怎么做到信赖他者，和对他者的奉献？

你好，被讨厌的勇气，本质上是自我接纳的意思。讨好他人，会忽视选择的重要性，下意识地去牺牲个人利益，放在原生家庭里，表现的状态是母亲牺牲女儿的利益，因为没有把女儿视作独立的个人来看待。讨好他人在红楼梦里有满纸的辛酸泪，是带有封建色彩的，非常不可取。讨人他人，就像奴隶主对奴隶，奴隶吃得上饭，但是没有自由可言。而信赖他者和他者奉献，是一种存在感。帮助自己建立归属感、安全感和自我实现感。他者贡献，是一种幸福感和物质双丰收的状态。比如《被讨厌的勇气》作者写书，也是想给人们带来“不要受命运决定论”意识操纵，要敢于突破思维围墙。他在做出社会贡献，他也获得了版权，有一定的收入。随着书本的翻译，被更加多国家的人认识，也传播了阿德勒的哲学，让很多人和一位已故的心理学家建立了联结。而且原作者岸见一郎先生会希腊语，在他的作品里，可以看到苏格拉底“认知你自己”的希腊语原文，对于读者来说也是一种形式的自我看见。他摆脱了目的性，全文贯穿的是心流体验。也展示了一种全新的心理咨询方式，即苏格拉底式的提问方式。“即视他者会背叛自己的前提下，去无条件的信赖”而这一段，我想，有时候我们人类也会为自己的聪明大脑而苦恼，它记忆力很好，它会运算会联想。会感知到不尊重，会感受到不踏实。形成存在焦虑。如果像阿甘那样，被周围人视作异类，但专注地毫无杂念地去生活去爱一个生命里挚爱的女性。幸福就那么地那么地靠近了。所以我想我们要有辨别是非的能力，对于信任感拿捏一些分寸。因为这里面也包含一种边界感的中庸哲学。但【专注】、【虔诚】一定是对更加对得起我们自己的！记得在《琅琊榜》中萧景睿对梅长苏说过这么一段话：凡是人，总有取舍，你取了你认为重要的东西，舍弃了我，这只是你的选择而已。若是我因为没有被选择，就心生怨恨。那这世间岂不是有太多不可原谅之处。毕竟谁都没有责任，要以我为先，以我为重。无论我如何希望，也不能强求。【人世间最了不起的仁厚莫过于此】而梅长苏也在早期对萧景睿说过：只要能够守得住本心，就没什么好惧怕的。所以交付信任的人，也进行过辨别，梅长苏让萧景睿觉得值得。5星答主，壹心理倾听师3cats，送出祝福~~~

楼主你好呀！能感受到你对生活对他人还是缺乏有安全感。按照你的理解，对共同体的贡献和信赖他者，你认为这两个本质就是讨好献媚他人的意思对吗？你想做一个豁达洒脱开朗的人，而不是违背自己意愿卑躬屈膝的讨好他人对吗？书中所表达的内容有一定的深度，理解起来确实容易产生误解，甚至每个人的理解方式与内容都会有差别。说说我对这两个概念的理解吧:书中表达对社会同体的贡献指的是让我们做一个对他人、对社会有价值的人，然后去贡献我们的能力帮助他人。人类组成社会共同体本质就是开发创造人类生存所需要的资源，然后再根据个人贡献的能力分配资源，如果能做到相互信赖可以让资源得到更大的开发以及分配。举个简单的例子，把你跟一个陌生人放进一个荒岛里面生存，你会空手捕鱼，陌生人会利用木头摩擦生火。在这种情况你是否会愿意捕多一点鱼然后送给他，他也愿意让你在火堆里面烤鱼取暖。这时出现第3个人，他会拿石头盖房子，那你又是否愿意捕更多的鱼与他分享，然后他也让你们两个住进石头盖的房子里面遮风挡雨。然后第4个人出现了，你们4人在这荒岛生存为共同体。但第4个人什么都不会，也不愿意贡献自己的力量帮助你们，只想让你们给他吃的住的，可以说是毫无价值的人。你们三个人面对一个无价值的人，在食物有多的情况下可能会同情可怜施舍他，要是食物不充足根本就没有人会搭理他。本质上我们就是要做一个有价值的人，然后发挥我们的价值对共同体进行贡献，当然，这种贡献是有偿的，也有无偿的。在我的认知里，所有的贡献都是有偿的，虽然有些没有任何金钱或物资回报，但在我们看不到的无形中却收获了回报。就像父母无私的养育子女，收获了陪伴其成长的快乐，老了还能获得子女的赡养。在公交车上给陌生人让座，能收获精神上的愉悦。帮助朋友能够获得朋友的友情以及未来可能朋友的帮忙回报等等。回过来我们再看看信赖他者，如果你不信赖那个陌生人会愿意生火给你烤鱼，你也不信赖第3个人盖好的房子给你一起进去遮风挡雨，那你根本就不会愿意付出更多精力去捕那么多鱼。你们4个人都互相不信赖，也不愿意优先付出贡献他人。抱着厚厚的防备心理互相防范对方，最后你们都会因生存环境恶劣无法生活下去。如此忧心忡忡不信赖他人，结果更糟糕。还不如选择优先信赖他者，捕多点鱼分与他们，他们愿意让你用火烤鱼或者在石屋里面遮风挡雨那更好。如果不愿意，还不如洒脱一点，面对恶劣的生存环境再差也不过如此。最后不管怎样，你付出能力的贡献再怎么差，都会比第4个没有任何贡献的人强，你优先的信赖他人也更容易获得他人的信赖。

楼主好：我是想要帮助你，并且想要得到你反馈的letmefly。楼主的困惑在于如何信赖他人。嗯，估计楼主也有这方面的问题吧，想要在这里，先为楼主送上一个大大的抱抱。楼主说到在《被讨厌的勇气》中提到如何信赖他人，如何获得勇气，我是这样理解的，虽然对于这本书的许多观点我其实也是有许多不同的看法。因为是共同体，自然我们是要奉献，换一句大白话，其实是体现你的存在价值。是不是对于他者无条件的奉献，我的理解不是这样的，只不过是说我们在与人交往的时候，首先选择善良，但是如果对方选择背叛，那么我们接下来一定也是选择背叛，我们称之为牙还牙。古典老师称之为高手的内在修炼中人际的一条原则是简单善良可激怒。也就是说如果对方下次选择合作与信任，我们也选择信任，就是我们的交往原则很简单，透明，但同时也有可原谅性，对方先选了背叛，还是可以在后面选择信任的，而我们也不是计较前面的背叛。这自然是与讨好不同，这是一种交往原则，不是放弃我们的利益，只是在最初我们要有接受背叛的勇气。坦白说，我觉得《被讨厌的勇气》是站在个人角度论述问题的，但是现代社会，建议楼主读点系统论相关的书。视野会开阔很多。同样的书，不同的人会有不同的理解，嗯，希望可以帮到你，并且得到你的反馈，关注与点赞。