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怎么看明尼苏达多项人格问卷测试?

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#躯体反应#治疗方法
如何看才储的明尼苏达多项人格问卷测试。 自己是非常认真对待的。觉得这个测试也很专业,很准确。 测试结果共有十个临床量表,分别是疑病,抑郁,癔病,病态人格,男性女性化,妄想,精神衰弱,精神分裂,轻躁症,社会内向。

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我倾向于把身体上的一些反应解释为癔病神经症。这无疑是和我现在的心理状况相关的,身体对心理异常状态的一种反应。而病态人格和男性女性化也是本人心理问题本源的一些反映。就是不知道解决问题是否要借助一些精神科的药物的方法?因为生理上的一些异常也会加重心理上负面的感受甚至本就是一些心理感受的来源。我感觉这就象一套正反馈系统,心理和生理的彼此推进,量级越来越大。我的观点是既不偏向此也不偏向彼,既重视此也重视彼。我感觉就问题的起源来说,生理和心理的偏重基本是相当的。

我倾向于把身体上的一些反应解释为癔病神经症。这无疑是和我现在的心理状况相关的,身体对心理异常状态的一种反应。而病态人格和男性女性化也是本人心理问题本源的一些反映。就是不知道解决问题是否要借助一些精神科的药物的方法?因为生理上的一些异常也会加重心理上负面的感受甚至本就是一些心理感受的来源。我感觉这就象一套正反馈系统,心理和生理的彼此推进,量级越来越大。我的观点是既不偏向此也不偏向彼,既重视此也重视彼。我感觉就问题的起源来说,生理和心理的偏重基本是相当的。

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明尼苏达多项人格测验(MinnesotaMultiphasicPersonalityInventory,简称MMPI)由明尼苏达大学教授哈瑟韦(S.R.Hathaway)和麦金力(J.C.Mckinley)于40年代制定的本测验对每个受试者的个性特点提供的客观评价,是临床医师与心理学工作所关注的。应用范围:该测验适用于年满16岁的受试者指导语模板10个临床量表比如Sc:精神分裂(Schizophrenia)Ma:轻躁狂(Hypomania)Si:社会内向(Socialintroversion)4个效度量表Q:疑问量表(Question)——?L:说谎量表(Lie)F:诈病量表(Frequency)K:校正量表(Correction)计分方法:原始分→T分数→剖面图1.计算Q量表的原始分。超过22分或30分无效。2.分别计算各量表的原始分。3.对5个量表加K分校正4.查表把原始分转化为T分⒈60以上为异常(中国标准)⒉70以上为异常(美国标准)5.画出剖析图。案例分析(虚拟模拟案例)编号2019.1.10ZPTX1111因子名称修正原始分标准分(T分)简要说明1Q不能回答的问题042有效2L说谎分数236有效3F诈病量表3291有效4K校正分量表738无隐瞒或防卫5Hs疑病量表2785异常6D抑郁量表3972异常7Hy癔病量表3471异常8Pd精神病态量表3588异常9Mf男子-女子气量表3251正常10Pa妄想狂量表2377异常11Pt精神衰弱量表4787异常12Sc精神分裂症量表6191异常13Ma轻躁狂量表2669正常14Si社会内向量表4765正常以上仅供参考祝好哦ZQ

