为什么在紧张焦虑的时候会感到性兴奋？

我很犹豫要不要回答这个问题，如果回答，必然涉及到一个复杂的生物学和心理学知识链，没有上万字很难说明白。而且这个问题很难下定论，就连弗洛伊德他老人家都没有搞的太明白，后世科学研究更是各说各话。但如果不回答，很多人却都有相近或相似的困惑。不搞清楚“为什么会这样？”，而只是在“应该怎样去做”的问题上下功夫，那结论都将是一种误导，结果也必然是难以让人信服的。思考再三，还是回答吧，费点力气罢了，希望对你有所帮助。先从相似现象说起。电影《奇奇欲爱世界》女方得不到性高潮，后来他意外发现，只要看到别人流泪，自己就会有性欲，简称“泪觉性癖”。上帝造物，，对于性，每个人都有其致命吸引力的“开关”。举几个例子：1、“Odaxelagnia”（咬人癖）只要咬人或是被咬就会引发性欲。2、“Ursusagalmatophilia”（泰迪熊兴奋症）只要一看到泰迪熊就会兴奋得引起性欲。3、“Chasmophilia”（山谷幽闭癖）进到洞穴或山谷中就会兴奋。4、“Nebulophilia”（云雾癖）则是看到浓雾就会产生性欲。5、“GasPedalHoneys”（高跟鞋踩油门癖）只要一看见女性穿著高跟鞋踩油门，就会引发性欲。6、“Dacryphilia”（泪觉性癖）看到眼泪就会有冲动。7、“Autoandrophilia”（性别幻想癖）看到打扮或长相像男生，就会被点燃欲火。8、“Somnophilia”（沉睡性癖）一看到爱人睡觉，就会引发性欲。9、“Melissaphilia”（迷恋蜜蜂癖）被蜜蜂包围身体，就会让他们沉浸其中，引起性欲。10、“Mechanophilia”（机械癖）这种人喜欢和机械发生关系，像是汽车或机器人。11、“Hybristophilia”（坏男孩癖）看到罪犯有无可抵挡的致命吸引力。显然你并不在其中，那你的这种症状应该怎么称呼？答案是：虐恋症。概述：下文主要针对心理学界目前对虐恋成因争论较多的现实，结合本案从性本能（力比多）的欲望来剖析虐恋心理成因的可能性，以及个案的治疗效果。01什么是虐恋虐恋就是我们通常所说的SM，也可以简称为性虐待,英文全称是BDSM。这四个字母分别代表几个单词的缩写，B\D就是Bondagediscpline，就是束缚与纪律调教，束缚就是把他绑起来，纪律调教就是把他当做一个动物（狗或猫等）进行严格的训练。D\S就是DominanceandSubmission支配与臣服，支配者与被支配者的关系，这种关系主要是精神上的链接，不一定有肉体的接触（性关系）。S\M，我们通常所说的SM来自两个人名，精神病理学的历史中将他（SM行为）归结于一种病，然后人们把有关这个病的最有名的两本著作的作者的名字当做缩写。Sade和Masoch，Sadesm来自于萨德，Masochsm来自于马索科，也就是施虐与受虐。萨德是一个施虐者，他的著作叫做《索多玛的120天》，马索科是一个受虐者，他的著作叫做《穿裘皮的维纳斯》，书中描写的是他心中最棒最完美的女王的形象（穿着毛皮裸身在房子内面），这两本书成为后世虐恋文学范本，所以也简称为SM。所以，简单的说S就是施虐者，M就是受虐者，SM翻译成中文叫做“虐恋”，这是由我国老一代社会学家潘光旦提出。为什么叫虐恋而不叫虐待呢？中国社科院研究院、教授、著名作者李银河对SM是这样定义的：“它是一种将快感和疼痛联系在一起的性活动，或者说是一种通过痛感而获得快感的性活动”。必须加以说明的是，所谓痛感有两种内涵，其一是肉体的痛苦（如鞭打导致的痛感）；其二是精神的痛苦（如统治与服从关系中羞辱所导致的痛苦感觉）。高度的概括的话，虐恋倾向是快感和痛感的结合。