58. 鱼和熊掌不可兼得?选择意味着什么?
-本期你将听到-
一.分析真实自体与虚假自体
二.内心的冲突:“我想要的”和“我应该去做的”
三.选择意味着失去
四.选择意味着放弃幻想
五.选择意味着直面未来
六.选择意味着重新开始
-本期文稿-
(一)
大家好,上节课我们聊了一下潜意识是如何影响你的决策的,我们罗列了一些人的基本的需要,这些需要的缺失可能会让你在面临决策的时候感到很痛苦,不能真正的理解自己到底想要什么?为什么会不理解自己的需求呢?我们认为啊,有时候是因为你其实还不知道你是谁?你想要什么?今天我们跟大家分享一些精神分析中关于自我的理论,希望可以帮助你更好的了解自己,做出选择。
我们在说选择的时候,都会涉及到一个问题,我为何要选择,肯定是对你有利的,但如果诸多选项都很好的时候,就像那句话说得好,“鱼和熊掌不可兼得”,这两样怎么取舍,这就会碰到一个问题,我是谁,我要的是什么?当我知道我要的是什么,其他选项自然被剔掉。但更多的时候我们之所以不能选,就是因为我们自己也不知道要的是什么,当然困难了。所以今天的主题是发现我是谁。
一.分析真实自体与虚假自体
我们今天第一个主题是真实自体与虚假自体。这是精神分析客体关系理论的理论学家温尼科特最早提出的两个海绵,意思是我们内心中可能有着真实自体与虚假自体两个部分,但真实自体往往会被隐藏在内心的深层,我们大部分时候显露出来得是适应生活的假性自体。
它是如何产生的呢?一个孩子生命初期他的首要任务就是生存下去,但每个家庭的生存环境并不相同,也许有的父母恰恰是关照孩子,体会孩子需要,在孩子婴儿阶段有着尽可能多的时间投入,在后续发展中可以适时的退出,这就是足够好的妈妈功能,这样的孩子可以尽情地发挥出他的真实自体的功能,也就是他能感觉到自己的需要被看见,被关注,被满足,到他逐渐将母亲对待他的功能,内化为自己的一部分,他能够感受到自己的需要是什么?并确认着自己的感受是对的,这就是一个人真实自体的功能。
看到并理解自己的需要,在母亲逐渐爱的加强中,孩子的自信蓬勃发展,他在后续选择中,因为知道自己的需要是什么,所以他会更有力量去选择自己想要的东西,放弃不属于自己的东西。但相应的,对于很多家庭中,母亲没有这个功能去理解,并照顾孩子的需要时,比如母亲有自己的情感需要未被满足,或者母亲在带孩子过程中被激起了她的内在创伤感,亦或母亲自己关注点不在孩子身上,或者母亲自己有着抑郁焦虑等情绪时,这个时候他们的关系发生了反转,婴儿为了生存,而不得不学会了怎么照顾母亲的需要,适应母亲的习惯,逗母亲开心等等,婴儿从那个时刻开始,他学会了满足母亲,同时也将自己真实自体的需要埋藏在最深的角落里。
等到他成年后,他在生活事事处处都会质疑自己究竟在做什么?比如也许你会在生活里见到很多人,会跟你抱怨生活,工作无意义,看上去生活稳定,但他很难感受到幸福感,大部分时间会沉浸在耍手机视频啊,或者游戏中,但他很难感受到玩耍的快乐。这就是内心的茫然,他的大部分生活状态是在应付压力,工作,人际关系,但他唯独感觉不到得是自己的存在意义和价值。这就是虚假自体的功能,不断在满足和适应着各种需要,但唯独找不到自己想要的是什么。
说到这里,我想到我的一个亲戚,他每次见面都跟我抱怨工作没进展,职称评不上,论文发不出,钱挣得太少了,我问他有没有想过努努力去写论文呢?他会告诉我,很困难,写出来也发不出来,即使发出来了,单位也不会给他评上职称的,总之,听完他说得话,我的一个感觉是一切都是绝望的。他告诉我,现在就想省事,工作能少干就少干,就这么待着吧。当我问他有什么期待和未来打算吗?他说不知道,最近有个机会到基层单位锻炼时,他既希望可以省点心,同时想待遇别丢,还想最好能提升一下职位。我说得这个例子大家能感受到虚假自体的力量吗?就是外部都是在应付,在尽力满足着外部世界的要求,但他内在是虚空的,充满挫败的,自己究竟想要什么他茫然不知,然后会充满幻想地期待着自己能拥有一切。
