55. 如何修炼让自己变得更有影响力(上)

本期内容

-本期你将听到-

 

一、你真正想要的影响力是什么样?

二、什么样的人容易掉进影响力的陷阱?

三、童年的坑洞该如何填补?

四、影响力所需具备的核心能力——神入

五、如何训练让自己拥有共情能力?

 

-本期课程文稿-

 

(一)

大家好,我是韩岩。今天我们这一节要做的是,对上面讲过的一些东西,进行一些补充延伸,让大家更明白。

 

一、你真正想要的影响力是什么样?

 

好,我们先来补充一个什么问题呢?这个问题就是我们曾经说过一个叫影响力的悖论,我们也定义过影响力是什么?那么问一个问题,不知道有没有想过,究竟你说要提升影响力,那么到底什么叫做影响力被你提升了呢?是说你的影响力更大了吗?那答案可能说是呀,那肯定影响力更大了。

 

好,那我要问你影响力更大的话,指的是你对某一个人或某少数人影响力越大?还是指你影响的范畴、覆盖的人越来越多呢?这个问题为什么会提出来?因为其实你可能对一个人的影响力,可能跟对很多人影响力是不太一样的,你可能只想影响你周围的几个人,包括你的爱人、你的孩子,或者是你做一份工作,你有一些同事,你可能就只想影响这些人。但是另外一个人的想法可能是,我不要(只影响小范围的人),我要创业,我要搞一个公司,我要越搞越大,最后我一呼百应。这两种思考方式是有点不一样的。

 

那么好,这两种思考方式到底是不是都应该叫做影响力大呢?有没有想过这个问题?那么我们现在暂时沿着这样的一个思路来讲,就是可能有些人会觉得,影响一两个人好像不是影响力,比如说,我很对我的爱人很有影响力,我对我的小孩子也挺有影响力。但这好像不是影响力的概念,我对影响力的概念应该是一呼百应,应该是影响很多人,应该是很成功。

 

好,我按照这样你的这种定义往下推,你就是说你要影响很多人,而且记住,按照我们的定义,你要改变很多人的状态,那么问题就来了,当你这样做的时候,你在这个过程中,也许你真还做得挺不错,但是,你自己的能量是因此上升了还是下降了?你可能会说,肯定也上升了,那可不一定。

 

记得我原来讲过的一个例子吗?就是一些企业家,非常成功的企业家,他们普遍地感觉到一种非常强的焦虑情绪。那么好,你要明白,当你想要这样的一种影响力,就是影响很多人,并且改变他们状态,你本身有强烈的焦虑,让你感觉到这种情绪的不稳定,甚至很多沮丧的时候,其实你要这样来想,也就是你对你自己内在的能量不匹配了。换句话说,好像你这个人处于很耗竭的状态,你试图影响很多人,结果让你自己耗竭,这是非常常见的现象。

 

如果我们再加上一个一个人的社会角色,有一个领导人,领导得一个非常大的公司,甚至像我们这样的心理咨询师,如果你做得很好,有很多来访者争相排队找你做咨询,这些情况之下,而且你工作非常认真,去接非常多的个案,钱也挣得很多,但你要知道,你现在在这样的过程中,你会把自己给耗掉。为什么你耗掉了,你还是这样干呢?因为你成瘾了。现在要讲一个新的内容了,新的内容就是,什么样的人容易掉进这样的陷阱,而什么样的人不容易掉进这种陷阱呢?

 

二、什么样的人容易掉进影响力的陷阱?

