-本期你将听到-

一． 我们如何与他人相处？

1. 一个真实的案例

2. 以心理咨询关系为例

二． 独处的艺术

1.悦纳自己，和自己成为朋友

2.关注自己的感受，允许脆弱和悲伤自然流淌

3.相信自我创造的奇迹

三．刻意屏蔽孤独的体验，会使我们变得麻木

四．孤独帮助我们理解生命中的美

五．敬畏孤独是实现自我的必经之路

六．体验孤独，帮我们读懂身边人的努力

-本期文稿-

大家好，我是张雅萱，通过前两节的课，你是否对孤独又有了更多亲近呢？这节课我们讨论一下，我们如何与孤独相处。

一． 我们如何与他人相处：边界感的重要性

1. 一个真实的案例

没有一种关系可以完全消除孤独感。我们每个人都是孤独存在的，但孤独感可以被共享，爱能够弥补孤独感带来的痛苦。

犹太哲学家布伯说，“伟大的关系可以突破孤独的障碍，压制它的规则，在不同个体的自我之间架起一座桥梁，跨越对世界的恐惧深渊。”

人们对关系的渴望从一出生的宝宝开始，从与母亲共生到与母亲分离，关系链接的都是心底最深的安全感的需要。

人在社会上向外发展关系，除了安全，就是试图减少孤独的体验。

我们需要关系，但关系需要边界，很多人和别人相处的困惑都与边界感的不清晰和混乱有关。

有个来访者常常困惑：为什么他总是在人际关系中承担买单的那个角色？每次要买单的时候，他也欣然接受，可是心里上总有点不舒服。他强调说，并不是钱的问题，而是觉得不公平，让他觉得难以接受。但如果他不去做这件事又觉得抹不开面子，担心别人会说自己小气。

这样的例子很常见对吗？我问这个来访者：“为什么你不能为自己做点什么？而是一方面配合别人给你赋予的角色，一方面又期待别人能自觉给你公平的待遇，好像听起来，你自己的行为也促成了这种不公平吧？”

他说：“我害怕破坏关系，遭到别人的评价，这样我就觉得自己非常的不好。”

我说：“你的感受告诉你：你的做法不是自发的，人际关系的维护是双方相互的理解和尊重，如果你不能让别人了解你的边界，至少这不是一种信任的关系，终究还是会出现问题的。”

我问他：“你是不是心里还挺羡慕那些没有章法又投机取巧的人？”他想了想说：“好像是挺羡慕那些人为了达到目标而放下自尊的。我挺困惑的，尊严和利益哪个更重要？”

我说：“假如有一天，你变得不好了，会发生什么？”他说他就会没脸见人，抬不起头。从此他的人生就完了。

我又问他：“你来咨询是为什么？”

他说：“看你年龄、背景和相貌，都觉得你是那个能帮我的人。我评估了很多咨询师，都觉得他们不一定能对我有帮助。”

我说：“当你对我有这样的期待的时候，就意味着你把对自己的要求放在我身上了，我们试着努力一下，但无论什么时候当你觉得失望了，都请告诉我你的感受。”

他有一次来咨询时说：“上次您跟我说您也紧张，我还挺诧异的。以前我以为只是我对别人紧张，从没想到别人也会对我紧张。不过这对我触动还挺大的，我没想到您这么有功力的咨询师也会有紧张的时候。”我问他：“你是不是有点失望呢？”来访者说：“不会不会，我反而觉得更放松了，其实我知道自己也挺优秀的，但就是不知道为什么总是不自信。”我说：“你其实是希望别人看到你的优秀”，他笑了，我能看出，他有种被理解的喜悦。

那么，为什么这位来访者这么怕拒绝，怕被别人否定呢？大家也许能猜到，他的害怕首先来源于他对自己的不接纳，比如不允许出错，不允许发飙，不允许失败等等，他总是对自己不能拒绝别人而感到自责。但当他被理解，被尊重，接纳自己，在和别人交往时，他自然可以有能力画出一条更明晰的边界。

