-本期你将听到-

一．你在用父母的方式养育孩子吗？

二．中正状态帮助我们察觉和改变

三．冥想练习：培养中正状态

-本期课后作业-

这节课的作业就是多做培养中正状态的冥想。做了这个冥想以后，邀请你写下来冥想的感受。培养中正的状态不是一次冥想就可以巩固的，邀请大家多多练习。

-本期课程文稿-

大家好，我是邱丽娃，欢迎来到我们的原生家庭课堂。这几节课我们都在谈原生家庭对于我们新生家庭的影响。当我们离开原生家庭，组建了自己新的家庭，很多人都会把原生家庭的一些观点、习惯等等一起带到新的家庭，甚至把一些不那么好的方面延续给下一代。我们有时候甚至不知道自己对待孩子的方式居然和父母那么像！你是不是觉得既心疼孩子，却又不知道怎么办？

这节课我们就来谈一谈，“不知不觉重蹈覆辙，怎么防止伤害延续”。在养育孩子的过程，不知不觉中我们又在运用父母的方式养育孩子，到底怎么才能让这些不良的教养方式终止？

一．你在用父母的方式养育孩子吗？

我的学员小赖是家里的长子，他的父亲是个很强势，也很严厉的人。父亲从来没鼓励过小赖，对于小赖的所作所为都是否定。从小小赖就非常内向，总觉得再怎么努力也不能令父亲满意。小赖从小到大都不愿意和父亲讲话，和父亲基本没有沟通，连和父亲一起吃饭都觉得难受。

小赖发现，自己最大的孩子有时会有和自己相似的行为，性格内向，和自己没有沟通，和自己吃一顿饭都觉得难受……小赖很讨厌孩子这种表现，于是他会像小时候父亲对自己一样，骂孩子、对孩子咆哮、还不允许孩子反抗。

当小赖冷静下来时又非常自责，小赖心里常常在想“我这是怎么了？我该如何避免父亲和我的关系在孩子身上重蹈覆辙呢？”

我的另一位学员霞飞和女儿的关系也不太好，她觉得女儿越来越像小时候的自己，固执、不妥协。而自己对待女儿的方式，也跟妈妈对待自己的方式很像，习惯用打骂的方式让女儿屈服。霞飞观察到一个让自己震惊的现象，她说“好像是我自己把女儿塑造成这样的！天呀！怎么会这样，我都崩溃了！”

霞飞叹了一口气，很感慨地说：“这样的状况不能再继续下去了，再这样下去，代代相传、没完没了地很不好！”

二．中正状态帮助我们察觉和改变

很多当父母的都有这样的感慨：不喜欢原生家庭的教育方式，极力避免重蹈覆辙，但是不知不觉中仍然会出现与父母雷同的行为，对孩子吼叫、无法耐心的听孩子说话……为什么会这样呢？

心理学家荣格有这样一句名言：在你能将潜意识转为意识之前，它都会指导着你的生活，而你将之称为“命运”。当人们对自己的某种情结没有觉察的时候，人们就是在被潜意识影响着。潜意识悄无声息地接管你的生活，甚至潜移默化地主导着你的命运。

潜意识的力量远远大于意识的力量，而它常常处于未被觉察的状态。我们只能管理自己所觉察到的一切，而我们未能觉察的那些主导着我们。潜意识如果没有进入意识，就会成为命运。

在漫长的成长过程中，我们对父母对待我们的方式习以为常了。这些方式在不知不觉中，进入了我们的潜意识。在平常的日子，我们的意识是不知道的，我们没有察觉到自己已经默认了这些教育孩子的方式。当我们成为自己孩子的父母时，潜意识就主导了我们采取这些方式来教养孩子。

听完之后你是不是觉得察觉很重要？我们前面的课程也有一起探讨过察觉，这节课我们再来一起探讨，如何在养育子女的过程增加我们的察觉力呢？除了前面课程提到的方法，我在这里提供另外一个方法，那就是“回到中正的状态”。

首先我们来认识一下中正状态是什么，中正就是不偏不倚，就是说我们是从一个观察者的视角来看待事情的。中正状态就是始终可以站在一个观察者的客观视角，让自己与自己中心维持一个相联结的状态。

中正状态是吉利根博士提出来的，他把“和自己联结”细分为三个部分。他认为人体有三重的智慧，我们要做到中正，要让自己的三重智慧和身体的三个部位产生联结：

在你腹部的丹田部位、肚脐下一点点的位置，这里有一个中正状态的点叫做“场域的智慧”。也就是说我们除了感知到自己以外，我们还有一个智慧是可以感受到周围的世界，就好像你见到某一个人，你会莫名其妙地喜欢他或者排斥他。或者你进到一个场合，你会觉得莫名其妙觉得舒服或者不舒服，这都是场域的智慧。

