每天靠别人的评价活着,为何内心如此空虚,没有自我?

匿名用户
#性格完善#自我完善#自我接纳
内心是多么的荒凉啊,空虚到绝望,我自己在哪?真实的我自己在哪,到底是什么样子的?我每天都依靠着别人的脸色语气和评价活着,成了一个活生生的傀儡,别人的附属品,不懂得怎么维护自己的边界,不懂得怎么保护和照顾我自己,做的最多的大概就是破罐子破摔,别人喜欢我,我就开心,觉得自己有价值,别人不喜欢我,我就陷入深深地孤独和无助中无法自拔,就好像任何人都可以控制我,我成了一个遥控飞机,遥控板在谁的手里,我就会被谁控制,我完全没有自己的立场,只会和别人一起欺负我自己,内耗自己,把自己整垮,心里全是阴沉的天气和严重的雾霾,快乐是短暂的,而且快乐的虚无缥缈的,随时都可能会破灭,我好像活的都是虚无缥缈的,像风,到处飘,像泡沫,一碰就碎,这样的我这30年是怎么过来的,老公曾对我语重心长的说:你白活了这几十年。我内心好像被什么刺中了一下,我自己的确是没长大,年龄在增长,但内心的力量一点也没有增加,反而几乎弱到没有,我成了傀儡,谁来救救我!!!

内心是多么的荒凉啊,空虚到绝望,我自己在哪?真实的我自己在哪,到底是什么样子的?我每天都依靠着别人的脸色语气和评价活着,成了一个活生生的傀儡,别人的附属品,不懂得怎么维护自己的边界,不懂得怎么保护和照顾我自己,做的最多的大概就是破罐子破摔,别人喜欢我,我就开心,觉得自己有价值,别人不喜欢我,我就陷入深深地孤独和无助中无法自拔,就好像任何人都可以控制我,我成了一个遥控飞机,遥控板在谁的手里,我就会被谁控制,我完全没有自己的立场,只会和别人一起欺负我自己,内耗自己,把自己整垮,心里全是阴沉的天气和严重的雾霾,快乐是短暂的,而且快乐的虚无缥缈的,随时都可能会破灭,我好像活的都是虚无缥缈的,像风,到处飘,像泡沫,一碰就碎,这样的我这30年是怎么过来的,老公曾对我语重心长的说:你白活了这几十年。我内心好像被什么刺中了一下,我自己的确是没长大,年龄在增长,但内心的力量一点也没有增加,反而几乎弱到没有,我成了傀儡,谁来救救我!!!

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题主你好,内心空虚荒凉,我觉得是没有一个有力量感的自恰的自我,而把自己的价值决定权交到别人的手里,是你把自己物化和客体化的一种表现,把别人当作评价和决定你的这个主人。或许是你从小的经常不被认可,所以不相信自己是足够好的,是被爱的,因此缺乏自信和安全感。既是怕别人评价又很在意这些评价,从而就会让自己一直处在紧张的状态里面,很难松弛下来。那我们要怎么样才能锻炼出来自己的主体意识呢,首先就是专注自己,建立稳定的自尊感和价值感。主体思维就是以我为本,以第一人称的视角来看待这个世界,而不是作为一个别人眼中的客体来等着别人去审视。所以就是自己怎么去把握环境、怎么去做选择,而不是顺应环境,随波逐流。你的自我评价永远大于社会评价。我们一定要去捍卫自己作为主体的权力,建立起对自我的认识,因为你从别人那里得到的反馈都是不纯粹的。社会的大部分人都是有目的性的,所以你不要为了维持和任何人的关系而去妥协,也不要总是反思自己,从自己身上找原因,这才是你拿回主体性的关键性思维。关于力量和自我的问题,在知识爆发的今天,知识越来越不是力量,智慧才是真正的力量,如何获取知识,如何甄别知识,如何去整合知识纳入到自身的体系当中,获得自洽,这个能力才是真正的力量才是智慧。自我不是一个实体,是一个流动的概念,是一个动态的概念,是一个你可以主观去影响的概念,是一个甚至你想成为什么样的自我,就有可能可以去成为这样一个自我的一个概念。当你知道了你的大脑如何去构建自我,那么你就可以有意识的去影响大脑构建自我的过程,从而让它朝着你期望的方向去发展,去构建一个你所认为的更加有力量感更加自洽的自我。加油哈!

题主你好,内心空虚荒凉,我觉得是没有一个有力量感的自恰的自我,而把自己的价值决定权交到别人的手里,是你把自己物化和客体化的一种表现,把别人当作评价和决定你的这个主人。或许是你从小的经常不被认可,所以不相信自己是足够好的,是被爱的,因此缺乏自信和安全感。既是怕别人评价又很在意这些评价,从而就会让自己一直处在紧张的状态里面,很难松弛下来。那我们要怎么样才能锻炼出来自己的主体意识呢,首先就是专注自己,建立稳定的自尊感和价值感。主体思维就是以我为本,以第一人称的视角来看待这个世界,而不是作为一个别人眼中的客体来等着别人去审视。所以就是自己怎么去把握环境、怎么去做选择,而不是顺应环境,随波逐流。你的自我评价永远大于社会评价。我们一定要去捍卫自己作为主体的权力,建立起对自我的认识,因为你从别人那里得到的反馈都是不纯粹的。社会的大部分人都是有目的性的,所以你不要为了维持和任何人的关系而去妥协,也不要总是反思自己,从自己身上找原因,这才是你拿回主体性的关键性思维。关于力量和自我的问题,在知识爆发的今天,知识越来越不是力量,智慧才是真正的力量,如何获取知识,如何甄别知识,如何去整合知识纳入到自身的体系当中,获得自洽,这个能力才是真正的力量才是智慧。自我不是一个实体,是一个流动的概念,是一个动态的概念,是一个你可以主观去影响的概念,是一个甚至你想成为什么样的自我,就有可能可以去成为这样一个自我的一个概念。当你知道了你的大脑如何去构建自我,那么你就可以有意识的去影响大脑构建自我的过程,从而让它朝着你期望的方向去发展,去构建一个你所认为的更加有力量感更加自洽的自我。加油哈!