2. 以心理咨询关系为例

大家一定要明白咨询师和来访者关系的特殊性

我近期在督导一些刚进入心理咨询行业的新手咨询师，发现他们常常难以区分什么是真正的来访者。有人怀着助人之心见谁都想提供帮助，那么这种边界不清会出现很多的问题。

有的新手咨询师很希望能帮助她新来的同事，总觉得他问题多多，需要各种支持，于是导致这个同事一有心事就找她聊天，她也每次都放下自己的事优先去帮助那个同事，甚至还请他吃饭或做更多的事。

拿这个例子来说，这里面有太多不专业的点：第一，这不是一个真正意义上的咨询，新手咨询师和她的同事，既是同事关系，也是咨询师与来访者，这样的双重关系，不符合心理咨询的设置。第二，咨询师无私的帮助这个同事，没有时间概念，这也会让她自己很焦虑和很被动，严重干扰了她自己的生活节奏；第三，咨询师非但不收费，反而贴钱给这个同事，这也不符合咨询师伦理。这样的行为是咨询师为了满足自己“被需要”的个人需求，并不是真正为来访者的福祉而考虑的。

所以心理咨询一定是在专业的设置下进行的。咨询师和来访者也是一种专业设置下的关系。咨询师和来访者之间健康的关系应该是怎样的呢？它应该帮助来访者理清他生活中的其他关系，促进他的成长，当他回到现实中的时候，可以独自面对和处理日常中的问题。

海德格尔认为对事物的关爱是“关注”，而对另一个存有的关爱是“关怀”。来访者的成长就是基于咨询师对他情绪的关注和对其本人的关怀。这种关怀是自我接纳最重要的营养成分。

任何关系都有边界，理清关系的边界，不仅可以使我们更好的理解生活中的各种关系，也可以促进我们的自我接纳。

二． 独处的艺术

在关系中，人们最容易忽略的就是自己和自己的关系，其实自我的不接纳也是无法整合好与自我的关系。

我们从以下几点说起：

1.悦纳自己，和自己成为朋友

如果你会和喜欢的人交朋友，那么就开始喜欢自己吧。

我们总以为只有与他人相伴，才会减少孤独和寂寞。

但其实，我们自己才是最大的资源，因为世上所有的关系都可能结束，唯有自己会伴你一直走向生命的终点。所以我们需要和自己搞好关系。

很奇怪的现象是我们总是渴望别人的夸奖和认可，却从不敢把溢美之词用于自己。并且还要层层加码，压榨自己的剩余价值。

我们前面讲了疾病的意义，那些病症就是你压榨和虐待自己的铁证。

悦纳自己就是敢于承认自己的优点，敢于欣赏自己的成就。

我的一个朋友说，她舍得给自己的儿子和老公买最好的东西，却舍不得给自己买喜欢的东西，有时想想也挺委屈的。她不是一个缺钱的主儿，但就是觉得自己没时间关照自己，而儿子的学业和老公的事业才是她生命最重要的事情，只要他们需要，她都会把自己的需要往后放或者放弃自己的需要。这也是一个典型的把自己的生活寄托在他人身上的例子。很多人要照顾别人就完全没了自己，其实内心极度渴望家人的认可和回报，一旦丈夫和孩子有负于自己的期望，就成了怨妇或弃妇。

女性不是一定要在工作上独立自主，家庭主妇也可以是一种选择，内心的自主可以使你成为有尊严的主妇，你的付出和努力也一定是有价值的。学会悦纳自己也才能让爱你的人更知道如何去为你做得更多。

2.关注自己的感受，允许脆弱和悲伤自然流淌

我们需要懂得自己内心的眼泪。

独处，就是给与自己这样的空间，找一种陪伴自己的方式：音乐、美术、读书、旅游抑或是发呆，都是在品鉴孤独的滋味。

陪伴是一种全然的接纳，没有评价色彩，没有对错之分，就是投入一种爱的目光，告诉自己，孤独是我生命的专场，我可以独享这美妙的时光。

母亲去世后，我就越来越不愿意参加大的活动。除了一些必要的工作和个别小的聚会，我都更愿意待在家里或者独自旅行。因为我知道这个阶段我更敏感，更需要与自己的感受待在一起，当我独自相处的时候，会有悲伤的眼泪流出，也觉得房间里少了母亲有许多难以明状的寂寞。我发现我能专注的工作，就是因为我也能在不工作的时候给自己许多独处的空间，这个空间用于处理和修复我当下的创伤，拥抱脆弱的自己。它是属于我独有的心灵时光。我们常用“把悲伤化作力量”来励志和拼命工作，那只不过是把悲伤压抑到了身体和心灵深处，悲伤并没有因回避而消失。所以接纳最脆弱的自己就等于接纳了最坚强的自己。