 

一个关键的问题,就是你童年时代(当然也包含你整个成长过程当中)有没有许多的坑洞。什么叫坑洞呢?因为你们前面可能已经听过,关于精神分析的一些思想,所以,我想你们可能应该会知道,你在童年时代,如果很多儿童时期的需要没有得到满足的话,你的父母不是足够好的话,你的童年有很多创伤的话,那么你可能心中形成了一个早期就形成了一个概念,这个概念就是,我不够好,我不可爱。

 

好,我们再举一个更清晰的例子来说明这一点。很多企业家,他事业非常成功,然后去搜寻他小时候的历史,就会发现,在小时候,他的父母亲对他其实是非常严厉的,经常批评他,觉得他总是不够好,别人家的孩子都是拿的第一,父母就会赞赏别人。而他拿的第一,回应的却是,你下次要继续拿第一,不能拿第二,也就是总是不够好,没有鼓励,非常严格要求。特别有意思,这一些的孩子,他就会形成最早期形成的一个核心信念,这核心信念是什么?就是我永远像个失败者,我不够好。

 

那么,接下来就还发展出另外一个理念,就是我必须不断的努力,得到第一名我才够好,有了这种理念,其实这种人可以是非常刻苦的。这个企业家就这样的例子,他从小到大学习成绩都非常好,有的时候第一名,有时候第二名,要是第三名就会被爸爸妈妈批评不够努力。那么他就形成了一个非常强的核心信念。

 

那么他的事业做得好,同时他人缘也不错,也是从小家教出来的,因为从小父母亲要求他要怎么样做,所以他也知道如何去应对跟别人的关系。是不是有些同学会想,这就是影响力很大的人了,错了。很多企业家有一个非常大的问题,就是他会间断性的不断陷入一种抑郁的状态。人前非常风光,但人后,因为我们自己做咨询,会看到那一部分,他其实每隔一段时间会陷入一种抑郁的状态,可能在过去,中国根本没有心理咨询,所以她总是表现为身体的疾病。

 

现在我去给他做咨询什么?可以看得出来,他实际上是因为这种间歇性的抑郁导致生理上的一种紊乱。那么这些抑郁是怎么产生的?经常都是出现在,他生活当中有了一些挫折的时候,这个时候他就会很快陷入抑郁状态。当然我们每个人挫败以后,都会有点失望,都有点沮丧,但对于这一个企业家来讲,他的情况是蛮严重,他这时候必须把自己给躲起来。

 

他过去在打拼创业的前期,一般来讲他没办法躲,很有意思的是,当他现在特别成功的时候,他这种抑郁反而发作得特别厉害。所以这里面很巧妙,有些东西我也没办法解释,就好像说,当他这种条件允许他的时候,他这些内在的问题更容易地冒出来,所以他很容易抑郁。

 

所以就回到了我刚才说的,由于童年时代的坑洞,没有得到足够的认可。尤其在一岁两岁的时候,需要得到的是无条件的爱,然后长大的过程中,也不能够那么被苛刻地要求,需要得到鼓励跟赞扬,当这些东西都得不到满足的时候,然后你成年人的时候,你会特别渴望被认可,然后因为渴望被认可,在我们这社会当中,如果你成功的话,你就相对容易比较得到认可,那么这个时候,你就非常容易掉到影响力的陷阱当中去。

 

三、童年的坑洞该如何填补?

 

所以总结一下就是说,如果是存在这个现象,你实际上是有两种方式来正确对待你的影响力的问题:第一你要去补坑洞。所谓补坑就是说,如果你从小就有一个觉得自己不够好的信念,实际上最好是进入一个心理咨询的过程。做一个长程的心理治疗,如果治疗师足够好,他实际上是对这个来访者有一个重新养育的过程,当然是叫有限度的重新养育,同时我们用另外一种形象的语言是叫补坑。

 

你小时候没有得到的那种无条件的爱,那种不去努力就会陷入一个没有爱的那种感觉的时候,通过这样长期的心理治疗过程,实际上是可以一定程度上改变你的核心信念。彻底改变恐怕也不容易,但它在一定程度上会改变你,因为在心理咨询当中提供的情境,会让你感觉到从来没有过的那种温暖和被理解的感觉,尤其是长程的心理治疗,这方面的效果是很强的。

 

另外一个方法是什么?就是说,你要学习对自己的自我慈悲和自我接纳。不知道你们有没有听说过,其实有一个非常流行的一种课程,叫自我慈悲。如果你们觉得自己不够好,心里总是有很强的自我批评的声音的话,建议大家去学一下那个课程。