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题主你好!听到你的描述,我能感受到你内心深处的痛苦和迷茫。这种依赖他人评价、失去自我的感觉,就像被困在一个没有出口的迷宫里,孤独又无力。你渴望找到真实的自己,却又不知道从哪里开始,甚至怀疑自己白活了——这种自我否定的感觉一定很煎熬。你说:别人喜欢你,你就觉得自己有价值;不喜欢你,你就觉得自己毫无价值——这种两极化的想法背后,似乎有一个信念:你的价值必须由他人决定。你有没有想过,可能还存在第三种可能:你的价值本身就在那里呢,就像一棵树,无论风吹不吹它,树就是树。你提到内心没长大,这让我想到,或许有一个“小孩”一直住在你心里,她可能在过去经历过必须讨好才能被爱的环境。你能回忆一下,小时候是否曾有过类似必须看人脸色才能安全的感受吗?尽管你感到弱到没有力量,但你能主动寻求帮助、能如此清晰地描述痛苦,这本身就是一种力量。如果我们尝试一个小实验:未来一周,当你再注意到自己依赖他人评价时,能不能像旁观者一样记录这个瞬间,但不批评自己?只是观察:哦,我又把遥控器交出去了。你提到不会维护边界,你可以从最小的自我照顾开始。比如每天留出5分钟,尝试做一件完全为自己的事(比如写一句我今天允许自己做放松、开心的事情)。其实,许多人都在依赖外界评价和寻找自我之间挣扎,这不是白活,而是你灵魂觉醒的开始——正因为你感受到了痛苦,改变才有了可能。在依赖外界评价和寻找自我之间的挣扎中,要勇敢地面对自己,审视自己的内心,找回真实的自我。虽然这个过程可能会很痛苦,但正是这种痛苦促使我们去改变,去成长。只要我们坚定信念,勇往直前,就一定能够找到属于自己的道路。

题主你好!听到你的描述,我能感受到你内心深处的痛苦和迷茫。这种依赖他人评价、失去自我的感觉,就像被困在一个没有出口的迷宫里,孤独又无力。你渴望找到真实的自己,却又不知道从哪里开始,甚至怀疑自己白活了——这种自我否定的感觉一定很煎熬。你说:别人喜欢你,你就觉得自己有价值;不喜欢你,你就觉得自己毫无价值——这种两极化的想法背后,似乎有一个信念:你的价值必须由他人决定。你有没有想过,可能还存在第三种可能:你的价值本身就在那里呢,就像一棵树,无论风吹不吹它,树就是树。你提到内心没长大,这让我想到,或许有一个“小孩”一直住在你心里,她可能在过去经历过必须讨好才能被爱的环境。你能回忆一下,小时候是否曾有过类似必须看人脸色才能安全的感受吗?尽管你感到弱到没有力量,但你能主动寻求帮助、能如此清晰地描述痛苦,这本身就是一种力量。如果我们尝试一个小实验:未来一周,当你再注意到自己依赖他人评价时,能不能像旁观者一样记录这个瞬间,但不批评自己?只是观察:哦,我又把遥控器交出去了。你提到不会维护边界,你可以从最小的自我照顾开始。比如每天留出5分钟,尝试做一件完全为自己的事(比如写一句我今天允许自己做放松、开心的事情)。其实,许多人都在依赖外界评价和寻找自我之间挣扎,这不是白活,而是你灵魂觉醒的开始——正因为你感受到了痛苦,改变才有了可能。在依赖外界评价和寻找自我之间的挣扎中,要勇敢地面对自己,审视自己的内心,找回真实的自我。虽然这个过程可能会很痛苦,但正是这种痛苦促使我们去改变,去成长。只要我们坚定信念,勇往直前,就一定能够找到属于自己的道路。