明尼苏达多项人格测验(MinnesotaMultiphasicPersonalityInventory,简称MMPI)由明尼苏达大学教授哈瑟韦(S.R.Hathaway)和麦金力(J.C.Mckinley)于40年代制定的本测验对每个受试者的个性特点提供的客观评价,是临床医师与心理学工作所关注的。应用范围:该测验适用于年满16岁的受试者指导语模板10个临床量表比如Sc:精神分裂(Schizophrenia)Ma:轻躁狂(Hypomania)Si:社会内向(Socialintroversion)4个效度量表Q:疑问量表(Question)——?L:说谎量表(Lie)F:诈病量表(Frequency)K:校正量表(Correction)计分方法:原始分→T分数→剖面图1.计算Q量表的原始分。超过22分或30分无效。2.分别计算各量表的原始分。3.对5个量表加K分校正4.查表把原始分转化为T分⒈60以上为异常(中国标准)⒉70以上为异常(美国标准)5.画出剖析图。案例分析(虚拟模拟案例)编号2019.1.10ZPTX1111因子名称修正原始分标准分(T分)简要说明1Q不能回答的问题042有效2L说谎分数236有效3F诈病量表3291有效4K校正分量表738无隐瞒或防卫5Hs疑病量表2785异常6D抑郁量表3972异常7Hy癔病量表3471异常8Pd精神病态量表3588异常9Mf男子-女子气量表3251正常10Pa妄想狂量表2377异常11Pt精神衰弱量表4787异常12Sc精神分裂症量表6191异常13Ma轻躁狂量表2669正常14Si社会内向量表4765正常以上仅供参考祝好哦ZQ

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这几天重新仔细读了风墟的两篇文章。小时候缺爱,成年后如何解决?以及,人最终都是要做他自己。有很多感触。我想把它仔细的记录下来。我觉得前一篇更侧重于发现问题,探究问题的因由,和对问题本身的分析。因为个人的具体情况会有些差异,所以我发现了很多自己和作者的情况不同的地方。而后一篇更倾向于现状的一些情形的分析,对于结果的一种描述和分析,作者应该也是更倾向于对于整个群体情形的描述。因而我发现几乎全部都是契合的。这应该是具体的情形,成因虽各不相同,但在后面的结果和现实的状态显现出来的有相当多的共性。前一篇提到,童年缺爱对一个人的影响主要有,自我价值感过低,童年不良关系模式的外显性重复,童年不良关系模式的内化性重复。以及习得性的消极价值观。就是说,童年时的关系模式。会在别人对待自己,以及自己对待自己的方式上重现。我觉得是有道理的。作者是因为童年时被忽视了身体上的关心。因而自己也不会爱护自己的身体。我觉得我的情况应该是忽视自己的情绪。因为小时候我的情绪几乎从来没有得到别人的回应,伤心难过,都是独自承受。愤怒反抗,往往也被忽视。高兴也没有人分享陪伴。所以我习惯冷静的把自己的情绪隔离起来。然后就是小时候想和人亲近希望有人可以依靠依赖,有人可以陪伴,这样的一种需求,始终没有得到。我记得我母亲回忆的时候也有讲过。这个需求就会隐藏,不再表现出来。这个需求就被忽视了。因而在成年后的现实人际关系中也会这样呈现。和人的关系也是疏离,不亲近。而自己对这种需求,也会不当回事,觉得自己并不需要。另外我也会发现我的生活态度是偏于消极,得过且过,安于现状,没有进取心。对生活持一种偏悲观的看法。作者这后面还有提到,内心会有一种匮乏感。容易补偿过度。我也有一些这样的同感。在最后面。作者指出,一个共同的问题是,觉得自己不重要,不会爱自己。展现了一种积极的态度和方式。最终指向了要做我们自己。后面一篇,好像就是承接上一篇文章而来,前面部分,对于现实状态,做了很多分析和描述。我对于整个分析会有恰恰如此的感受,有极大的认同感。依次有很多个具体的分析描述,不一一列举。但要说,把我的很多感觉都清晰明白的显现了出来。后面部分作者讲到了人要真正做自己。提到外面的大世界和原生的环境有很大的不同。有更大的机遇和风险。我倒是对这里面的风险有了一些具体的理解。而且我对放弃原有的思维习惯和生活态度。确实是充满了疑虑。简直不敢想象放弃那些,我如此坚定的一些看法和生活理念,也许是所说的防御状态,而且感觉是对整个个人经历认识的一种颠覆。那么,也许,像作者说的吧,人终究要真正的做他自己。