3. 相信自我创造的奇迹

孤独是所有创造的底色或背景。当你信任自己的时候便会把注意力聚焦在你想做的事情上，身心合一就是我们想要的状态。

很多人在森山里修炼；跳水冠军，每天重复无数遍的动作反复练习；高考的孩子们挑灯夜战，攻克着一本又一本的习题和试卷。生命里无时不刻都有与自己相处的时光，包括病中的自己和终老的自己。

当我们在生活中有更多的喜欢与自己相处了，比如独自旅游，孤独中就多了更多的选择和自由。

我有个来访者常年出差在外，每逢假期，她都喜欢宅在家里，有时两个月都不下一次楼。她觉得在家里睡到自然醒、不修边幅的看电视是最自由的状态，哪怕是闲的把家里的东西重新捣鼓一遍，也充满了乐趣和放松。

我有个同行在多年前就结束了痛苦的婚姻，后来把儿子送出国之后，她自己每天过着小资和惬意的生活：白天咨询，晚上上课、每天锻炼，休假的时候到处旅游。她觉得这才是她想要的生活。

有人想打游戏又担心自己上瘾，有人想看电影又非得找个伴才行。其实重要的不是形式如何，而是你能选择的与自己相处的方式。

也不是所有的单身都过的开心，那是一种被命运安排的结局。

如果不是选择，不能与自己独处，即使你在万人之中，也无法驱逐内心的孤寂和恐惧。

所以，与自己独处的能力也是自我接纳最重要的一步。

这节课谈了如何与孤独相处，希望你不再拒绝它的出现，也不再恐惧它的存在。下节我们要谈关于对孤独的敬畏，让我们一起体会那种境界之美和存在主义这第三大终极关怀的力量。

作业就是描述出你希望的生活方式并打算如何实施。好，谢谢大家！

（二）

大家好，我是张雅萱，上节是如何与孤独的相处，当我们了解了孤独里所包含的那些丰富的元素，便不由得会心生敬意。孤独是如此有力的存在，它会引领我们对于自我有更深刻的理解，也会发现，原来我们不接纳自我，是因为其中会有几分无法耐受的孤独，让我们想逃。存在主义认为，自我接纳的深意，就是接纳存在的孤独。这一节我们谈谈对孤独的敬畏，敬畏孤独，可以帮助我们更好的体验孤独，理解孤独，接纳我们生命中孤独的部分。

三． 刻意屏蔽孤独的体验，会使我们变得麻木

孤独这种存在让我们内心恬淡而自在，也更有力量去从容面对生命里的一切挑战和困难。由此我们对孤独充满敬畏。对孤独的敬畏，会唤起人们创造和突破的勇气。

电影《肖申克的救赎》里安迪在监狱20年的时间里只谋划了一件事就是离开这个被禁锢的地方。这二十年他是孤独的，他不能把自己的想法告诉别人，也不知道谁会和他有一样的想法。或许会有人和他想法一致，但又有多少人会把它当成目标一如既往的坚持呢？

人人都想获得自由，很多人被动的等待。老布和瑞德都是影片里差不多一辈子都在监狱里度过的代表。老布熬成了一个没有个性的存在。孤独终老因恐惧而厌世。瑞德着实有很多小聪明和小能耐。但他除了靠小把戏挣点实惠以外，也没有更大的勇气去与命运抗争。他们已经适应了监狱的“制度化”模式，虽失去了自由，但却无需为自己承担责任，回到社会上反而让他们恐惧和孤独。老布因被释放极度恐惧，挟持了狱友希望不要离开监狱，最后终因无法适应社会而上吊身亡。瑞德也几乎要步入老布的后尘，只不过他想起安迪和他的约定，才对生活有了希望和信心。

瑞德说：“监狱是个神奇的地方，起先你恨它，然后你习惯它，最后你离不开它。”

