怎样看待社会中部分人群对于残疾人士的“有色眼镜”？

题主，你好，希望我的回答可以给你带来一些些帮助。其实，从某种程度上来看，每个人都是“残疾”的，也可以说是每个人都是有缺失和不足的，只是有些比较明显，有些连自己都看不到而已。我想，面对别人对自己的“有色眼镜”，我们需要的不是去改变别人怎么看，而是如何让自己接纳自己，带着自己的“不足”也过好这灿烂的一生，那就需要我们有稳定的内核，需要我们对自己有足够坚定的支持和认同，我们就不会那么容易受到他人评价的影响。给你的建议是：这个世界上，并不会是所有人都能理解我们，“三季人”的故事就告诉我们，人是有不同的认知层次的，有的人可能永远都摘不掉他的“有色眼镜”。先来说说“三季人”的故事：说一天早晨，孔子的弟子端木子贡正在院子中打扫卫生，这时候忽然有个穿着一身绿衣服，两鬓斑白，看上去很苍老的中年人，来到他面前客气地询问道：“请问您是孔子吗？”子贡笑着摇摇头：“在下是老师的弟子端木子贡，老师出去了，请问先生找老师有什么事吗？”中年人端详了会子贡，似乎有些失望，然略一沉吟后，还是试探着问道：“听说孔老先生博学多才，通古晓今；其座下弟子也都是满腹经纶，见多识广；不知能否向您请教一个关于时间的问题？”子贡微微欠身道：“先生请讲！”中年人闻言，喜出望外，立刻问道：“那您说一年有几个季节？”子贡听后一怔，心道：就这么简单的问题？然而，他面上却没有多大的变化，依旧微笑着回答道：“当然是春夏秋冬四个季节啊！”可是中年人听后却不赞同，反驳道：“我觉得应该只有春夏秋三个季节！”子贡皱着眉，有些不悦地纠正道：“自然是春夏秋冬四季！”中年人依旧不依不饶：“三季！”子贡有些火了，提高音量道：“四季！”中年人依然不罢休，毫不示弱的梗着脖子说道：“三季，三季，三季！”就这样，两人争论不休，直争得面红耳赤，直争到日上竿头，仍旧没有争出后子丑寅卯来。这时候，孔子回来了，询问子贡为何争执，子贡上前讲明原委后，十分委屈地反问孔子道：“先生您说这一年究竟是四季还是三季？”孔子闻言后，并没有急着回答，而是细细观察了一会中年人后，方才郑重地说道：“一年的确只有三个季节，分别是春夏秋！”中年人听后，哈哈大笑曰：“我就说只有三季吗......还是孔老夫子学问大啊！”说完，便开开心心的拂袖离去。待中年人走后，子贡甚是不服，连忙噘嘴问孔子：“老师，一年有春夏秋冬四个季节，这可是您亲自教的呀，如今怎么又变成三个季节了......请问老师，一年到底有几个季节啊？”孔子看了子贡一眼后，肃然回答道：“当然是四个季节！”子贡闻言后，懵了，挠着后脑勺不解地问道：“那您刚刚怎么说一年只有三个季节！”孔子长嘘了一口气，笑曰：“这时和刚才不同，方才那人一身绿衣，面色苍老，分明就是田间的蚱蜢；所谓蚱蜢者，春天生，秋季亡，故它一生只经过春、夏、秋三个季节，哪里见过冬季，在他的思维中根本没有冬季的概念。你跟他争，即使三天三夜也不会有结果。所以还不如顺着他，给他个台阶下，这样不就能很快将问题解决了吗！”子贡点点头，听孔子这么一说，他也算明白了：原来那中年人本就是个“三季人”。这便是“三季人”的故事。现实生活中其实有很多“三季人”，他们目光短浅，思维狭隘，还只认死理，喜欢与人争论，并且一争论就是没完没了，直到对方认可他们的观念为止。遇到这样的人，我们很难得到他们的理解和认同，因为他们也给不出。遇到这样的人，应该怎么办？孔子其实已经给出了答案：一，不争就是慈悲，不辩就是智慧；二，不闻就是清净，不看就是自在；三，原谅就是解脱，知足就是放下。2.我们需要做的是客观对待他人的评价，不依靠他人的评价来衡量自己，建立起内在稳定的自我评价体系。