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题主你好,能感受到你现在很痛苦很迷茫,可别这么贬低自己呀,你绝不是白活了这几十年,只是还没找到真正的自己和生活的方向而已。你如此依赖他人的评价,很可能是成长过程中,外界给予你的肯定和认可不足,导致你无法从自身获得足够的价值感。试着回忆童年,有没有一些被忽视、被否定的经历,这些经历可能在潜移默化中影响了你对自己的认知。比如,父母总是批评你的成绩,却很少肯定你的努力和其他优点。认识到这些根源后,开始尝试改变这种思维模式。你可以每天记录下自己的小成就,哪怕是微不足道的事情,如按时起床、做了一顿简单的饭菜等,逐渐培养对自己的认可。在日常生活中,你可以留意自己的情绪和感受。当你面对他人的评价或要求时,停下来问问自己:“我真正的感受是什么?我想要这样做吗?”比如,朋友约你参加一个你不想去的聚会,不要立刻答应,而是先思考自己的意愿。从选择穿什么衣服、吃什么食物这些小事做起,坚持自己的喜好,逐渐强化自我意识。随着时间的推移,你会越来越清楚自己真正的需求和喜好,而不是盲目迎合他人。学习设定和维护个人边界,不懂得维护自己的边界,容易让他人随意侵犯你的空间和感受。首先,明确自己的底线和原则,哪些行为是你不能接受的,比如他人的无端指责或过度的要求。当有人触及这些底线时,勇敢地表达自己的不满。一开始可能会觉得难以启齿,但可以通过一些简单的话术来练习,如“我不喜欢你这样说,这让我很不舒服”。同时,学会拒绝不合理的请求,不要因为害怕得罪人而委屈自己。每一次成功维护边界,都是对自己的一次保护和成长。你总是和别人一起欺负自己,内耗严重,这对自信心的打击很大。从现在开始,改变这种自我对话的方式。当自我批评的声音出现时,用积极、鼓励的话语反驳它。比如,当你觉得自己一事无成时,告诉自己“我虽然有不足,但我也在努力,并且已经取得了一些小进步”。每天花几分钟时间,对着镜子给自己一些肯定和鼓励,看着自己的眼睛说一些积极的话,如“我相信自己,我是有价值的”。长期坚持,会逐渐改变你对自己的看法,增强内心的力量。不要独自承受这些痛苦和困惑,寻找身边的支持系统非常重要。和老公坦诚地交流你的感受,告诉他你想要改变的决心,请求他的理解和支持。也可以和信任的朋友分享你的经历,听听他们的建议和鼓励。此外,考虑加入一些兴趣小组或社群,在那里结识志同道合的人,获得更多的社交支持和归属感。如果觉得身边的人无法满足你的需求,专业的心理咨询师是一个很好的选择,他们能够提供更深入、更个性化的帮助。设定个人目标并逐步实现,没有自己的立场和方向,会让你感觉生活虚无缥缈。为自己设定一些明确的目标,这些目标可以是短期的,如学习一项新技能、阅读一本书;也可以是长期的,如职业发展规划、健康目标等。将大目标分解成小步骤,每完成一个小目标,都给自己一些奖励和肯定。通过实现这些目标,你会逐渐找到自己的方向和动力,增强对生活的掌控感,同时也能提升自信心和自我价值感。内心的空虚和疲惫需要通过自我照顾来缓解。给自己安排一些专属的放松时间,做一些让自己开心和放松的事情,如听音乐、看电影、做瑜伽、散步等。保持良好的生活习惯,保证充足的睡眠、合理的饮食和适量的运动,这些都有助于改善你的情绪状态和身体健康。当你照顾好自己的身体和情绪时,才能有更多的精力去探索自我、成长和改变。

题主你好,能感受到你现在很痛苦很迷茫,可别这么贬低自己呀,你绝不是白活了这几十年,只是还没找到真正的自己和生活的方向而已。你如此依赖他人的评价,很可能是成长过程中,外界给予你的肯定和认可不足,导致你无法从自身获得足够的价值感。试着回忆童年,有没有一些被忽视、被否定的经历,这些经历可能在潜移默化中影响了你对自己的认知。比如,父母总是批评你的成绩,却很少肯定你的努力和其他优点。认识到这些根源后,开始尝试改变这种思维模式。你可以每天记录下自己的小成就,哪怕是微不足道的事情,如按时起床、做了一顿简单的饭菜等,逐渐培养对自己的认可。在日常生活中,你可以留意自己的情绪和感受。当你面对他人的评价或要求时,停下来问问自己:“我真正的感受是什么?我想要这样做吗?”比如,朋友约你参加一个你不想去的聚会,不要立刻答应,而是先思考自己的意愿。从选择穿什么衣服、吃什么食物这些小事做起,坚持自己的喜好,逐渐强化自我意识。随着时间的推移,你会越来越清楚自己真正的需求和喜好,而不是盲目迎合他人。学习设定和维护个人边界,不懂得维护自己的边界,容易让他人随意侵犯你的空间和感受。首先,明确自己的底线和原则,哪些行为是你不能接受的,比如他人的无端指责或过度的要求。当有人触及这些底线时,勇敢地表达自己的不满。一开始可能会觉得难以启齿,但可以通过一些简单的话术来练习,如“我不喜欢你这样说,这让我很不舒服”。同时,学会拒绝不合理的请求,不要因为害怕得罪人而委屈自己。每一次成功维护边界,都是对自己的一次保护和成长。你总是和别人一起欺负自己,内耗严重,这对自信心的打击很大。从现在开始,改变这种自我对话的方式。当自我批评的声音出现时,用积极、鼓励的话语反驳它。比如,当你觉得自己一事无成时,告诉自己“我虽然有不足,但我也在努力,并且已经取得了一些小进步”。每天花几分钟时间,对着镜子给自己一些肯定和鼓励,看着自己的眼睛说一些积极的话,如“我相信自己,我是有价值的”。长期坚持,会逐渐改变你对自己的看法,增强内心的力量。不要独自承受这些痛苦和困惑,寻找身边的支持系统非常重要。和老公坦诚地交流你的感受,告诉他你想要改变的决心,请求他的理解和支持。也可以和信任的朋友分享你的经历,听听他们的建议和鼓励。此外,考虑加入一些兴趣小组或社群,在那里结识志同道合的人,获得更多的社交支持和归属感。如果觉得身边的人无法满足你的需求,专业的心理咨询师是一个很好的选择,他们能够提供更深入、更个性化的帮助。设定个人目标并逐步实现,没有自己的立场和方向,会让你感觉生活虚无缥缈。为自己设定一些明确的目标,这些目标可以是短期的,如学习一项新技能、阅读一本书;也可以是长期的,如职业发展规划、健康目标等。将大目标分解成小步骤,每完成一个小目标,都给自己一些奖励和肯定。通过实现这些目标,你会逐渐找到自己的方向和动力,增强对生活的掌控感,同时也能提升自信心和自我价值感。内心的空虚和疲惫需要通过自我照顾来缓解。给自己安排一些专属的放松时间,做一些让自己开心和放松的事情,如听音乐、看电影、做瑜伽、散步等。保持良好的生活习惯,保证充足的睡眠、合理的饮食和适量的运动,这些都有助于改善你的情绪状态和身体健康。当你照顾好自己的身体和情绪时,才能有更多的精力去探索自我、成长和改变。

