从心理学看，为什么“允许讨论自杀”对大众更有意义？

您好，给您一个温暖的抱抱，我是菲尔，十分感恩您提出的问题。自杀对于我们和这个社会来说，一直是一个十分隐晦的问题，尽管它似乎时常出现在我们的身边或者是荧幕上，很多时候，受制于我国传统思想以及周围人群环境带来的影响的角度考虑，我们很容易认为自杀是一件不好的事情，是一个不值得尊敬的事情，也是一个不值得被理解的事情，谈到最多的一句话就是自杀是对自己和对社会的不负责任。好好的一条命，为什么不知道珍惜，说自杀就自杀，明明可以更好的活着，或者是觉得好死不如赖活着，这样诸如此类的想法。实际上这其实体现了我们国家对于死亡教育存在一定的匮乏。人们对于死亡充满了焦虑，充满了未知，并不完全明白这意味着什么，以至于我们在面对和死亡有关的事情的时候，很容易出现比较极端的偏差，要么觉得死亡是一件非常棒的事情，想快乐地去奔赴死亡，要么就觉得死亡是一件很恐怖的事情，想尽一切办法让自己长生不老。而严格来说，其实我们可以把自杀分为三种情况：一类是生活遭遇了重大挫折，比如非常严重的心理疾病，比如无法治愈的身体疾病，比如生活中的严重滑铁卢，自己真的丧失了对生活的希望，真的不想活下去了。而第二类是明明有转机，但是自己陷入了自我的僵局，内心陷入了绝望，但生活上其实还没有，以这样的方式引起周围的人或者是在意的人的注意，希望能有人拉自己一把，让自己彻底惊醒而通过这样的方式去提醒自己或者是周围的人。而第二种本质上是他不想死，第一种的本质则是我们所谓经常提到的一句话，真的想死的人，他不会给你机会去救他的。但是随着互联网技术的普及，以及直播等平台各种工作和活动的普及，实际上还出现了第三种让我们觉得十分尴尬的情况，就是为了博眼球，博关注而故意去做这些行为，以至于最后连自己的命都搭了进去还觉得自己没有错。【为什么说“允许讨论自杀”对大众更有意义？】而我认为给大家适当的环境去讨论自杀这件事情是有必要的，因为死亡本就是我们不可避免的一件事情，不论我们是如何的死法，在各种各样非正常死亡的事情中，最能带给我们思考的其实是自杀，而不是他杀，他杀对大众来说产生的是一种不信任和对社会和安全感的焦虑以及感叹，而自杀是最能够让我们体会到死亡这件事情带给我们的冲击的，他能够让我们更加的去学会换位思考，知道很多人并不是真的是我们想的那样，比如之前可能一直认为自杀的人就是怂，就是胆小就是不愿意面对，但是可能在一些人眼中自杀偏偏真的是他最好的归宿和最好的处理办法。但是对于一个带着强烈的负面情绪或者是强烈的自杀想法的人来说，其实并不一定是讨论自杀会刺激到对方，加重对方这样的行为，而是生活中任何一个哪怕我们看起来稀疏平常的微小细节，都很有可能造成刺激，变成压死对方的最后一根稻草。反倒是如果我们明面上把这些东西拿出来讨论，可能在一些人眼中会觉得自己被重视了。大家看到了自己的需求和想法，愿意去摊开来面对这些苦楚，反而有可能会导致自杀率的降低。【“自杀”像是一个消极的、带有不良诱导的话题，我们是该避而不谈，还是正视？】其实自杀这个话题本身是并不具备积极的或者是消极的引导的，而不是说看到他是和生命有关，或者是结束自己的生命，就下意识地判断它是一件消极的事情，真正带有消极和不良诱导的话题，是那些诱导自杀的人，以及试图宣扬用自杀解决方式的人，以及明知道对方有这样的想法，还对对方进行人身攻击，辱骂甚至是歧视的行为。【对于想要自杀的想法，又该如何对自我进行风险管理？】1.觉察自己是否有这样的意识：首先就是要明确的能够意识到自己是否此时此刻产生了强烈的自杀的想法，还是说仅仅是自残痛一下流点儿血，让自己清醒或者是刺激一下就够了，这两个是一个很大的区别。因为一个是带着想死，不管我受多大伤害的想法，而另一个是不管受到了多大的伤害，我都不想死。也许这句话可能有点绕口。2.做出对应的危机干预行为：当自己或者是周围人真的意识到存在这样一种强烈的自杀的想法的时候，第一反应首先当然是要阻止这样的行为，但是并不是用极端的方式，比如说给那个人关起来，或者是很严厉的去直接戳着对方的额头去骂他。而是说要小心他偷偷摸摸的，或者是身边带着什么尖锐的物品，以趁我们自己不注意的时候去进行这样的行为，阻挠自杀并不是一件坏事，但是如果因此反而让对方陷入更加焦虑，并且促进了这样的行为，就得不偿失了。3.寻找事情的原因，针对性的解决：最后的才是我们需要思考的关键问题：为什么想要自杀？是因为和人闹别扭了，还是太痛苦了，活不下去了，还是控制不了自己的思想和行为，忽然之间就很想这样。找到那个让自己或者是他人产生这个想法的根本原因，然后去针对性的一点一点的去把他问题剖析出来、挖出来解决。最后，送给所有还处在痛苦中的人一段话：“你知晓了痛苦与悲伤，我将回归你的内心，成为你的泪水，你的愤怒，你为世界而战的力量。”以上是我的观点，希望我的回答可以帮到您♪(･ω･)ﾉ