这几天重新仔细读了风墟的两篇文章。小时候缺爱,成年后如何解决?以及,人最终都是要做他自己。有很多感触。我想把它仔细的记录下来。我觉得前一篇更侧重于发现问题,探究问题的因由,和对问题本身的分析。因为个人的具体情况会有些差异,所以我发现了很多自己和作者的情况不同的地方。而后一篇更倾向于现状的一些情形的分析,对于结果的一种描述和分析,作者应该也是更倾向于对于整个群体情形的描述。因而我发现几乎全部都是契合的。这应该是具体的情形,成因虽各不相同,但在后面的结果和现实的状态显现出来的有相当多的共性。前一篇提到,童年缺爱对一个人的影响主要有,自我价值感过低,童年不良关系模式的外显性重复,童年不良关系模式的内化性重复。以及习得性的消极价值观。就是说,童年时的关系模式。会在别人对待自己,以及自己对待自己的方式上重现。我觉得是有道理的。作者是因为童年时被忽视了身体上的关心。因而自己也不会爱护自己的身体。我觉得我的情况应该是忽视自己的情绪。因为小时候我的情绪几乎从来没有得到别人的回应,伤心难过,都是独自承受。愤怒反抗,往往也被忽视。高兴也没有人分享陪伴。所以我习惯冷静的把自己的情绪隔离起来。然后就是小时候想和人亲近希望有人可以依靠依赖,有人可以陪伴,这样的一种需求,始终没有得到。我记得我母亲回忆的时候也有讲过。这个需求就会隐藏,不再表现出来。这个需求就被忽视了。因而在成年后的现实人际关系中也会这样呈现。和人的关系也是疏离,不亲近。而自己对这种需求,也会不当回事,觉得自己并不需要。另外我也会发现我的生活态度是偏于消极,得过且过,安于现状,没有进取心。对生活持一种偏悲观的看法。作者这后面还有提到,内心会有一种匮乏感。容易补偿过度。我也有一些这样的同感。在最后面。作者指出,一个共同的问题是,觉得自己不重要,不会爱自己。展现了一种积极的态度和方式。最终指向了要做我们自己。后面一篇,好像就是承接上一篇文章而来,前面部分,对于现实状态,做了很多分析和描述。我对于整个分析会有恰恰如此的感受,有极大的认同感。依次有很多个具体的分析描述,不一一列举。但要说,把我的很多感觉都清晰明白的显现了出来。后面部分作者讲到了人要真正做自己。提到外面的大世界和原生的环境有很大的不同。有更大的机遇和风险。我倒是对这里面的风险有了一些具体的理解。而且我对放弃原有的思维习惯和生活态度。确实是充满了疑虑。简直不敢想象放弃那些,我如此坚定的一些看法和生活理念,也许是所说的防御状态,而且感觉是对整个个人经历认识的一种颠覆。那么,也许,像作者说的吧,人终究要真正的做他自己。

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我倾向于把身体上的一些反应解释为癔病神经症。这无疑是和我现在的心理状况相关的,身体对心理异常状态的一种反应。而病态一人格和男性女性化也是本人心理问题本源的一些反映。就是不知道解决问题是否要借助一些精神科的药物的方法?因为生理上的一些异常也会加重心理上负面的感受甚至本就是一些心理感受的来源。我感觉这就象一套正反馈系统,心理和生理的彼此推进,量级越来越大。我的观点是既不偏向此也不偏向彼,既重视此也重视彼。我感觉就问题的起源来说,生理和心理的偏重基本是相当的。

我倾向于把身体上的一些反应解释为癔病神经症。这无疑是和我现在的心理状况相关的,身体对心理异常状态的一种反应。而病态一人格和男性女性化也是本人心理问题本源的一些反映。就是不知道解决问题是否要借助一些精神科的药物的方法?因为生理上的一些异常也会加重心理上负面的感受甚至本就是一些心理感受的来源。我感觉这就象一套正反馈系统,心理和生理的彼此推进,量级越来越大。我的观点是既不偏向此也不偏向彼,既重视此也重视彼。我感觉就问题的起源来说,生理和心理的偏重基本是相当的。

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