仁者见仁智者见智,与其说谁对谁错还不如说大家标准不同,其实大家都是盲人摸象,不存在谁对谁错的问题,之所以会有差别是环境需求造成的必然结果以及个人切入角度不同。比如他的观点,女孩子长发就是浪费洗发水。首先明确一个客观存在的现象,长发用洗发水的总量比短发多。他的标准是少用洗发水是好的,短发比长发少用,所以短发好,长发等于浪费。你的标准是,自己喜欢的样子是合适的,喜欢长发就留长发,短发就短发,长发必然需要更多洗发水那就用吧。你反感的是他的评价浪费,实际上你也只是符合客观要求,长发需求量。你认为对方借着浪费来否定长发的合理性。他比较教条主义,认死理。而你考虑问题从情感出发。至于明星靠自己能力挣钱和爱慕虚荣无关,那是市场的选择,他认为市场爱慕虚荣,追星的爱慕虚荣,这个看法其实是对于虚荣是否有存在必要来说,你认为人之常情,他比较不近人情。大家对虚荣存在的标准也就是度看法不同。过度虚荣造成浮躁是客观规律,过度收紧会造成社会僵化也是客观规律。分寸的把握由管理者主导,整体市场配合,没有绝对对错。
仁者见仁智者见智,与其说谁对谁错还不如说大家标准不同,其实大家都是盲人摸象,不存在谁对谁错的问题,之所以会有差别是环境需求造成的必然结果以及个人切入角度不同。比如他的观点,女孩子长发就是浪费洗发水。首先明确一个客观存在的现象,长发用洗发水的总量比短发多。他的标准是少用洗发水是好的,短发比长发少用,所以短发好,长发等于浪费。你的标准是,自己喜欢的样子是合适的,喜欢长发就留长发,短发就短发,长发必然需要更多洗发水那就用吧。你反感的是他的评价浪费,实际上你也只是符合客观要求,长发需求量。你认为对方借着浪费来否定长发的合理性。他比较教条主义,认死理。而你考虑问题从情感出发。至于明星靠自己能力挣钱和爱慕虚荣无关,那是市场的选择,他认为市场爱慕虚荣,追星的爱慕虚荣,这个看法其实是对于虚荣是否有存在必要来说,你认为人之常情,他比较不近人情。大家对虚荣存在的标准也就是度看法不同。过度虚荣造成浮躁是客观规律,过度收紧会造成社会僵化也是客观规律。分寸的把握由管理者主导,整体市场配合,没有绝对对错。