重新定义自我价值
大家好,今天我们要跟大家谈一堆概念,叫做“真实的自己和虚假的自己”。
我们说只是讨好的人,经常是听不见自己内心的声音的,他会有很多的情绪,被压下去之后,只能藏在很厚的面具后面。而这里的假,跟我们平时说的虚伪还不一样,这里的假更多的只是一种保护措施。那是什么意思?我们一点一点来看。
真假自己的概念,实际上它背后的理论首先是来自于精神分析学家温尼科特,他在他的治疗理念里面就呈现真实的自己,就把这一个呈现真实的自己放在了非常核心的位置,甚至他会认为说一个人,当他能够呈现真实的自己的时候,他心理上的治愈就会发生。
这是什么情况呢?我们先来说说温尼科特这个人。他是英国的一位儿科医生,在他的一生的行医过程里接触了无数的小孩,而且它还有一个比较出名的概念,大家可能都听过了,叫“足够好的妈妈”,曾奇峰老师也把它翻译成“60分的妈妈”。
他提出这个东西,是他当时为英国BBC广播电台做的一档给父母听的节目的时候提出来的。那么其实足够好的妈妈是什么意思?他大概是说一个妈妈她要遵循着孩子的需要来给出一些东西,她不是说什么都不做,也不是非常完完全全地去满足孩子的需要,而是会要去依着孩子的需要,一点一点地去调整自己,让自己的养育去适合孩子的发展。
这个东西其实也是为了孩子的一些真实性能够去实现的一个过程,而不是让孩子太多的去符合妈妈爸爸妈妈的需要去发展。这里也并不是说他什么不好的东西出来,我们都认为他真实,而是就希望能够去引导,或者是当我们去限制他的一些动力的时候,我们能够把他们引导或者升华成一些比较好的、或者人本的为他人着想的这样一些东西。
我们再先说一下真实的自己,这个概念实际上一开始是从小孩的养育里面来的。会有一个非常经典的例子,就是妈妈喂孩子吃饭这件事情。们会去设想一个妈妈,她在喂一个几个月大的孩子吃饭的时候,比如说盛了一碗饭,然后就觉得这整一碗孩子都必须吃下去。那么很经常的孩子在他吃到最后的时候,他可能觉得饱了,他自己就不再那么主动的去吃了。
但是这个时候一般来讲,大人都不会觉得这样就要放过,小孩子一般都要觉得说得多吃点,多吃点才能长高长胖。这样的话,妈妈经常才会觉得说自己是当了个足够好的妈妈。
但其实这个时候小孩的真实愿望可能是我不想再吃了,但是如果说妈妈一再坚持,小孩子一般就会做一件事情,就是妈妈说什么我就做什么了。这样一来就催生出了一个为了这段关系而去存在的一个自己,就是他为了去要跟妈妈保持一个良好的关系,而去委屈着自己,去做自己不愿意做的事情。
当然我们再次说我们每个人在这个世界上也都是社会的动物,都不可能完完全全的做自己,但是如果是长期的,一直都需要去为了满足爸爸妈妈的愿望去行为的话,比如说母子或者母女关系里面经常一直都是这样的话,长此以往就会出现,我们说的不知道自己是谁,不知道自己要什么这种情况。而这种东西一旦去到了很多人那里的话,变成了一种不断需要为别人去牺牲自己的话,就是所谓的讨好了。
接下来我会举点例子,就是关于说一个人他没有办法做自己之后,产生的一些不好的后果。
一个比较常见的例子,比如说是小孩在要填高考志愿的时候,那个时候很多爸爸妈妈会根据自己的社会经验,或者自己去打听来的消息,然后要求孩子去报某一个他认为好的专业。结果,当然一般在高三这段时间,孩子们都是忙着,要么是努力学习,要么是很焦虑,很少能够有在这个时候就知道说他以后能够做什么,要从事哪方面的职业。
所以,经常在那个时候孩子也都会听从爸爸妈妈的意见,见到的挺多的是这样。当然也有个别教育非常好的,在那个时候他就能够做出自己的选择了。
