—本期你将听到—

在焦虑的时代，过不焦虑的人生。你好，我是林紫。

2002年，我应邀为上海热线制作了50多期心理类视频谈话节目——《与心理医生面对面》，做过国内首次由同性恋者亲自出镜的对话访谈，嘉宾是一位美籍华人。访谈结束后，在场的工作人员都纷纷表示：这位坦率真诚、兼具男性阳刚和女性阴柔的嘉宾很有魅力，让人很想跟他做朋友。

不止是这位嘉宾，我接待过的大多数同性恋来访者，日常生活中人缘都很不错，和同性、异性都能成为很好的朋友，有的甚至是一堆朋友陪着来咨询的，好像性取向的不同不仅没有影响他们彼此之间的友谊，还让他们相处起来更加的轻松和真诚。

这一点，或许跟大多数不了解同性恋者的人所想象的不一样。事实上，心理学家很早就做了相关的研究和调查，有过类似的发现——

弗洛伊德说，一个正常人的行为从来不是完全的男性化或者女性化的；而我们前面学过的荣格理论中的“阿尼玛和阿尼姆斯”，则用“男性的女性意象”和“女性的男性意象”两个术语，说明人类先天具有双性化的生理和心理特点，也就是说，每个人内心都同时住着一个男性人格和一个女性人格，只不过很多时候它们一个睡着，一个醒着。

有个叫桑德拉·本姆的美国心理学家编制过一个量表，用来测量性别角色，这个量表将一个人的性别特征分为四种：男性化，女性化，双性化和未分化。通过研究，她发现：四种性别特征中，最受人欢迎的是双性化，而最不受人欢迎的则是未分化。双性化作为一种最为理想的性别模式，它集合了男性和女性的性别优点，在心理健康、自尊、自我评价、适应能力、情绪调控、压力化解和人际关系等方面都比其他类型要好。

如果，一个生理性别是男性的人，除了具备男性特质中的坚强、刚毅、大气、有头脑、强壮、主动等，还具备了女性特质中的温柔、细腻、体贴、脾气好、能屈能伸等等，我们就说，他具备了双性化人格，雌雄同体，刚柔并济。反之，在女性身上也一样。但，如果一个男生过于女性化，缺少了男性本身的特质，则会成为大家常说的娘娘腔。

美国心理学家曾对两千余名儿童作过调查，结果发现：过于男性化的男孩和过于女性化的女孩，在智力、体力和性格的发展上都比较片面，智商、情商也相对较低，综合学习成绩不理想、严重偏科，缺乏想像力和创造力，要么缺少主见，要么固执己见，同时难以灵活自如地应付环境。相反，那些兼有温柔、细致气质的男孩，和兼有刚强、勇敢等气质的女孩，却大多发展全面，长大后，这些兼有“两性之长”的男女在竞争激烈的社会里，也更能占据优势地位。

我女儿小圆子4岁的时候学习轮滑，遇到一位寸头的教练，小圆子好奇地问：“你是男生还是女生？”教练想也不想爽快地回答：“都行！”

这个“都行”，让本来就气场十足的教练更加人气爆棚。谁不喜欢这样幽默豁达的人呢？而这样的豁达和应变力，正是来自人格特质中的双性化，开个玩笑来说的话，就像心理层面上的“雌雄同体”。

不过，不要误会，双性化不是中性化，更不等于同性恋者。就像荣格所说，每一个人都应该有阿尼玛和阿尼姆斯这两者的结合，自我才是完善的。人格的成熟，意味着男性发展出女性特质、女性发展出男性特质，比如，人到中年之后，女性更果敢，男性更温和。这种结合了男女两性优点的人格特质，就被称为“双性化人格”。

具有双性化人格的人在文学、绘画、戏剧、摄影等等领域都有更大的成就，比如莎士比亚、达芬奇、济慈等。

而男性特质与女性特质各有用武之地，男性特质可以助力你的事业，女性特质会滋润你的生活。掌握了这一点，你就可以在职场和家庭中玩转“雌雄同体”的Cosplay。

虽然灵活运用雌雄同体的两性特质，可以帮我们在生活中如鱼得水，但假如某种特质的使用并非本性使然，而是努力伪装出来的，那就要另当别论了。

C女士是一家生产型企业的部门主管，单亲妈妈。常年的工作习惯和男性化的工作环境，让她的男性特质得到了极大的发展，深受上司和同事们的欣赏。不过，再多的欣赏也抵不过青春期儿子不屑的一句：“你就是一个什么都不懂的男人婆！”听到儿子这么说，C女士觉得自己的人生观瞬间都坍塌了，以前的努力好像都失去了意义。她说，一直以为自己的付出、儿子会懂得，没想到最后自己在儿子心中成了这样一个形象。

C女士的问题，牵涉到荣格理论中的另一个概念：人格面具，指的是一个人为了迎合和适应社会期待与认可、而表现出来的人格的各个侧面。在不同的社交场合，人们会表现出不同的形象，就像戴上不同的面具，面具往往有很多个，而人格就是所有面具的总和。

人格面具对于一个人的社会生存来说是必需的，它使我们能够与各式各样的人交际，帮助我们适应社会，得到认可，但同时也会隐藏真实自我。如果没有自我觉察，就可能将某个面具当做真实的自己，过度使用后、再也摘不下来了。

我在太原讲课的时候，专程去了一趟晋祠圣母殿，那里有一尊著名的仕女像：她的脸向着圣母的一方在微笑、而背着圣母的一方却是哭泣和悲伤的。梅兰芳先生曾经在那里驻足三个月，揣摩人像的内心世界。

对于仕女来说，微笑是面具、悲伤才是真实。而对于C女士来说，“男人婆”也只是为了适应工作环境而带的面具，只是过度使用后，回到家里也忘了摘下来，所以才会让儿子如此失望。

每个人的人格里，都可能有一些常用面具。有的是为了自我保护，有的是为了赢得现实利益、有的则是为了隔离不被自己接纳的真实自我。问问自己：你常用的面具有哪些呢？哪些是在做自我隔离？

带着面具的假我，很难与人建立真正亲密的关系、也很难焕发持久的生命力。要想避免面具的过度使用，你可以经常给自己“去角色化”，就像演员必须要从自己饰演的角色里走出来、才能做回自己一样。

而想要做回自己、摆脱人格面具的负面影响，需要你有勇气相信：你的真实自我虽然不完美、但却是完整的、独一无二的，就像“苔花如米小、也学牡丹开”一样——你也一样可以活出自己的霸气。

这样的真实自我，在荣格的理论里，被称作自性，是指：意识与无意识相互补偿所形成的心灵完整性。这是我特别想与大家深入探讨的重要话题，明天的彩蛋课上，我们进一步展开。

林紫心理课，我们下次见。

—本期课后作业—

思考：你的常用人格面具有哪些？哪些是在做自我隔离？