题主您好🧚‍♀️见字如面🧚‍♀️很感恩在阴雨绵绵的夏季看到如此有意义的问题，并发表我的看法和意见，如若回答不够完全，还请见谅。热搜是：海很漂亮的人反而跳下去了⬇️首先对这个命题的第一感觉就是跳下去的人并不是因为海漂亮而跳下去，而是因为他本来想自杀，这个海又很美，自然而然的成了他的归属地。所以他的自杀和这片海没有直接关系，决定自杀的这个人可能不在这片海死也会在别的地方死，都一样的。⬇️我们再来讨论一下各种各样的评论：这种热搜有什么意义、我不喜欢这个主题、这个热搜会教唆人自杀等等谩骂声音……所以，千人千面。⬇️我看到这个新闻，第一反应就是风景固然美丽，但更要注意自身安全。有些人比较能带节奏，带到了一个敏感点，比如“自杀”，于是又有人在下面跟风，“教唆自杀”“悲观生活”“误导大众”等一系列指责谩骂其实大可不必。拜托，你喜不喜欢有什么关系？你不喜欢被太阳照，太阳就不会升起了吗？教唆人？我天性活泼开朗，会因为这一条新闻想去自杀吗？用脚指头想想都不会的。⬇️对于我，面对“自杀”这个词。我第一反应是感觉到深深的悲哀，一股熟悉的寒意从脚底蔓延向上。不错，我个人在自杀的边缘徘徊过，可能一念之差，这就是一封来自阴间的回答了。🧚‍♀️和您简单分享一下我的经历🧚‍♀️当时处于产后抑郁，情况比较严重。前夫一个周回来一次，平时都是我和婆婆单独住在一起，照顾宝贝。那是周日凌晨34点，能依稀看到远方地面的一些亮光，可太阳就好像耍脾气那样迟迟不肯升起来，哭了好久，再也睡不着，我给宝宝捏了捏被角，顺着床沿坐了起来。双人床，突然增加了他的身躯，挤得肝脏仿佛攥在了一起。用手揉揉发胀的眼睛，原来眼泪还在往外流啊。明天他又要走了，昨天一天都不在家，晚上好不容易有时间说会话，他的手就完全离不开手机，不是抖音就是游戏，声音就没有断过。第二天他肯定又要睡到11点，吃个早午饭就走，到时候婆婆在，怎么会有时间聊一下呢？我壮起了胆子，用手指拉扯他的手臂：“喂，醒醒，别睡了，起来说会话。”“说什么说啊”，他揉了揉眼，随手拿出压在枕头底下的手机。“才4:12，你有病啊，还不到5点，赶快睡觉，别发神经了，有什么事明天再说”“明天？明天，你哪有时间？”“没有时间就下次回来再说，哪那么矫情....”还没等说完，呼噜声一波又来一波传入耳中。我紧紧的盯着他拿出来忘了放回枕头下的手机，这个手机到底藏着多少秘密呢？我偷偷拿来，试图解开。解不开锁，可是却看到“小恩爱”发来的一条系统提示信息，解锁是怎么都解不开了.....呵呵，小恩爱，果然又换密码了。我痛苦的咒骂着：“你给我起来，你和谁玩小恩爱呢？你密码怎么又换了？你在防谁呢？你天天换密码有意思？啊？有意思？”他捂着耳朵，抱着棉被走出房门，“我不愿意和你叨叨，大晚上不睡觉，像个泼妇一样骂街，完全就是个神经病。”他一边咒骂，一边在客厅睡了起来…我就那样呆呆坐在窗前，双手死命的揪着头发，好像只有头皮发麻才会感受好一点。我一巴掌一巴掌扇着我自己的脸，好像只有这样，才能纾解我心中的愤懑与难过。一巴掌揍你自己傻逼，一巴掌揍你无能，一巴掌揍你活该，活该，对，你自己该死，你本身就是废物，既然活着这么难受，为什么要活着呢？看着落地窗下面的水泥地，那么近又那么远，我轻轻的走到床边，脸仅仅的压在玻璃上，直到脸变形也不觉得疼痛。痴痴看了几分钟，转头看见了孩子熟睡的脸庞，刚刚翻涌着的波涛情绪瞬间下去了一大半，再低头摸摸孩子的脸，仿佛所有难过都有了一个出口，虽然疼痛，却已不再是密密麻麻，完全在可忍受范围之内。再等等，死也要等孩子长大再死，现在死未免太便宜了某些人，也太让父母伤心。就这样我活了下来，直到如今。⬇️我猜，我当时就算在那很漂亮的海边，我也不会跳下去，因为我没有决定要死，因为这个世界上仍然有我深深爱着的事物，痛苦虽深，快乐也不少。有时候看到的果未必就是你以为的因。（一）第一个问题：那么从心理学的角度来看，为什么说“允许讨论自杀”对大众更有意义？个人看法，难免偏颇，还请见谅。因为越不知道，越要拿出来谈，越要放到台面上谈。这件事本身就是一个消极结果，我们越搪塞，好像更给他遮上了一层神秘的色彩。神秘吗？因为未知所以神秘？迷人吗？因为神秘所以迷人？可试吗？如果我们对这个事情如果没有一个很正面的看见，那很多青少年包括价值观或辨别能力不清楚的人就会去一试，待他们想拿这个事情的体后感来装逼，恐怕再也没有机会了。所以要拿出来说，有什么不可说的呢？性都可以？自杀为何不可以？（二）第二个问题“自杀”像是一个消极的、带有不良诱导的话题，我们是该避而不谈，还是正视？题主用了一个“像”，很好。它只是像，像所有事物一样，他都是有两面性的。手机让我们联系更方便，却也造成了近视，让我们沉迷手机游戏。“某音”让我们才艺得以展示，带动了偏远地区特产的销售，同时色情低下不健康内容也让青少年沉溺其中，无法正常交流和学习。”自杀”让我们望而生畏，却让我们知道了那些工具用起来要特别小心：哪些安眠药，哪些农药的合理计量是多少，同时也更能让我们知道自杀的人在经历了什么，他的心理历程，可以拿出来让更多人看到，纾解别人，帮助别人走出怪圈。所以不是不谈，而是正谈，正正确确，大大方方的谈。（三）第三个问题另外对于想要自杀的想法/意念，我们又该如何对自我进行这类风险管理？风险管理？A政府，国家政府国家重视这个。大家的生活水平提高，越来越重视情感上的需求，所以这个话题完全可以被重视，做电视访谈，请心理专家，请人现身说法，普法栏目剧演一演，自杀后果谈一谈，幸福生活想一想，效果会不会好一点呢？B情侣，家庭注重情绪管理，莫让情绪做了主人，有事多沟通，莫极端，莫在别人的伤口上再用刀子剜几下，那真的太狠了。亲密关系的存在意义是为了开心，而不是让你更有伤害我的机会与权利。C个人提高耐挫抗挫抗压能力。想想最差都是死，你还害怕什么呢？脸到地上摔个稀巴烂你都不用塑料袋接着；口吐白沫四肢发颤口水直流你也没有形象；安眠药一吃，别人睡你的床，吃你的饭，用你的人，开心吗？活着，没那么简单，也没那么难。世界和我爱着你

亲爱的题主好！抱抱你！感谢邀请，十分感激，感恩！🎁我是轻舍，感恩遇见，从题主的留言里，感受到题主能够在从社会的角度考虑自杀的问题，体现出我们有较大的格局和站位。为题主点赞！👉先来梳理分析一下题主描述的困惑：不知我们在热搜上看到关于自杀的话题讨论，担心关于这个话题的讨论，会引诱自杀倾向者，更容易发生自杀行为。纠结于这个话题是否值得去讨论。🎁1、那么从心理学的角度来看，为什么说“允许讨论自杀”对大众更有意义？自杀倾向的患者，常常怀有严重的心理问题。包括抑郁症，重度抑郁症等等。这一类的心理问题很难靠自我疗愈。甚至通过心理咨询师的咨询都很难帮助他走出这种困境。自杀倾向的人需要社会的温暖和温度。我们想一下自杀的人，他是想要告别这个社会。那必然是对身边的人充满了恐惧，怨恨等一系列负面情绪。那如果我们身边的人不再对他适应温暖和温度的话，那么很可能导致他采取自杀行为。允许讨论自杀，是希望我们正常的人能够体会得到自杀倾向者他内心的矛盾和痛苦。不要觉得他只是心理承受能力差。他那种绝望是我们正常人很难体会到的。希望我们伸出援助和同情的手，帮助他走出这个困境。2、“自杀”像是一个消极的、带有不良诱导的话题，我们是该避而不谈，还是正视？自杀确实是一个不好的话题，但就像那种艾滋病一样，新冠肺炎一样。他们都是不好的话题。避而不谈，那他们就不存在了吗？显然不是这样的。问题既然发生，我们就要去解决。办法总比困难多。特别是我们如何应对这种负面的东西。如果我们掌握一套系统的方法，能够有效的防止自杀事件发生。那么我们是不是就不会对他产生恐惧了呢？如果我们把头插到沙子里面去了，当做视而不见。那么该发生的问题依然会每天在上演。就像我们一心理平台，就专门做了一个自杀危机干预。并建立了一定的群组。鼓励有这方面倾向的人一起温暖加油！这就是温暖的力量。3、另外对于想要自杀的想法/意念，我们又该如何对自我进行这类风险管理？（及时察觉，自我疏导？）可以尝试用积极心理学的办法提高个人面对挫折的韧性。当我遇到挫折的时候，很多时候是突破了心理承受能力。比如我们要举的东西过重，我们力量无法支撑起来。就会压垮。就会崩溃。所以锤炼我们的韧性很重要。他需要我们培养一个积极的心理。我们要始终相信未来一定是美好的，挫折只是短暂的。有这样的信念，那么我们就可以在每个挫折当中度有效的度过过来。每战胜一个挫折就给增强一层的自我效能感。自我效能感不断叠加，就有相当于自己的肌肉骨骼一样。也更有力量去面对更大的困难。如果困难没有如期而至，那么我们会生活得很开心。即使困难来了，我们也不惧怕。❤️以上，希望对题主有所启发，相信能有题主这样的朋友是件幸福之事，祝福题主健康幸福快乐！我是轻舍，世界和我爱着你！