02为虐恋“正名”在如今社会中（普世观点），我们许多人把SM行为看成是一种“变态”行为。为什么会有这样的结论？一是SM的性行为方法与常态有别。SM性行为中常常出现奴役、鞭打、施虐等行为，而我们大众性行为是在浪漫、激情和缠绵中进行的，所以我们一般都将有别于大部分人的行为看做是异常行为，那么，既然是异常行为，我们就把它定位为“变态”。尼采有句经典的哲学观点叫做：“存在即合理”。那么这种行为既然存在，有较多人参与，而且目前参与人数一直呈上升趋势，如果参与SM活动的人数有一天占到了人口总数的20％的话，那么这种“变态”的结论将会不攻自破。我们来看一份数据：目前可以找到的最权威的统计资料是金西（Kinsey）调查中的数字，金西报告表明，有约1/5的男性和1/8的女性对虐恋类的故事有过性唤起的反应。更精确的说，从未因虐恋得到性唤起的在男性中占78％；在女性中占88％。曾因虐恋而性唤起的比例性唤起反应女性男性肯定（或）经常有反应3％10％有一些反应9％12％从无反应88％78％调查人数28801016以上金西（也有人翻译成金赛）报告中的统计数据来自于1953年，距今年已经有60多年了，60年前的大部分人对性行为的全面理解还处在萌芽阶段，冠以虐恋为“变态”的说法可以理解。那么60年后当这一群体呈上升趋势时，我们还应该以变态来看吗？当然不。所以，我可以非常肯定的回答你，你很正常，切没有任何心理或精神问题，只是不了解引起的暂时迷茫罢了。二是一直以来，许多探讨SM行为成因的文章，都把SM成因说成是人类文明的一种产物。因为SM的物质基础，如绳子、镣铐、皮衣、电动阳具等，无一不是人类文明的产物。由于锁定了这个时空，研究SM成因的时空只能局限于几千年的文明史，因此也就不能不把SM现象看成是一种特殊的社会阶段的现象。既然是特殊现象，那就可以归类为“变态”，从而使SM成因研究得出“变态”的结论。其错误之处，就象研究人类起源，如果仅仅把只有人类才具有改造世界、拥有和创造文明的特殊性，作为考察基点，而不是从物种进化的角度来考察人类起源，就不能不得出是上帝创造人类一样荒谬的结论。三是在中国以往的SM成因的研究中，学者们都是不断地将西方的研究资料引进，来说明中国的SM现象。涛之认为，西方的SM成因的研究比我们早，而且深入广泛，这是他们的长处，其中也不乏真知卓见。但西方也有部分SM成因的研究，是带有西方特有的唯心主义形而上学的思辩模式。比如象李银河《虐恋亚文化》介绍西方学者的观点：SM成因来自人内心的“攻击性”；来自“焦虑感和恐惧感”；来自“负罪感”；来自“对爱的渴求”，来自“权力关系”；来自“童年的经历”；来自“自由的渴望”等等。如果我们以形而上学的思辩模式去研究SM现象的话，那么SM就变得难以为人们理解，不可理喻，使人们将SM的人群看成是一群疯子，从而得出SM是“变态”的结论。四是大部分男女在恋爱和性行为过程中也有这样的情况发生，只是轻了许多。比如：令一方羞耻感的语言、粗鲁或带有攻击性的语言，相信你也有被自己的爱人咬、抓或者打屁股的经历。你绝对不会把这看成是一种“变态”行为吧，但这恰恰正是SM的萌芽原型。SM作为个人的一种性行为的表达方式，不会对社会其他群体造成影响和伤害，并没有什么可以指责的。满足自己的性需要有什么错吗？这不是不健康，反之压制自己的欲望才是最不健康的。综上所述，SM绝对不是“变态”，而是“常态”，更具体的说，它只是一种恋爱和性行为的方式罢了。03虐恋心理成因虐恋的心理成因目前心理学界却无定论，我大胆预测一下，在未来的100年甚至是500年以内也不会有定论。就像佛洛依德所说的：“这个（SM）问题似乎并没有让人十分满意的答案”。下面，我只是从从人性本能的欲望来剖析虐恋心理成因的可能性之一。