（前一讲）我们谈到了面对整体的勇气，接下来谈面对未知的勇气，这两个主题其实是有一个内在的逻辑的，当我们面对整体的时候也就意味着我们自己不是整体，意味着你周围不是世界的全部，在遥远的地方，有地平线，当你朝向地平线的时候，地平线也会后退的，所以地平线那边是什么？当然是整体的另外部分。我们知道它吗？我们不知道，所以面对整体的勇气里头，一定内在的蕴含包含了面对未知的勇气。

从另外一个方面来说，如果你有面对未知的勇气，整体性其实你就很好（面对）了，我们在生活当中为什么需要这样一个勇气呢？从我们的发展角度而言，如果我们完全没有办法承受未知这件事情，我们很多事情都没有办法做。我们作为一个“正常人”，我们为什么能够处理好每天的事物，那是因为我们觉得这个世界是可控的，你每天出现在地铁站，地铁总是会有一个准点，地铁就停止在那里。所以这些东西尽管你不是那么确定，可是你对它们将会出现是有一种确信感，它不是一种完全未知的位置。

接下来你在什么地方出现在公司或者出现在课堂，这些虽然理论上是未知，但是都是可预测的。所以我们正常的生活，它里头这种可控的未知性，大致而言，我们都能够通过思维的方法处理好，不要小看这样的技能，这只是对于正常人而言习以为常的事情，可是如果一个人，比方说他有一种恐怖症状，这种症状可能严重到什么样的程度呢？他会觉得他今天如果下楼的话，可能过马路的时候就会被车撞死，或者当他到地铁站的时候，地铁站甚至会塌掉。

这种恐惧它来自于哪里？来自于你的日常生活当中所需要的一种基本的，面对未知的勇气，已经没有了。你会说，原来我面对正常熟悉的生活已经有勇气了。可不是，当你天天有这种基本水平勇气的时候，你甚至日用之而不知之，你每天都靠着这样的勇气在这个城市里奔走，但是你不知道你有这样的勇气。

这只是一个比方，我不希望各位某一天失去这样的勇气，当你失去之后，哇塞，这个世界变得好可怕。而且从理论上来说，下楼会不会被车撞死，那谁知道呢？天知道。所以得了恐怖症的人，他们完全有他们的道理。当他们一种基本水平的勇气没有的时候，这个世界的可怕性就从世界的地平线那边，好像卷起来了，地平线那边的世界反过来压在你的脑袋上了，你说那可怕不可怕？

好。我猜想各位既然能听课听到快结束的时候了，这种勇气应该有，因为你虽然不知道我下一讲讲什么，但是起码有一种很基本的确信，下一讲也不会太糟糕，不会让各位觉得要崩溃这样。

这就是一种我们所习以为常的，面对未知的勇气。当我们从这种习以为常的状态当中，不管是主动的还是被动的，去面对新的生活、新的境况的时候，这个时候就比较检验我们的勇气2.0版了。

我们会发现，有些人从一个环境到另外一个环境，适应就很快，他很快的就在另外一个城市里结识了新的人，有了新的圈子，新的事业，但是有些人就会慢一点，为什么？到一个新的环境当中，有很多东西未知，面对未知的焦虑，如果（焦虑）水平太高，就把他的 CPU给拖慢了，他会计划太多的东西，由于他在原来的那个环境中，参数都是设定好的，到了一个新的环境中，当这个参数还没有设定到足够稳定的时候，他就变得比较局促，比较限制。

有一些人他在这一点上非常极端，他如果去另外一个地方出差，换一张床就睡不着。他好像对晚上睡觉的地方有一种身体层面的记忆。当床变得不熟悉的时候，这其实就是一种位置。晚上床会不会塌掉？有些人真的会有这样的担心，这样的勇气就是从舒适区，一个老的舒适区，移动到另外一个，将变成舒适区的区域的时候，所需要的勇气2.0版。

我们在自己小时候，其实在2.0版上已被多次的训练过。如果说1.0的勇气主要是来自于对母亲信任，如果母亲比较连续的提供抚慰养育的话，我们的1.0勇气没有问题。因为你知道，到合适的时候就有奶吃了，另外一个时候就有人换尿片了。

所以这样的一种基本信任感，就会使得我们面对这种日常生活所需要的，基本不确定的时候有足够的勇气。你会发现有些人1.0的勇气可以，2.0的不太行，比方说这个人在抚养者那里，抚养者本身对于换一个环境比较焦虑的话，他可能在连续环境当中提供的勇气，在这里就打折扣了。所以这就像是一个印记一样，可能学步期的儿童，当他对一个新环境的时候，他可能确定感要打一点折扣，所以在这个层面上的勇气就会少一层。