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你好,在这段描述的字里行间仿佛看到焦躁、愤懑又感到窒息的你,也看到寻求力量、渴望被照料,被支持的你。我想,你在生活中做出过很大的努力来确认自我,肯定自我,这些都是了不起的成长之路,但现在似乎陷入对结果好坏的执着中,忽略自己在过程中的体验和收获。主体间性理论的观点:“对一个人而言,他就是他的世界,他也居于他的世界中”。简言之,人组织创造出与内心世界匹配的外在世界,并生活其中。你目前感受的外在世界,是操控你的,晃动你的,欺负你的…同时,你也可以组织出更多内容和思考加入这个世界:1、我们都希望生活在有他人的世界,因为和他人链接是内在需要,链接彼此的情感从而获得理解和安全。当情感不能成为彼此链接的桥梁,我们是不是退而求其次,用评价来进行和他人的互动呢?通常我们被人评价的同时也会主动发起评价,就像你对自己的诸多评价。2、我们即是主观世界的组织者,也是主观世界的感受者。在你的描述中更多的感受是对自己不满和恨意的情绪,这些情绪拉开了你和自己的距离,甚至站在自己的对立面。不知道如果你开始柔软一点,温和一点的对自己会发生什么呢?也许你会感受到委屈、悲伤,会想要关爱自己,也许这些情感比起恨自己更另你不知所措?和自己站在一起并不容易,但并不是不可能,这取决于你。3、别人有别人的世界,无论是和你多么亲近的家人,只要他有感受,他就有组织自己内部世界的需要。所以别人对我们的喜好,是别人内在世界的需要,和我们到底是怎样的关系不大。能够链接人与人的,不是喜好,不是评价,更不是外在的任何,而是情感。同样,我们自己也是人,所以和自我在一起的通道也是对自己有情感。4、希望你能带着对自己的情感,看到自己30年来的不易和努力,看到自己背负着重压的坚持,看到自己对他人的在意对关系的珍惜。然后,再去看到自己未来想要什么样的世界和自我,如果你想要力量,就从现在开始肯定自己,如果你想要内心富足,就从现在开始关注已拥有。以上,建立在对你不甚了解的基础上,有很多假设和猜测,如有不当,敬请见谅。

你好,在这段描述的字里行间仿佛看到焦躁、愤懑又感到窒息的你,也看到寻求力量、渴望被照料,被支持的你。我想,你在生活中做出过很大的努力来确认自我,肯定自我,这些都是了不起的成长之路,但现在似乎陷入对结果好坏的执着中,忽略自己在过程中的体验和收获。主体间性理论的观点:“对一个人而言,他就是他的世界,他也居于他的世界中”。简言之,人组织创造出与内心世界匹配的外在世界,并生活其中。你目前感受的外在世界,是操控你的,晃动你的,欺负你的…同时,你也可以组织出更多内容和思考加入这个世界:1、我们都希望生活在有他人的世界,因为和他人链接是内在需要,链接彼此的情感从而获得理解和安全。当情感不能成为彼此链接的桥梁,我们是不是退而求其次,用评价来进行和他人的互动呢?通常我们被人评价的同时也会主动发起评价,就像你对自己的诸多评价。2、我们即是主观世界的组织者,也是主观世界的感受者。在你的描述中更多的感受是对自己不满和恨意的情绪,这些情绪拉开了你和自己的距离,甚至站在自己的对立面。不知道如果你开始柔软一点,温和一点的对自己会发生什么呢?也许你会感受到委屈、悲伤,会想要关爱自己,也许这些情感比起恨自己更另你不知所措?和自己站在一起并不容易,但并不是不可能,这取决于你。3、别人有别人的世界,无论是和你多么亲近的家人,只要他有感受,他就有组织自己内部世界的需要。所以别人对我们的喜好,是别人内在世界的需要,和我们到底是怎样的关系不大。能够链接人与人的,不是喜好,不是评价,更不是外在的任何,而是情感。同样,我们自己也是人,所以和自我在一起的通道也是对自己有情感。4、希望你能带着对自己的情感,看到自己30年来的不易和努力,看到自己背负着重压的坚持,看到自己对他人的在意对关系的珍惜。然后,再去看到自己未来想要什么样的世界和自我,如果你想要力量,就从现在开始肯定自己,如果你想要内心富足,就从现在开始关注已拥有。以上,建立在对你不甚了解的基础上,有很多假设和猜测,如有不当,敬请见谅。

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亲爱的题主,读完你的倾诉,心像被一只无形却有力的手,紧紧揪住。你内心深处深深的迷茫与无助,好像浓重的阴霾,将你层层笼罩。“白活了这几十年”,老公这看似不经意的一句话,却如同一根尖锐的刺,直戳你的心窝,让你本就脆弱不堪的心灵,愈发千疮百孔。你觉得自己仿佛是个受人操控的傀儡,一举一动皆取决于他人的脸色、语气与评价。这种无法掌控自己命运的感觉,一定让你十分痛苦吧(给你一个大大的理解的抱抱~)但请相信,这绝不是你的过错!在我们成长的漫长岁月里,外界的影响无处不在,久而久之,我们习惯了从他人那里去寻找自身存在的价值。其实,有许多的人都曾与你处于同样的困境,在自我认同的迷宫中兜兜转转,苦苦寻觅着出口。从心理学的角度来看,你当下的状态,主要源于自我认同的缺失、边界感的模糊,以及情感上的过度依赖。这些问题的产生,背后有着复杂的成因,绝非一朝一夕就能形成,更不能简单地归责于你。值得欣慰的是,你已经有勇气直面这些问题,这份勇气,便是你走向改变的关键起点!接下来,不妨试着用下面这些方法,逐步重塑一个全新的自我。首先,构建独立的自我认同。找一个宁静的角落,拿出纸笔,仔细回顾过往的点点滴滴,认真记录下那些让你感到骄傲与自豪的时刻,比如一次精彩绝伦的演讲,或是成功帮他人解决棘手难题的经历。每当你陷入自我怀疑的泥沼时,翻开这些记录,它们会如同一束束光,照亮你内心深处,提醒你自身的优秀与独特。每天早上,对着镜子,给自己一个灿烂的微笑,大声告诉自己:“我很棒!”不断强化这种积极的自我认知。其次,学会建立并维护自身的边界。从日常生活中的小事做起,当他人提出的要求让你感到不舒服时,勇敢地迈出第一步,坚定地说出“不”字。一开始,这或许会让你觉得困难重重,但只要你持之以恒,就一定能慢慢掌握自己生活的节奏。我想告诉你,你的感受和需求与他人的同样重要,不必为了拒绝他人而陷入深深的自责。再者,培养情感独立性。当负面情绪如潮水般涌来,不妨走进公园,漫步其间,大口呼吸清新的空气,感受大自然的磅礴力量;或是戴上耳机,聆听一首钟爱的音乐,让自己完全沉浸在美妙的旋律之中,舒缓紧绷的神经。你还可以尝试培养新的爱好,像绘画、摄影等,在专注投入的过程中,找寻内心久违的平静与快乐。最后,持续学习,不断成长。推荐阿德勒的《自卑与超越》,这是一本关于个人成长和自我提升的指南,或许能够为你带来启发,帮助你走出目前的困境,找到属于自己的人生方向。改变的道路或许布满荆棘,但每向前迈出一步,你就离真实的自己更近一分,离重新掌控生活的权力更近一步。你远比自己想象中更加坚韧、更加优秀。相信未来,一定充满无限可能!祝福❤️