我们用唯物主义的观点，从生物行为学和进化论的角度，说明SM现象，不仅仅出现人类文明以后，而且在人类还没产生之前，是在猿类、哺乳类甚至昆虫类等生物界中普遍存在的一种客观现象。既然人是生物界其中的一个物种，是从猿类进化过来的，那么它就不可避免把这种与生俱来的行为带到文明社会中。而绳子、镣铐、皮衣、电动阳具等不过是这种行为的一种延续和发展而已。（一）生物界普遍存在SM行为。最能说明这一点的是非洲的一种毒蜘蛛，叫“黑寡妇”，是一种在交配过程中，把与之交配的雄性配偶杀死的雌性蜘蛛，并吞噬其雄性蜘蛛的脑袋。外国文学作品中，将这种“黑寡妇”形容为心狠手辣的杀夫妇人。但这种“黑寡妇”在非交配的日常生活中，却不会侵犯同类，就是说，“黑寡妇”侵犯雄性蜘蛛的行为仅仅发生在交配的过程中。为什么这种雌性毒蜘蛛会有这样的性行为呢？美国的科学家对此进行了研究，在观察中发现，当雄蜘蛛与雌蜘蛛的生殖器官发生交合时，雄蜘蛛是不会发生射精行为的，只有在雄蜘蛛被侵害之后，特别是在雄蜘蛛的脑袋被吞噬后，雄蜘蛛才在濒死状态中发生射精行为。也就是说，雄蜘蛛是通过受虐的方式达到性唤起的目的。其实，人类也普遍存在这种现象。台湾就有这么一个案例：有人用自缢的方法自慰，结果是不小心弄出了人命。法医学专家指出：他们是为了满足一种叫“缺氧性高潮”或“濒死性高潮”。这种行为和雄蜘蛛在濒死状态中发生射精行为，其原理是同出一辙的。实际上是极端的受虐机制在起作用。美国的科学家还发现，一旦把“黑寡妇”的攻击武器“一对利齿”除掉，使其不能伤害雄蜘蛛，结果在整个交配过程中，雄蜘蛛一直不能发生射精行为。类似这类性行为的昆虫还有螳螂，雌性螳螂在交配过程中，也会把雄螳螂杀死、吃掉，其机理与雄蜘蛛应是同一原理。“性食同类”（sexualcannibalism），即在交尾前后甚至交尾过程中，雌性螳螂吃掉与之交尾的雄性，这是一种自然现象。在其他的一些有群居习性的动物包括猴群和狮子群的性行为中，也普遍存在SM行为。因此可以说：生物界普遍存在SM行为，SM行为并非人类独有的一种性唤起机制。所以，又回到了前面所说的那句话：既然人是生物界其中的一个物种，是从猿类进化过来的，那么它就不可避免把这种与生俱来的行为带到文明社会中。（二）生物的性唤起机制一直存在二元性。我们人类通常的性唤起是由爱而来的，然而有这样一种特殊情况。历史上人类社会的部落战争，甚至是国家之间的战争都是这样，胜利一方把失败一方的男性全部杀光，把所有俘获的女性分配给胜方成员“享用”，这种“享用”实际上是强奸。被战败一方的雌性俘虏和胜利者之间，是不存在“爱”的基础的。胜利一方的雄性一定以征服者的姿态强迫被征服一方接受交配，但奇怪的是，这种“强奸”往往并不妨碍双方的性唤起。在一部由美国人拍摄的动物世界影片中有这样一组镜头：三头雄性狮子入侵别的狮群，结果将被入侵群的狮王给打跑了，三头雄性狮子顺理成章地俘虏五头雌性狮子。三头雄性狮子于是强迫几头雌狮交配，几头雌狮开始是反抗雄狮的“强奸”的，包括对着雄狮吼，用爪子抓打雄狮的脸，摆出不可侵犯的姿态。但雄狮却狠狠抓咬雌狮，互相追逐撕打。不一会，奇怪的事情发生了，雌狮停止了对抗，而且不断用鼻子嗅闻和用舌头舔雄狮的生殖器官，继而发生交配行为。而电视的讲解员也提醒观众，这种用鼻子嗅闻和用舌头舔雄狮的生殖器官行为，仅仅发生在母狮的发情的时期。也就是说，撕打唤起了母狮性欲。而这个过程用以“爱”为基础的性唤起机制是不能解释的，恰恰是SM性唤起机制能合理解释这一现象。这种现象的解释不仅适用于狮子，也适用于人类。有一份资料说：在中世纪，英、法战争以及十字军东征战争中，有很多修女遭到强奸。当时有些修女问神父，被异教徒强奸了会不会入地狱？