 

所以, 如果你发现有坑洞的话,你要明白,你不是要去修炼,去学什么招数,不是提高影响力去影响别人,而是你要把注意力转回你自己,把自己的基础憨实,让自己的能量补充起来。 这样的话,你再去向外去影响他人才是可能的,否则你就失衡,你就耗竭。 

 

好,我们现在留个小作业,这个作业是一个思考题,你为什么要提升影响力?你觉得你自己影响力不够的地方 是在哪里?就哪一些的瞬间,哪一些生活的经历,你特别感到自己没有影响力?你要把如果有这个瞬间,你最好把它回忆得很生动地呈现在自己的脑海,然后感觉一下,那时候我觉得自己影响力不够,这个影响力到底是啥?那么进一步往前想,你想象一下,当你特别有影响力的时候,你会是什么样?

 

你甚至可以把这个问题这样来想一下,假设今天晚上你睡觉的时候,突然间有一个先人,在你熟睡的时候,在你的在你的面前晃了一下,画了一个魔咒,这个魔咒基本上是让你任何的欲望都能够实现。也就是说,当你第二天早上的醒来之后,你的影响力大大提升了,这个时候想一下,你这一天重新开始的生活是什么样?想得越具体越好。比如,你在什么地方和什么人在一起?你当时的行为、思想、感受是什么?好,就这个练习。然后在这个过程当中,你当然可以结合我们今天的东西来看一下,这互相之间有没有关联。

 

 

(二)

大家好,上一节我们主要讲了一个关于坑洞的问题,就是说,你如果童年时代有坑洞的话,那么它会影响到,你非常容易陷入影响力的陷阱。影响力的陷阱表现出来的是什么?表现在影响力的欲望非常大,想影响很多人,实际的本质在于希望得到别人的认可,但是自己却没有办法能够自我肯定、自我接纳、对自己有慈悲和喜爱。所以在修炼影响力时要回避这个陷阱的话,一个是你最好把你的坑给补好,就是做疗愈的功课;第二个就是说,你要清楚,实际上你所追求的影响力,其实是希望被认可,它和我们实质上定义的影响力是不一样的。

 

四、影响力所需具备的核心能力——神入

 

那么下面我们都将聚焦一个一个训练,这个训练是什么?实际上就是,我们说了提升影响力,一个是大范围的提升影响力,还有一个是叫小范围提升影响力,就是深度的影响力,比如对你的爱人、对你的朋友、对你的孩子,对你的一些同事,或者一个非常小的创业团队的一些伙伴,那么这种深度的影响力,他的核心能力是什么?

 

记住两个理论可以想,一个我们说过了,五大特质,记得吗?第一个热情、自信;第二个是友善;第三个是自律和专注;第四个是情绪的调节、安宁;第五个是开放。这五大特质又和我们前面说过的罗杰斯讲的三大条件:真诚合一、无条件积极关注、共情是互通的。那么归纳起来,我们下面要讲一个东西的修炼,什么修炼?就是所谓的共情或者叫神入的修炼。所以这将是我们这一节的核心,然后可能说不完,我们要延续到下一节。

 

好,什么叫作神入呢?神入实际上是一个外来词,也可以翻译成共情,这个词在心理治疗当中是一个核心的功能,作为治疗师必须做到共情,否则他根本没办法执行做心理治疗,但这个能力同样在我们日常生活当中,甚至作为领导人当中,都是一个非常重要的能力。那么它的定义是,一个人试图进入他人的内心世界,设身处地以他的眼光看世界,就好像穿上别人的鞋子,去感觉对方的体验、思想、情感,也就是一个人好像能够感觉到另外一个人状态的心理过程。好,这就是神入。

 

那么在理解神入的时候,其实比较好的一个一个方法是,你先要搞清楚,什么不是神入。形象的一个比喻就是说,如果拿我们一个手作比喻,如果你看我这只手,你注意到它的形状、色彩、气味,然后你想到它的功能,比如说我这手有纤长的手指,你就想,这手谈钢琴不错,那么如果这手比较大,看起来很有力,你就想,要是握着我的手,应该感觉还感觉不错。然后这一系列的感觉,要清楚,这都不是神入,因为这实际上是你对于我这只手的一种判断。