亲爱的题主,读完你的倾诉,心像被一只无形却有力的手,紧紧揪住。你内心深处深深的迷茫与无助,好像浓重的阴霾,将你层层笼罩。“白活了这几十年”,老公这看似不经意的一句话,却如同一根尖锐的刺,直戳你的心窝,让你本就脆弱不堪的心灵,愈发千疮百孔。你觉得自己仿佛是个受人操控的傀儡,一举一动皆取决于他人的脸色、语气与评价。这种无法掌控自己命运的感觉,一定让你十分痛苦吧(给你一个大大的理解的抱抱~)但请相信,这绝不是你的过错!在我们成长的漫长岁月里,外界的影响无处不在,久而久之,我们习惯了从他人那里去寻找自身存在的价值。其实,有许多的人都曾与你处于同样的困境,在自我认同的迷宫中兜兜转转,苦苦寻觅着出口。从心理学的角度来看,你当下的状态,主要源于自我认同的缺失、边界感的模糊,以及情感上的过度依赖。这些问题的产生,背后有着复杂的成因,绝非一朝一夕就能形成,更不能简单地归责于你。值得欣慰的是,你已经有勇气直面这些问题,这份勇气,便是你走向改变的关键起点!接下来,不妨试着用下面这些方法,逐步重塑一个全新的自我。首先,构建独立的自我认同。找一个宁静的角落,拿出纸笔,仔细回顾过往的点点滴滴,认真记录下那些让你感到骄傲与自豪的时刻,比如一次精彩绝伦的演讲,或是成功帮他人解决棘手难题的经历。每当你陷入自我怀疑的泥沼时,翻开这些记录,它们会如同一束束光,照亮你内心深处,提醒你自身的优秀与独特。每天早上,对着镜子,给自己一个灿烂的微笑,大声告诉自己:“我很棒!”不断强化这种积极的自我认知。其次,学会建立并维护自身的边界。从日常生活中的小事做起,当他人提出的要求让你感到不舒服时,勇敢地迈出第一步,坚定地说出“不”字。一开始,这或许会让你觉得困难重重,但只要你持之以恒,就一定能慢慢掌握自己生活的节奏。我想告诉你,你的感受和需求与他人的同样重要,不必为了拒绝他人而陷入深深的自责。再者,培养情感独立性。当负面情绪如潮水般涌来,不妨走进公园,漫步其间,大口呼吸清新的空气,感受大自然的磅礴力量;或是戴上耳机,聆听一首钟爱的音乐,让自己完全沉浸在美妙的旋律之中,舒缓紧绷的神经。你还可以尝试培养新的爱好,像绘画、摄影等,在专注投入的过程中,找寻内心久违的平静与快乐。最后,持续学习,不断成长。推荐阿德勒的《自卑与超越》,这是一本关于个人成长和自我提升的指南,或许能够为你带来启发,帮助你走出目前的困境,找到属于自己的人生方向。改变的道路或许布满荆棘,但每向前迈出一步,你就离真实的自己更近一分,离重新掌控生活的权力更近一步。你远比自己想象中更加坚韧、更加优秀。相信未来,一定充满无限可能!祝福❤️

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亲爱的,没有自我吗?你一路走来,其实都有一个真实的自我在保护着你啊,亲爱的。所以,这里会不会隐藏着,一个谜底,没有自我,会不会也诉说着另外一个意思,就是,我们自己挡住了那个真实的自我呢?我们极大地忽略那个我们真实的自我呢?我们好像不想去看到真实的自我是什么样子的。紧接着,也接纳不了那个真实的自我呢?这是个谜底。亲爱的,我有没有解开了一点,或者靠近一点这个没有自我的谜底了呢?这个答案,或许,要你来告诉我哦~这是第一个首要的,也是主要的一个发现。有了这一个发现我们才能开启,探索自我的大门,探索自我的过程,或许,我们才能逐渐完整地看到自我的模样,看到了,自我的模样,我们才能去抱抱它,去理解它,从而去接纳它,接纳它完之后,我们就随之而来地对自己有一种不可忽视地信任,我们信任自己的同时,就会带来自信哦!亲爱的,慢慢来,咱们不着急的。现在你已经迈出来第一步了~