神父答道：这要看看你的灵魂有没有被强奸：如果被强奸时没有快感的话，那你的灵魂没有遭到强奸；如果被强奸时有快感的话，那你的灵魂就给异教徒给强奸了，那就要下地狱，你们实话向天主忏悔吧。结果在忏悔中，大部分的修女都承认有强烈的快感。无独有偶，在金赛性报告的调查中，不少妇女承认自己有渴望被强奸的性幻想，并在这种性幻想中得到性兴奋和性高潮。从以上的例证中，我们是否可以得出这样的结论，生物（包括人类）的性唤起机制一直存在二元性。一是以“爱”为基础的性唤起机制；二为以SM为基础的性唤起机制。所以，生物中以SM为基础的性唤起机制，是和以“爱”为基础的性唤起机制是并行不悖的，互为相辅的，是生物中一种正常的性唤起机制。（三）SM性唤起机制，是物种优化需要衍生出来的一种性行为。有群居习性的动物包括人类，一般情况下，是与同族群或同一部落的成员通婚。但时间一长，慢慢就形成近亲通婚。我们知道，近亲通婚由于血缘相近，极不利于物种的优生优化。如非洲有个侏儒部落，人平均高度在1.00—1.2米左右，原因在于该部落长期封闭，几个世纪以来都没有与外族通婚，造成了如此的结果。按照进化论生物优胜劣汰原则，物种得不到优化，其结果只有两个，一是不适应自然环境被自然淘汰，二是抵挡不住同类的外族入侵，导致血缘上的重新组合，从而淘汰原部族群体。而上述的第二点非常重要，在自然状态下或生产力非常落后的情况下，外族的暴力入侵，是实现物种优化的一个重要条件。同时，外族的入侵，被入侵一方的雌性往往在强迫的状态下与侵略者交配，从而打破了内部近亲血缘通婚陋习，使到两个相去较远两个血缘的群体或个体得到结合，从而使物种得以优化。外族入侵的优点有两个：第一，在自然状态下或生产力非常落后的条件下，侵略者往往是身体剽悍强壮的群体，同时在智力上也往往优于对方。很难想象一个身体瘦小孱弱、智力低下的群体，是主动的型的侵略者甚至是胜利者。如果一个体形剽悍强壮、智力发达的群体，通过侵略别的族群并与之通婚（往往是通过暴力手段达到通婚目的），极其有利于改造和优化被侵略群体的血缘和遗传，使其子孙从体能上和智力上更胜于其母系的族群。第二，就算第一点不能成立，就是说，侵略者的族群并不比被侵略的族群优胜，但两个血缘较远的族群通婚，有利于消除一些遗传病和遗传缺陷，在遗传学的角度称作“杂交优势”。如前所述，要使物种的遗传得以优化，要使两个或多个血缘较远的族群实现通婚，暴力是一个不可或缺的手段。在侵略者的一方，获胜后一定以某种方式扩大和增加物种繁衍，以保证本物种生存空间的扩大和增加。因此需要一种对俘获物进行交配的心理或生理的驱动机制，除了性欲之外，性欲的唤起机制也显得极为重要。按照进化论“用进废退”的原则，如果你不用暴力方式扩大你繁衍和遗传，那就要按“废退”原则遭到淘。04个案治疗经验声明：本案经求助者本人同意后应用。从2012年3月份开始至今，除电话、邮件咨询以外，涛之接手过多名有SM行为的求助者。这源自一个偶然的机会。12年3月24日，一名心理学同行转诊过来一名求助者，求助者女，30岁，硕士文凭，未婚，白领，某医药厂销售经理，年收入在30万左右，精神痛苦，已经严重影响到睡眠。由于睡眠质量差导致工作精力不集中，总是出差错。求助者主要是对自己的受虐行为持怀疑态度，认为自己是不是我们通常所说的“变态”，受虐心态从14岁开始一直保持至今。最早的虐恋情怀源自一部电影（电影名已经记不清楚了），大致情节是国民党反动派将一共产党员“女性”关押，并且施以刑法，包括鞭打、辱骂、老虎凳等，回家后一直幻想自己就是那位共产党员，被人虐待，幻想中有了兴奋的感觉，第一次尝试到了性的冲动，自慰，直至高潮。接手这个案例前，我查阅了大量的资料，教科书上是这样写的：“受虐癖”。