楼主你好，你提的问题真的非常有意思，之前也有不少答主给出了专业或私人（让人感动）的回答，这里我想分享一些自己的思考。首先，让我们来做一个思想实验，如果设想存在某个“完全不允许讨论自杀”的社会，接下来会发生什么？如之前某位答主提到的“禁止想到粉红大象”——人的头脑中必然出现了“粉红大象”，我们无法直接“禁止”某种讨论，禁令的存在反而彰显了被禁止的内容：将任何涉及自杀的词条，小说影视等作品查禁，可能反而更激发人们传播的热情。不直接禁止，但默默删除，让自杀的讨论“自然”消失，则会将这一讨论“逼迫”到审查制度无法涉及的幽暗角落，并自我封闭起来——这种神秘化的讨论会更加极端，更加危险（如“暗网”中青少年的互助自杀）。同时，一个人如果心中已有自杀的念头，而TA又知道“这是不可以被讨论的”，不仅会增加TA孤绝无助，无法被理解，无法求助的感觉，TA甚至无法在自己心中展开“是否自杀”的有效辩论（和自己的讨论也是讨论）。无法思考，无从讨论，对一些人来说，剩下的就只有行动本身了。另外，既然自杀这一行为“不被允许讨论”，尝试自杀的人就可能采取更决绝的方式（确保自己如果自杀一定能成功，否则无法面对自杀失败后人们的看法，曾经自杀过的人再次自杀的可能也会增大，因为自杀过的人无法经过讨论获得理解，再度回到人们中间）。到这里大家也许已经发现，虽然是假设的情况，但和我们所处的现实其实相当接近。当然，我们做不到“完全不讨论”，但仍旧是通过“不讨论”自杀来避免自杀。大多数人在大多数时刻，都好像忘记了我们作为人类必死的事实，也很少去思考“我们为什么而活着”，而有的人会在某种情况下选择结束自己的生命。“自杀”这一现象当然存在，但我们就好像它不存在一样，我们并不直接禁止讨论自杀（这一禁令太笨拙了），而是巧妙地保持一种蒙昧/遗忘，“平常压根想不起来有自杀这码事”。这样一种操作在心理学中，弗洛伊德已经告诉我们很多了。自杀是一种禁忌，虽然存在，但我们把它“屏蔽”在意识之外，以此达到防止自杀的效果。这样的操作也许确实避免了很多的自杀。然而，一旦这个禁忌被触犯（身边的人自杀，新闻里的名人自杀），大众在震惊之余毫无抵抗之力，只能回以各式各样的防御。这样，我们也就理解了题主提到的现象。为什么人们会对自杀的新闻反应激烈？从理智层面上，这样的反应毫无道理，荒唐可笑，毕竟“人们不会只是看了新闻就被教唆然后自己自杀”，但有些人确实会对这样的新闻感到强烈的不安，愤恨：“我好不容易已经忘记了，你为什么又让我想起来了呢？”。由此，他们急需一些解释（比如给某人的自杀简单地找个理由）来回到平静的日常，或采取一些歇斯底里的行动来宣泄（谩骂甚至举报）。在同样的思路上，我们也可以试着理解那些似乎“没有理由”，只是看了新闻就“受到传染”，或在风景优美的地方“忽然就忍不住自杀”的情况。一方面，确实如一些答主所说，有些人也许本身就想要自杀，只是凑巧来到了风景优美的地方。另一方面，有的自杀者可能正是被自杀禁忌深深影响，平常生活中，他们确实“没意识到”自杀这回事，当一种巨大的，突如其来的震撼到来时，却忽然“被激活”了，而正是由于缺乏之前积累的关于自杀的思考（或完全不知道如何去思考这种事），他们也就没有抵抗的武器。对于个体的自杀，心理咨询/危机干预的实践者已经清晰地认识到，能够讨论自杀，由此获得一种理解，会更有效。而对于大众，自杀是一种禁忌，我们“不可以去谈论它”，但我们确实也需要去谈论它，因为只有经过讨论/思考，公众重新对自杀产生某种理解/共识，才能在自杀的禁忌被突破之后，修复创伤，弥合裂痕。概括起来，就是这样有点饶舌的结论：如果我们不允许自杀，就必须允许适当的关于自杀的讨论，以此作为弥补。对于大众来说，允许讨论自杀，确实是有意义的。有时候，我们太容易看到语言（讲故事，交流讨论，无声思考）带来的危害（煽动，让人不适，传染性），而忘记了我们正是通过语言构筑了人类自身，语言本身是人类最有力的武器，最宝贵的礼物（给自己也给他人），最神奇的疗伤法宝。草草写就，疏漏勿怪陈悦

题主你好呀～这个问题很有讨论的价值，也勾起了我许多回忆。在回答前我特意去看了看“觉得这个海很漂亮的人反而跳下去了”这个热搜，看到了这样一段话“因为他们觉得跟他们人生中的痛苦相比，洁白的浪花和蔚蓝的海水的确很美。”这时我脑海里闪过的是生本能与死本能，每个人都有两种力量，一个是生的力量，一个是死的力量，生的力量会大于死的力量。而海洋本就是一个孕育生命的地方～并不具备太多心理学专业知识的我，想以自杀未遂者以及参与自杀干预者的身份，来谈谈自己的看法。对于自杀话题的讨论，我很赞同文博老师的观点“自杀既需要被讨论，又不能被讨论”自杀本就是人遇到自己无法解决的痛苦，从而想要通过这样的方式摆脱困境，选择自杀的人是在求救：我救不了自己，请你拉我一把。若此时选择不讨论自杀，那将会把最后的出口堵死，让想要自杀的人坠入更黑暗的深渊。作为一名18岁曾多次自杀未遂的女生，我想象不到如果自杀完全不能被讨论，那我将何去何从，现在又是否还能在此写下这篇回答。讨论自杀，是结束生命前最后的挣扎。同时我也参与过多次自杀干预，大多是在讨论自杀时发现的，如果不允许讨论自杀，这些人还有多大的几率能够活下来。刚好我今年做过一个调研，调研对象为当代大学生，共收集了126份有效问卷，其中有一题是：您有过自杀念头吗？其中52.38%的学生表示曾经有过自杀念头，这个数据尚未知是否有人隐瞒。显而易见的是，无论讨论与否很多人都或多或少的产生过自杀念头。于此同时，讨论自杀需要有一定的分寸，我们可以讨论自杀的想法，背后的故事。但不能讨论自杀的方法，讨论具体的自杀方法会成为自杀的契机，让想要自杀的人去效仿。以我个人的感受来说，当产生自杀念头时，讨论自杀的想法能一定程度的释放当下痛苦的感受，若讨论的是具体的实施方法，会让我想去尝试。允许讨论自杀的想法，不允许讨论自杀的具体方法，将想法和行为区分开。对于如何对自己进行这类的风险管理这个问题，个人认为如果仅是自杀念头，尝试觉察一下这个想法在告诉自己什么。觉察到以后思考一下这个问题是否有其他更好处理的方式，如果没有可以问问周围的朋友，若还是觉得无法解决可以寻求专业人士的帮助。若已经开始计划要如何实施自杀，告知身边能够第一时间阻止你的人，并求助专业人士，请不要自己一个人承担这些。世界和我爱着你❤️我是傻虎虎的小星晴～

允不允许讨论，“自杀”每天都在发生着，也被讨论着。所以，“不允许”其实是掩耳盗铃。从事心理咨询工作多年，一个深刻的体会是，回避问题才是最大的问题。当然，也能理解为何一部分人回避讨论自杀，因为“自杀”的确是一个有些沉重的话题，所以，面对它并不容易。所以，关键的问题是“我们应该如何讨论自杀？”1.允许讨论自杀对大众更有意义。在咨询工作中，有不止一个来访者提到，“我后来才知道，我那段时间是抑郁了。要是早点知道，及时寻求专业的帮助，或许当时的结果没有那么糟糕。”从我自身的经历来看，也有类似的体会。在大学时期（上世纪90年代）我时常感到很郁闷，做事没有动力，沉迷于游戏，偶尔也有过自杀的想法。当我第一次接触到了一本心理学书籍时，我感慨万千：“要是我早点学习一些心理学知识，或许人生的轨迹会有很大的不同。”看清问题是解决问题的重要前提，科学的讨论自杀，普及心理学知识，可以让更多在“自杀”边缘徘徊的人得到专业的帮助。2.“觉得这个海很漂亮的人反而跳下去了。”这句话是非常含糊的，潜在的意思是“看海漂亮”导致了“自杀”。这样的含糊语言，容易造成误导。如果我们静下心来体会一下，就会发现“更多的人，看海漂亮时，是心情变好，更加热爱生活了。”另外，这句话渲染的一种氛围是，自杀是一件很容易发生的事。我们的生活经验显然不支持这一点。

危机干预工作相关，前来作答。自杀，他既需要被讨论，又不可以被讨论。自杀本身是当人们的生活中出现自己无法靠意志努力去解决的危机时，选择结束自己痛苦的最终手段。他们和我们谈论自杀，本质上是一种求助。从这个角度上来说，不允许他们谈论自杀，也拒绝了他们最后一次向这个世界握手。而不能讨论的是“自杀办法”和“自杀实施的细节”，这个会成为他们实施自杀的契机。我们接纳允许的是“自杀想法”以及背后的故事，而不是“自杀方案与行为”。

1、从潜意识的工作原理来说，潜意识听不懂否定词，就像我们没有人能办到“不要想一只粉红色大象”的头脑指令。回避和否定问题的存在是另外一种强化。2、对自杀本身的一个讨论，特别是对自杀计划和详细细节的讨论，是对自杀行为和动力的象征化表现。一次完整的关于自杀的讨论，从潜意识的角度来说，相当于讨论者已经完成了一次“自杀行为”。3、自杀背后动力的关注。有一部分人产生自杀，可能是没有办法和他人建立连接关系，没有被看见被关注，而讨论自杀的话题，可以让这样一部分人参与其中，找到共同体，彼此看见,从而消退自杀的想法。4、就自杀的讨论，可能让想要自杀者找到。有类似想法和类似念头的共同体，同时也可能会找到。因为果类似念头人群的参与从中获得经验和理解，从而走出自杀的阴霾。5、当自杀这个行为得到一个广泛的讨论之后，很有可能形成相应的应对措施和应对体系，以及应对人群，从而引起重视。同时让人们更加了解自杀可能产生的人群及环境,达到预防的效果。