亲爱的,没有自我吗?你一路走来,其实都有一个真实的自我在保护着你啊,亲爱的。所以,这里会不会隐藏着,一个谜底,没有自我,会不会也诉说着另外一个意思,就是,我们自己挡住了那个真实的自我呢?我们极大地忽略那个我们真实的自我呢?我们好像不想去看到真实的自我是什么样子的。紧接着,也接纳不了那个真实的自我呢?这是个谜底。亲爱的,我有没有解开了一点,或者靠近一点这个没有自我的谜底了呢?这个答案,或许,要你来告诉我哦~这是第一个首要的,也是主要的一个发现。有了这一个发现我们才能开启,探索自我的大门,探索自我的过程,或许,我们才能逐渐完整地看到自我的模样,看到了,自我的模样,我们才能去抱抱它,去理解它,从而去接纳它,接纳它完之后,我们就随之而来地对自己有一种不可忽视地信任,我们信任自己的同时,就会带来自信哦!亲爱的,慢慢来,咱们不着急的。现在你已经迈出来第一步了~

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题主你好,从你的描述的词语当中,荒凉,空虚到寂寞,傀儡,孤独,你像泡沫一样脆弱,能感受到你的内心的痛苦与挣扎。你靠着别人的评价活着,似乎别人中的你的价值就是你真实的价值,你把自己的价值交在别人的手中,会因为别人的话语而否定自己。这是一件很危险的事情,久而久之,你会失去自我,像你所说的,会不快乐,被别人控制。但是庆幸的是,你现在意识到了这个问题,往往解决问题的第一步就是发现问题,而你已经开始了最重要的一步。那么我们该如何改变这种现状呢?就是需要重新建立与真实自我的连接。第一认知别人的评价的本质1.镜像式生存的困境。当你对自己的认知完全依赖于别人的评价,就像是用碎玻璃拼凑成的镜子。每块小碎片都映出不同角度的自己,这些零碎的评价但却凑不出完整的你。也就是说,这些只是别人眼中的你,但是未必是真正的你。当时马云,别人都是看他的外貌,并没有认为他会多有出息,结果却摇身一变,变老总,成为那个可以说出那句:“我对钱不感兴趣”的霸气老总。所以,别人的言语并不能决定我们的价值。二重建自我1.认知重塑当我们接收到评价时候,给自己缓冲三秒,心理默念,这是他的视角,那我的视角是?2.记住别人的话关我什么事?就是这个现象挺搞笑又挺真实的,又普遍存在的。我们总会因为别人的几句评价而否定自己。任何人都可以控制我们,让我们的思想也像他们所说的那样。但是反过来想想,人家就随口一说,为什么我们要把放在心上。为什么别人的无意之举,让我们承担后果,我们为什么要那么在意呢?有一种方法叫激将法,中国式父母也常常以激将法的方式教育孩子。比如你怎么那么懒?从而让孩子有上进心。但是我们不应该把别人的话语,让他成为伤害我们的工具。3.以开心为主有时候想想,周围人好像都要我们一直内卷,什么上岸。要我们成为一个有价值的人。但是反过来想想,我们似乎都在随波逐流,或许我们也不知道什么才是真正的上岸,只是跟着别人,似乎就是一个很正确的道路。往反就是不对的。但是有时候想想,到底什么才算有价值?这是对于什么来说的呢?或许我们无从得知,好像有价值对于别人而言的,但是如果人生不快乐,那什么才算有意义的呢?我觉得这个世界只有我们存在才是有价值的,而当我们不快乐,似乎什么价值都没有价值。

题主你好,从你的描述的词语当中,荒凉,空虚到寂寞,傀儡,孤独,你像泡沫一样脆弱,能感受到你的内心的痛苦与挣扎。你靠着别人的评价活着,似乎别人中的你的价值就是你真实的价值,你把自己的价值交在别人的手中,会因为别人的话语而否定自己。这是一件很危险的事情,久而久之,你会失去自我,像你所说的,会不快乐,被别人控制。但是庆幸的是,你现在意识到了这个问题,往往解决问题的第一步就是发现问题,而你已经开始了最重要的一步。那么我们该如何改变这种现状呢?就是需要重新建立与真实自我的连接。第一认知别人的评价的本质1.镜像式生存的困境。当你对自己的认知完全依赖于别人的评价,就像是用碎玻璃拼凑成的镜子。每块小碎片都映出不同角度的自己,这些零碎的评价但却凑不出完整的你。也就是说,这些只是别人眼中的你,但是未必是真正的你。当时马云,别人都是看他的外貌,并没有认为他会多有出息,结果却摇身一变,变老总,成为那个可以说出那句:“我对钱不感兴趣”的霸气老总。所以,别人的言语并不能决定我们的价值。二重建自我1.认知重塑当我们接收到评价时候,给自己缓冲三秒,心理默念,这是他的视角,那我的视角是?2.记住别人的话关我什么事?就是这个现象挺搞笑又挺真实的,又普遍存在的。我们总会因为别人的几句评价而否定自己。任何人都可以控制我们,让我们的思想也像他们所说的那样。但是反过来想想,人家就随口一说,为什么我们要把放在心上。为什么别人的无意之举,让我们承担后果,我们为什么要那么在意呢?有一种方法叫激将法,中国式父母也常常以激将法的方式教育孩子。比如你怎么那么懒?从而让孩子有上进心。但是我们不应该把别人的话语,让他成为伤害我们的工具。3.以开心为主有时候想想,周围人好像都要我们一直内卷,什么上岸。要我们成为一个有价值的人。但是反过来想想,我们似乎都在随波逐流,或许我们也不知道什么才是真正的上岸,只是跟着别人,似乎就是一个很正确的道路。往反就是不对的。但是有时候想想,到底什么才算有价值?这是对于什么来说的呢?或许我们无从得知,好像有价值对于别人而言的,但是如果人生不快乐,那什么才算有意义的呢?我觉得这个世界只有我们存在才是有价值的,而当我们不快乐,似乎什么价值都没有价值。