在你的胸口膻中穴的位置也有一个中正状态的点，它代表你“身体的智慧”。膻中穴位于两个乳头连线的中点。身体的智慧决定我们选择喜欢跟什么样的人在一起，选择今天要吃什么样的东西。

在你的头部的中心、眼睛后面这个位置，对应的是我们“头脑的智慧”。它可以帮助我们去思考如何看待这个世界。

听到这里，你是不是也很想知道“为什么让自己处在中正的状态，就可以在教养小孩上避免重蹈覆辙？”

那是因为当我们处在中正状态的时候，自己会有和自己联结，以及和周围世界联结的感觉。这时，你会感受到自己就在这里，常常感受到自己的现在，就不容易受到过去经验的影响。霞飞有了此时此刻的状态，就不再创造让女儿固执、反抗的状况。她尊重女儿的界线，当女儿的意见和她不一样时，她也不再打骂让女儿屈服。

处在中正的状态时，可以让我们更开放，当我们更开放的时候，我们可以接纳在养育孩子过程中发生的事情。就像小赖，当他再次发现孩子不想和他一起吃饭时，他接受了这样的事实，在很平和的状态下与孩子沟通，了解孩子的想法，尊重孩子的决定。他再也不会像以前一样，骂孩子、对孩子咆哮，还不允许小孩反抗。

三．冥想练习：培养中正状态

日常生活中，最简单的联结就是先回到身体，去关注中正状态的三个点：腹部丹田的地方、胸口膻中穴的地方、头部的中心（即眼睛后面）。

具体该怎么做呢？请大家跟随我的引导一起来进入中正状态。（文稿中配有一幅图，方便大家了解练习的顺序是从脚部慢慢往上移动到头部，然后再进入冥想。）

这个冥想大概需要七分钟，进入冥想之前，请为自己准备一个安静的环境：

1.请你以舒服的姿势坐好或者站着，双脚平放在地板上，脊柱挺直而放松。吸气的时候把气吸到丹田，吐气的时候从丹田把气吐出来，感受你的呼吸是否规律。

持续保持这样的深呼吸，鼻子吸……嘴巴吐……

继续……

现在可以调整为鼻子吸气……鼻子吐气……

吸气的时候告诉自己，新鲜空气进来滋养我自己……

吐气的时候告诉自己，身上不必要的压力和负担吐出去……

继续……

2．将注意力放在你的脚底，去感受你脚底的感觉，脚跟、脚背、脚趾和脚弓；

3．开始扩张你的注意力去觉察整个脚，想到你的脚是立体的，想象在你两只脚脚弓的地方有一个洞，每一次吸气的时候，从洞里往上吸气。随着每一次吸气，将你的注意力往上移动。往上移动到你的小腿、膝盖、大腿、盆骨、臀部，一直到你腹部的中心，这时跟自己说：“我在这里，我在这里，我在这里。”

4．用这样的方式，将你的注意力往上移动，感受你的腹部、胃部、脊锥、肺部、胸部。将注意力放在胸部的中心位置，这时跟自己说：“我是开放的，我是开放的，我是开放的。”

5．用这样的方式，将你的注意力继续上移，到你的肩膀、上臂、手肘、下臂、手腕、手、手指头，然后是你的脖子、喉咙、脸颊、头部。将你的注意力放在你头部的中心，眼睛的后面，这时跟自己说：“我是清醒的，我是清醒的，我是清醒的。”

6．与这样的感受保持联结，与三个中心点保持联结。

觉察所有在你上方的空间，一直到很高远的天空，宇宙；

觉察所有在你下方的空间，一直到地球的中心；

觉察你前后左右的所有的空间；

这时跟自己说：“我准备好了，我准备好了，我准备好了。”

7．邀请你把你的手放在腹部丹田的地方、胸口膻中穴的地方，或者头部的中心（即眼睛后面）。在这三个地方中，选择最能感受自己中正的地方。

8．邀请你缓慢地改变姿势，找出最能感受中正的姿势。例如，脊柱更挺直，更能顺畅呼吸的身体姿势；或是胸部打开，可以感受更开阔的身体姿势；或是整个身体更放松，更能体会中正状态的身体姿势……只要你觉得适合就好。

当你完成的时候，用你最舒服的方式、最适合的节奏，回来，回到这里。

好，这节课的作业就是多做培养中正状态的冥想。做了这个冥想以后，邀请你写下来冥想的感受。培养中正的状态不是一次冥想就可以巩固的，邀请大家多多练习。

好的，今天的课程在这里告一段落，我们下节课见！