二.内心的冲突:“我想要的”和“我应该去做的”
一个人的真实自体需要为何很难被看到呢?这是我们今天继续讲得第二个主题,其中第一个原因前面已经说过,父母的养育过程就已经决定了孩子自己真实自体能否表达,这是养育过程的质量我们很难改变。第二个原因在于我们很多成年人,是非常害怕自己看到真实自体的需要,这就是我们在面对选择时的困难,因为你在脱离你的既定轨道,你的内心充满惶恐。你知道吗?我曾经和很多来访者工作时,都在面对一个问题,就是其实一个人内在有自己的选择,比如他想做一份什么工作,他想拥有什么样的感情,但是当这个念头出现时,他根本不敢确认这个念头是属于自己的,也就是他可以拥有新的想法,新的生活,他的内心充满不确定。他从来没做过一次属于自己选择的时候,会害怕选择对吗?如果和父母或者内心既定的权威想法不同会怎么样,如果开始走一条从来没有走过的路会摔跤吗?会发生危险吗?等等忧虑会恐吓着一个人很难确认自己的选择。做自己这句话听上去很好听,做起来其实很不容易。
我们继续说第三个原因,那就是一个人内在力量的冲突,这是我们所有人类的精神生活的一种假设。在心理动力学理论论中,本我、自我与超我是由精神分析学家弗洛伊德之结构理论所提出,精神的三大部分。1923年,弗洛伊德提出相关概念,以解释意识和潜意识的形成和相互关系。“本我”,完全潜意识,代表欲望,受意识潜抑;“自我”,大部分有意识,负责处理现实世界的事情;“超我”,部分有意识,是良知或内在的道德判断。
也就是我们每个人内心都有着这样的三个内在结构,简单说起来本我是一个人内在欲望,特别是从来未被实现,压抑在心中的欲望,他被压抑在潜意识中,除了我们做心理咨询时,会去理解和观察外,生活中你也可以留意一下,比如无意识的说错话,比如一个会议主持人明明应该说要开会了,但他说得是会议闭幕了,这就是他内心潜意识表达,也就是他内心期待着会议快点结束吧。还有生活里,有的人不经意间说了什么,马上说啊,我说错了,那是玩笑话,或许他不经意间的这些话可能都是潜意识里的真心话啊。
超我,是我们内心权威要求,也有一个说法是我们内在的良心要求,这个部分既包含着严苛的要求,但也有对你内在的欣赏。说到超我,他像是我们内心严厉的父母,还有老师等等。
而自我就是我们内心在本我的欲望与超我的限制中间努力平衡的部分,可以说自我是三个我中最为艰难,发挥功能的部分,超我说:“你必须要成为公务员,按照这个轨道走,你才值得我肯定”,本我说:“我好想自由啊,真不想做朝九晚五的工作,恨不得经常歇着到丽江发呆啊。”自我,就会很困难,如果他完全听取超我的意见,那本我就会发声了,用各种身体或行为的方式表达不满,比如生病啊,无法工作啊等等,很多常年在家不能出门的人并非他没有要求,而是他内在要求太高了,导致他内心无法平衡,而无法出门工作和正常生活。而如果完全听取本我的意见,完全休息吧,那这个人就可能在生活既没有边界,也没有限制,为所欲为,时间久了会让这个人越来越感觉到生活的无聊,因为他没有了内在精神生活的要求与追求。有时,我们会看到那种被父母毫无边界地养大的孩子,就是什么都可以,一切都满足,没有要求与规则,这让这个孩子不知道生活的规则在哪里,反而缺失了内在的能量,让孩子无法成熟与成长。
自我的功能只有在两者要求都非那么严苛的情况下才能发展起来。当两种声音纠缠在一起的时候,就发生了内心冲突,也就是“选择困难症”,我们看上去纠结的问题不同,但寻根摸底,很多问题的背后原因都是:“我能不能做一次属于自己的选择呢?违反内在权威的要求会不会很危险?”