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首先抱抱题主我题主老觉得自己被别人所控制,其实真正能控制的人是你自己并非别人题主老是在意别人的看法,别人说一你就一,别人说二你就二属于讨好型人格,没有主见像墙头草一样哪边好哪边倒你也像双头蛇一样,听听这里听听意见,那里听听意见导致自己没法活成自己想要的模样,反而活成了别人希望你的模样你属于悲凉行为很可怜题组再加上被别人说导致现在的心理疾病更加的可怜,悲催。如果你想找到方法你可以试着听听自己内心的声音,就像是你平时在听你心跳声我有一个办法你可以把你身上的优点写下来,增加自己的信心把别人说的建议也写下来,对比一下更加肯定的认为自己说的想法是好的第二个方法和你年龄低的小朋友们说话,小朋友们说的话,你倒是不用这么认真的听他们说你倒是不在乎,你可以试着把它想象成为你身边的人当他们和你说话的时候,你把他想象成他们你就会获得信心增加自信以上是我两个方法希望可以帮助到你你好,我是小汐老师,一个教书育人还可以帮你看病的老师

首先抱抱题主我题主老觉得自己被别人所控制,其实真正能控制的人是你自己并非别人题主老是在意别人的看法,别人说一你就一,别人说二你就二属于讨好型人格,没有主见像墙头草一样哪边好哪边倒你也像双头蛇一样,听听这里听听意见,那里听听意见导致自己没法活成自己想要的模样,反而活成了别人希望你的模样你属于悲凉行为很可怜题组再加上被别人说导致现在的心理疾病更加的可怜,悲催。如果你想找到方法你可以试着听听自己内心的声音,就像是你平时在听你心跳声我有一个办法你可以把你身上的优点写下来,增加自己的信心把别人说的建议也写下来,对比一下更加肯定的认为自己说的想法是好的第二个方法和你年龄低的小朋友们说话,小朋友们说的话,你倒是不用这么认真的听他们说你倒是不在乎,你可以试着把它想象成为你身边的人当他们和你说话的时候,你把他想象成他们你就会获得信心增加自信以上是我两个方法希望可以帮助到你你好,我是小汐老师,一个教书育人还可以帮你看病的老师

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你好呀!先隔空给你一个温暖的抱抱。有幸看到你的求助,愿我的分享能够给你一定的支持和帮助,从你的描述能够感受到你极度渴望被尊重,被理解。别人怎么对你是你不能掌控和决定的,但是面对别人让你感受到了不被尊重,被嫌弃,被苛责,很受伤的言语行为,你以什么样的态度做出回应是你能够掌控和决定的,尤其是当你已成年时,你具备自我保护的资源和能力。也就是别人苛责你,评判你,掌控你是他们的事情,但是是否要接受他们的苛责,评判,掌控,取决于你自己。如果你内在也有太多的自卑,不自信,对自己的不接纳,那么你就会认同他人对你的苛责,嫌弃,否定,评判。所以,外在他人是你更好地认识和了解自己的一面镜子,尤其是外在他人那些让你很受伤,不舒服的言语行为。只有当你能够由内而外地全然悦纳自己,确信自己足够好,自己值得被自己和他人好好对待,你才不会被他人的言语行为所伤害,因为你足够确信自己是一个怎样的人。所以,把更多的关注点收回到自己身上,尝试去觉察你渴望被怎样对待,然后有意识地学习着以这样的方式对自己,对别人,你对待自己,对待别人的方式就会引导和暗示他们对待你的方式。察觉就是改变的开始,当你已经意识到了在自己过往的生命中你都是没有自己的,你更多在关系中处于一种依附的状态,那么从今天开始你要尝试听从自己内心的声音做自己。一边怕一边从对自己来说特别容易的小事情,开始听从自己内心的声音。我是答疑馆小耳朵莉莉,世界和我爱着你。

你好呀!先隔空给你一个温暖的抱抱。有幸看到你的求助,愿我的分享能够给你一定的支持和帮助,从你的描述能够感受到你极度渴望被尊重,被理解。别人怎么对你是你不能掌控和决定的,但是面对别人让你感受到了不被尊重,被嫌弃,被苛责,很受伤的言语行为,你以什么样的态度做出回应是你能够掌控和决定的,尤其是当你已成年时,你具备自我保护的资源和能力。也就是别人苛责你,评判你,掌控你是他们的事情,但是是否要接受他们的苛责,评判,掌控,取决于你自己。如果你内在也有太多的自卑,不自信,对自己的不接纳,那么你就会认同他人对你的苛责,嫌弃,否定,评判。所以,外在他人是你更好地认识和了解自己的一面镜子,尤其是外在他人那些让你很受伤,不舒服的言语行为。只有当你能够由内而外地全然悦纳自己,确信自己足够好,自己值得被自己和他人好好对待,你才不会被他人的言语行为所伤害,因为你足够确信自己是一个怎样的人。所以,把更多的关注点收回到自己身上,尝试去觉察你渴望被怎样对待,然后有意识地学习着以这样的方式对自己,对别人,你对待自己,对待别人的方式就会引导和暗示他们对待你的方式。察觉就是改变的开始,当你已经意识到了在自己过往的生命中你都是没有自己的,你更多在关系中处于一种依附的状态,那么从今天开始你要尝试听从自己内心的声音做自己。一边怕一边从对自己来说特别容易的小事情,开始听从自己内心的声音。我是答疑馆小耳朵莉莉,世界和我爱着你。