A.至少6个月以来，反复多次以使自身受到心理或躯体痛楚（包括羞辱）而感到性刺激的行为（实际行动，而且不是被激起的），从而激起性幻想、性迫切愿望、或行为。B.这种幻想、愿望、或行为，产生了临床上明显的痛苦烦恼，或在社交、职业、或其他重要方面的功能缺损。对照教科书，16年、反复、多次，明显的痛苦烦恼，睡眠障碍，功能受损，觉得很严重……然后像往常治疗那样提问、了解病史、共情、签订保密协议、开始咨询。三周（21天中持续的了解和学习关于SM的知识），四次咨询，求助者对咨询师比较满意，像是找到了一个照单全收式的垃圾桶，在倾诉中对咨询师更加的信任，对咨询师的技术更加的肯定，建立了比较好的关系。随着治疗的深入，随着本人对SM更加的了解，逐渐发现了自身的一个严重的错误。求助者和咨询师之间虽然建立了比较好的咨询关系，睡眠障碍有所减轻，但SM症状并未得到控制，包括在咨询期间仍然参与SM活动。这里将求助者写给施虐者（主奴关系）的一段电子文档复制过来，一便大家更了解虐恋活动中“恋”字所代表的含义：我愿意服务我的主人，遵循他的命令，并取悦于他；我崇拜的主人，我崇拜主人的身体，我的主人拥有着让人敬畏的力量，我将从他的思想和声音中汲取力量；我是主人的奴隶，归主人所有，对主人的调教、命令、要求等要回答“是，我的主人”；无论我要做什么，首先要得到主人的同意，当主人不要我，我一定会远离，如果失去主人，我的生命将变得空洞而毫无意义（此处口味略重，省略）………我最恰当的位置就是跪在主人的面前，成为他的奴隶是我的荣耀和特权，当我受到调教和惩罚时，为主人服务时，必须下跪，以示我的荣幸，没有主人的同意我不能站起来；当主人用不到我的时候，我会到主人所指定的位置等候召唤………前期，我总是沿着一个治疗或治愈的方法去帮助求助者，而现实是SM活动早已是“常态化”，而求助者之所以出现矛盾的心态，就是因为想寻求一个权威的答案。而寻找到的这个答案却是非权威的，所以失去了治疗效果，或者说他们所寻求的本身就只是一种倾诉和理解。咨询中出现了这样严重的错误后，我及时反省，并与求助者推心置腹的交流，承认在前期咨询过程中方向性的错误，并和求助者一起探讨和交流。对其SM行为加以肯定，找依据、摆事实，用统计学数据和实例告诉求助者这是正常的，是人性本身存在的。后期断断续续经过四次的咨询后，求助者精神状态痛苦程度明显减轻，失眠状态完全消除，不在矛盾和纠结。小结：自我调节功能的丧失致使心理的失衡，从而出现躯体化状况，从新寻找本我是治疗的关键所在。通过此案例，涛之接触到了更多的有字母（圈）的人，更解决了类似人的心理问题，尔后的其他求助者的求助过程进展的较为顺利，并且咨询用时逐渐的减少，效果更加明显。目前，正在跟踪问效，以证实治疗方向的正确性和治疗效果的长久性。个人归纳SM行为者的共同点：参与SM活动的人往往是有较强的经济基础、经历较为丰富、文化程度高于常人；S一方一般有强大的人格、超常的智慧、喜欢刺激和冒险活动、控制欲较强；M一方一般非常缺乏安全感、感性且崇拜英雄人物、需要灵魂引导，迫使打开自己的心扉，进而被征服。相关知识链接介绍：目前，心理学工作者接触到有关SM的专著,较早也是较有名的是李银河女士所作的《虐恋亚文化》。这本书为SM治疗提供了一些了解的途径,基础理论较为扎实，内容也比较全面，但是现在这本书好难买到，话说回来，这本书已经有点老了（98年出的），而且介绍的多是欧洲的东西。不过圣经、道德经一样有人看，我以前上大学时用的教材好象还是50、60年代的，一样有用，求助者可以去看一下。文的最后，言归正传，回到问答本身。求助者如果能耐着性子看到这，相信内心里已经没有什么大的疑惑了。