1.当我们在讨论“自杀”的时候我们在讨论什么？其实不单单是一个自杀的动作，一个结果，而是在在讨论“恐惧”，一种深植于每个人内心的“死亡焦虑”。当我们把这些负面情绪放到台面来讨论的时候，意味着我们是在一起面对这个难以消化的情绪，在讨论的过程中，是一个摊开，解读，追根溯源，以及群策群力去想应对办法的过程。那些不愿面对的人，他们的抵触，也完全可以被理解，因为趋乐避苦，甚至是逃避，视而不见，是人类保护自己的一种本能。然而在人的心理世界，那些你越逃避的，越屏蔽的，把他们藏起来，积压的情绪，并不会消失，只是在隐秘的角落，如雪球般越滚越大。因此允许讨论自杀，其实是在说，你产生想要自杀的念头，你有那么多的痛苦，难过，悲伤，绝望，是多么正常啊，是一种人类共有的情绪，是一种可以存在的情绪，是一种可以被接纳的情绪，在讨论中，每个人把压抑许久的痛苦抒发出来，是一个释放的过程。可以让这个雪球得以部分的融化，同时你会看到，你真的不是一个人，但是因为每个人都有绝望，都有伤口，所以我们也可以互相治愈，彼此看见，在理解中达成疗愈。2.从心理学的角度讲，任何负面的情绪都有正面的意义。想要自杀，是不想再承受内心的冲突，是想要获得内在的平静，想要让自己舒服。这个出发点，其实是保护和爱，但当它的出发点，被限制在一个并不“聪明”的策略中时，它被扭曲了，变了味道。就像每一个抽烟的人，他们抽烟的初衷，是为了释放一些压力和焦虑，出发点并不是为了增加自己健康的风险，但是用的这个方式不够好，因此，它并非是动机出了问题，而是应对策略，出了问题。在这种情况下，如果自杀现象能够被大众讨论，能够被心理学专家们进行更多的心理教育和科普，让大众知道，纾解痛苦的办法并非只有自杀，那么它会是一个非常有益大众的事情。3.对于有自杀意念的人来说，自我觉察是最最重要的，但是很多时候，当我们处于心理危机的时候，觉察能力其实已经破损了，并非是那个自杀的人不想觉察，是他当下的心智水平也不支持他能够做到了。但自救也是跟死亡焦虑一样，藏在每个人内心的本能，当自己已经控制不住自己自杀的冲动，记得求助，比如其实很多心理平台，包括社会组织都是有自杀危机干预热线的，不要放弃这些免费的资源，当然如果财力允许的情况下，寻求专业的心理治疗会是更推荐的做法。心理的事，交给专业的人。我想对想要自杀的人说：“横竖都是要死，为什么不好好的挣扎一番呢，再给自己多几次求助的机会。死的能量常有，但生的能量也是支持你活的这么痛苦也能坚持到现在的理由，你的内心是有生的力量的，相信它，也给它一个机会，给这世界上的其他人一个机会去帮助你，找回生的力量。”

题主好，我是strawberry.▲1、那么从心理学的角度来看，为什么说“允许讨论自杀”对大众更有意义？2、“自杀”像是一个消极的、带有不良诱导的话题，我们是该避而不谈，还是正视？3、另外对于想要自杀的想法/意念，我们又该如何对自我进行这类风险管理？（及时察觉，自我疏导？）★对于能承认自己心理上有问题的人，他们更能接受讨论自杀这个话题，因为他们不止想过，也有可能尝试过，但是选择自杀，一定是他们最后的求助。学心理学的爱好者和咨询师更会大方的谈论这个话题，因为他们需要去了解一个人在什么情况下会选择自杀，又需要通过什么方法去帮助想自杀的人群。★当一个平常人跟你提起自杀的时候，这时应该重视了，因为他已经有想法和打算了，这个时候也不用害怕不能跟他提及自杀这个话题，因为他闪过的自杀话题比你想象的要多得多，所以正面讨论顺带疏解，做到预防。对于自杀这个话题，我们曾经在学习群讨论过，大多说的是家里人都不能接受，就算是已经逝去的亲人也不愿有过多的语言去讨论，在他们认为中，自杀就是一个消极、不能讨论也不愿意过多去讨论的问题。★每个人的承受能力都有一定的极限，当我们无法去承受的时候，可能自杀就是最后的选择，那如何避免自己的承受能力到极限呢？●1.学会倾诉：自杀的人群有心理疾病的患者，抑郁者可能占更多数，遭遇重大挫折的人群等，他们缺少向人倾诉，甚至在倾诉的时候没有找到能真正懂他们的人，他们不愿把内心深处向别人诉说，积累久了的消极就像一颗打满气的气球，最后因承受不了而爆了，所以学会向身边人倾诉，在特殊时期需要向专业人士咨询的，一定不能忽略。●2.家人的陪伴：当意识到自己状态不对，可以跟信任的家人或是亲朋好友坦白，你需要他们的陪伴，需要他们给你力量，可能他们不专业，但是至少还是能在选择自杀前有挽回的可能。●3.找到问题：知道自己的问题所在，直面去面对，不让自己以消极的态度去对待，或许换个看法和想法，就能有不一样的解决方法出现。

你好，我是焦灼大伯，很高兴来帮助你！⭕觉得海很漂亮，所以跳下去的启示我们看海的时候都是从宏观的角度去看，远远望去，海，一望无际，湛蓝湛蓝，是一种美感。这就犹如，我们正在几十层楼的楼顶，看这座城市，也是灯火辉煌，充满了美感。以上两个场景都是在很大的格局下去看待和认识的，就像我们看星星看月亮，当我们格局打开的时候，看到的景色就不一样。在我们日常生活中，如果没有在那么高的地方，我们在天桥底下，可能看到的更多是垃圾堆积，各种不文明的现象，不少人为了生活的狼狈……同样的道理，如果我们捧起一勺海水，看到的肯定不是蓝色，或许里面还有很多杂物，那些砂石也是泥泞不堪，这就是我们在不同的角度看不同的问题，角度越小，越容易看到那些污水肮脏的画面。⭕还有一个启示，就是允许我们自身的不堪。看海水，看城市，在越高的角度看，越是绚丽多彩。到时候我们也可以认识到，它也是有很多杂质存在，垃圾存在。就像我们的人生一样。总体来看，我们人生肯定是斑斓多彩，但就某个挫折而已，盯住他肯定是糟透了。所以不妨允许我们有一些缺点，挫折和伤悲，还有很多不完美，这都不影响我们人生的绚丽多彩。⭕，以上启示可能对于自杀意向者来说，是一种挽回和转机。从这个角度来看，我们很少有人意识到这个层面。因此如果能让自杀这个话题，在全社会范围引起广泛热烈的深刻的讨论，得到的启示可能会更多，应该有助于自杀患者，以正常的视角看待自己的问题。这是有很多积极意义的相信社会的主流能量是正的，通过大家的广泛帮助，广泛发声，会给自杀倾向者带来从众的影响，感到自己被看到，感到自己和大家是相同的，获得了很多生存下去的动力和力量我是焦灼大伯，希望对你有一些帮助！