我举个突破出来的例子吧,四年前有一位中学女教师叫顾少强,她是一位中学的老师。有着一份别人羡慕的稳定的工作,然而这样的生活她觉得没有意义,并不是自己所想要的,渴望自由的她,毅然放弃了稳定,留下了一封“世界这么大,我想去看看”的辞职信,开始了追求梦想之旅!然后四年间她去了很多她想去的地方,然后在大理碰到了老公生了女儿,在四川定居下来,开了客栈,而现在又有了新的打算,就是可以更多地普及心理学知识,她想多做一些事情。我们可以看到她的旅程,又将再次出发。
她就是内心不断调整着超我与本我的欲望,实现着自己出去走走的愿望,经营着自己的客栈,同时继续探索更多的可能性,她没有太多的纠结与矛盾,同时能感受到得是她内心自我的力量不断有着新的突破。
当超我与本我能量可以很好的协调起来,这就是自我功能发挥力量,能够去抉择的内心功能。
当我们看到从不同层面理解一个人的时候,是否对自己又多了几分理解呢?当我们逐渐拨开迷雾去看到自己的时候,也许会发出新的声音,当去理解我是谁的时候,是否就可以进一步接近新的问题,“我想要的是什么?”
我们前面的例子中顾少强她在选择自由,但其他人呢?你能否知道自己要的是什么呢?阻碍我们选择一个目标其中一个重要因素在于我们想要的太多,也就是内心贪婪的本能,在我们不断论述着我是谁的时候,同时我也在想,当你逐渐靠近自己的时候,放弃一些东西是否可行?
就像我在今天课程里讲过我的亲戚的故事,他在被调到新职位的时候,他想了好多,能否轻松,原来的待遇不要丢,能否继续升职等等,可见他的内心里希望拥有太多而害怕失去一点点,这也许是人类本能的一个定律,我们希望获得更多,但讨厌丧失。
我最近打车时听一个师傅说他的一段买房经历,他在2013本来买了一套170平米的大房子,不过到了2015年时,为了不错过他父母家拆迁,就把自己这套卖了,结果等了一年,终于拆了,不过给到他的房子更远了,加得钱还更多,面积也小了。他很感慨自己这个选择,丧失了本来那套房子升值的机会。这就是人内心的一个真实,害怕失去任何一个机会,不过同时永远都要面对丧失的内心感受,也因为这种沉没成本的存在,造成了大家宁愿纠结也不愿做出选择,因为都害怕失去所拥有的。
今天课程先到这,我们下次继续讲为何如此害怕失去,在下次课程前给大家留个小作业,请你拿出一张纸,左边写出来你在别人面前希望呈现出来的样子,右边写出来你自己真实的感受是什么然后感受一下你的真实究竟是什么样子的呢?
好的,我们下次继续一起发现你的奥秘。
(二)
各位好,上节课我们讲了如何认识你自己,我该怎么去平衡我内心想要的和我应该做的?今天课程我们继续分析选择困难症的原因,今天要讲内心的一个感受,选择究竟意味着什么?
三.选择意味着失去
首先,选择可能意味着失去,选择结婚,意味着失去单身的自由,选择离婚意味着失去家庭这个稳定的归属感,所有的选择都意味着同等的失去,你是否要选择呢?我在这里想到一个著名的例子,希腊著名哲学家苏格拉底,在柏拉图的《克里同篇》里谈到,其朋友给他安排好了出逃的路,说服他出逃。但他都不愿意,认为这些行为都是不正义的,他既然知道了什么是正义就不应该做不正义之事:“现在死去,是遭到不公正的待遇而死,但并非法律不公正,而是人不公正。如果越狱潜逃,无耻地以不义报不义,以恶报恶,撕毁与法律的协议,损害自己、朋友、祖国和法律!”可以看出他对城邦法律的尊重与捍卫。
苏格拉底选择了捍卫法律的尊严,放弃了自己的生命,这就是他的选择。这看上去是一个伟大的人在做出自己人生的选择,不过我们每个人每一天的生活都在考验着你愿意失去的是什么。而放弃选择的权利,去停留在此时此刻,其实就是我们对自己的一种保护措施,宁可痛苦,也不要失去。
这大概是我做咨询中见到最多的情况,就是婚姻关系,我曾见过一个女性来访者,具体情况不说了,就说一个特点,她从第一次来咨询就告诉我她根本不期待咨询是有效的,为什么呢?因为她在婚姻中同样从来不期待婚姻是可以好起来的,但她也不放弃,当丈夫心情好的时候对她很好,当心情不好的时候,他们俩一吵架老公就会打她,她说我知道所有人都会劝我离开这段关系,但我放不下,即使他打我,他还有好的时候,特别温柔,我离开他,就没有家了。说到这她就哭了。
那一刻我感受到一个孤独的小女孩内心的声音,“不要抛弃我,我要一个家,我做什么都可以。”
这也是一种选择,放弃自由,但在这个女性的心里,她需要爱,为了这个稳定,她宁可放弃其他,这是她内心的需要,我们无可辩驳,只有她内心感受到更好关系的亲近,并且有力量的时候,才有可能离开这个充满伤害的关系。在这之前,她确实无法选择放弃。
