作者：YinoCho

来源：微信公众号：Yino漫游MBTI宇宙（ID：YinoCho）

「性格决定命运」，拆解来看，即是「性格决定决策，决策决定行动，无数细小的行动，组成了我们的人生」。

各位好，我是Yino。

在前几期的内容中，我们对荣格的一些内容作了本土化的阐释，收到了很多读者的喜欢，我也对大家的求知欲表示喜欢！

当我们研究荣格的时候，令人印象深刻的一句名言即是：

「你未觉察到的潜意识决定着你的人生，而你称之为“命运”。」

「命运」二字在其母语德语中是Schicksal，在英文中通常是Fate或Destiny，只是一个词汇。作为汉语，「命」与「运」则分为两重含义，两者似乎有着截然不同的含义，而又在内部相连。

中国人喜欢将这个词拆解分析，不知记得是否确切，冯友兰在《中国哲学简史》中提及过，「命」与「运」有如车与路的关系，好车（命）好路（运），方能行稳致远。中国的诸命理学也将原局与大运分别，可见中国人喜欢将其拆解分析。

作为一个具有相当神秘主义色彩的心理学家，荣格的思想受到了东方文化，包括佛道文化的深刻影响。受制于语言的差异，他不可能将「命」「运」分开，来阐述命运这一自古以来令人着迷的话题。但他的诸多理论和发现，却在不同方面解释着他对「命」与「运」的理解，而这些理解无疑是深刻的、具有相当的启发性的。

这是这篇文章我想与诸读者共同研究的话题。

命，即心理类型

命是我们自我与生俱来的特质，事实上，后天形成的诸多特质，同样是构成了我们自身的特质。

这就是心理学中的「人格」，其在心理学中的定义是：

人格是个体在思考、认知、动机与行为方面所表现出来的相对稳定而独特的心理特质体系。

一个人有其稳定的心理特质体系，因此人人变得有差异，生来不同，于是形成了多姿多彩、形形色色的「命」。

作为一名对人格具有深切探索动力的心理学家，荣格自然对此有着深入的研究，著名的，即是其「心理类型」学说，该学说认为人的人格由于其天然的倾向不同，正如性别的差异，人格也分成了不同种类型：

首先是根据人的心理能量（libido）的流向，认为人划分为「内倾」与「外倾」两种类型，前者的能量流注于内在世界，后者则流注于外在世界。

其次是人的认知功能，一种人认知世界靠的是视听嗅味触等意识层面的感受，认识世界，称之为「感觉」；一种人则是靠的潜意识对世界的直观、宏观、抽象感受，称之为「直觉」；

再次是人的理性功能，一种人认为对事物的判断标准是「对错」，于是对万事万物的判断由此展开，称之为「思维」；另一种人则并无对错之分，只有自我的「喜恶」之分，则称之为「情感」。

我们不能否认，我们与生俱来对上述概念有着的特定的偏好，很难保持中立。上述诸多概念的复杂耦合，就形成了8种复杂的心理功能，如内倾型直觉、内倾型感觉、外倾型直觉、外倾型感觉，内倾型情感、内倾型思维、外倾型情感、外倾型思维……而这些心理功能根据对人影响的主次之分，再度复杂耦合，于是形成了不同的人格类型。

这些人格类型的划分不是为了将人归类与标签化，而是为了让人们在共性的描述中不断对照与反思自己的人格倾向，不断寻求、认知自我独特的个性。

苏格拉底说，「未经反思的人生不值得一过」。

对我们自己的认识——即「命」的认知，是人活一世最值得探索的大问题之一。因为「性格决定命运」，性格决定决策，决策决定行动，无数细小的行动，组成了我们的人生。

认识人格的差异，有助于我们更好地度过这一生。

运，即自性化的过程

在宿命论的视角下，运是外部不可抗的势能与力量。

在荣格心理学中，更像是一种心灵内在的阶段性发展，在他的理论中，称之为「自性化」。

自性化（Individuation）是一个人逐步整合其潜意识内容，发展出独特而完整人格的过程。

人逐步整合自己潜意识的过程，是一个阶段性的「流式」过程，正如运的走向。自性化的过程分为不同阶段，通常，在一些荣格心理学研究者的理论下，包括：人格面具的识别——阴影的整合——内在异性的整合——接近自性——活出整体人格等。

据此，心理学研究者、作家、编剧约瑟夫·坎贝尔则提出了一种人的心灵进展的理论，称之为「英雄之旅」，日常世界——冒险的召唤——拒绝召唤——遇见导师——穿越第一个门槛——考验、盟友与敌人——接近洞穴深处——苦难试炼 / 危机时刻——获得奖赏——回归之路——重生——带回神火。

这些阶段性的理论，则是荣格心理学视角下的「运」，你在不同阶段下，有着不同的课题，完成这些课题，即是你当前的「大运」而已。

东方的命理学过度强调外部不可抗的命运因素，而荣格心理学则强调人内在的完善，这也是心理学和命理学的分野。而其实，人的内外在世界是贯通的，在更大的层面上相连的。人的内外是相互影响的，同频共振的，相互吸引的，一个专注于内心修炼的人，其外部命运也随着心境流转，所谓「心不唤物，物不至」，这其实也就是袁了凡在《了凡四训》中阐释的理念本质。

关于自性化的不同阶段，不同研究者有不同的理解和概述，包括我也有一套我认可的阶段论，但不管这些阶段论如何划分，其核心是一致的，与荣格的研究并未偏差过远的。我在《高认知的人同时俱备两种以上相反的特质｜荣格》中对此有过提及，为了方便大家对人格发展的阶段论更好地理解，我在这里再次进行整理与介绍：

人的第一个阶段是认识到自己的多个优势功能，并竭力发展之，这是在意识层的努力；

人的第二个阶段是认识到「优势的边界」，即劣势（内在的异质特质）的存在，并竭力弥补之，在此处初步打开了潜意识的大门；

人的第三个阶段是认识到意识下无限的潜力，即潜意识的力量，整合人的阴影，你会获得自我冰山之下庞大的力量；

人的第四个阶段是认识到自我之外的「无限」，与「无限」相连，即与宇宙、自然、古往今来全人类的脉动相平衡，我们可以称之为「道」、「空」，荣格心理学中则将其定义为「集体潜意识」，即与全人类息息相关的，超越又包容每个个体的力量。无数圣贤先哲，都在此处证悟了无限的智慧。

上述诸阶段，即为运也。

小结

「未经反思的人生不值得一过」，苏格拉底如是说，他训诫道，「认识你自己」。

当我们将荣格的理论与东方的语境「命」与「运」交叉分析时，这种视角是新奇的，而理论是深刻的、积极的、非宿命论的。

对「命」，即人格类型的研究，已经让人足够着迷，在苏格拉底看来，这是至高的愉悦；对「运」的修炼，则让我们不断开启自我的潜能，而你一定会发现，不同阶段人的跃升不是线性的，而是指数级的，你会在有限之中发现无限：在有限的优势中发现劣势，在对劣势的突破中激发出无限的潜能；在有限的生命与空间中，开启与全人类意识相通的无限的思想（精神）自由……

这是这些理论带给我们的伟大的意义。

作者简介：YinoCho ，本文转载自微信公众号：Yino漫游MBTI宇宙（ID：YinoCho），发现天赋，疗愈创伤——是你所是。

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