你好！面对“自杀”、“死亡”、“生命”这样平凡而伟大，沉重又轻盈的人生哲学大讨论，我总忍不住想要说一点背景，我不知道它们对于这个问题，这个事实本身是否有作用，我的心却一定要让我这样表达，就如同影视剧里在某个情节处总要播放一首插曲。有一个人，有一双眼睛，有一颗心，有一灵魂看到一片漂亮的海，梦中的海，于是那个人想要纵身一跃，入海。这个“入海”在这里主要有两层含义：一是关于现实的海，这个海并不是单纯地大海、海洋，实际上它类似于一种比喻和象征，或者用心理学的说法来讲，是意向，比如用文学语言中比喻的修辞手法来理解，大概可以写出两个句子：（1）弯弯的月亮像一艘小木船在洁白的云朵里穿行，像乘风，像踏浪，像躺在一朵白棉花上，轻盈得如同透明；（2）弯弯的月亮挂在深夜的碧空里，明晃晃的，好似一把弯刀，闪着金黄色的诱人的光，仿佛被切开的桔子熟了的味道。这两个句子就是两种看法，或者说是两种认知行为，据此，也许就产生了不同的思想，于是也就有了两种结局。这两种认知行为所产生的不同结局并不意味着凝固，而是流动的，不是不可更改，而是变化万千。如果用心理学的说法来理解，似乎也可以写出两个类似的句子，一人分饰两角来代表两种心境下的不同选择与行动。我们这里以阳光为例，尝试着写出这两个句子：①在那个早晨，我看见一片海，它蔚蓝蔚蓝的样子真美，像极了我在梦里看见的那个姑娘，长长的黑发飘逸在一袭蔚蓝蔚蓝的长裙上；②在那个早晨，我看见一片海，它蔚蓝蔚蓝的样子真让人心动，如果这时候从这蔚蓝里一跃而出一条大鲸鱼将我吞入腹中，我将永远为此而感到骄傲，感到幸福，感到热泪盈眶。我想，至此，我已经在一定程度上回答了关于这个热搜的大部分问题；这个问题中还隐藏着一个细节，即在这个热搜之下的评论问题，以及由于这些评论所引发所衍生出的一系列问题。由于所涉及的范围过于广泛，在这里，我无法逐个进行回答，就给出一个方向供题主取用。不以物喜不以己悲或许是一种比较好的方法，或者说是你既选择进入，也就必然需要明白，你是否能够承受住其中的高峰与低谷，也许，你可以陷入其中，沉迷其中，只是要注意保护自己，不因此而深受伤害，做到这一点，也就基本可以按照自己的选择去行走了。在我们的背景色将要涂抹上最后一笔的时刻，我还想引用beyond乐队的《光辉岁月》中的一句歌词来作为结束：“缤纷色彩闪出的美丽，是因它没有，分开每种色彩。”在这个提问中，看似只有一个问题，其实涉及的范围很宽广，回答的视角也是多种多样，故而，我在这里只选择其中的“关于自杀”这个关键问题来回答，另外，可能会涉及到“死亡教育”（生命）和社会层面，至于其它，会略微提及。现在，我们即将开始这段关于生命的探索与旅行，我也不知道我会使用到什么方面的知识，会怎样去描述去提取我的经验和记忆，不过，让我们开始吧。非常感谢你来这里提出这个关于我们所有人来讲都非常具有现实意义的问题，不管是对其进行词语概念上的讨论，还是在现实生活中对其进行事实上的认知与理解，对于我们来说，都意义非凡。请让我们从那些所谓的议论开始着手，我们先来看看这些观点是什么：自杀做为一个事件和一个现象被大众所讨论的时候，有利于大众对自杀事件和自杀现象的认知，有利于对下一代人进行死亡教育；当大众谈论自杀事件和自杀现象的时候，【不论大众是有心还是无心，不论大众是在公共场合还是在非公共场合以外的其它场合下谈论该事件和现象，是否对有自杀倾向和准备自杀者构成干扰和影响？我们担心的是这是否会从某种程度上诱发他们的自杀倾向和自杀行为，引发诸如“自杀风潮”之类的轰动效应和现象级的现象，以及造成其它不良后果……】当我们面对这两个尖锐的提问的时候，我们要怎么办？实际上，我自己也不知道怎么办才好，然而这两个我们自己提出的问题，我们自己就要回答这两个提问，不是吗？尽管，这两个问题并不容易回答。让我们从提问一开始进行，首先，我个人倾向于当自杀做为一个“问题”，一个事件，一个现象，一个现实生活中，一个人的生命成长过程中，一个人的社会化过程中，直至生命结束过程中，都是一个值得被看见，被关注，被了解，被学习，被理解，被包容的事，这在一定程度上，相较于被回避，被禁止，被遮遮掩掩，或者谈虎色变这类认知行为和实践方式要好很多。自杀这一词语概念或事实或行为，与你因站在空调底下去热，与你第一次学习爬行和跌跌撞撞的走路而摔了跤，碰着头，你感到疼痛，感到伤心和委屈，想要哭泣，想要寻求母亲的安慰并无二致。它就是一个生理的现象，你渴了想要喝水，你饿了想要寻找食物填饱肚子一样普通而平常，它同时也是一个精神的现象或者说自我保护的需求，如果你不会游泳，在遇到河流，遇到那种满是水的地方，你会感到不安，或者说你在正在乘坐电梯去某一层，这时却突然遭遇电梯故障，摇晃或突然地发生电路故障，电梯停止，光源熄灭，一片黑暗，你有一种孤立无助的心理状态，你躲在某个角落，蜷缩着身体，呼吸紧张，这实在是非常正常的躯体化症状，是自我保护机能，或者自我免疫机制触发的具体体现，这近乎是一种本能，尽管我们在认知上知道是怎么回事，不是吗？这是一种原始的动物本能，不是吗？或者有些人说，我对此有恐惧，这是我的禁区，这是我的伤口，我不要谈论这些，我不要接触这些，这让我有一种寒光闪闪的感觉，好像用一把裁纸刀去割尼龙绳钢丝，好害怕，好抗拒，好难以赤裸裸地面对……还有一些人会说，我知道谈论这件事会让人感到很难过，就好比是让一个患有恐高症的人去走玻璃栈道一样，她一定会害怕得闭上眼睛，匍匐在玻璃桥上，脚下像踩着一颗地雷，一动不敢动；如果，有一个人有一双温暖的眼睛，有一双温热而宽厚的大手掌紧紧地握住我的手，我或许依旧害怕，也许也能够尝试在他的鼓励和帮助下走过去，就像我曾经在黑暗中去打开电灯的开关那样，叭嗒一声之后，黑暗就被橘黄色的灯光给照亮了，我也就慢慢地不那么害怕了……所以，我想，首先消除大众对自杀的“非正常”认知，“妖魔化”理解，或许是我们大多数人能为我们自己，能为那些正在黑夜里挣扎、煎熬的人们所能做的一件小事；同时，这也算是在一定程度上通过我们对其的再学习再理解和矫枉过正之后，以一种处理过后，降维之后形成的心理财富传承给我们的子女的较好形式，并给他们以动力去继续改善，做到我们“巨人”的支撑，起到我们“肩膀”的作用，让“自杀现象”成为一种现象被大家所熟知，被大众所理解，成为你我彼此流动、沟通、治愈的形式与桥梁，成为我们共同修建全社会，全人类安全基地的砖瓦砂石，而不是异化为“虎狼”、“鬼怪”，用一种现实的异样眼光和一种精神文化层面的异化来隔离置身于人群中的他们，那只能助长了自我的恶习，滋生了敌意，制造了人与人之间的距离，硬生生地割裂。无异于抱薪救火，自我毁灭。以上，就是我对关于自杀行为或者说自杀讨论的一点看法，对于第一个问题的回答，下面，我们要来尝试着回答第二个问题，也就是在基于对自杀行为的了解之上，我们在面对这一问题的时候，具体怎么讨论，怎么做的问题。第二个问题是：当大众谈论自杀事件和自杀现象的时候，【不论大众是有心还是无心，不论大众是在公共场合还是在非公共场合以外的其它场合下谈论该事件和现象，是否对有自杀倾向和准备自杀者构成干扰和影响？我们担心的是这是否会从某种程度上诱发他们的自杀倾向和自杀行为，引发诸如“自杀风潮”之类的轰动效应和现象级的现象，以及造成其它不良后果……】面对这个问题，我们又该怎么办，即使我们已经有所了解。当大众在谈论自杀事件和自杀现象的时候，这件事本身的问题之处并不在于是否谈论，更侧重的其实应该是后者，即在什么时候可以谈论，什么时候需要中止，什么时候需要终止。或者说需要注意的是在当下的场合之中，是否适合于谈论此事？大众在谈论这一敏感事件时需要注意自己的言行所带来的影响，这是一个基本前提，也是一个非常重要却很容易被忽视的细节，也正是在这些细节之中，体现着大众对于这一群体的不同态度，体现着我们大多数社会群体对这一群体的关注程度和理解程度，我们也是在用语言、交流、讨论，真实的言行在创造着我们的社会环境，在创造着对于不同群体所需要的不同环境，我们也在体现着我们是生硬的还是灵活的，是固着的，还是变通的。这是生活的传承，也是精神的传承。是独创，也是众创。是个人的精神小屋，也是全社会，全人类的精神小屋。如果这个小屋是温馨的温暖的，我们每个身处其中的人都会感觉到温暖和温馨，如果这个小屋是寒冷的暴力的，我们每个身处其中的人也都同样会感觉到寒冷和暴力。需知唇亡齿寒，皮之不存毛将焉附？在此，我想着重谈谈关于大众的态度问题。人类一路走来，有很大很多的进步，也有很多还没有修复的伤痛，在我与你，在你与他，在他与它之间仍然海存在着许多分歧和割裂，不是吗？对于自杀现象也是如此。让人害怕的不是有自杀倾向的人，不是自杀事件和自杀现象本身，而是人与人之间对这种差异化的理解，以及个体对个体的包容，个性对个性的接纳，是吗？从某种程度上来说，飞禽走兽，花鸟虫鱼，各种各样的事件，心理，观点，事实等，无所谓“好”，也无所谓“坏”，是吗？是什么造成了这种人与人之间的割裂？是自我对自我的扭曲和异化吗？是自我对事物的认知偏差和断章取义吗？还是因为“我”的心上还有一道没有愈合的伤口？故而“我”把这种“伤”以某种形式或明显或隐秘地投射到这个世界上的人事物吗？很显然，就像我们现在每天都在使用的网络，网络对于我们来说本身无所谓好也无所谓坏，如果电信诈骗犯在掌握了一定的技术后，借助网络，网络在他们手中就成为一种诈骗的工具，非法侵害他人的工具，在这一点上来说，网络就是“坏”；对于一个合法经营的电商经营者来说，网络就是扩大销售，扩展销售渠道的信息高速公路，流量奔腾进千万家，世界各地的大江大河，日夜奔流不息，让人们了解他，了解他的产品，购买他的产品，网络就是“好”。这个问题在大众中显然也是存在的，大众对许多事情的缘由或许缺乏了解，以偏概全，以讹传讹，制作噱头，恶意引导，为了出名等不同形式的需求，往往会出现许多不可控的因素，这些不可控的因素或许是出于好意，有时候却办了一件坏事，有时候一知半解，就容易造成南辕北辙的局面，也有的时候也许当事人只是需要安静，而大众却强行强迫对方要说点什么……比如，你或许会听过这样的句子：A.你不结婚，你简直不孝；B.你成绩这么差，你对得起我辛辛苦苦的工作，省吃俭用供你上学吗？C.你怎么那么脆弱，就你不容易，你看那xx……D.没事儿，你忍一忍就过去了。E.你快点好起来啊！我还要上班挣钱，我整天照顾你，我们怎么生活……这些就是一种伤害，一种“我以为”、“想当然”、“谁知道”的认知行为，也许你以为没有什么大不了，但在另外一个群体的身心之上，恐怕一滴水早就是一个海洋了，你明白那种放大吗？你知道他（她）已经快要崩溃以至于无法承受了，只怕你再多说一字，站在悬崖边上的那个人就要往前一步，与世隔绝。所以，如果你真的不了解，不明白，你至少可以用沉默和陪伴维持他们的原状，而不至于加重，好吗？同时，当我们谈论自杀事件的时候，是否会引发拥有自杀倾向和自杀意念的人产生一些非常剧烈地情绪波动，是不是会对他们造成不必要的干扰和不良的影响，对于此，我们谁也说不准，我们也没法去下结论。我们能做到的或许就是在觉察到异样的时候暂时地停下来，当有人因此而感到难受的时候，我们或许可以先道歉，表明我们并非有意，而是无心之举。在必要的时候给予适当的安慰和鼓励，我们所能走的也许就是这一步，如果我们能够多了解和学习这方面的基本常识，加强对此种情绪和行为动态的识别，那或许就是一种不错的选择，对于我们来说是如此，对于这个群体中的人来说也同样如此。如果我们不能做到去净化，至少做到不要往里面增添新的污染。尽管我自己不太满意，一时之间我也没有更好的回答，之所以没有再继续回答你下面的三个问题，是因为我突然发现在我回答完这两个问题的时候，已经顺便回答了下面三个问题。好，我们就走到这里吧，也希望你能在这里有所收获。

