋友,因为离职,去做不适合自己发展的保险行业,导致收入变少,直接触发她关于钱的焦虑。之后,她又重新回到原公司,有稳定收入之后,她的焦虑就好了。虽然在这个过程中,她也做过心理咨询,但是起决定作用的,还是现实层面把问题处理了。描述中没写,你是因为什么焦虑的。焦虑的原因,你更清楚,那么可以看看能不能,从现实中得到解决。自己如果解决不了,有没有资源可以借助,比如家人、朋友?2、让超我先休息一下。“不停留在当下过度思考未来可能会焦虑。”对,这确实会引发焦虑。所以,一般会推荐用正念、冥想来应对焦虑。因为正念、冥想,都是立足当下的。你的双重焦虑,源于超我的判断。总有一个声音,会说“这样不对”,“你怎么又跑了”,这样一判断,就会有连锁反应,“数呼吸这么简单的事都做不好”,“我控制不了又焦虑了”。于是,你探索到的“灾难化思维”,就开始运行了。实际上,最开始做冥想的时候,思绪确实会跑。思绪就像一匹马一样奔跑,这时候我们要做的就是拽一下缰绳,提醒马儿回到原来的方向就好。冥想关注自己的呼吸,因为呼吸这个动作人是不能控制的,但是却能调整呼吸的轻重缓急。一呼一吸,关注呼吸,也是关注身体,感受生命本身。下一回做冥想,看到自己思绪跑了,只要提醒自己,“回来”就好。其他的,应对灾难化思维,最有效的就是把你认为“灾难”的事情写下来。把头脑中困住你的思维,直观呈现出来。这个时候,你会发现你认为是“灾难”的结果,并未真正发生。那么,只要没发生,我们就有机会改变。那么,这些所谓的“灾难”就不是真的。祝好运,如果自己处理有难度,可以找专业的心理咨询师帮忙。

亲爱的,你在描述你遇到的这个问题的时候,我能感受到你是在当下的。如你说言,你一直在寻求缓解焦虑的方法,这是非常积极的行动。说明你是有意愿和力量,直面焦虑的。其实,处理焦虑有两个部分。1、看清楚自己是因为什么焦虑。找到焦虑的原因,在现实层面上做处理,会是比较有效果的。比如,一个朋友,因为离职,去做不适合自己发展的保险行业,导致收入变少,直接触发她关于钱的焦虑。之后,她又重新回到原公司,有稳定收入之后,她的焦虑就好了。虽然在这个过程中,她也做过心理咨询,但是起决定作用的,还是现实层面把问题处理了。描述中没写,你是因为什么焦虑的。焦虑的原因,你更清楚,那么可以看看能不能,从现实中得到解决。自己如果解决不了,有没有资源可以借助,比如家人、朋友?2、让超我先休息一下。“不停留在当下过度思考未来可能会焦虑。”对,这确实会引发焦虑。所以,一般会推荐用正念、冥想来应对焦虑。因为正念、冥想,都是立足当下的。你的双重焦虑,源于超我的判断。总有一个声音,会说“这样不对”,“你怎么又跑了”,这样一判断,就会有连锁反应,“数呼吸这么简单的事都做不好”,“我控制不了又焦虑了”。于是,你探索到的“灾难化思维”,就开始运行了。实际上,最开始做冥想的时候,思绪确实会跑。思绪就像一匹马一样奔跑,这时候我们要做的就是拽一下缰绳,提醒马儿回到原来的方向就好。冥想关注自己的呼吸,因为呼吸这个动作人是不能控制的,但是却能调整呼吸的轻重缓急。一呼一吸,关注呼吸,也是关注身体,感受生命本身。下一回做冥想,看到自己思绪跑了,只要提醒自己,“回来”就好。其他的,应对灾难化思维,最有效的就是把你认为“灾难”的事情写下来。把头脑中困住你的思维,直观呈现出来。这个时候,你会发现你认为是“灾难”的结果,并未真正发生。那么,只要没发生,我们就有机会改变。那么,这些所谓的“灾难”就不是真的。祝好运,如果自己处理有难度,可以找专业的心理咨询师帮忙。

2
评论
分享
题主你好!读完你的问题后,我感受到了你的困惑和焦虑。对于你提到的“灾难化思维”和“专注当下”的问题,其实是很常见的心理现象。不单单是你有,与你同样情况的大有人在,我就是其中的一员呢那怎么能缓解一下这种情况?让我们过的稍稍安心些呢?我试着根据我个人的经验和认知说一下我的看法。首先,我们要明白,试图完全控制自己的思维是不可能的,而且也不一定是好事。我们的思维总是会在不同的想法之间跳跃,这是大脑的正常功能。而冥想的目的,并不是要我们完全控制思维,而是要学会在思维飘走时,能够重新将注意力集中在呼吸或当下的感觉上。关于你提到的“排斥”自己的思维,这其实是一种自我否定的表现。我们的思维,无论好坏,都是我们的一部分。试着去接纳它,而不是排斥它,可能会让你感到更加放松。同时,对于你提到的“表达的准确性”问题,这也是很多人都会有的担忧。但我们要明白,语言只是一种工具,它无法完全准确地表达我们内心的所有想法和感受。所以,不要过于苛求自己,只要能够大致地表达出你的意思,就已经很好了。最后,关于是否应该继续冥想,我认为这取决于你自己的感受。如果你觉得冥想对你有帮助,那么就可以继续尝试;如果你觉得它让你感到更加焦虑,那么就可以暂时停下来,要知道,著名的大师欧文亚龙也曾经不太习惯冥想方式,也暂停过呢,实在不行的话,咱们可以去尝试其他的放松方式。请你一定要坚信,每个人都有自己的节奏和方式去处理情绪和焦虑。只要你愿意尝试和努力,就一定能够找到适合自己的方法。加油,美好的生活在向你招手,世界和我爱着你!