列宁说：“真理往往掌握在少数人手里”，你现在所要做的，只是欣赏自己而已。参考文献：[1]A.C.Kinsey,W.B.Pomeroy,C.E.Martin,SexualBehaviorintheHumanMale,(Philadelphia,PA:W.B.Saunders,1948).ISBN0-253-33412-8.[2]A.C.Kinsey,W.B.Pomeroy,C.E.Martin,P.H.Gebhard,SexualBehaviorintheHumanFemale,(Philadelphia,PA:W.B.Saunders,1953).ISBN0-253-33411-X.[3]J.A.Reisman,E.W.Eichel,J.H.Court,J.G.Muir,Kinsey,SexandFraud,(Lafayette,LA:Lochinvar-HuntingtonHousePublishers,1990).[4]Katz,JonathanNed(1995)TheInventionofHeterosexuality.NY,NY:Dutton(PenguinBooks).ISBN0-525-93845-1TheKinseyInstituteDatafromAlfredKinsey'sStudies.Publishedonline.[5]1912TypesofOnsetofNeurosis[6]1912TheMostPrevalentFormofDegradationinEroticLife[7]1920ThePsychogenesisofaCaseofHomosexualityinaWoman[8]1922Medusa'sHead[9]1922SomeNeuroticMechanismsinJealousy,ParanoiaandHomosexuality[10]1923InfantileGenitalOrganisation[11]1923ASeventeenth-CenturyDemonologicalNeurosis[12]SexualPsychology《性心理学》[英]霭理士[British]LanLish潘光旦译本[13]李银河《虐恋亚文化》1998,9787507209112,中国出版社[14]李银河2003《性文化研究报告》江苏人民出版社[15]百度百科，百度文库Lovem04-05-10声明：涛之2019.06.04原创，转载请联系后台

首先先分析一下“为什么在紧张焦虑的时候会感到性兴奋”（以下属野蛮分析楼主甚看!）我的理解是这是一种性方面的受虐倾向外显为受到攻击，有痛苦，恐惧，焦虑等情绪以外还伴随着性快感。因此楼主并非性冷淡只是有特殊的性癖好，性方面的受虐倾向也叫虐恋癖。鉴于楼主对其他形式的性不感兴趣。因此楼主的受虐癖产生的原因可能是一种防御机制（无法完成性行为却又需要性）:“谈到性就想反胃”胃不舒服对应的是情绪很差，因此楼主在早年关系里面受到过性虐待，但那时候有意识因此对施虐者与性都产生了的恐惧并伴随着大量负性情绪。解决方案:“寻找新的客体关系”推荐找心理医生帮忙修通性方面的阻碍抚平创伤。“自行解决”探索新的性方式，毕竟只要不触及法律爱怎么来怎么来。当然还需要多理解自身从而更贴切的找到自己喜欢的方式。

