李诞一句话突然爆火，看懂的人，2026年会越过越顺
近期李诞分享的南极旅行视频，让无数人表示对南极彻底祛魅了。
谁能想到，即便花费20万元体验的高端南极之旅，也难逃用泡面充饥、被企鹅粪便臭到流泪的现实。
许多网友坦言：“本想攒钱冲南极，看完李诞的视频直接被劝退！”
然而，正当“对南极游祛魅”被热烈讨论之时，李诞在2026年的新年贺词中，却从“祛魅”谈到了要重新“入魅”。
他说：
所谓“鬼火”，不过是骨头里的磷在燃烧；
鲸鱼跃出海面发出巨响，也只是为了甩掉身上的藤壶。
这就是祛魅的过程：我们不断打破幻象，把一切拆穿、解释、看透，用“不过如此”来消解惊叹，仿佛这样就能变得更清醒、更强大。
可祛魅背后往往藏着另一种迷失：对事物失去热情与意义感，迎来更深的失落与空虚。
正如李诞所说：“祛魅确实让世界变得简单了许多，但它最深处的复杂丝毫未减。”
而当他真正站在名为“欺骗岛”的冰川之间，看着企鹅从脚边走过，听见鲸鱼深沉的低鸣……
那一刻，他发现那种震撼，无关科学解释，而更接近《庄子》所说的“天籁”，直接、原始、直抵内心。
于是，他鼓励大家在新的一年，尝试重新“入魅”：
“与祛魅相反，世界重新魅惑了我，我带着敬畏甜蜜地融入了它。”
一句话，爆红网络。
它传递出的，是一种轻盈的“入魅”：
看清生活的一切真相后，仍愿偶尔脱离理性的掌控，躬身感受，并为此心动。
由此，我们因祛魅而悬浮的内心才会慢慢找到稳定的锚点，从而在这个并不完美的世界里，继续真实而热烈地生活，活得越来越精彩、顺利。
今天，壹心理就和大家聊一聊：在“祛魅”之后，我们该如何重新再入魅？
01
从“赋魅”走向“祛魅”：
美好滤镜的构建与幻灭
不可否认，我们都生活在一个被“魅”笼罩的世界里。
第一阶段：赋魅——理想化的投射
从古人对神明与自然的崇拜，到今天我们在成长过程中，被各种看似耀眼的人和事所吸引。
那种令人心驰神往、乃至自惭形秽的感受，我们都曾经历过。
但有句话说得很真切：“如果你觉得一个人过于迷人，或一件事太过令人期待，往往是因为你还离得不够近。”
我们可能都有过这样的经历：和一个人初识或交往不深时，觉得对方简直完美无缺。
这种对人或事的着迷或仰望，底层逻辑往往在于“信息熵”过高——熵用于衡量信息的不确定性，信息熵越高，意味着我们的了解越有限。
只见到TA美好的一面，我们便不自觉地开始“赋魅”，为其蒙上神秘美好的滤镜。
但其实，我们所痴迷的，常常是我们内心缺失的部分向外界的投射。
就像生活中很多人慕强，容易被“看似强大”的人吸引，向往高学历、优渥家境的人，实则是通过理想化外在客体，完成一种自我补偿。
这样的想象令人愉悦，甚至能带来力量，让我们误以为只要拥有那样的生活、成为那样的人，就能获得幸福。
从某种角度看，这也是一种自我保护的防御机制，我们太需要“完美的人或事物”来投射自己的渴望，以此安抚内心的不安，保留一份念想。
其背后深藏着的，其实是对“力量感”的深切渴求。
第二阶段：祛魅——真实的浮现
然而，当你真正走近、深入了解、学习甚至成为对方之后，往往会看见另一番景象：
那位风度翩翩的企业家，回家也会蹲在马桶上打嗝儿、放屁，或许还有着难以忍受的怪癖；
你追随多年、整天开怀大笑的歌手，某一日坦言自己已经深陷抑郁多年；
或是再优秀的人，也可能陷入恋爱脑，在深夜里感到迷茫无力……
我曾认识一位女性，她先后在联合国、知名电视台及复旦大学实习，光鲜的履历令人羡慕，某种程度上她也是我曾经想成为的样子。
可临近毕业时，她向我倾诉：
她常常感到焦虑不安，不知自己热爱什么，害怕找不到工作；
在感情中，她长期忍受回避型伴侣的冷暴力，却始终难以挣脱。