1、从心理学的角度来看，为什么说“允许讨论自杀”对大众更有意义？【让自杀这个话题从潜意识上浮到意识领域，可以增加我们对它的可视度和掌控感】长期以来自杀，都是一个人们尽量避而不谈的话题，甚至我们的互联网会把我们聊天，文章中这两个字屏蔽掉，我们不得不用拼音字母来指代这个词。这是因为我们潜意识对死亡是有恐惧的，人类普遍有的死亡焦虑让我们担心当自杀的话题普遍化之后，会让自杀行为变得正常化，诱发更多的自杀行为。死亡自杀等话题被我们的意识所排斥，有很多相关的情绪和不良认知被压抑在我们的潜意识之内。如果我们能够把压抑到潜意识之内的和自杀死亡相关的话题，透明化并上浮到意识之中。当它们得以被我们看见，被公开化的讨论和交流，就相当于是阳光照进了阴暗的影子，我们就对它有了掌控，把握，计划，预防的能力。【自杀行为诉说着个体对生命意义的丧失】社会学家涂尔干将自杀归结为利己主义自杀行为(抑郁症多为这类，感觉生不如死。)、利他主义自杀行为(如过去主人死了，仆人要孝忠自杀)、失常自杀（巨大创伤事件，如地震，疫情等等。）和宿命型自杀（通常和宗教有关）4种类型。现代社会，利己主义与失常自杀占绝大多数--这是我们今天要讨论的主要对象。极度的痛苦会导致个体产生生命的无意义感，自杀者是要通过自杀来结束痛苦，而非生命本身。【允许讨论自杀，相当于允许讨论痛苦和生命的意义，从而获得拯救生命的机会。】自杀的前导因素是痛苦，深层内涵是对生命意义的丧失感，是先有的对生命无意义感才会有的自杀。如果我们可以进行公开化的讨论，无论是针对当今比较普遍的青少年的抑郁症状抑或是有严重的心理问题，甚至精神疾病的成人，相当于我们给了这部分群体，一个可以倾诉的出口，一个把自杀这一通常被认为难以启齿的，很特殊性，很个人化的问题，祛羞耻感，祛罪恶感并且得以普遍化的“平台”。在这个”平台”上，讨论种种心理问题甚至精神疾病的来源，就可以让社会上更多的人，更多的父母，更多的老师，更多的同侪，朋友，邻居，甚至陌生人。能够更广泛和深入的，理解到他们的心理状况，从而促成社会环境因素方面的改变降低自杀的机会。在这个”平台”上,有自杀意愿的个体，也会由于看到了这么多人都像自己一样在为生命的意义，在为生活中的痛苦和烦恼而抗争着，而挣扎着。他们就会感到不是自己一个人在战斗就有了一种集体的归属感，互相扶持的能量和共同复生的愿望。以就事论事的情绪谈论自杀本身就会为他们提供一种倾诉的途径，倾诉就可以帮助消解心中的消极情绪。在这个“平台”上，自杀意愿者谈论自杀话题，可以帮助周围的亲朋好友注意到他的自杀的信号和征兆。以便周围的人及时帮助他摆脱死亡的诱惑。据统计，大概有80%甚至95%以上的自杀未遂者会后悔他们的自杀行为。我个人认识一位女士，她曾三次自杀，均未成功，第三次自杀后，忽然心胸打开，再也不想自杀了，并且庆幸自己没有自杀成功，所以如果可以有一种干预机制把本来潜意识不想死的那部分人群拉回正常的社会生活，这个世界将减少多少人间悲剧。【如何进行自杀的自我风险管理】很多人可能觉得只有少部分的人会有自杀的意愿，自杀跟我没什么关系，所以不会去想这些问题，但是据统计70%的人在一生中都会有一次到多次的想要自杀的念头。这可能跟弗洛伊德精神分析学派所提出的死本能相关。当我们的生命在某一个时刻感觉到死本能大于爱本能和生本能的时候，死本能占了上风，我们就会晕头晕脑的，突然有想要消灭自己的冲动。这是漫长的生命演化的结果：人最终是受情绪驱赶的动物，所以我们必须要及时觉察到自己的情绪，让情绪得以流动，而不是堵在那里没有出口。1.要了解到绝大部分的尝试自杀的人都会后悔，从理性层面建立起预防自杀的第一道自我屏障。2.建立起自我觉察的意识，一旦有灰色的想要去死的念头，在头脑中升起的时候，立刻启动自我觉察的机制。问自己最近发生了什么，这个可怕的幻想是真的吗？我死了就能够解决问题了吗？我死了就能改变那个不爱我的人的看法了吗？。。。3.选择大于努力：寻求专业咨询的意识，而不是自己默默消化。4.学习起来，多阅读，去上课，各种好课，心理学，哲学，社会学，儿童读物也行。通过阅读接触到更大的世界。5.发掘艺术方面的爱好，用歌唱，舞蹈，绘画等形式进行自我疗愈和自我预防。当代著名日本画家草间弥生患有神经分裂症，无数次的想要自杀，绘画拯救了她。6.运动是消散抑郁情绪的很好的方法，平时要多加以运动。7.善于自我赋能，到大自然中去散步呼吸，看那些美丽的树和花儿，看那些律动的云朵和流水，以及森林中的丰富的负离子，会让我们心情舒畅。8.建立良好的社会关系网络，有三五个知己，一二闺蜜，还有外围亲戚朋友能够支持自己。【常见问题Q&A】1)有自杀意念者看到相关讨论是否会对其有负面刺激？比起来讨论什么，更重要的是怎样讨论这个事儿，如果讨论的方向是态度端正的，能量向生的，明朗的，善意的，不是打压的，恶意的，羞辱的，诱惑的，那么不但不会对想自杀者进行负面刺激，反而会给了他看见自己生命的机会。2)“自杀”像是一个消极的、带有不良诱导的话题，我们是该避而不谈，还是正视？勇于面对这个集体潜意识，对每个个体也是一种拯救，避而不谈更有一种禁忌效应，神秘化会让它更不可测，不可控，导致不可知（如有非法组织在暗网诱导青少年的自杀）