一个孩子，如果从小到大都没有安全感，很可能他成长的环境当中，妈妈的情绪太过于糟糕，太过焦虑或者是爸妈之间夫妻关系不好。而对于性厌恶的声音里面，有关于依恋关系的不安全也有对自己身份的不认同，所以对于正常的亲密与性关系，身体是排斥的。因为也许性心理并没有到达一个成熟的阶段，还困在前俄期的状态里。而之所以看到小猫痛苦或者是看到你喜欢的男生被欺负和被受伤，你会有强烈的快感，这个代表着是你看到的是内在的自己，对自己其实是有不喜欢的和很深的嫌弃的。而这个部分呈现的是你内在自我的状态，是你与你自己的关系。所以如果是从防御机制来讲的话，是向攻击者认同的机制在里面，所以当你看见受伤的部分，你反而会有快感出现。而这个部分其实是在提醒着你，也许你需要去看自己的成长史，自己是如何长大的，你需要在接纳自我的部分，去做一些功课，因为也许你对于自己是有很深很深的不接纳的。祝福你

痛苦快感，紧张快感，因为它们这两种情绪本身就很强烈，能够带给你不一样的感受，再加上激素的作用和成长方式的熏陶很有可能让你表现出有些“奇特”的感性特征！Ⅲ有一种快乐叫做『痛并快乐着』◎每当出现紧张和痛苦的状况，会感到有快感◎看到猫被困心如刀绞，身体却感到久违的快感◎每次看到暗恋男生被欺负，难过并且感到快感◎国内外灾难性事故的新闻时，痛心依然有快感知道吗？刺激和热烈的事情带给人的快感更加强烈，才能让他们真正感觉存在。人的大脑里有一种叫多巴胺的神经传导物质，它可以传送脉冲。当人被外界刺激的愉悦时，多巴胺会大量爆发出来，比如一个拥抱、一个接吻、一句赞扬的话都会引起多巴胺的升高，多巴胺直接和人的情欲、妄想以及各种上瘾行为有关。刺激如果够强烈，人的身体就会进入到一种如痴如醉如梦如幻的感官体验，即涌起一阵阵“快感”，感到很“爽”。浅层次的刺激有笑话、美食、挑逗、赞美、看热闹，甚至惊恐痛苦紧张，不少人喜欢看恐怖片就是这个原因；中等层次的刺激有抽烟、游戏、整容；深层次的有性爱、鸦片、豪赌、毒品，就是俗称的黄赌毒。另外紧张时肾上腺素分泌增加，交感神经更加兴奋，促使脑垂体分泌激素也增加，高潮也就来得快。这就是好多人喜欢车震，野战甚至多人的原因对比这三者，如果说性爱最能让多巴胺含量提升100%，可卡因让多巴胺上升了350%，冰毒带来的是接近1200%，所以毒品的致瘾是很难戒掉的。◎你的痛苦紧张快感或许也是一种瘾？人是会对快感脱敏的，当一个人习惯了反复被刺激和满足的时候，要想一直获得快感，就得不断加强刺激的程度，你需要被更持续、更强烈、更深入的刺激，才能继续获得快感。这次的紧张痛苦不够强烈，或许你会主动寻求更多的痛苦和紧张，这可能会对你的个人发展带来不利影响！所以你可以适当想想你的快感是否能够通过一些更“亲和力”的方式来实现？比如帮助小猫咪，帮助其他人，因为别人的快乐而快乐，这种快乐建立在快乐上会比较合适。性快感或许偏向于抖S?祝好！ZQ

有王涛之这样优秀的回答，说其他的可能都太弱了。看到楼主的描述让我想起了曾经看过的一篇文章，有研究表明，恶臭的分子结构实际上跟香味的分子结构是很类似的，也就是说在分子层面，香臭是难分难舍的。回到楼主的问题，楼主在看到或者遇到痛苦的情况时，可以体会到快感与愉悦，我想这应该属于楼主特有的神经传递方式，就像前面王涛之老师提到的，SM也是一种正常的性需求。其实，人体的信息传递都是一样的，不论是痛苦信息的传递，快乐的，愉悦的，悔恨的，无助的，都是一样的，但同样的信息传递方式却引发了不同的体验，是因为什么呢？信息激活的信息不一样。这个情况其实就跟“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”一样，同一个哈姆雷特放在一千个人那里，就体现出了一千种形态，这是因为在每一个人那里被激活的信息与体验不一样，所以，一千个人眼中看到了一千个哈姆雷特。这一千个哈姆雷特都是哈姆雷特，没有对错好坏之分。放在楼主这里，也就同样是。当楼主的快感与痛苦的信息产生联系时，当然这有异于常规的传递方式，那么由痛苦产生了快感，也属于正常的现象。