 

因为你个人的感受,而产生对我手的一个价值的判断,你是站在你的角度看的,你其实没有走到我的手的内部的角度,那么我的手的内部的角度是什么?是感到,我的手现在是酸?是痛?还是冷?还是热?还是轻?还是重?是这样的去感受我的手的感觉,这个是神入。完全走到我的内部来,那么我的内部包含什么?最简单的例子是感受,当然我讲到整体,它还不单纯是感受,它还有情绪,还有我们的认知,我们思考问题的方式。

 

再举些例子,我们来看一下。有一个女子跟她的朋友来叙述一些事儿,她说,我的先生离开的时候,我很恨他,我觉得他太不负责任了,但我一直忘不了他。好,作为一个朋友,这个朋友怎么说?这时候在说话以前,朋友跟头脑在想说,他是不负责任吗?他怎么不负责任?你能不能说一说具体的故事?这算是神入吗?其实这个还不算是完全不神入,但他也不是纯粹的神入,因为他更多是试图调查事实,而不是直接去了解,这个说话者的内在的感受和思想。

 

好,想一下,另外一个朋友以这样的方式说,不要把他放在心上,像他这种人值得你留恋吗?天涯而出无芳草。这句话叫什么?这叫劝慰和建议,这也不是神入。好,神入是什么?下面有一个朋友这样的方式回答就是神入,你很恨他,然后你觉得他也不负责任,但是你对他的情感好像又很矛盾,虽然恨,但是还是有一种依恋。这个人的说话的方式就是神入,因为他在倾听,然后他这个表达当中,他像是有个紧紧贴在说话者内心流动的这样的一种感觉。

 

中国人有句话叫体贴,神路既是体贴,可能更准确,也叫心切,就心贴着你的心。神路就是这样的一个完全进入对方的内心的状态,贴他走,贴他的思想感受走。那么好,这个就是神入的目标,那么现在的关键是,你怎么练习让自己变得更神入?

 

其实神入训练是一个挺高超的技术,是心理治疗师的必须修炼的功夫,有时候神入训练,咨询师一训练就一整年专门训练,我们国内很多心理咨询这方面的训练,实际上是很不够的。那么神入这东西并不单纯是咨询师,同时作为一个人来讲,如果你能够大面积地提高你的神入的能力,保证你一件事情,就是你在人际这种微关系当中,你会大量增加你整个人的魅力,然后这魅力可以转化成其他更多的魅力。

 

然后神入其实已经包含了,我们刚才讲的五大特质中的三大特质,第一你是开放的,记得吗?第5点开放;第二,其实你在神入的时候,需要做到调整你的情绪和专注,就是第3点和第4点。好,下面我们就要来讲,神入当中我们可以列出几个东西,就是你可以注意几个关键的点来训练自己的神入。

 

五、如何训练让自己拥有共情能力?

 

第一个关键点,神入的时候,你需要专注和聚焦于他人。聚焦他人这个过程就是所谓的倾听的过程,然后你有没有注意到在你平时生活当中,经常别人说一句什么话,比如,别人可能说我现在感觉挺累的,然后你可能马上接下来就是说,是呀,我这段时间也很累,我家里发生了什么,啪啪啪,把话题拉到你这边来了,这完全不是神入。那么当你真正神入的时候,你要高度专注倾听对方说话,我给大家形容一下这样的一个,当你能够高度专注倾听别人说话的那种感觉,最好的、最佳的感觉,这实际上是经过很长时间修炼出来,但是你们可以知道下理想状态是什么,你将来就知道修炼的目标。

 

