-本期你将听到-

一.自律与压抑

二.“他律”迫使我们自律

三.意象对话：让马停下来

四.切勿过度自律

-本期课程文稿-

大家好，又到了咱们意象对话的时间了，今天我想跟大家一起聊一聊关于“自律”的事情。

一.自律与压抑

自律在现在的心理学领域好像不是很被赞赏，可能来自于大家对精神分析的误解,因为精神分析讲压抑导致了很多的心理问题。所以有好多学习精神分析的人就产生了一个误解，认为要想心理健康呢，应该超我弱一点,压抑少一点,比较为所欲为一点,顺其自然一点,或者说任由本我,更放松一点，也许这样子心理问题就会少一点。

实际上我也学精神分析的，这是对精神分析一个误解。因为弗洛伊德自己非常明确地说，如果一点压抑都没有，我们就会回到动物的生活状态，就没有办法建立人类的文明。

但是这种简单粗暴的压抑，肯定对我们还是有害处的。所以我觉得我们应该自律，而不是压抑。自律和压抑有什么区别？自律是一种对自己的管理，是有一些方法和技巧的，而不是那种简单粗暴地去压制自己的本能欲望。

要知道人的本能这个东西，如果你要放的话，那是无边无涯的，是没有终点的。比如说吃饭，吃饱很容易，但是如果你想吃得特别花样百出，你可以一天都忙着去吃饭。比如说到处去找好吃的食材，然后自己去做饭，你一天都干不完。

性也是个很美好的东西，但是如果你放纵自己的性，这个简直也是玩不完的。你这辈子不用干别的事情了，你光干这个，你这辈子也闲不下来。

还有一个就是情绪，我们有种种喜怒哀乐，都是很正常的。别人惹我们了，我们不高兴，这都也很正常。完全压掉它，那就成了一个没有情绪的人了，活着也没意思。但是如果你要是完全放纵，不加节制，当你不痛快的时候，你想说什么就说什么，想干什么就干什么，你会把所有的人都得罪光，最后你自己也没啥好后果。

所以一个健康的人生，对各种东西都不能压死，但是也不能让它完全放纵，应该有一个中道，有一个节制。以前王阳明先生有一个弟子，他的孩子去世了，他非常悲伤，很久都不能从这种悲伤中复苏出来。王阳明先生就去指导他说：“亲人去世了很伤心，这是人之常情。”

这是当然的事情，对吧。如果亲人去世了，你还不伤心，那就简直不是人了。但是任何东西都需要节制，哪怕是这种悲伤，如果你一直让自己沉溺于这样的一种伤心中去，实际上对你这个人的整个心理、生理其实都是有害的。

打打游戏其实没什么不好，打打游戏实际上也可以让我们放松心情。甚至在游戏中也有一些对我们心理健康有利的体验，一些很愉快的体验，自信的体验。但是你要是打起来没完没了，把所有的时间都用在上面，你的人生想想是多么的荒芜，好像这一辈子出生就打游戏，然后死掉。

二.“他律”迫使我们自律

其实普通人在自律的能力上，未经训练的时候是比较弱的。所以对我们大多数普通人来说，往往是一些外界的要求，迫使我们去有所自律。

比如说天冷了，我们就不想起床了，我们就想赖在被窝里。是什么力量使我们起床的？是因为我们必须上班，我们必须不迟到，然后为什么我们必须不迟到？这是因为我们单位的领导他很不像话，很气人、很欺负人，迟到一分钟他就要扣我们的钱，扣我们的全勤奖，扣我们的这奖那奖。

我们为什么在性上有自律，不天天到处约炮？这是因为我们的配偶约束我们，他看着我，不允许我们去干。

所以，其实很多人这种自律完全起不到多大作用，只好靠“他律”来代替自律。他律这件事当然也有效，但是实际上它会给我们带来一种不舒服的感觉，觉得好像“我为什么要被你管”。即使我们知道他管我们是有道理的、有原因的、是应该的，但是你仍旧会不舒服。因为你的自我会感到不舒服，你的自我感到被别人管，被别人压制，被别人强迫。再好的东西别人强迫我们要，我们也不开心！

一只猫都是这样子的，如果你按着猫脑袋，非让它去吃一个平常它很爱吃的猫粮，它就不会吃，对吧？如果我们能够把这种他律，越来越多地转化成自律，该管自己的时候自己来管自己，那么这样的话，自由意志这一块就不感觉难受。

所以其实一个自律的人，他生活得是更开心的。他既没有因为过度放纵，浪费了自己的很多人生，荒废了自己的很多岁月，也没有因为过度放纵，被别人压抑而产生烦恼。他用自律来解决问题，他的人生就会变得非常的美好。