其实，我们需要明白，每个人都是以自己的标准来评价别人，来看这个世界的，但他的观点是否是正确的，是否是事实，却不一定，但我们却没有办法去掌控别人的想法和行为，《一念之转》里面说：这个世界上只有三件事，自己的事，别人的事和老天的事，人之所以烦恼，就是由于没有掌控好自己的事，而在操心别人的事和老天的事。别人怎么看、怎么想、怎么做，那都是别人的事，我们掌控不了，我们能掌控的是自己怎么看，怎么想和怎么做。放下别人对自己的评价，建立其自己内在稳定的自我评价体系，把对自己的评价权拿回来，这是我们能够做的。当你自己知道自己是怎样的存在，你自己非常理解自己，你自己也足够接纳自己，你了解你想要的是什么，任何时候，你都可以给到自己想要的支持、关怀和温柔，那么，别人怎么说已经不那么重要了，你也不会因为别人说了什么，做了什么而开始怀疑自己的价值，开始情绪波动了，因为你知道，你是有价值的，你是值得被爱的，你是可以找到属于你自己的幸福的，这些都不需要别人来定义~3.接纳自己的“残缺”，我们可以带着自己的不足，过好自己的人生，活出属于自己的精彩。我曾到我们当地的聋哑学校去参加心理科普活动，也有结对一个小朋友，他教会了我很多，虽然他不会说话，也听不到我说话，但是他脸上天真的笑容，他那善良、纯真的动作和行为让我感受到了他内在的美好。我记得当时校长和我们聊天，她说：“我最大的愿望就是希望他们可以带着不足，过好自己的生活，让自己幸福。”我想，校长做到了，因为，孩子们一个个都是非常开心地在学校学习，毕业后，也发挥自己的价值，好好生活，在社会中贡献自己的力量，活出了自己的精彩。其实，就像我刚刚在前面说的，每个人都是有不足和残缺的，我们都需要做的就是去接纳自己的不足和残缺，接纳自己不完美的部分，这样，才会让我们更有力量去生活，去活出更完整的人生。推荐你看《接纳不完美的自己》《生命的重建》《自卑与超越》《自我关怀的力量》。以上，供你参考，祝好！

当我们深入探讨题主的疑惑时，不难发现，解决问题的核心其实并不在于如何改变他人或社会中的“有色眼镜”现象，而是如何调整自己的心态，积极面对生活，并努力活出自我最佳的状态。事实上，社会中的偏见与不公平是一种根深蒂固的现象，它源自于人类社会的复杂性，涉及文化、历史、经济、教育等诸多因素，无法在短期内得到根本改变。首先，我们要理解，每个人心中都可能存在某种程度的偏见，这是人类认知的局限性所致。当我们面对与自己不同的人群时，很容易受到先入为主的观念影响，产生偏见。而残疾人士作为社会中的一部分，往往更容易受到这种偏见的伤害。然而，我们不能期待通过改变他人的观念来消除偏见，因为这是一个漫长而复杂的过程，需要整个社会的共同努力。那么，面对这种无法短期内改变的社会现象，我们该如何调整自己的心态呢？我们应该学会接受自己的不同。残疾是生命中的一部分，它并不影响我们的价值和能力。每个人都有自己的优点和特长，我们应该学会欣赏自己的独特之处，而不是过分关注自己的缺陷。当我们能够接纳自己，也就能够更好地面对他人的偏见和歧视。同时，我们要学会积极面对生活。生活中的挑战和困难是不可避免的，但我们可以选择以积极的态度去面对它们。当我们遇到困难时，不要过分抱怨和自责，而是要寻找解决问题的办法，并从中吸取经验教训。这样，我们不仅能够克服困难，还能够不断提升自己的能力和信心。此外，我们要关注自己的成长和进步。人生是一场长跑，不是一场短跑。我们不能仅仅关注眼前的得失，而是要关注自己的成长和进步。只要我们能够不断努力，不断提升自己，就一定能够活出自己的最佳状态。在这个过程中，我们不需要去和别人比较，因为每个人的生活经历和成长环境都不同，无法简单地用公平与否来衡量。