那一刻，她身上的光环应声碎裂。
类似的体验也出现在其它领域：
当你真正进入或深入了解一家大企业，会看见光鲜背后，一样要写无穷无尽的PPT、开冗长而无意义的会议……你会忽然明白，高级的螺丝钉终究还是螺丝钉。
当你真正接触一些家境富足的人，你会发现财富自由的人，也会有自己的烦恼，甚至可能让快乐的阈值变得更高。
了解得越多，一层层理性拆解之后，“祛魅”便悄然发生。
社会学家马克斯·韦伯提出的“祛魅”，正是指现代社会从神秘化走向理性化的过程。
这种现象不仅仅存在于人际关系中，也贯穿于我们对事物的认知。
比如巴黎，这座被无数人赋予极致浪漫想象的城市，最近被一位河南大爷随手拍下的“素颜”惊醒了众人。
大爷把阴雨天的埃菲尔铁塔拍成“电线塔”，给塞纳河整成了“村头水沟”。
不少网友笑称自己的“巴黎病”一下子痊愈了，更有人调侃：“大爷这一出手，巴黎文旅一年白干。”
祛魅，大抵就是一个个诸如此类的瞬间：
你轻轻地剥开一个事物最华丽的外衣，触到它本真的质地。
随后，“啪”的一声，所有光环落地成尘。
当一切光晕消散，我们才终于穿透迷雾：
不再盲目崇拜所谓的强者，不再迷恋浮于表面的高大上，也不再神化任何遥远的存在，从赋魅走向祛魅。
02
为何“祛魅”越多，
反而越不快乐？
问题来了，为何越来越多的人祛魅之后，并未感到解脱，反而陷入更深的空虚与失落？
因为祛魅也分为两种：
第一种：消极祛魅——走向迷茫与虚无。
一旦祛魅成了某种固化的认知范式，我们就很容易陷入“非黑即白”的视角，看待事物走向分裂。
因为不断的“祛魅”消除了我们对原有崇拜对象、或者是所期待的事情的滤镜，我们一步步亲手解构这一切，从一开始的疯狂上头，到彻底下头。
与此同时，我们又未能构建起新的自我体系和意义感，只能不断解构，直到一切变成“不过如此，就那样而已”。
比如：
每当你想去旅行，你会想“我不过是去别人生活腻了的地方走一走，每个城市大同小异”；
看到优秀的人，想的不是如何向TA靠近和学习，而是臆想TA背后肯定也很普通很不堪；
好不容易遇到一个心动的人，一想到爱情注定会让人受伤，干脆选择拒绝开始；
渴望认识新朋友，但一想到社交的本质都是利益和资源的互换，于是自觉不愿袒露过多的真心……
甚至你老觉得，反正努力不一定会有好的结果，强大的背后都是压力和丑陋……仿佛世间所有的美好，都不过是可拆解的假象或套路。
于是，也许“摆烂”就成了最轻松的选择。
这种极致的清醒，往往通向极致的虚无。
好奇心不再被需要，感动也显得多余。
最终会让人滑向和世界脱节、情感断层、无力行动，甚至是深陷孤独的境地。
显然，对外界的过度祛魅，更像是一种盲目的清醒。
而这样的祛魅，祛完一个，还有下一个，只会让你越来越空虚。
第二种：积极祛魅——走向整合与重建
相反，真正的积极祛魅，带来的不是幻灭，而是解惑。
当你走近这些曾经迷恋的人或事，你会发现，真正的“魅”，不在于外物，而在于“我执”——是我们自己为外界披上了神秘的外衣。
而真正决定你人生走向的，始终是你内在的秩序。
所以，积极祛魅，祛的是内心深处带有奴性的、陈旧自我的魅，譬如不自信、自我矮化、盲目遵从外部定义。
当幻象消散，你反而能更松弛地进入世界，从一个尖锐的“解构者”，转变为一个开放的“体验者”。
此时，你已准备好走向第三阶段：
再入魅，去重建更美好的世界。
03
如何在新的一年
学会重新“入魅”？
宋代禅宗大师青原行思曾道出人生的三重境界：看山是山，看山不是山，看山还是山。
再入魅，正是勇敢走向第三个阶段，在真实之上，重新建立与世界的诗意联结。
它的本质，是确立内在自我的权威：
在用理性看清生活的原本样貌之后，依然愿意主动选择向世界敞开心灵，从而生长出的一种清醒的“相信”。