这句话解读起来就是说，最初的恨来源于对自由的丧失之痛，无法面对内心的孤独，所引发的强烈的，不接纳的情绪；而所谓的“习惯”，是因为屏蔽了孤独的体验，变得麻木、失去知觉，这就是很多人被“制度化”之后，渐渐失去了自我觉察能力，最终因颓废而扼杀了自己的生命力。

所谓的“离不开”意味着对所谓“习惯”的依赖，只要不触碰到内心的焦虑，浑浑噩噩一辈子，哪怕熬到了自由之门打开的那一天，也无法面对新的孤独和体验。这就是老布所代表的生命的结局。

这种习惯并不是我们讲的“自我接纳”，反而恰恰是不接纳的结果。

敬畏代表着对孤独的尊重，当你无力反抗的时候就得想办法与之共处，安迪的可敬之处就是他会把他的悲惨境遇当成资源，当一个人可以容纳羞辱和污蔑的时候，他心里一定装着一个更大的梦想。大家见过胡杨吗？胡杨的生存环境极为恶劣，但它“活着千年不死、死后千年不倒，倒了千年不朽。”它告诉人们，无论怎样的环境都有活着的方式。电影里，安迪20年的努力，也取决于他全力发掘任何可用的资源为自己创造生命的机会，就如同胡杨一样，在沙漠里长成一棵大树。靠着仅有的养分谱写了壮丽的生命之歌，这就是接纳的力量。

四. 孤独帮助我们理解生命中的美

一到秋天的时候，人们都喜欢去沙漠或隔壁观赏胡杨的景色。十月中旬，是最佳的观赏时间。不管是活着的胡杨、死后的胡杨还是倒了的胡杨，都是摄影师和游客最迷恋的景色和画面。

我去过新疆沙漠里的一个胡杨林，那时正值胡杨金色正艳。让人无比的痴迷和沉醉。我见到胡杨会有很多的感动升起，那种感动是对生命的敬畏和欣赏。

胡杨是一种独特的生命，它生长在贫瘠的土地上，也生长的恶劣的气候中，它是最孤独的存在。

当风暴到来的时候，没有人去关注它如何才能抵挡漫天的黄沙；当烈日当头的时候，也没有人为它浇灌和遮凉。

但它独享茫茫戈壁，创造了一片片属于自己的生命家园。

我们去靠近胡杨，感受到的不是它沧桑的躯干，而是岁月的年轮。从春天树的发芽，到夏天茂盛的枝叶再到秋天金黄色的世界。年年的轮回，年年的绽放，不变的是胡杨的精神和生命的能量。

这是大自然的“孤独”。

想起徐志摩的诗《偶然》：我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无需欢喜，在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向；你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放光亮。

这首诗描述的就是孤独之美。诗人于其中表达了对爱与美的消逝的感叹，也透露出对这些美好情愫的眷顾之情。它是一首对人生的感叹曲、充满情趣哲理。

很多的艺术都是在表现孤独的意境。而对孤独的理解更能呈现艺术的灵魂。

五．敬畏孤独是实现自我的必经之路

越是珍贵的美，就越有孤独的灵魂待你去体验。我们看到的艺术作品都是处理和打磨之后呈现出来的，就如同一个成功人士，我们只能看见他的光环和成就，但是，成为艺术品的历程和走向成功的历程才是真正值得我们敬仰的。在我们的教育中，孩子只接收到了成功以后那令人神往的状态，却忽视了整个奋斗的历程才是最美最值得体验的。一个有艺术鉴赏力的人是懂得这个作品在诞生之前的那种孤寂和艰辛的，就如一个孩子如果懂得了生命中的每一份苦都有其价值和意义，他就更能学习到在苦海里去寻找宝藏。那些急功近利的人是无法停留在每一个当下，于是，他们的生命也就荒废在抱怨、焦虑和怨声载道之中。

有一次初春，我和朋友去奥森散步。三月的天气依然寒风不断，虽有春意的清新，植物还依然的萧条。我们走到湖边的时候，看到对面有很多摄影爱好者已经架起了三脚架，或者趴在路牙边，开始寻找拍摄的角度。我们想过去看一看，但还没走到跟前就被一群飞虫围攻，清凉的空气里夹杂着未清理过的湖面上传来的味道。顿时我们兴趣全无，马上远离了湖边。

