病态心理，对人生伴侣总有不切实际的要求，怎么办？

在柏拉图的《会饮篇》当中，有一个叫做阿里斯托芬斯的人讲了一个古希腊神话故事：最早的人类是球形的，有四条胳膊、四条腿，一个头、两张脸，朝着相反的方向看。这些球形人类有着非凡的力量和智慧，与诸神战斗，结果被嫉妒的神砍成了两半，以削减他们的力量。这些最初的球形人类变成了两半，一个是女性的，一个是男性的，从此以后，这最初人类的两半一直在寻找对方，渴望重逢。阿里斯托芬斯告诉我们，当他们中的一个遇到了另一半时，就会融化在爱、友谊和亲密当中；他们片刻都不能分离：他们要一起度过一生。上面的故事似乎在告诉我们，我们每个人都要努力去寻找自己命定的另一半，这样才能再次变得完整。但实际上，它讲的是人类雌雄同体的心理现象。心理学家荣格，是第一个观察到这一现象的人。他指出，在男人伟岸的身躯里，其实生存着足够阴柔的女性原型意象，荣格把她叫做“阿尼玛”；同样，在女人娇柔的灵魂中，也隐藏着属于她们的那个男性原型意象：阿尼姆斯。为什么男人与女人会一见钟情？为什么情人眼里会出西施？为什么相爱着的男男女女会有如此多的故事发生？为什么人们常说婚姻是爱情的坟墓？为什么题主跟对象性格爱好也都很合，一开始的时候感觉很爱，觉得他什么都好，光芒四射。但是关系稳定后感觉自己冷淡了？这些问题，大抵都有阿尼玛与阿尼姆斯在背后影响。男人会把自己的女性特质投射到女性身上，而女性则把自己的男性特质投射到男性身上。这些投射的心理意象异性关系，都是看不见的内在伴侣，它们会对关系产生巨大的影响，因为当投射发生时，背负投射的意象的人可能会被极大地拔高。所以说在这种情况下，我们看到的不是他，而是我们投射在他身上的意象罢了。分析心理学告诉我们，梦到自己喜欢的人或现实中的一见钟情，并不是两个人之间的恋爱关系的体现。它的心理学意义是，梦中的情人通常代表了自己的阿尼玛或阿尼姆斯，是自己的创造性力量的化身，想要跟我们沟通、融合。这样的梦通常会唤醒我们的创造力，如果把这些创造力投射到具体的人身上，就会发生一见钟情的情况，而我们自己通常不能意识到自己的内在潜能正在寻求自我实现。然而在经过最初的一见钟情或情人眼里出西施后，双方开始变得熟悉，两人之间的关系的现实感也逐渐增强，也许在毫无警示的情况下，积极的阿尼玛或阿尼姆斯意象的投射会被消极的意象所取代，因为没有人能够完全放弃真实的自我，去按照对方心中的意象生活。当曾经相互坠入爱河的阿尼玛和阿尼姆斯现在开始争吵，两个人之间就会出现许多的矛盾，甚至导致爱情的终结···这是一个悲伤的故事——为了让爱情永存，莎士比亚宁愿让罗蜜欧与朱丽叶结束生命；童话中的公主和王子总是以“从此以后，他们幸福地生活在一起”为结束语，没有了下文。那么，所谓的爱情，其实就是我们爱上了自己？爱情的目的是什么？爱情到底要怎么经营呢？分析心理学为我们提供了答案：自性化。自性化是一个个人成长的过程，通过整合意识与无意识，成为一个完整的人。它涉及将灵魂(阿尼玛在拉丁文中的解释)和精神(阿尼姆斯在拉丁文中的解释)的投射从伴侣身上收回，重新整合到我们自己的整体人格当中。换言之，我们的恋情和婚姻的选择，其实就是要在成为另一个人的伴侣的同时，发展自己的完整性。我们只有先补全自己，才能谈一场真正的“两个人的恋爱”。综上，题主的心理是正常的，并不是病态，但是对待感情的心态，应该继续成长。题主需要先改变一下认知，接受现实生活中的关系无法像你看到的文学影视作品那样，只展示美好，即使有偶尔的波折，也只是为了衬托之后的幸福。祝好。