题主你好!读完你的问题后,我感受到了你的困惑和焦虑。对于你提到的“灾难化思维”和“专注当下”的问题,其实是很常见的心理现象。不单单是你有,与你同样情况的大有人在,我就是其中的一员呢那怎么能缓解一下这种情况?让我们过的稍稍安心些呢?我试着根据我个人的经验和认知说一下我的看法。首先,我们要明白,试图完全控制自己的思维是不可能的,而且也不一定是好事。我们的思维总是会在不同的想法之间跳跃,这是大脑的正常功能。而冥想的目的,并不是要我们完全控制思维,而是要学会在思维飘走时,能够重新将注意力集中在呼吸或当下的感觉上。关于你提到的“排斥”自己的思维,这其实是一种自我否定的表现。我们的思维,无论好坏,都是我们的一部分。试着去接纳它,而不是排斥它,可能会让你感到更加放松。同时,对于你提到的“表达的准确性”问题,这也是很多人都会有的担忧。但我们要明白,语言只是一种工具,它无法完全准确地表达我们内心的所有想法和感受。所以,不要过于苛求自己,只要能够大致地表达出你的意思,就已经很好了。最后,关于是否应该继续冥想,我认为这取决于你自己的感受。如果你觉得冥想对你有帮助,那么就可以继续尝试;如果你觉得它让你感到更加焦虑,那么就可以暂时停下来,要知道,著名的大师欧文亚龙也曾经不太习惯冥想方式,也暂停过呢,实在不行的话,咱们可以去尝试其他的放松方式。请你一定要坚信,每个人都有自己的节奏和方式去处理情绪和焦虑。只要你愿意尝试和努力,就一定能够找到适合自己的方法。加油,美好的生活在向你招手,世界和我爱着你!

2
评论
分享
题主你好呀,抱抱你。我是比较理解你的困惑的,你说自己作为一名学习路上的学习者是容易陷入困惑和不解的。比如说针对应对焦虑的方法,你知道专注于当下,知道不要有灾难化思维,知道冥想有助于专注,可是这样反而让你更加焦虑,你会不停确认自己有没有灾难化思维,有没有专注于当下,好像变得如履薄冰,就像是《邯郸学步》一样,反而什么都不会了。针对你也应该继续做冥想吗这个疑问,那就看自己的感受,如果觉得呼吸觉察比较困难(比如我)不太耐受冥想的,那我就放弃,不纠结,不想很多,不引发自己新的焦虑。也就是说我们可以时刻觉察但是不要刻意觉察,举个例子就是,作为心理学初学者练习非暴力沟通的话,如果脱离一个练习环境,就会比较不自然,那么对于自己的想法也是如此,当下就是此刻无论干什么🈶什么想法的话自然点就可以,在触发到自己情绪的时候可以刻意觉察就好。以上就是我想到的了,不知道表达的对你有没有启发,在壹心理世界和我爱着你❤️❤️❤️

题主你好呀,抱抱你。我是比较理解你的困惑的,你说自己作为一名学习路上的学习者是容易陷入困惑和不解的。比如说针对应对焦虑的方法,你知道专注于当下,知道不要有灾难化思维,知道冥想有助于专注,可是这样反而让你更加焦虑,你会不停确认自己有没有灾难化思维,有没有专注于当下,好像变得如履薄冰,就像是《邯郸学步》一样,反而什么都不会了。针对你也应该继续做冥想吗这个疑问,那就看自己的感受,如果觉得呼吸觉察比较困难(比如我)不太耐受冥想的,那我就放弃,不纠结,不想很多,不引发自己新的焦虑。也就是说我们可以时刻觉察但是不要刻意觉察,举个例子就是,作为心理学初学者练习非暴力沟通的话,如果脱离一个练习环境,就会比较不自然,那么对于自己的想法也是如此,当下就是此刻无论干什么🈶什么想法的话自然点就可以,在触发到自己情绪的时候可以刻意觉察就好。以上就是我想到的了,不知道表达的对你有没有启发,在壹心理世界和我爱着你❤️❤️❤️

2
评论
分享
  • 人到中年只能靠自己,但依靠自己好难,怎么调节?
    3回答 · 2025.05.20 20:25:23
  • 如何终止一切对她有成为“对象”的幻想?进而做回朋友
    9回答 · 2025.05.20 16:28:00
  • 如何帮助发言时容易紧张的自己呢?
    3回答 · 2025.05.20 16:04:47

心理学研究会

官方
1588人
#行为问题
欢迎热爱心理学的到来,相信你一定对心理学充满着好奇,一起用专业知识来分享未知吧 1、日常分享专业知识解读 2、日常困扰互帮互助 3、专业交流与答疑 4、更多希望你来补充

分享一条觉得不错的回答,快来看看吧~

打开壹心理APP查看更多内容

分享一条觉得不错的回答,快来看看吧~