有的人可能一生下来就拥有优越的家庭环境和丰富的教育资源，但这并不意味着他们就能够过上完美无缺的生活。相反，即使我们身处困境，只要我们能够保持积极的心态，努力发掘身边的资源，也能够创造出属于自己的精彩人生。因此，我认为，面对社会中的“有色眼镜”现象，我们不应该过分关注如何改变他人或社会，而是应该调整自己的心态，积极面对生活，努力活出自我最佳的状态。当我们能够做到这一点时，我们就会发现，那些曾经让我们感到不适的议论和偏见，其实并不足以影响我们的内心和人生轨迹。最后，我想说的是，人生是一场旅行，我们都是在路上。我们无法预知未来会遇到什么困难和挑战，但我们可以选择以何种心态去面对它们。只要我们能够保持积极、乐观的心态，努力发掘身边的资源，不断提升自己的能力和信心，就一定能够活出自己的精彩人生。而那些曾经让我们感到困扰的偏见和歧视，也终将在我们的努力和坚持中逐渐消散。

题主您好，听到您的描述，能够感受到您说话有理有据，同时又风趣幽默。能够把看似不太愉快的问题很轻松地表达出来。接下来结合“有色眼镜”这个话题，我和您表达一下我个人的看法。。首先，为什么有一些人会带着“有色眼镜”看问题呢？是不是意味着他带着“有色眼镜”就代表着在这方面他有资格评判对方，因为在这方面他比当事人强。他为什么要和当事人进行比较显得自己有优越感呢，是不是可以理解为他本身缺少力量，他本身就比较弱呢，所以通过“有色眼镜”可以打压对方，进而让脆弱的自己获得心理安慰。其次，“有色眼镜”这个词扣在任何一件事情上可能都会带给我们一种不舒服的感觉，我们有时候被有区别地对待会让自己无能无力。这个时候也许我们要思考的问题就是不是如何来改变对方的看法，而是如何来改变自己不受“有色眼镜”看法的影响。最后，我们在社会中生活可能无时无刻都被外界影响着，如何去过滤掉外界的一些负面评价，可能需要我们时刻滋养自己，看到自己的优势，每天对自己积极的心理暗示，多拥抱自己，多爱自己一点，当我们能够足够接纳自己，也许外面的声音会变得不堪一击。

你好。心理学家皮亚杰的“三山实验”，结果显示，大多数儿童只能从自己的角度描述“三山”的形状。儿童难以理解其他视角，难以从他人的视角看待事物。事实上不单是儿童，很多成年人思维的角度都是以自我为中心，他们常常从自己的角度按自己的想法去评判他人，在他们看来他们还是很“好心”的热心肠的人。其实他们不过是“盲人摸象”的时候，只看到了大象的脚或手或尾巴或耳朵的一小部分。我想这就是为什么社会上有很多人对残疾人有偏见的原因。这个世界上的事情分为四类。第一类是别人知道，我也知道的。第二类是别人知道，我不知道的。第三类是别人不知道，我知道的。第四类是别人不知道，我也不知道的。这样清晰的分类就可以让我们了解到我们每个人的角度不同，有我们不知道，也有别人不知道的。每个人只是站在自己的角度去观察和思考，然后得出判断。我们的见识，思维广度和智力能力，水平并不一致，或许我们每个人也都并不是特别成熟，常常都会以自我为中心，从自己的角度去考虑别人，去评判别人。对于一些办证办卡的要求，有些政府机关，有些官僚作风。他们办事总是按照制度条文框框卡，显得十分不近人情，也听不进去道理。可是这就是他们的行事风格，或许他们不按条文制度办，会使一些投机取巧的人越过制度获得不当利益。所以显得他们特别刻板到不讲道理。关于一些人的议论和评价，我们在现有的制度下，还真的没有办法去限制他们的言语和他们的行为。我们可控的只能是管好自己，提升自己的那部分，做自己能做的那部分。我们主动的疏远，或者拒绝被评判，这些我们对他们评论的反馈，也会让这些人感知到我们的边界，今后他们就会谨慎的处置自己的言语。