按顺序回答，第一段，我个人认为，有自杀意念者看到相关自杀的讨论并不会对其有负面刺激，因为，真有这个念头的，基本不是因为讨论，而是别的。如果还能看的进讨论内容，甚至愿意参与分享，其实都不见得，选择所谓自杀，毕竟，你还有下一步要做的事情，包括获得回复。而自杀的下一步，是没有下一步了。讨论，其实是抒发的一种形式，如果说，自杀是因为觉得面对社会无力，感受不到他人的支持，那，当你开始表达、讨论，你多少能够收获，他人观感及态度，运气好的，你就是能感受并获得你心中重要他人的关注，在乎和用心，或者只是，陌生他人的支持，对于想要自杀的人群来说，已然是一份不小的心理支撑了。这是第一点，允许讨论的意义。其次，死亡这个课题，确实容易带来恐惧，尤其自杀，属于自我放弃的一种，但自我放弃的选择，多是因为，害怕面对现实和生活，然后才选择了，所谓逃离的自杀形式。但，害怕里面，最无用的，是害怕所谓害怕和恐慌。比起实物上的，比如虫子、恐怖片、包括不存在的鬼魂都好，都比你只是因为，害怕，关于害怕的这件事来的强。每个人无法面对客观现实的理由，不见得一致，但既然初步想选择的结果可能雷同，那彼此讨论讨论，对很多人而言，是一个，面对的形式。而且，你不是只有自己面对，是很多人都在面对一样。既然都面对了，那会不会，可以再多一点勇气，再面对的，多一些？再者，其实，我们是个自由言论的年代，自杀被讨论的词汇字条，其实，跟孕妇效应有同类功效（即偶然因素随着自己的关注而让你觉得是个普遍现象，就是当人怀孕了就更容易发现孕妇）看到它的频率，真的跟看到别的词，出现频次一样多，只是，确实也多是，想过这样的人，有过这样念头，甚至对这个词条有特殊情感（可能是厌恶、抗拒等等），会显得，尤为在目光中，显得刺目。但这其实和其他词汇一样。都只是讨论中的一词而已。凡存在必有意义，能被讨论代表有价值，比起，很多人有需要不知道在哪可以获得帮助，多些正向化引导、认知改善的行为，也终归是能帮助到很多人的。有时候，倒是越多的人抵触，其实也代表，很多人，确实不支持不认同这个略显愚蠢的自暴自弃行径，所以，鼓励那些，有这般念头的小伙伴，要不，我们，就聪明一点，多爱自己一点，不要做那些太被大众抗拒选择的行为？正视问题永远是解决问题的第一步，但这一步，不见得很多人能很好做到。那还没能余力做到时，多看看，多听听，别人都怎么做，怎么选择，甚至，用来判断，这样状态自己有没有，是不是该做些什么，该来拯救自己才行了？如果我们不一定有所谓勇气真是我们全部的生活和问题，毕竟能轻易做到的，也不见得会有自杀念头，但是，多攒点勇气、信心，多了解一些事实，也是好的。毕竟，除了老死，没有一种自杀方式是舒服的，都太痛太丑太折磨人了，那个过程，可不好受了。风险管理，老师、学校、工作机构才讲，自己自我看顾，其实过好自己生活就好。困难，一点点努力解决，好好享受生活美好。吃喜欢吃的东西，做自己喜欢做的事情，好好吃饭、运动、睡觉，如果不想，那就在确保不中暑的前提下，让自己出身汗吧，也会很舒爽的。重要的是，多爱自己一点，有想法或念头，不要太可以重视或忽视，想想，因为什么产生，可以怎么处理事情。比起处理感觉，选择处理好自己可以处理的事情。发现自己状态不佳的，那就找朋友也好，父母、亲密伴侣也可以，重点在让自己感受舒服，实在不行，陌生人也是可以的。有条件，专业人士也很好。疏导这种事情，不要自我憋着，要疏通才叫透，所以，开心就笑，难过就哭，在乎就努把力，不在意就果断放弃。大家都是活着一遭，凭什么你就要自我委屈来成全顾及他人，对方有还勉强叫将心比心，但还得看自己乐不乐意，没有的话，确实也不需要为了他人目光就来乱想别的有的没的，还亏的放弃了自己美好的花样人生，可亏大发了，没必要。我们生活都在自己手里，我们拥有它全部的决定权，我们本可以让我们人生可好了，不要贸然的，让自己扔掉了自己，主要，忒不划算。掌握在自己手心的人生有各种可能，好的坏的，不好评价，变数毕竟多，但放弃了就只有没可能这一结果。你拥有的比你以为的要多，比你以为的要好，因为，你拥有着你自己。愿题主好，也愿看到这段话的每位小伙伴都能好好的，更好的。

亲爱的题主你好，我是高远情感心理。特别能理解题主对自杀事件的关注和思考，很有正能量，很有情怀。⭕1、那么从心理学的角度来看，为什么说“允许讨论自杀”对大众更有意义？2、“自杀”像是一个消极的、带有不良诱导的话题，我们是该避而不谈，还是正视？自杀倾向的群体是弱势群体，常常很难得到人们的普遍认可和关注，甚至很多人会觉得他们是有病的，并且是规避和远离。让这类群体得到了冷漠。反而加重了他的心理精神问题。个人也坚持认为，有心理问题的人其实都是善良的人。特别是他们把这种情绪的能量和攻击都指向了自己，避免给社会添麻烦。这样的群体，他们的人格往往相对正常人甚至会更加高尚。好人应该有好报，从这个角度出发，我觉得公众必须积极看待自杀倾向的群体，感觉到他们是一群很可爱的人，需要我们的帮助，他们不是另类的，不是有害的。⭕另外对于想要自杀的想法/意念，我们又该如何对自我进行这类风险管理？（及时察觉，自我疏导？）至少的问题往往是由心理问题产生引起，我们的心理问题往往是由现实问题引起。就像，我们一些奋斗在最艰苦的岗位的人，他们很多一些基本的现实需求没有得以实现。比如和家人分离，两地分居，环境恶劣。这些都剥夺了他们一些基本的需求。由现实问题引起了我们心里的无力感或者是抑郁，但这种抑郁情绪一直没有得到疏解的时候，现实问题有没办法一时解决，这时候就需要家人的帮助，社会的支持，避免我们心理上的崩溃。所以做到自我觉察，有可能从三个方面展开现实问题，心理问题，心里崩溃，这样很容易找到最佳的干预机会。自我疏导的方法有很多，其中都有认知的调整，心理学ABC理论，就认为人们的情绪问题都是因为过高的认知要求导致的。然后可以借鉴一些心理上的技术，比如系统脱敏法，呼吸疗法，森田疗法，以及一些精神分析理论提倡的疗法，这些都有助于我们发现自己的问题，并进行疏导。在疏导无效的时候，可以采取强制的措施，比如物理隔绝自杀危险因素，指定专人陪同等方式进行危机防御让我们一块共同成长，共同探讨，共同学习。在这里，很高兴有缘和你相聚。加油！壹心里和我爱着你。

自杀，相信每个人都想过，尤其是当自己受到外界打击时，因为死亡代表着解脱，没有痛苦，不用忍受生活的折磨，死亡此时看起来是多么的美好，看到大海想跳下去，跟美好的存在合二为一，也是对自己生命的一种美好向往，其实死亡和出生一样的美好，为什么要拒绝讨论呢？1、那么从心理学的角度来看，为什么说“允许讨论自杀”对大众更有意义？自杀，听起来总是让人觉得只有对生活失去信心，内心不够强大，懦弱自卑的人才会做出来的事，是一种无能的表现，所以我们拒绝谈论，不能让别人觉得自己的无能之人，你问下你自己，你真的没想过吗？你想过，其实这并不可耻，反之，这才是对生命的尊重，因为你知道自己的命在自己的手中，死亡很容易，活着却很难；自杀，其实就是在讨论：为何要提早结束生命？这其实是很有现实意义的一个问题，因为，来到这个世界上，本不是我能选择的，那么结束生命是我可以选择的，我不能选择我能选择的事吗？这个社会不是一直在倡导要多学习吗？学习的作用是你更明白这个世界运转的规律，更知道自己想要什么，更知道要如何做才能更好的活下去？那选择自杀难道就不被看好了吗？这太不公平了！所以讨论自杀，其实对自己，对社会，对大众更有意义，因为可以让你明白，你可以选择自杀，因为生命在你的手上，但是讨论之后，我希望你可以不选择它；2、“自杀”像是一个消极的、带有不良诱导的话题，我们是该避而不谈，还是正视？这个问法有点先入为主了，自杀不是一个消极，带有不良诱导的话题，他只是一个普通的问题，只是我们很少讨论，让它沦为了跟“性”一样的避而不谈的话题，我们就是因为知道了性的知识，才正视了性，目前好像国人依然不敢正视“性”；同样的道理，只有深刻明白：自杀本身代表了什么，人们才能更好的去正视它；讨论自杀可以增强认同感：更能坦然的面对生活，因为原来大家跟我一样，都有自杀念头，但为何他们都不选择呢？因为他们知道：生活其实就是在体验痛苦，偶尔体验快乐的过程；大家都一样，如果你自杀了，那么痛苦就没有了，比没有更悲哀的是不知道有没有；讨论自杀可以让人敬畏生命：人人都知道了死亡与活着的态度观点，那么，自杀也就像讨论毒品一样寻常，正是因为了解，所以才心存敬畏；所以正视一切认为不那么美好的东西，才能明白美好的可贵；3、另外对于想要自杀的想法/意念，我们又该如何对自我进行这类风险管理？（及时察觉，自我疏导？）当你有自杀的想法或者意念时，不用规避，直接说出你真实的想法，如果有人说你有病，那你就远离他，因为他没你站得高，看的没你透彻，他避而不谈是担心自己沦陷，担心自己控制不住自己，连死亡都不敢正视，这不是无能的表现吗？自杀不应该是个严重的想法严重的问题，希望大家可以正视死亡，正视生命，希望你了解死亡的意义和活着的意义后，坦然面对生活，在你面对生活的苦难时，可以选择不自杀！祝好运！