四.选择意味着放弃幻想
再说第二点,选择意味着放弃诸多幻想。幻想这个词并非大家想象的距离那么遥远,而是你我他天天都在沉浸的世界里。
举例来说,比如你为何选择这个类型的人当你的男朋友,女朋友,而其他类型的人令你无感呢?这是因为在你内心曾经感受过得东西,在她的身上可以有,令你感到亲切,并且还能令你的心里泛起火花,在你的心里会有着很多和她在一起很多的内心戏的故事,如果碰巧你也是她心中熟悉感受的人选,那你们之间内心戏的故事就可以合拍地继续上演了,直到你们选择了婚姻,在一起过日子,日久天长,你们在彼此心中的幻想逐渐落幕,呈现出了真实的一面,不得不开始面对真实一个人的时候,如果彼此内心容纳力很好,那就能继续生活,如果不行,这段关系就意味着有可能结束了。
但我们不得不面对的一个现实是你总会遇到合适的,然后破灭了,再去寻找,又会碰到新的打动你心的人选,难道要一直换下去吗?或许婚姻这个制度就是打破幻想的一个约束制度,它让成年人去通过仪式来体验现实的生活。
幻想有一个功能就是令人可以一直做个小孩子,保持愿望,不靠近现实。比如好几年前,我们这边的热线接过好多家长的电话,甚至还有从很远的地方过来和我说我们家孩子不出门,已经三十多岁了,除了在家打游戏,什么都不做,你去把他劝出来吧,我会说除非这个孩子有意愿做咨询,我是没办法把他拽出来的。家长有时会很生气说,我们大老远跑过来就是想让你有个办法给搞定的,我们花多点钱都行,你只要把他弄出来就行,我说我真不行,家长特别不高兴的悻悻而归。
在很多家长心里,当孩子不出门时,这是个问题,他们内心有个意愿就是必须解决他,可是当求助于我的时候,就把所有愿望放到我身上,一旦我不能实现,就会让家长格外失望。
这里面也包含着一种很多人的内心假设,就是“我只要想办法,问题就一定解决,我不行,我找到谁就一定可以。”但事实上,很多时候,很多问题都无法真的解决。就像是说买到学区房,孩子就能有个高起点,就真的能有更好的发展吗?找到最好的医生,就一定能治好疾病吗?一切都是不确定性,甚至是这都是我们内心一厢情愿的幻想,当把愿望赋予他人,孩子,物质的时候,仿佛我们可以松一口气,但现实是很多事情都未必有一个答案。
幻想还有一种功能就是掩盖内心真正的恐惧。曾经一个朋友反复和我商量孩子应该上哪个幼儿园更好,一个是公立大幼儿园,一个私立侧重于孩子陪伴的幼儿园,在她反复和我说得过程里,让我感到很崩溃,为什么一个幼儿园就会让她如此纠结?
后来我理解了一点就是看上去她在纠结孩子的幼儿园,其实这只是一个表面的原因,仿佛孩子上一个好幼儿园就能解决一切问题,但更为深层的恐惧是我的朋友她做家庭主妇很多年,她害怕面对自己的无价值感,她用孩子的问题来隔离开面对自己不知道该做点什么,如果孩子上幼儿园她感到更大空虚与对未来的茫然无措的感受。
因为有幻想,就可以不必去想自己真正要面对的恐惧感,“我要买这件衣服还是那件衣服呢?”,“我要去这个工作还是那个工作呢?”难道一件衣服就真的能令你这么困难吗?或许有可能是你很难面对和接受自己容貌的真实,也或许在很难接触到内心无力的时候,而选择用选择衣服的困难来释放自己的真实的情绪,无力而无奈。
而一份工作看上去各有利弊,但是否遮掩得内心做哪个工作大概都没有信心呢?保持幻想,用各种选择困难遮蔽了自己内心真实的害怕,确实对大家都是个好的防御方式,并且这个幻想能保护了很多人关于“我是全能的”幻想,一旦走下神坛,就要面对自己的“怂”和“无能与缺陷”了。但因为很多人从来没经历过自己“怂”与“无能”依然被人爱与欣赏,所以会依然保持着“一动不动”的姿态,在小事上选择困难,而坚守着“我要很好”的生命状态。
五.选择意味着直面未来
再说第三点,选择意味着落入未知,未知带来恐惧
不知道大家是否看过一部电影,叫做“楚门的世界”,电影大意是一个叫做楚门的男孩子从小就生活在现场直播的电视节目里,他的一举一动被全国观众看到,他生活里的角色全部都是安排好的,直到他遇到了初恋女朋友,并失去了她,仿佛这是个动力,楚门开始试图要打破这个局面,他要跳出去,他要过不一样的生活,他遇到了重重阻力,每次尝试都有着巨大的阻力,直到他豁出去驾驶着小船奔向天空的边缘,导演告诉他出去还不如这里好,但楚门毅然决然地走出了那个门,跳入了一个新的世界。
这部电影就是很好的隐喻,要不要从固有的世界里跳出来,审视自己的生活,并且更换生命线路图呢?