人和人相处的关系就是有了安全的距离和边界，才能产生良好的互动关系。有些人那样的评判，也是让人心里很烦恼的。我们接受反感他人评论的自己，那就是普通人该有的情绪，确实会很烦恼。也或许那一小部分我们并没有看到，我们可以带着烦恼，去参考他们看到的那一部分。我们只看事实，而对他们的评判，置之不理。因为他们是根据那一小点部分，而给整体的我们下的偏执的评判，像“以偏概全”。而整体的我们是什么样子，我们自己比他们更了解自己。他们看到的那一部分，也或许不符合事实，也或许可能补充我们0.1%的我们没看到的，让我们终将更靠近那个完整的自己。我们要先照顾好自己，照顾好在这些类似“盲人摸象”的评判之下，我们的情绪。增强我们的心理弹性，更快的让我们的情绪弹回来，去做我们自己。你20岁就参加工作，现在工作了14年，这足以证明了你的工作能力，足以证明你在其他方面也是个很有能力的人。他们的评价只是基于他们的有限范围，我们对自己的评价更重要。人人都不完美。接纳自己不够完美，接纳自己会因此有情绪。接纳自己，有时候足够坚定；也接纳自己，有时候不够坚定。每个人都有不足，我们能做的就是勇敢的做自己，活出我们自己想要的生活。

题主你好，我是心探教练~古道西风瘦驴。看完题主的描述让我想起了《被讨厌的勇气》里的一个故事:井水的温度是恒定的，长年在18度左右。这是一个客观数字，无论谁测都一样。但是，夏天喝到的井水感觉凉爽，而冬天饮用时就感觉温润。温度恒定在18度，但夏天和冬天饮用的感觉却大不相同。我们无法摆脱一些固有的刻板印象，比如我们认知里哪里的人人小气，哪里的人坏，哪里的人擅长赚钱，但是是不是都是真的呢？可能确实有一部分人是符合我们的刻板印象，但并非所有。讲一个我自己的小故事:我曾经和一个苏州同事共事，我看到他不爱吃甜爱吃辣，我好奇的问苏州人不都爱吃甜吗？他白了我一眼，谁告诉你苏州人都爱吃甜的。社会上对于残疾人可能也有自己的刻板印象，可能源于过往经历，可能源于自认为的强者对弱者的怜悯，但或许并不是真的，也并不是所有人都这么认为，题主或许可以尝试感受下，自己认识的人里是每个人都说:你是残疾的，找对象的要求就不要那么高了，或许不是吧。“你的年纪不小了，还有人要就已经很不错了”。这或许不是对残疾人的刻板印象而是对过了普通婚育年龄女性的刻板印象，但是鞋子合不合脚只有自己知道，题主或许可以问问自己，自己的生活是为了别人过的还是自己舒心呢？即使自己不嫁，即使自己残疾，自己也没吃对方家的米，对方怎么说重要么！关于残疾人坐车要拿残疾证，换卡要开残疾证明，或许并非对方对题主的偏见，可能是对方在履行自己的工作职责，讲规定而非讲人情。前段时间有个新闻沸沸扬扬说残疾人坐地铁要出示残疾证也是因为这个。对方有表达的权利，我们有不听的权利。尝试想清楚对方的行为动机，想清楚自己的人生目标，或许会让题主减少对次要事情的关注，把注意力放在自己的生活上。试着接纳自己，与自己和解，会让我们更自洽，当我们内心丰盈，生活充实时是不会有时间关注别人的有色眼镜的。推荐阅读《终身成长》，《接纳不完美》。祝好！

对于社会中部分人群对残疾人士的“有色眼镜”，我认为这反映了社会对于残疾的误解和偏见。首先，我们需要明白，残疾只是生命多样性的一种表现，它并不决定一个人的价值或能力。每个人都有其独特的才能和潜力，无论他们是否残疾。其次，我们应该尊重并接纳残疾人士，给予他们平等的机会和待遇。这不仅是对他们个人尊严的尊重，也是对社会公平和包容性的体现。最后，我们可以通过教育和宣传，提高公众对残疾问题的认识和理解，消除对残疾人士的歧视和偏见。只有当每个人都能够平等地看待残疾人士，我们的社会才能更加和谐、包容和进步。