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从精神分析的棱镜透视您的困境,我们或许能发现更深层的心理图景。您描述的"焦躁愤懑"与"渴求照料"的并存状态,恰似弗洛伊德人格结构理论中本我、自我、超我的永恒角力——那个渴望全然接纳的孩童自我(本我),与内化的严苛道德审查者(超我),正在您的心灵剧场中上演着存在主义戏剧。您提及的"对结果的执着",在克莱因的客体关系框架下,可解读为对"理想化客体"的强迫性追寻。当早年镜映需求未被充分满足,个体会在成年关系中不断重演"理想化-贬低"的防御机制,如同您通过严苛的自我评价维系某种控制感。这种"全好全坏"的分裂防御,本质是抵御早年未能整合的矛盾客体体验带来的焦虑。您建构的"被操控的世界",在拉康的镜像阶段理论中,可视为象征界对想象界的殖民。当主体将他人目光内化为自我审查的"大他者",就会陷入"他者欲望的欲望"的异化困境。您对评价系统的过度依赖,正是象征秩序对主体性的暴力规训——就像婴儿在镜前将支离破碎的身体经验整合为虚幻的完形,您也在社会评价的镜面中建构着创伤性的自我意象。让我们尝试用比昂的容器理论重新诠释您的主体间性体验:1.β元素转化困境:那些未能被理解的原始情绪(如被遗弃恐惧)未能转化为可承载的α元素,形成堵塞心智的"不可思考物"。您通过自我评价建立的防御系统,实质是搭建抵御这些心理碎片的堤坝。2.反转的投射性认同:您将内在批判者(超我)投射给外界,继而通过认同"被评价客体"的角色完成心理闭环。这种病理性循环恰似克莱因描述的偏执-分裂位相固着。3.代偿性假自体:温尼科特所说的"虚假自我"防御在您身上显化为结果导向的生存策略。当真实自我(trueself)的需求持续被忽视,那个为获取环境认可而构建的假自体(falseself)就会愈发膨胀直至窒息主体。解构这些心理防御需要重建"精神子宫"的容纳功能:-设置分析性空间:每天预留15分钟进行自由联想书写,记录思维中跳跃出现的意象、身体感受,培养对β元素的耐受性-解离超我凝视:当自我批判涌现时,想象将审判席上的"内在父母"请至观众席,重构主体间距离-培育过渡性体验:通过艺术表达(黏土塑形/即兴舞蹈)创造非语言符号系统,为不可言说的情绪赋形您反复提及的"恨意",在科胡特的自体心理学视角下,实为自体客体失败的产物。当镜映需求长期受挫,原始的理想化需要将异化为自恋暴怒。建议尝试"双重记录法":在事件发生时分别记录"行动自我"与"观察自我"的视角,逐步解构病理性自恋防御。这个自我救赎的过程,正如荣格所说的个体化历程——整合阴影中的批判者,将力比多从超我的道德绑架上赎回。当您能允许自己"坏"得理直气壮,当您能对内在审查官说出"我听见你的恐惧,但这次请让我自己决定",真正的心理出生才会降临。这过程或许会经历比昂所说的"灾难性改变"的阵痛,但穿透黑暗隧道的尽头,等着您的是主体性破晓的曙光。祝生活幸福~

从精神分析的棱镜透视您的困境,我们或许能发现更深层的心理图景。您描述的"焦躁愤懑"与"渴求照料"的并存状态,恰似弗洛伊德人格结构理论中本我、自我、超我的永恒角力——那个渴望全然接纳的孩童自我(本我),与内化的严苛道德审查者(超我),正在您的心灵剧场中上演着存在主义戏剧。您提及的"对结果的执着",在克莱因的客体关系框架下,可解读为对"理想化客体"的强迫性追寻。当早年镜映需求未被充分满足,个体会在成年关系中不断重演"理想化-贬低"的防御机制,如同您通过严苛的自我评价维系某种控制感。这种"全好全坏"的分裂防御,本质是抵御早年未能整合的矛盾客体体验带来的焦虑。您建构的"被操控的世界",在拉康的镜像阶段理论中,可视为象征界对想象界的殖民。当主体将他人目光内化为自我审查的"大他者",就会陷入"他者欲望的欲望"的异化困境。您对评价系统的过度依赖,正是象征秩序对主体性的暴力规训——就像婴儿在镜前将支离破碎的身体经验整合为虚幻的完形,您也在社会评价的镜面中建构着创伤性的自我意象。让我们尝试用比昂的容器理论重新诠释您的主体间性体验:1.β元素转化困境:那些未能被理解的原始情绪(如被遗弃恐惧)未能转化为可承载的α元素,形成堵塞心智的"不可思考物"。您通过自我评价建立的防御系统,实质是搭建抵御这些心理碎片的堤坝。2.反转的投射性认同:您将内在批判者(超我)投射给外界,继而通过认同"被评价客体"的角色完成心理闭环。这种病理性循环恰似克莱因描述的偏执-分裂位相固着。3.代偿性假自体:温尼科特所说的"虚假自我"防御在您身上显化为结果导向的生存策略。当真实自我(trueself)的需求持续被忽视,那个为获取环境认可而构建的假自体(falseself)就会愈发膨胀直至窒息主体。解构这些心理防御需要重建"精神子宫"的容纳功能:-设置分析性空间:每天预留15分钟进行自由联想书写,记录思维中跳跃出现的意象、身体感受,培养对β元素的耐受性-解离超我凝视:当自我批判涌现时,想象将审判席上的"内在父母"请至观众席,重构主体间距离-培育过渡性体验:通过艺术表达(黏土塑形/即兴舞蹈)创造非语言符号系统,为不可言说的情绪赋形您反复提及的"恨意",在科胡特的自体心理学视角下,实为自体客体失败的产物。当镜映需求长期受挫,原始的理想化需要将异化为自恋暴怒。建议尝试"双重记录法":在事件发生时分别记录"行动自我"与"观察自我"的视角,逐步解构病理性自恋防御。这个自我救赎的过程,正如荣格所说的个体化历程——整合阴影中的批判者,将力比多从超我的道德绑架上赎回。当您能允许自己"坏"得理直气壮,当您能对内在审查官说出"我听见你的恐惧,但这次请让我自己决定",真正的心理出生才会降临。这过程或许会经历比昂所说的"灾难性改变"的阵痛,但穿透黑暗隧道的尽头,等着您的是主体性破晓的曙光。祝生活幸福~

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