在这个状态之下,当你在倾听别人的时候,你大脑会一片空镜。我自己其实就有一样这样的感受,我在咨询之前,我头脑里面还有很多自己个人的事情、情绪,在那调来调去,可是一旦来访者出现在我面前,我开始听的时候,我会发现,刷地大脑一下子清空了,变成了一个很平静的、安静的空间。这当然是长期的经验和训练出来的,但你们可以想象,当你能够大脑出现一片空镜的时候,这个开始感觉有了,这种空镜,就像一个空间,它有一个空间,这个空间,所以对方讲的那些话都好像一字不漏的,存放在你大脑的空那块空间当中。其实也蛮神奇的一种感觉,就好像对方讲的话,你基本上都不会漏掉他讲的什么,那个空间好像把它给托在那里头。

 

好,注意一下,在这个过程中非常容易出现的一个状况是什么?是你自己心里头升起出来的一些感受和情绪,刷地一下,把你这个空间给打断掉了,这时候你头脑已经被吸卷而去,进入你自己的思绪和感受中去了,那空间没掉了。好,当你遇到这种情况下的时候,你要赶快意识到,要把自己的那个东西给放下,把空间再腾出来,再继续听对方的东西。所以这是第一大非常关键的要点,要腾出这样的一个空间,这是第一大要点。当你腾出的空间的时候,你的内在有没有一种力量?有。是什么?好奇,非常感兴趣,感兴趣他这个人讲的所有东西,他那些所包含的复杂的内容,你很好奇。

 

好,第二点就是你好奇什么?你在听什么?你的听可以分成好几部分,一部分你听他的认知、他的思路、他的逻辑,注意是他怎么想问题的逻辑,不是你怎么想问题的逻辑,他的想法可能完全是不一样,所以有的时候你在听别人讲话的时候,你要静默很长时间,尤其是他的逻辑跟你不一样的时候,你要听好一段时间,你才知道他怎么想,从A想到B,B想到C,C想到D,对吧?所以你要能够听他的认知。

 

这里面还有个问题,有些人讲话挺有逻辑的,你听起来很顺,有的人讲话是没逻辑的,他会东跳西跳,这时候怎么办?这里我教大家一个两个秘诀,一个秘诀是,当她跳得很厉害的时候,其实有的时候你没办法跟得上他的认知,一种方法,就是你根本不听认知,而是听情绪。

 

我给大家举一个例子,在咨询当中,我有一个软来访者,有段时间,跟我讲起她和她男朋友分手的事情,其实我听了,分手应该是挺痛苦的,她一开始讲的时候,也是说我现在对这事情,我心里很难过。可是她讲着,就开始出现了什么?出现了这种跳跃,会从难过讲到,她过去怎么处理男朋友的关系,然后突然间又跳回来说,自己如何处理企业中的那种人际关系,反正她那边使劲的跳,基本上我都不明白到底怎么回事。

 

你原来是在讲难受,你要聚焦,讲什么难受,为什么难受,然后你又做了什么,但她跳开讲很多东西。那么这种情况下,你有可能就会想说,她是不是在逃避她背后很难过的情绪。所以这时候,你其实不要跟着她跳,这个时候你听认知,你听不清楚,你就去看她背后什么情绪。

 

她一开始说难受,可到后来怎么说得眉飞色舞,所以我突然间感觉,这个时候她不是在难受,好像突然间产生了一个兴奋感,我有这种感觉,所以我当时马上就截断她说,我说你现在是怎样一种感受?你刚才说这些都是在笑,我说你现在感受是什么?她真的告诉我她是兴奋。有两种情况下,我们很容易讲话,很没有逻辑,一种是很兴奋的时候,讲很多,第二种是焦虑的时候,也哗哗哗讲很多。所以刚才讲的一个秘诀,其实这已经是高级功夫了,你们听别人的话,能够抓住他的感受和情绪已经是相当了不起了。

 

第二种做法就是,当他跳来跳去的时候,没有办法,你可以打断他,希望他把他的话再总结一下,这东西我们叫澄清。其实我们刚才按照这个例子,还呈现了一个关键点,需要我们听什么?我们也要听她的音调,听她的神态,她的各种各样的表现。 

 