这将是一个巨大的考验,很多人会告诉我,我也想,但我做不到,未知太可怕了,我哪里知道今后会比现在更好呢?虽然现在也不怎么样。
在这里我要讲的一个关注点就是现在的生活你能否看到它“内涵的真实”呢?就是有好有坏的世界呢?
坦率的说,能做到这点的人真的不多,比如一个人想离婚的时候,会把对方看成十恶不赦的家伙,当离开一家公司的时候,会把老板看做是近乎“周扒皮”一样,充满剥削与压迫的恐怖家伙。
但当你离开这个婚姻或者工作时,你并没有真正走出来,因为你内心充满了“被害者”的恐惧感,在你真的往前走得时候,内心充满害怕恐惧,很不确定新的爱人,新的老板就能和自己有一段不错的关系。
所以,走来走去,真正走不出来的不是他人,而是自己,你能在一段关系总结出得与失,从“被害者”位置上跳出来思考自己,你理解了自己不同层面的好与坏,也就开始面对对方的真实,这个时候你走出来,相信你不再那么害怕,因为你知道自己不是那个“被害者”,而是一个有力量的个体,已经发现了中间的利与弊,自己的特长与短处,为何不能尝试新的关系,新的工作呢?走入新的未知又能如何呢?
就像楚门的离开,他微笑的走入新生活,告诉大家,“在我不在的日子,祝你们早安午安晚安!”
六.选择意味着重新开始
再说今天的最后一点,选择意味着我们可能从头开始。
从零开始,意味着什么?依然说我前面朋友的例子吧,她不断在发愁着生活里所有的事情,但有一天孩子上小学了,她要怎么办?她说自己在家带孩子多年,眼看着孩子上学了,不再需要她了,她怎么办呢?大学专业已经放弃很多年,当年同学已经成为领域的专家,自己现在都快忘得差不多了,怎么办?如果去工作,就要从头开始,好没面子啊。这可能是很多女性在带孩子一段时间后的共同想法,自己怎么办?没有了当年优势。有的人为了缓解这个焦虑,就再生一个孩子,这样就可以给自己在家找到一个合适的理由了。
不过,这只是一个行动,暂时压抑下去一个焦虑而已,接下来带孩子,和老公相处,自己感到无价值依然会蔓延在生活中的方方面面。
所以理解自己的价值感尤为重要,在家带孩子或许荒废了几年的工作,但你本身的价值无论在家,或者离开家到工作中是否依然值得被欣赏呢?我想有时不是外在的现实真的那么恶劣,而是我们自己内在的恐惧会阻挠着一切行动。或许万事开头难,但你本身多年学习,工作,养育孩子都是累积价值的过程,即使从零开始,或许用不了多久,你就会在适合的领域内实现你自己的价值了。很多时候,当你自己愿意尝试时,又有什么不可能的呢?
今天我们讲到了选择困难症最后的一部分原因,关于选择意味着失去,放弃幻想,落入未知,与从头开始的恐惧感,你会不会有些对号入座呢?不过别害怕,趋向习惯的感觉,被弗洛伊德称为快乐原则,这是我们人之本能的一部分。那我们后面的课程就将面对这一切,一起来看看如何理解,并循序渐进地打开这些死结。
今天的作业是大家可以总结一下,你的生命过程都为什么事情选择困难呢?看一看自己可能害怕的都是什么呢?写出来,并告诉自己,这或许是原来最好的解决办法了,我们慢慢来,能面对就是最好的开始。
今天课程就到这里了,下次见!