但是爱好摄影的朋友，不为环境所扰，仍然专心致志地，寻找一个完美的拍摄角度。有时候，为了捕捉一个完美的镜头，他们可以趴在一个土丘上几个小时，静静地等待最佳的光线，他们兴冲冲的为好相片激动的时候，其他人都舒舒服服的窝在家里，他们被晒得黑黑，衣服被划破也不为所动，他们只在乎手里的相机。

这就是孤独的力量。

电影《攀登者》，有一次再现了敬畏孤独的最高境界。雄伟的喜马拉雅山，是世界上海拔最高的山脉，它是一个最能象征孤独的存在，攀登者去挑战珠峰，最要准备好的就是要面对孤独。罗曼罗兰说“生活中只有一种英雄主义，那就是当你认清了生活的真相之后依然热爱生活。”当你了解了孤独且依然决定攀登的时候，你才是主宰命运真正的英雄。

敬畏是一种态度，它的神奇之处就在于你了解自己的局限，并去尊重局限的存在。我们的孤独是万众瞩目期待中的脆弱和柔软，自我接纳就是承认攀登者们也有无助的眼泪和受伤的心。

六．体验孤独，帮我们理解身边人的努力

在生活中我们也可以体验到孤独。大家别看不起生活里的小事情，它里面蕴含的哲理是一样的。

我母亲在病危的时候跟我说：“你是家里的大树，什么事你都能处理得很好，而你妹妹只是树枝，她只能干点微不足道的小事”。

看起来被认可的我，确实承担着家里的决策权，而我妹妹长年累月对母亲的关照，才是不容忽视的存在。我每次照顾母亲的时候，都会笨拙很多，而母亲最幸福的时候，就是有我妹妹细致周到，无微不至的关怀。在某种程度上，妹妹要承载的是更多孤独的体验，比如委屈，她付出的最多，却得到的认可最少；比如愤怒，当母亲偏心和对她不满的时候，她很想努力得到关注，但她讨好的模式又时刻都在拒绝家人对她的心疼和体谅。

我们都知道，我妹妹在照顾母亲上是最功不可没的。

在十一假期，她出了一个状况，碰到了一个麻烦事儿，而当家人得知后，所有人都伸出援助之手想办法帮她解决，包括安慰和情感的支持。由此我也又了新的发现，她其实并不是一个被忽略的人，在某种程度上，她比我更会得到家人的关注，我遇到困难的抉择时，从来没有得到过这么多的理解和支持，家人觉得我没问题，反而不会太关注我的困难，他们并不知道，我并非有想象中的坚强，而且我时常感到一种被迫承担责任的委屈，但也因为我的努力，换取了家人的安心，这是我的孤独。

每个人都是孤独的，重要的是要知道每个生命的价值所在。敬畏生命中的孤独，也是尊重所有生命的付出和努力。

我母亲总抱怨我妹妹这不好，那不好，但是她最惦记和最离不开的人还是我妹妹。她们彼此的生命是连接更深刻。

有一首歌词，描写了孤独的意境：

她把青黛色石阶，想成一片原野，这座温柔的山城，容不下那世界。

蜿蜒小河，奔流向南国。她曾在河边拾到琥珀，很多年后她总算发觉，这是此生最美好的一段岁月。

感谢大家的聆听，当我孤独的准备稿件，孤独的录制音频，想到能有这么多听众，心里就多了几分兴奋和感动，我不知道有谁在听这个音频，但此刻我不觉得陌生和遥远。希望我们都带着对孤独的敬畏之心，彼此相望，感谢我们在生命最深处的相遇。

带着感动我们结束了对于孤独的讲解。从理解孤独的存在，到体验和学习如何与之相处，再到对生命孤独的敬畏与接纳，都与我们每个人的生命息息相关，本次课后的作业是观看《肖申克的救赎》，写出你对孤独的敬畏和接纳的体会。从下次节课开始，我们来谈谈存在主义的第四大终极关怀，无意义，看看它是如何影响自我接纳的。期待下次再见！好，谢谢大家！