但大多数人在这两点的得分都不错，也有一些人，他无论是主动的还是被动的，他的生活被投放到一个更大的，一个未知场域了。比方说一个人就得了一种特殊恐怖症，对某种东西特别害怕，这个病究竟好不好得了？自己究竟能不能控制这个病？重新恢复生活？你会发现，有些人有某种来路不明的确定感，那也有人面对这样的挑战的时候，就没有这种来路不明的确定感，相反他非常的恐慌。

所以这就是进入到不是每个人都会去的一种场域了。当进入到不是每个人都会去的场域的时候，这其实就象征着儿童从母亲的视野当中消失了，甚至从母亲的心里消失了，他将独立面对一段可能他的抚养者也没有去过的地方，所以这个时候所需要的勇气就是3.0。

有些人他被动的被扔到了3.0版的勇气训练，由于在这个时候他无法从自己的父母那里获得某种资源和信心了，因为他父母其实没来过这里，所以他就被扔在一个少有人走的路那里，很多人都被来路不明的精神心理障碍，甚至更严重一点的症状，被扔到这样的位置里头，得的病究竟是什么病？你会说，我要获得一个不错的诊断，可是这个诊断又说明了什么问题？诊断试图把这样一种未知降维处理。

由于你这个表现跟另外一个人的表现比较接近，所以你们得了同一种病，叫做什么什么。这其实就是把未知进行降维处理。我们人是喜欢这样的，因为这样一来，好像哪怕这节路对我而言是新的，那么对于别人而言，走过的，地图只是暂时没到我手上，早晚会到我手上的。

好，我们就会通过一种降维的方法，把它变成勇气2.0版，究竟这一点能成功吗？并不总是能成功，100个人被诊断为强迫症，可是他们甚至有200种强迫法，他们自己的强迫症状有可能还会发生变化，所以每个人他最终会走到他独一无二的地方去，这个地方属于他的整体的一部分，或者是整体性对于他的一种显现。所以到这一点的时候，很有可能不光他自己没有来过，他的咨询师也没有来过，甚至没有任何人类来过，这都是有可能的。

这种勇气怎么办？当年有一位心理学家荣格，他本来跟他的老师弗洛伊德关系是不错的，后来他们的关系就出现了某些裂隙，当他们的关系断裂之后，很长一段时间荣格用现在的一个精神医学的角度来看，他其实已经处于精神分裂症的发病状态了。这个时候对于他而言，我们从好的方面来说，更大的整体向他呈现了，从坏的方面来说，更多的未知向他呈现了。

他曾经在这样的一种未知里独立探索了很久。我们通过他后来的手稿，他的回忆录，他当时画的画，我们就会知道，他到了一个，要么是很多人没有去过的地方，要么是去过没走出来的地方，那些人真的疯过去了，或者干脆完蛋了，要么是这些人可能也活着回来了，但是他们没有足够的才华形成一张地图。荣格在这一点上非常的幸运，也非常有勇气，带着这个地方的地图回来，所以他独立地形成了荣格学派。其实很多人都会从这样的一个经历当中获得一种借鉴来的勇气。

所以如果你摊上事了，你碰到了很大的麻烦，无非就怎样糟糕呢？甚至你都疯掉了。可是，疯掉了这一节路有没有人走过呢？那也是有的。所以我们也可以从前人的勇气那里获得一些遥感，我们先打开自己的蓝牙，从他那里下载一点勇气过来，但不管怎样，人性，它的地平线永远在离我们远去。人是复杂的。所以我们需要承认它在整体层面上的某种神圣性。

这样一来的话，我们才比较容易保持一种谦卑的心态。你可能要抬杠，你刚刚说要勇气，这会儿怎么又要提倡谦卑？这种勇气，真的是只有在谦卑的条件下，才没有虚火，一种有虚火的勇气走不了多远，肯定会碰的头破血流。所以你面对整体时候的谦卑程度，决定你在面对未知时候的勇气，意义之一，你朝向未知又能走多远？所以，甭管你的人生遭遇了什么，听到这里，我希望大家形成这样的一种思路。现在对你而言呢，考验你的勇气的时候到了，你不只是为你一个人而战斗，如果你成功了，你的勇气将被他人所铭记，这不是一件菩萨的事业吗？