但是我们讲那些没办法做自己选择的孩子,他实际上内心多少也隐约有一些自己的想法的,比如说他不一定知道自己想做什么,或者以后可以做什么。但是他一般都会知道自己不想做什么,比如说有一些孩子他天然的对文学有兴趣,但是爸爸妈妈会认为说,去学医或者学金融或者计算机这些,甚至是物流这些东西,对以后的就业会比较有利,这个时候就会产生一些冲突了。
而且经常来讲,在我们文化底下也是比较强调说孩子得听爸爸妈妈的,所以很经常会出现,在这个时候就不能按照自己的意愿去生活。有时候当孩子自己的意愿他非常强烈的时候,就会造成一些非常可怕的冲突。
比如说我自己就遇到过这样的人,当时我在就职的时候曾经有过一个学生学医的,学医是要读5年的本科的,他在第5年的最后一个学期的时候,他做了一件事情,就是所有的考试他都不去考,然后就申请退学,然后那个时候他的父亲母亲一家人全部都来到我们学校,然后有点求爹爹告奶奶的,让学校一定不要接受他的退学,让他一定要读下去,但是他就是不读。
当时学校,也觉得有点奇怪,但是又不知道什么情况,就安排了我去跟他面谈。
然后我见到他的时候,他坐在那里就是两只手交叉着,然后一副冷笑的样子看着我。当时觉得特别诡异,好像这个孩子他是知道自己想要干嘛的,于是我就问了他一句,我说,“你这样笑是因为你已经计划了很久是吗?”
然后他就翻了个白眼他说“没错”,然后继续什么都不说,以那种冷笑的态度看着我。
最终他实现了自己的复仇,就是直接从医学院退学。
所以大家想一想,在这个过程里面,他一开始的时候服从了父母的意愿而来到医学院读书,但是5年读完了之后,就在最后的那一刻,把一切都给毁掉了。而毁掉的过程,毁了之后,实际上他是两败俱伤,尤其是伤到他自己,他自己这5年的青春。
而且接下来他毕业又是一个高中生,我们也不知道他后面的命运是什么样子了,所以大家可以看到这样一种结果是多么的惨烈,而且这场战争里面都没有胜利者的。
父母可能会一直觉得说我是为了你好,我知道社会压力多大,尤其很多时候其实是沟通也没有沟通好,很多时候在我们父母口中的好,暗含了很多自己的欲望。比如说把自己留在身边,不要去太远的大学,比如说孩子以后可以为自己看病,比如说这种可以光耀门楣,大家听起来都有面子,但是他们忘了,这些都不是孩子自己想要的。
再有一个例子,就是有一些人他们的反叛可能来的比较慢一点,就见过另一个例子,是一个女生,她从小到大都是爸爸妈妈安排着长大的,从她的小时候一直到他结婚、生子、房子、车子全部都爸爸妈妈安排好。
后来,在他结婚了之后,突然有一天就发现她出轨了一个男人,然后把她爸爸妈妈给她安排的所有的东西都破坏殆尽。有的人看到这种的话,可能会觉得说,这个女生怎么这么傻,做这种事情,但是你反过来看的话,会发现其实在这个过程里,她虽然失去了这些外在的物质,但是她却做出了她自己的一个选择,尽管选择的代价非常的大,从现实来讲这个也非常错误。
上面这个例子都是在讲一个人失去真实的重要性。就是当我们完完全全的不去尊重一个人内心的想法的时候,觉得把一些好的东西交给他的时候,其实很多时候会造成一些不好的影响,而让人有真实的可能,本身这个东西就很重要。
但是我们说要做到真实,或者真实到什么程度,也是非常难定义的,而且对于不同的人来讲,能够接受的真实程度也是不一样的。
有的人可能会觉得说,说出内心真实的想法很简单,直接地就说出来了。
但是对于大多数人来讲,去说出内心的全部真实想法,是一个非常困难的事情,因为内心的话带着许多的禁忌,带着许多的羞耻感,而且去直接表达想法,应该讲在我们的文化里也是一个受到否定的一个事情。
在中国的文化里面讲沉稳、谦虚、礼貌,就是在中国人的内隐记忆里,真实不一定是什么好事情,而且往往会觉得说这种东西会给人带来不好的。
但是从我作为一个搞精神分析的人来说,当然你内部对自己真实,这是首先很最重要的,很多人其实是内部对自己都不真实。他自己不真实的时候,他外在表现出来的,那种东西也会让人觉得有些奇怪,而且自己对自己不真实,才是真正的不真实。