您好，感谢您提出这个问题，在公开的空间里，大家一起讨论这个问题，从而对相关的疑问有所澄清，有所领悟，这些都是很有益的。首先，我想说的是，“允许讨论自杀”对大众更有意义——这一点我是部分同意的，确实很多压抑的人群他们自己默默承受心理的负担，有时候最后一根稻草压死了，他们就去寻死了，可能离开之前还没来得及跟别人说，所以，关于自杀的相关话题，有限度的讨论，确实也许可以为这样的人群指一条路。当然，这种讨论一定是严肃的和尽量有设置的讨论，不然的话很容易众说纷纭，一些本来有自杀意向的人看了，很可能反而起反面的示范作用。这背后存在的一个相关现实是，由于媒体上部分读物或者视频对自杀、恐怖等等文化的传播和渲染，让没有分辨力的青少年产生好奇，甚至觉得这似乎是一个值得冒险的禁区，这是很可怕的。因为这种文化的存在，公共空间的讨论一定要是特别慎重的，是有条件开放的。青少年由于心理发展的特征，人生观、世界观和价值观多数都还没有成形，如果遇到讨论混乱的声音，确实是容易产生不良影响。综上，自杀是可以讨论的，但是由于命题特殊，关系到特殊的人群，一定是专业人士有限度的开放式讨论，所以根本上自杀的猎奇的话题上热搜，我是反对的。但是，如果是一个自杀危机干预相关的讲座和培训，被推到热搜，给人以ABC的指引，我是觉得很有益的。曾经为了帮助有自杀意念的人，我试着打了下一些危机干预热线，但是紧急时刻是打不进去的，可能是拨打者太多的缘故。所以，我想对于大众媒体，乃至于一些有专业知识的有识之士，撰写一些专业文章，制作专业的科普视频，乃至于抽出时间接受一些有自杀意念人的咨询或者团体活动，甚至可以公开直播危机干预讲座等，这些都是很有意义的。反过来，没有严格设置的公开讨论自杀，我认为是不合时宜，弊大于利的，要慎重，让我们一起加油，真的从青少年身心健康的角度来做这件事，而不是为了流量和眼球。这背后都是一条条活生生的生命呢。媒体在引导青少年激发生命热情，去更多关注有意义的事情，责无旁贷应该去做更多。作为曾经的媒体人士，现在的心理咨询师，让我们一起加油~

关于死亡，弗洛伊德曾说，死亡是生命的目的。但对于死亡，中国人的态度其实是非常分裂的，我们忌讳谈论死亡，但对于死后的世界又充满了想象力。第一，为了不直接谈论死亡，我们有了很多代替“死”的字。比如“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。在这一点上英国也是一样的，比如未来英国女王如果去世，代号是，伦敦桥塌了。还有很多字词没有出现死字，但大家都知道说的是死，比如，亡、故、卒，逝世、去世、没了、升天了、不在了等等，表示的都是生物意义上一个人的死亡。但同时在日常的口语中，我们也会用“死”这个字来表达某种意义。比如，爱死你了，想死你们了，好吃死了，饿死了，作死等等。你还可以补充下。你看，对于真正的死亡，我们是回避的，几千年的中国文化一直如此。但"死”这个词的延时意义，或者是象征意义，却被我们当成了口语，是不是的说一下。在很多老人看来，直接说死亡，是件很不吉利的事情。比如，我要是说关于死的事情，邻居的奶奶都会，先呸呸呸，他们认为这样可以把死亡的晦气给赶走。我们可以讨论墓地的价格超过了房价，但我们不讨论死亡。甚至连年轻人想立个遗嘱，都会被认为是不吉利的。我在网上登记了器官捐献协议，结果被说，不为孩子考虑，如果孩子不同意了呢。白岩松曾说过，中国是没有死亡教育的。第二，对于死后的世界，我们有非常浪漫的想象力。我们想象着，死后我们会进入另外一个世界去永生。于是各种美轮美奂的纸扎出现了，而且这些纸扎祭祀用品，会随着时代的发展也在变化，现在估计冥界连5G网络都安排好了。2020年夏天，台湾两家纸扎店在法国展出，在这场“极乐世界”的展览中，大量精美的纸扎让老外惊叹：“人都去世了，还会给他做这么漂亮的东西，中国人对待死亡的态度可真是太浪漫了。”“极乐世界”的展览被评为“今年夏天巴黎十大必看展览之一”。我们就是这样的撕裂，一边在语言中，真正的死亡是个禁忌，是不能谈的。但戏谑的，延伸的“死”频繁的出现在日常用语中。同时呢，多余死后的世界，又充满了想象力。有的人甚至很早就安排自己的棺材，墓地，寿衣，但不会去谈论死亡这件事。说实在的，死亡，对于活着的人来说，任何人都没有亲身体验过，我们都没有死亡的经验。死亡之后的事情，活着的人，也没有人有经验。所以，对死亡的恐惧，本质上不是对死亡这件具体事件的恐惧，而是对丧失的恐惧，是对失去现在所拥有的美好事物或是美好生活的恐惧。但生活的本质是不断丧失的过程。我们可能会丧失与母亲合为一体的婴儿时期，丧失童年，丧失时间，丧失初恋，丧失友谊，丧失宠物，丧失亲人等等。这些丧失，有些我们习以为常，能够接受它的离去，比如时间，比如童年，但有的丧失需要很长时间的哀伤才能走出来，比如爱情，宠物，亲人等等。当然也有很多人在重大丧失之后很长时间都走不出来。丧失是一本必然现象，终极的丧失就是死亡。死亡，有些是被动的死亡，比如衰老，疾病，意外等。有些死亡是主动的死亡，比如自杀。这就涉及到一个问题，什么样的人会去自杀，什么样的人会想要讨论自杀？讨论死亡和讨论自杀是两回事。直接去执行自杀的人，大概率是对这个世界完全没有了眷恋。也就说这个世界上没有什么能给他拉扯，让它愿意再挣扎下。而愿意讨论自杀的人，可能有自杀的念头，有自杀的准备，甚至有自杀的行为，但他们讨论自杀更像是一种求助。一种非常无助，非常强烈，用生命发出的求助。如果这些人不允许被讨论自杀，那么他们的求助就不会被看见。对于普通人来说，如果能够讨论自由的讨论自杀，能够更好的审视自己的生活。希望每一个人都可以向死而生。我是经常又佛又丧，偶尔积极上进的心理咨询师，世界和我爱着你。

你好，我是Ra来回答你的问题：当自杀的话题，被大家晦忌莫生的时候，自杀的现象会更多地发生。这就好像关于性的话题：当大人们都觉得性是不好的东西，不愿意去跟自己已渐渐成熟的子女去普及相关知识时，会发生什么？尤其是青春期的孩子，他们太好奇了，为了一尝这个滋味，发生了许多伤害的行为。同样的道理，当死亡的话题，也不容被允许提及，很多道理都不懂的人（也包括心智发展不成熟的成人），他们也会做出同样的行为。但是，都是会有诱发原因的，比如性，一定是有性冲动这个前提，大多数了解它的人，哪怕冲动了，他们的超我会抑制行为和想法的发生；死亡，是人的一种本能，它和生本能类似，就像是海水与火焰的关系但死亡内在的力量感更强，爆发力和毁灭力更大，也许是工作上受打击了，也许是情感上不顺利了，杀人和自杀都是它的表现。去讨论关于死亡的种种现象，包括对家庭的伤害，自己的伤害，以及留下终生遗憾的痛时，就好像把猛禽关进牢笼，多一份安全的保障。平时，多增加正能量的行为和思想，热爱生活，积极主动地帮助别人，找到自我价值高存在感，就是在跟“死亡”的力量对抗，让“生”本能强大，去抵御这种负向力量。