好,那么第三点是什么?是在倾听共情别人时,首先非常重要的是始终抱着一种未知的态度,这叫初心。所谓初心指的什么?好像是个孩子的心,好像我什么都不知道,千万不要自以为是地认为,我都很懂对方了,那么这个时候,最好保持一个开放的初心,就好像我不知道,就把你原来头脑的预设放在一边,不一定说要彻底抛弃你的预设,你的预设有的时候可能是对的,但是要放在一边,开放地去倾听他的话当中,有没有出现一些很多新的、你所不知道的,所以叫初心,开放的心,一种未知的态度。

 

那么说完第三点,自然导向第四点,因为既然是开放的、未知的态度,那么这个时候,你其实要做一件事,所以第四点就是,在听的过程中,你实际上要经常去验证和澄清。什么叫验证和澄清?就是说,你在听的过程中,就逐渐有点想,他是这样感受的,他是这样想的,那么在你觉得自己还是大体掌握的情况下,你可能沉默不语,就是倾听。但有些时候,你特别不清楚的时候,有一个非常关键的点,叫把对方的话重复的说出来。就把你所理解的点说出来,包含你对他怎么想问题,对他怎么感受,有什么情绪总结一下,澄清,向他提出来,跟他把这个表达出来。然后接下来,甚至可以问,是这样子吗?我这样理解对吗?这样的一句话,它就叫做验证。

 

这个很重要,因为当你这样验证的时候,一个方面,确定了你始终在跟得上他讲的节奏;第二个就是,当你这样做的时候,你同时也让对方感觉,你在非常认真的倾听,而且是有的时候你是真的听懂了他在说什么,那么他如果觉得你说的是对的话,他那些点会越来越敞开,深入下去。那么如果你这个理解不对,他马上说,不是这样,是这样这样。因为你有这样一个开放的态度,然后去验证和澄清的话,所以就会有这样的结果。好,这是第四。

 

第五,实际上这个是前面已经讲过,就在这个过程你要学会提问。学会提问就是,有的时候你搞不明白,觉得对方讲太多不明白,就打断他一下,澄清一下,有的时候是验证一下。提问实际上是很厉害的东西,它有的时候可以帮助对方把问题往深处去,往深处走会知道他下面更深的情感。思想等等。

 

第六要点,其实跟前面有点类似,也就是在这个过程中,你内心会涌出自己的思想、情绪和感受。这种现象发生有两种原因,一个是你自己的原因,就是你这个人没有去专注倾听别人的习惯,你这思绪相对比较自我中心,所以你没办法倾听对方,这是你的问题,你要练。

 

第二种情况,实际上是可能对方讲的话诱发了你的一些情绪,比如对方说他很痛苦,他很悲伤,然后你有一件类似的事情,然后你想起那件事情,可能比对方还更惨,一下子你陷入到你自己的情绪当中去,这是因为共鸣而产生的,你自己被自己的情绪卷走了,这时候你反而没有办法去倾听他。因为他可能一开始很悲伤,接下来他情绪变成愤怒了,然后他突然就变成兴奋了,你就跟不上,因为你还沉浸在自己的悲伤当中。所以你对自己心中涌出来的这一部分的东西,要注意加以排除。

 

然后最后一种情况就是说,有的时候你内心产生的情绪是正常的,比如,你看对方很悲伤,所以你也会产生这种心疼的心情,慈悲心,希望能够帮他解除苦难,这个是正常反应。我们现在讲了这样几点,就给大家提供了一个框架,这个东西大家可以好好修炼,那么今天我们下节课可能还要再继续这个话题再讲些别的,

 

今天我们给大家留个作业,这个作业是什么?在你最近的生活当中,跟别人对话当中,去观察一下,你跟对方在一起的时候,多长时间你进入了共情状态?多长时间你实际上是不在共情状态?这是第一个练习。第2个练习,就是你能不能尝试一下,我刚才讲的几个步骤,试试看你能不能做到?虽然很不容易,但是你可以先试试看。好,我们下一节课再见。


精选留言
上拉查看更多留言
下拉返回顶部