一个人要是说我知道我现在做的这件事情,我不是真的,然后我要自己把握这件事情做到什么样的程度,其实这个不会对一个人真的有什么影响,反倒是自己骗的多了,就容易出现真实的反扑或者反噬。
其实像前面的这两个例子,孩子或者是这位女生在一开始的时候,其实都多少的把这个东西压下去了,我个人觉得真实它可以被压抑,可以欺骗,你可以自己骗自己。但是这些真实的东西,它永远是不会消失的。
这就好像我们之前说到的,我们一些愤怒的情绪,你可以把它压下去,但是你不能在没有干预的情况下,把它变成别的东西,或者直接把它弄消失。因为他只是被压下去了,迟早有一天还是会爆发出来的。
这个就是温尼科特,他为什么说当一个人真实开始呈现的时候,治愈就发生了。所以说我们要去认识我们自己,而在认识自己的过程里,逐步地去面对真实的自己是很重要的。
比如说就情绪这个事情,你可以先试着去承认自己的情绪,认识自己的情绪。
比如说当一件事情让你很气愤、很生气的时候,你可以试着开始觉察说,这个时候我是生气的,或者说在一开始的时候,可能你还没办法那么快的去觉察自己的情绪,因为刚才也说到了,一个人去习惯了讨好别人的话,习惯了看别人的情绪去活着的话,一般来讲对自己的情绪是非常不敏感。
但是你可以在事后,比如说你做完一件事情,做完了之后觉得很不爽,这个时候你可以先停下来,然后问一问自己,刚刚我的不爽到底是什么?是不是你刚刚其实并不愿意做这件事情?是不是你在做这件事情的时候,其实会带给你很多负面的情绪?
然后当这种练习我们做多了之后,当下一次遇到这个事情的时候,有可能你还是没有办法很快地察觉或者去拒绝一些人,但是你察觉的过程会随着你的不断练习而越来越快,终有一天你可以学会适当地去拒绝一些人。
还有些时候当我们拒绝的时候,也会呈现出一种为了拒绝而拒绝的状态,就是刚开始练习的时候,就像我刚刚上面说的,那个女生仅仅是为了自己的想法,然后破坏掉了他生命中的很多美好,这部分我们在讲攻击性那个地方也提到了,这是一个不熟练导致的问题。当你多尝试几遍的时候,当这些攻击、情绪这些东西,你平时在他小的时候就多尝试着去让他疏导出来的时候,你就可以有机会去练习,让你不至于当那种大爆发式的破坏一切的东西出来,你就可以越来越多的知道自己到底该怎样去拒绝。这是第一个部分。
第二个部分是我们也要去觉察,我们自己到底想要的是什么?去知道想要的是什么,就会比较能够区分出什么是我想要的,什么是别人想要我要的。大家可以试着在一张纸上去写一个10个自己想做的事情,然后请你自己一个一个地划掉他们,每划掉一个,就告诉自己说这件事情我以后都做不了了。
那这个练习是为了什么?是为了让你看一看,你最后划掉的那件事到底是什么?如果说一次的练习还没有能够让你找到真正自己想做的事情,你可以练习多试几次。当一个人比较知道自己想要的是什么,他就更加明白自己需要去拒绝些什么,而这样的想要和拒绝才不会停留在那种为了拒绝而拒绝的状态里。
那么刚刚其实也提到了,面对真实它是一个循序渐进的过程。真实有时候不只是我们内心的真实,还有世界的真实。
我们其实每个人都生活在一个属于自己的幻梦里,我们每个人都是透过自己的眼睛在看着这个世界。真实的世界到底是怎样的?有可能我们透过自己的眼睛看的时候,我们看的也只是一个教科书里写的,或者家长们一厢情愿营造出来的充满彩色泡泡的世界。面对世界的真实是一个非常大的议题,而有时候我们只有去真正地面对这个世界,我们才能放下自己的一些执念,而也只有放下了这些执念,我们才能成为更加真实的自己。
下一节的训练营,我们就会想要去到一个更深的层面,我想带大家一起去尝试体会一下这个世界的真实。
好,那么我们下节课再见。