三.意象对话：让马停下来

你看，我今天为了做一个小小的跟自律有关的练习，铺垫这么多关于自律的东西，这正说明以前心理学里面对自律讲得太少。

好，那么在意象对话中，我们怎么训练自己的自律能力？很简单，我们有一个最简单的做法，就是记得咱们以前讲过汽车的练习吗？看汽车，想象你在汽车上，你只要把这个车开起来，然后试一试刹车，刹车的能力就是自律的能力。

还有一种做法，大家现在不用做，听到了怎么做，回去可以试一试。

先同样把自己放松下来，放松下来。

放松下来之后，想象自己正骑着一匹马。这匹马正在很快地奔跑，跑得很快。当然，也许你没有骑过马，你不太知道骑马是什么感觉。也没关系，我们其实只是想象的，不需要你真的会骑马。

想象你骑着马，马跑得很快，在这个时候你觉得跑得太快了，是有危险的。因为也许这马会收不住脚，从山上掉下去。也许会更容易摔倒，也许你自己更容易从马上掉下来，总之这个太快了。

然后现在你想让马停下来，先练习让它停下来。你可以在想象中去试一试，怎么样让马安全地停下来。你会发现你一下子把马缰勒紧，这种方法是不行的。因为这种方法的话，马可能会收不住脚，两个前腿立起来把你掀下马。或者马可能干脆就会摔倒，或者马的嘴被勒得非常痛，从而马会挣扎，会出现很多的问题。

所以你不能一下子把它勒住，但是你也不能信马由缰，你也不能让马随便跑。你必须把它收住，你需要掌握好自己的力气，然后收一下，再稍微地放松一下，然后再收一下。去想象你用一个节奏，既能让这马慢下来，然后停下来，又不至于一下子把马勒得太紧。

去想象这种感觉，想象完了之后，就可以从五数到一。数到一以后，你就睁开眼睛，回到现实世界。

四.切勿过度自律

小小的想象练习，你可以时常去做。没事就这样想一想，比如说在临睡前，你也可以做一做，在午休的时候也可以做一做。多做几次，做熟了之后，将来在你想自我约束或者自律，但是觉得有困难的时候，你可以去回想一下意象，你可以在心里边做一做这样一个想象。

比如说，你跟家里边有点不痛快，然后你的情绪一下子就上来了，你心里面也觉得不要这样子下去，但你受不住了，然后脾气越发越大。这个时候，你可以有意识地去想象一下，如果你还能想起来的话，如果你想不起来也就算了。

如果你能想起今天说的这个意象对话，你可以想象一下，现在有一批怒奔的快马，你骑在马上觉得特别危险，然后你要把它的速度一点点降下来，让它慢慢停下来。

比如说，你在打一个游戏，你就收不住了，你发现你自己怎么也没有办法让自己停下来了，你也可以去做一下这样的一个想象。然后想像让自己慢慢停下来，想象到停下来的时候，就放下游戏去做别的事情。

其他的各个方面需要自我约束的时候，也基本上都是这样。这种做法只是稍微有点不适合起床，您起床不是让你停下来，反而是让你动起来，那个时候不能做意象，你需要下决心“不管怎么样，我就要起来了”。

这样的话，你通过意象中练习所带来的那种自我控制的能力、自律的能力，就会逐渐迁移到现实生活中，从而使你在现实生活中做一些事情的时候，也能多一些自律。

当然最后我还要提醒大家一下，自律固然是一个好事情，但是自律过度也并不好。我以前在网上看到李开复先生以前生活的一个故事，说他就是非常自律，把所有的时间都管理得一点都不浪费。比如说他老婆生气了，他需要给老婆道歉，他都编一个电脑程序，让电脑程序定时给他老婆发送一些道歉的话，从而省出时间去工作。

这种太高度的自律，其实我是不赞赏的。因为这样子的话，它对我们的身心是不利的，我们的身体至少受不了这个东西，时间长了，其实有点毁身体。身体就像我们骑的那匹马，如果你把它的潜力使用得太充分，没有给他足够的休息，没有在有些时间稍微放纵它一点点，其实时间久了身体会垮的。

所以，对任何事情都需要有所节制，即使在节制自己这件事情上，我们也需要有所节制，这就是我们中国的生活智慧和心理学的结合。

好吧，今天就跟大家这么稍微聊一聊，希望大家今天能够有一个开心的心情。希望大家在今天能够实现自己一些美好的愿望。好，再见！