同时，允许自己暂时放下分析，只是全身心投入地去感受生活，甚至是经历偶尔的“失控”。
具体可以怎么做呢？
1、先对自己“再入魅”：主动建构自我叙事，成为自己的伯乐。
在重新爱上世界之前，我们需要先爱上自己。
面对那个并不完美的自己，我们同样可以温柔地“加上滤镜”：细数自己美好的特质，改写过往对自我的叙事。
这时候的你，还是你。
只不过，你开始学会用更有生命力的语言，来重新诠释你自己。
比如：
“我或许没有远大的抱负和很厉害的成就，但每一天我都有在认真生活。”
“我脾气有时很急躁，被说了很多次仍然难以避免，但我心地善良，没啥坏心眼。”
“哪怕自觉自己一无是处，我仍然愿意为自己这具肉身、这个灵魂，写下属于它的美好故事。”
2、在真实的生活中重建联结：去爱具体的人和事，而非幻象。
清华大学教授彭凯平曾在访谈时分享过一件趣事。
他问他太太，当初为何选择他。因为他的太太非常优秀，追她的人也很多。
但他太太的答案很意外：
“看你有一次穿的袜子，完全不同的两双袜子，居然无所畏惧地在台上演讲，觉得这个人可以‘教育’，就接受你了。”
后来彭教授调侃说，如果当初的自己表现得太完美，可能早就把太太吓跑了。
你看，即使是在讲台上侃侃而谈的学者，生活中也会有穿错袜子的时候。
当幻象褪去、魅影消散，真实的关系才真正开始。
我们可以在感叹“原来大家都一样”之后，依然爱上对方那些有点可爱的不完美。
3、听从身体和内心的指引：真挚地投入和感受。
明知迪士尼的童话是虚构的，但你还是可以为绽放的烟花而高兴好一阵；
明知道网上的旅行图片大都加了滤镜，你仍然可以满怀期待地亲自去看一眼；
明知道在爱情里可能会受伤，你还是心甘情愿地去感受，义无反顾地为爱奔赴；
在看清职场的内卷后，你仍然愿意为自己热爱的事全力以赴，去创造微小的价值；
在识别消费主义的陷阱后，你还是会选择享受适度的物质愉悦……
就像《我的阿勒泰》中所说的：“去爱，去生活，去受伤。”
这是一种选择，更是一种温柔而强大的力量。
如果说每一次祛魅，是对旧有幻象的告别；那么每一次再入魅，便是对全新自我的创造性重建。
在反复的祛魅和入魅的淬炼中，我们才能走向更清醒、更热烈的自己。
04
写在最后
站在2026年的开端，再回看李诞那句祝福——
“希望新的一年是你能偶尔入魅之年。祝愿你被找到的时候，刚好等待了够久”。
我觉得格外动人。
它提醒着我们：人生并非一张从“入魅”到“祛魅”的单程票，而是一场在“赋魅－祛魅－再入魅”之间往复循环的丰富旅程。
起初，我们以天真的目光拥抱世界，主动“赋魅”；
后来，在理性与经验的冲刷下，我们为万事万物“祛魅”，直面现实；
走过半程，又常陷于两种“魅”的力量拉扯：一边是现实真相的冷冽，一边是内心对美好的渴望。
而真正的成熟，是在这之后，主动选择一场更高阶的“再入魅”。
正如罗曼·罗兰的那句话：“世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相之后，依然选择热爱生活。”
世界和我爱着你。
作者：蝎子的瞳孔
编辑：老啊嘛、笛子
图源：《老友记》影视截图、图虫创意、网络
参考文献（滑动查看）
[1] 罗伯特·纳伯格．《祛魅》．中国友谊出版公司，2024.11．
[2] 韩升，李筱．世界的“祛魅”与现代精神世界的重建——由马克斯·韦伯展开的思考[J]．内蒙古社会科学，2021．
[3] 洪泽宇．理性的危机——马克斯·韦伯的“祛魅”思想探析[J]．美与时代（下），2018．
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